神仙道精英死神骑士比干怎么打

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&&王成喜&& 1940年生于河南省洧川县(今尉氏县)。1966年毕业于中央工艺美术学院,现为全国政协委员、中国人民对外友好协会理事、中华海外联谊会理事、中国国际友好联络会理事、中国美术家协会理事、中国书法家协会会员、国家一级美术师、北京燕京书画社副总经理等。王成喜先生在艺术上努力学习中国书画的优秀传统,深入生活,结合现实,吸收了西画的诸多表现方法,形成了他鲜明生动、清新向上、雅俗共赏的个人风格,给人以愉悦、振奋的美感享受。作品深受国内外读者的广泛喜爱。王成喜先生自1980年以来,先后应邀赴日本、新加坡、加拿大、德国、荷兰、马来西亚、韩国、台湾等地举办个人画展及艺术交流30余次,普遍受到欢迎。其中,1990年在新加坡受到总统黄金辉接见的“王成喜作品展”、1993年应陈立夫、蒋纬国二位先生联邀,在台北“国父纪念馆”举办的“王成喜百梅展”,1995年日本国中曾根康弘、竹下登、原健三郎、石藤田正晴、平岩外四、四元义降六位政界知名人士联合发起,在东京日本桥高岛屋举办的“现代中国著名画家王成喜作品展”,成为轰动当时,产生深远影响的重大成功展出。在日本京都成立有“王成喜画梅香远会”,专门宣传、研究、学习王成喜先生的书画艺术。在台湾台中市设立有永久性的“王成喜书画作品陈列室”、专门永久陈列。王成喜先生的作品,被台湾省文艺作家协会授予台湾省文艺作家第16届艺术成就金奖。王成喜先生中国绘画擅写意花鸟,书法擅隶书、行书,尤爱画梅,其巨幅佳作在北京的中南海勤政殿(***中央政治局会议室)、***城楼中央大厅、人民大会堂三楼中央大厅、钓鱼台国宾馆、***纪念堂、外交部贵宾厅等,国外的诸多总统府、皇宫、国会等重要场所的主要位置均有陈列悬挂。并被国内外的诸多美术馆、博物馆、知名人士收藏,其中悬挂在日本国众议院贵宾厅的巨幅(200cm×400cm)红梅《香远》,成为日本国会中悬挂的唯一一幅外国人的画,成为中日友好的象征。出版主要作品专辑有:《王成喜画梅辑》、《王成喜百梅辑》、《中国画家王成喜》、《成喜书画》、《王成喜画梅选》、《王成喜书画作品辑》、《成喜画梅精选》等10余种。北京市美术家协会和音像出版社出版有90分钟的技法录像带及光盘《王成喜画梅》。其中北京出版社1988年出版的12开本《王成喜画梅辑》,自出版以来,年年再版,印数递增,至今已连续再版16次,创下了中国出版界个人画册再版次数最多的记录。他的作品每年还被诸多的出版社印成年画、挂历、贺卡等,印发数百万张,传遍千家万户。&&本刊总编辑傅世光与画梅大师王成喜在家中留影&&&& 梅王成喜铸辉煌&&&&& ----记画梅大师王成喜&&&&& ■傅世光&因纪念千古忠臣比干,1994年我赴京拜访了王成喜老师,那时他正为时任全国政协主席李瑞环出国画梅,在百忙中还是为我作了书画,他说,比干的爱国精神应该弘扬,再忙也要给作品。在四尺梅花作品上题上了“亘古忠臣,迹扬万代,不尽生机,香绕环宇。”为隆重纪念比干谨写梅花以赠比干故乡卫辉比干庙。四尺书法作品内容为“中华之魂昭千古,比干精神励后人。”现在看到那飘香的梅花和书画作品还激动不已。此次拜访王老师,对他那平易近人,诚恳朴实,慈善厚道,严谨治艺,谦虚幽默的谈吐,心系家乡的精神,给我留下了深刻印象。王成喜先生1940年出生在河南洧川农村一间破旧的茅屋里。也许是命运捉弄人,当小成喜来到人间后,还没有来得及理解父母的呵爱,3岁时,就失去了父亲这根家庭的顶梁柱,是母亲艰难的拉扯他……在王成喜朦胧的记忆里,是母亲的泪水和难忍的饥饿伴随他慢慢长大。据王成喜后来的回忆,在他上大学前几乎没吃过一顿饱饭,没穿过一件像样的衣服。就连他报考中央工艺美院的12元钱,还是他卖草、卖废品积攒下来的。甚至在他考取中央工艺美院后,还闹出了没有内裤,晚上睡觉赤条条的笑话……也许是应了“穷人的孩子早当家”这句话,王成喜小时虽然家境贫寒,但他很懂事,很有骨气,在读小学时,非常刻苦,门门功课成绩优秀,是学校老师和村里人公认的“将来有出息的好孩子”。在他15岁时,一个偶然的机会,他看到家乡老药铺后院一株盛开的梅花,非常惊奇,这花怎么开的这么好看,这花怎么一点不怕冷?他想到了妈妈给他讲的梅花仙子的神话故事,他要把梅花画下来,挂在家里墙上……从此,梅花在他幼小的心灵里打下了深深的烙印,开启了他画梅的艺术之门,激励他----一个贫穷农民的儿子走上了绚丽多彩的艺术之路。梅花,丰富绰约,玉洁冰清,傲雪斗寒,昂首怒放,梅花精神,坚毅不屈,高雅不俗,刚毅正直,倔犟自强,象征中华民族的气节、意志和尊严,具有一种物化的人格魅力,给人以力量,给人以勇气。王成喜欣赏梅花的品格,同时,又学习梅花,以梅花的精神激励自己刻苦画梅。多年来,他身居“香雪斋”,年复一年,日复一日,送去一个个黄昏的落日,迎来一个个黎明的朝阳,不停地观梅,不停地画梅,有时为了画好一朵梅花,画好一根梅枝,常常几十次、甚至上百次地写生、练习。哪怕是在外地,也毫不例外。1993年,他去台湾搞画展,在10多天的时间里,他竟没去过“日月潭”,没去过“双亭”。难怪人们说王成喜是位名幅其实的“梅痴”。王成喜先生不但刻苦,而且注重研究画梅的技法,善于在继承传统技法的基础上,努力把西洋画的透视、明暗、空间、质感等表现手法融入中国画的笔墨情趣中,以追求形神兼备的艺术效果,形成了他鲜明生动、雅俗共赏的风格。尽管古今中外,画梅者不计其数,但王成喜的梅却与众不同,别开生面,独具特色,洋溢着强烈的时代感,给人一种呼之欲出、蓬勃向上的感染力。《报春图》百梅闹春,一派生机;《傲雪迎春图》意境深远,气势磅礴;《铁骨生春图》雅逸坚贞,龙骨凤体……王成喜的斋名叫“香雪斋”,它记载着王成喜的成功,凝聚着他执着的追求和艰辛;《香雪斋》散发出阵阵梅香,这香越过了国界,飘向海外……自1980年以来,王成喜先生先后应邀赴日本、新加坡、加拿大、荷兰、德国、法国、美国、韩国、台湾等国家和地区举办个人画展及交流活动20多次。在日本举办画展时,受到极高礼遇,“画展实行委员会”的6人中,囊括了日本政治、经济界的首脑或颇有影响的人物,他们分别为:中曾根、竹下登、四元义隆、原健三朗、石藤田正晴、平岩外四。其作品《香远》悬挂于日本国会大厦,日本朋友还成立了“王成喜画梅香远会”,这在日本历史上是绝无仅有的事。1993年春,经台湾“推广梅花运动委员会”邀请,由蒋纬国、陈立夫先生主持,王成喜在台北举办了规模空前的《王成喜百梅画展》。蒋纬国先生评价王成喜的梅花或俏丽、或冷逸、或清幽、或苍劲、或高洁、或热烈,皆笔墨洒脱气韵不凡,妙得天成,给人以生机盎然、蓬勃向上的感觉和美的享受。他对王成喜说:“你王大师为我们中国人争得了好大的荣誉。人家称你是“梅花王”,这不仅仅是你姓王,更因为你是“王级”的大师呵!”在国外,日本的几任首相田中角荣、中曾根、竹下登、海部俊树、宫泽喜一,菲律宾前总统阿基诺夫人,新加坡总统黄金辉及内阁资政李光耀先生,印尼总统苏哈托等国家元首都收藏了王成喜的梅花图。在国内,人民大会堂、钓鱼台国宾馆、外交部贵宾厅、中南海“勤政殿”、***城楼、***纪念堂等重要场所都挂有王成喜的梅花图。可见,王成喜先生梅花的魅力。可见,王成喜先生“香雪斋”的辉煌!“香雪斋”是王成喜心中的月亮;“香雪斋”是王成喜心中的太阳。同时,“香雪斋”也赢得了人们的普遍关注和赞赏。王成喜的老师、长辈,如启功等众多艺术大师都挥毫泼墨,纷纷为他题写“香雪斋”匾额,就连日本首相中曾根、台湾蒋纬国先生也为他题写了这样的匾额。难怪王为传播中国文化,增进中外友谊,尤其为沟通两岸关系作出了重大贡献,但成喜先生并没有满足自己的成就。相反,他给自己提出了更高的要求。他作为全国政协委员,不辱使命,热心统战,以画搭桥,以“梅”传媒,广联五洲客,结交四海友,名副其实的“艺术外交的使者”。在这方面,我听过许多有趣的故事。在日本,国会议厅是国家领导人接见外宾的地方,历史上从来没有挂过外国人的画。时任日本首相的中曾根则从中日两国人民的友谊出发,要求把王成喜的梅花《香远图》挂到议事厅最显眼处,还要举行悬挂仪式。为此,日本众议院还为是否挂此画进行了表决。日本国众议院1987年第21号决议:决定悬挂,永远悬挂。1987年2月5日,日本国众议院贵宾厅第一次挂上了外国人的画。1995年9月日本前首相竹下登在王成喜东京画展欢迎宴会上说:“梅花王”不仅是中国的,也是日本的。更是世界的,他的作品中国人喜欢,日本人喜欢,我相信世界大多数人都会喜欢……”。有人问王成喜,这幅梅花巨作当时原健三朗议长说价值10亿日元以上,你为何不要钱?王成喜听了哈哈一笑:“钱能买真正的友谊吗?它成为中日两国人民世世代代友好的见证,是多少钱也买不到的。”1933年3月,王成喜夫妇受台湾蒋纬国?
颐峭骋唬?Х桨偌频淖枘印!毕?洌?醭上捕粤谧?暮詹?逑壬??SPAN lang=EN-US>:“我在电视上认识你,在一次台北的会议上,看见你和一个台独分子争起来,你把桌子都掀翻了,我还听你喊了一句口号:打倒台独!我们大家都真心为你鼓掌。”赫伯村先生笑着对王成喜说:“你听错了,我喊的是:消灭台独!不是打倒,是消灭!”大家都高兴地说:“讲的好,消灭台独!干杯,为祖国早日统一!”在台北阳明山,王成喜先生通过蒋纬国先生的安排,看望了当时91岁的张学良将军。王成喜动情的对张学良说:“家乡人民都很想您,希望您早日回去看看。”张将军也表达了自己的心愿:“我只是一个小老百姓,希望大家过太平日子,国家早日统一。”可见,王成喜先生在台湾的画展轰动了台湾,共叙两岸统一大业也成了大家共同的心声。由此,我也深深感到,王成喜先生不仅是一位画家,同时,也是一位以国家强大、祖国统一为已任的“政治家”。就该说,作为一位画家,王成喜先生在政治上是清醒的。但他的为人也是令人称道的,我眼中的王成喜先生尽管蜚声中外,但给人的印象去是那么和蔼可亲,笑起来仍然是那么热情爽朗。从他身上自然流露出的质朴、淳厚的农民气质一点也没变。王成喜先生给我感触最深的是他那句似乎平常的话:“我就是个画画儿的。”言语简朴,但意境深远。“梅花开在严冬,迎来的却是新春。它以韵胜,格高,临风傲骨、不畏艰险,冰肌玉骨、傲然挺立而成为我国的传统名花。”说起梅花,成喜先生一脸兴奋。他说,千百年来,我国人民把它作为坚韧不拔的奋斗精神的象征;把它作为高洁刚正、雅逸坚贞、仙风道骨、不染尘埃的高尚人格的象征。成喜先生以他的画作诠释他笔下的梅花品格。郭沫若在论***的《咏梅》这首千古绝唱时说:“这是把梅花人格化了,所咏的是梅花,其实也就是人,也是诗人自己。”绘画其实是有色彩的诗,我们赞扬成喜先生的画作,无论是梅是鸟是其它的事物都有一种鲜活感,给人以生气、以愉悦、以力量。成喜先生说:“我心目中的美是一切清新向上、鲜明生动、和谐愉悦、生机勃勃的东西,我努力去追求这种感觉,我千方百计地去寻求这种美。”   他认为:“艺术家创作出来的作品,不仅仅是抒发自我审美情趣和感情,它也是属于社会的,还应对社会负责任。”按照古代文人对梅花的咏叹,画梅花也完全可以去写那死去活来的幽怨、翻来覆去的梦幻以及叶落花残的感叹,成喜先生的画作中却很少有那种闲情、娇情和一己之私情,而是从不同侧面表现出一种激情、真情,以小我之感抒大我之情,所以他的画作使人看到的不是一幅凝固的画、一批抽象的色块,而是一片点燃的烛火、一枝蓬勃的生命、一群圣洁的精灵。谈梅之中成喜先生对当今画坛的一些个别主张十分感慨。他认为有的人离开现实社会搞狂、怪、丑、邪,说是现在虽然别人不理解,但这很伟大,一百年之后就会有人承认。“我不这样看。”成喜先生说,毕加索就说过,如果你搞的艺术现在没有人承认,那一切就不要说了。我主张画大家见过的东西,这种东西是老百姓喜闻乐见的,使人看了不想走、看完了有回味,可以从中得到启迪和思考。先进文化不可能脱离老百姓,人民喜欢了,他就买你的帐。美术首先是美,当然人们的审美对象和标准不同,但总体上是大家有共鸣的东西,有公认的美。不过是有人喜欢梅花,有人喜欢牡丹,如果有人像鲁迅先生批评的那样喜欢苍蝇、大粪,那可能就是不正常或是疯子、傻子。王成喜先生出版了许多专辑,如《王成喜画梅集》、《王成喜百梅辑》、《中国画家王成喜》、《王成喜书画作品辑》等,其中,仅北京出版社出版的《王成喜画梅集》自1988年出版以来,年年再版,印数递增,至今已再版18次,印15万册,成为近年来再版次数最多的个人画册。画界的理论评论家们无不惊叹这铁铮铮的数字。这本封面庄重无华、未经炒作、未作包装,从来不搞签名售书的画集,居然让读者青睐若此,就连王成喜先生本人也对读者的厚爱始料未及,连连对我们几位探访者说“这确实挺值得研究的”。按说成喜先生画梅,表面上看,无论从构图、构思、技法、画面等一系列表现手法上都是相当传统的,既不“先锋”,也不“变形”,更不怪异,为什么会有那么多的读者?我们从董寿平先生为王成喜画集写的序中找到了第一个原因。董老写序是1988年的事,他说:“我和成喜相识二十年了,我喜欢他的为人诚恳朴实,他那种水滴石穿的学习毅力和绳锯木断的钻研精神,是很感动人的,为了一朵花,一只鸟,一个构图,他常常在灯下几十遍、上百遍地揣摩练习,还到处求教,从不满足。他很喜欢陆放翁‘宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来’两句诗,经常题于画面,作为座右铭。的确,他从一个农家子弟开始,在艺术的苗圃里辛勤耕耘,从而得到今天的收获,凝聚着他多少执着的追求和艰辛啊!”如果不是熟稔成喜,不是感动至深,董寿平老先生决不会轻易地对人有如此的评价。现实中的王成喜,从不计较个人的生活和待遇,比如参加活动排名先后,照相在中间位置还是在旁边,电视能不能上镜头之类的事,他从不在乎。他认为,一个人在商言商,在画言画,作为一个画家,画的画没人看,才是最难受的;因为这是一种劳动、一种创造、一种个人价值的体现,也是对社会、对人类的一种奉献;一个画家只有自己的作品被认可,那才是最高兴、最幸福的事,其他都无所谓,要看得淡些。这就是“香雪斋”中走出来的王成喜先生。  但愿“香雪斋”中的梅香,暗香更浓、香飘永远……  最后,我用四名诗来结束该文,即:  梅花傲霜报春光,  王氏笔墨放异香,  成绩面前不停步,  喜看梅王铸辉煌。&&&&&&&&&&&&& (作者为中国比干书画院院长、《华夏精英》社长兼总编)&&傲雪迎春&&不尽生机&&花好月圆&&岁寒奇香&&天趣&&铁骨生春&&馨香如故&&铁干寒香&&相逢方知神仙骨&&春&&联 系 电 话:(传真) && &&&&&&& 联&& 系& &人:傅先生& 秦女士
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参考资料

 

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