神奇！神秘古墓群中惊现永不决流的石棺泉水
神奇！神秘古墓群中惊现永不决流的石棺泉水
1942年10月，纳粹士兵闯入阿里休尔特什村，在石棺上撒尿拉屎，倾倒污水脏物，不久便出现了泉水枯竭的奇怪现象。数年后，当村民将石棺周身彻底洗净以后，泉水又恢复了“生命”，直至今日，仍是源源不断地日夜流淌。& &1961年7月，从法国格勒诺布尔市来了两个决意揭秘的工程师。他们经过一番苦心研究后断言，泉水是由渗透入棺的地下水，雨水以及空气中的湿气组合而成。 他们请人用砖木将石棺垫高架空，四周裹以塑料薄膜，又亲自守卫，以防他人从弯管向格内灌水。可是，这两位工程师的断语被事实否定了。他们辛辛苦苦地守护了40天，泉水依然长流不止。1970年，英国《泰晤日报》悬赏10万美金，奖励揭晓石棺之谜。于是英国、美国、荷兰、德国、西班牙、瑞士、比利时等19个国家的100多名专家、学者，先后前来寻幽探秘，但均以失败告终。 虽然以前都接触过石棺墓葬但是，这么多的棺椁出现在同一个墓室当中这还是我们从来都没有遇到过的。一样的刻饰，整齐划一的排列顺序……不敢想象啊!!!建造这座陵墓的主人，已经超出了我们先前预想的范围。绕过石棺群，有着一处狭窄细小的甬道，一排排人工开凿而成的石阶斜通而下。手电的光束，难以探及其底。深不可见底的甬道透着一股无型的牵引力，是下去还是往回绕啊，胖子呆呆的问道。
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湖北古墓现500年前女尸 打开棺盖后发现棺椁内保存有大量的积液
网络配图
近日湖北古墓现500年前女尸，湖北荆州石首市高陵镇徐家岗村出土了一具明代棺木，打开棺木后，一具沉睡了500年左右的明代女尸重见天日！尸体脸部轮廓清晰，甚至连眉毛、头发都清晰可见。随后，工作人员对棺内陪葬物品进行了清理，共清理出夹衾一件、棉被2件、枕头1件、丝绸、棉质衣物共22件套。石首市文物局副局长、博物馆副馆长彭涛根据女尸的体态、骨骼、牙齿、头发大致推算出其年龄在60岁左右。
专家们在解开女尸最外层衣服后惊奇地发现，女尸胸前压着一张疑似纸钱的物品，具体有何意义还要进一步研究。另外，女尸身上服饰共13件套，包括：丝绸帽1件，其中上衣5件，4件丝绸、一件棉质；下身7件套，其中丝绸长裙2件、棉质长裙1件、丝绸棉裤2件、护膝1套、裹脚布1套、鞋1套。这些服饰大多数保存较好，尤其以一套云纹丝绸上衣及长裤较为珍贵。
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除了这些服饰外，专家们并没有发现其他有文字的物品，所以墓主人的身份还是个迷。图为明代棺木内的女尸。
为何女尸经过了500年，还会保存地如此完好呢？专家介绍，除了有棺木外厚厚的石灰糯米浆保护外，还在棺木底下发现的中草药和红枣。石首市文物局副局长、博物馆副馆长彭涛表示，这对研究南方，尤其是鄂南地区明代的丧葬习俗、明代服饰、葬式有很珍贵的意义。
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文保人员打开棺盖后发现棺椁内保存有大量的积液。10月30日上午，结合荆州市文物保护中心专家的意见，工作人员将明代完整女尸装入玻璃棺后用药水浸泡保护。同时，将所有出土服饰整理密封装袋后冷藏保护，待进一步研究。
责任编辑：何夕
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四川挖出“古墓”不见棺木尸骨
作者：世界未解之迷网
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工地上挖出的生基墓
说起古墓，大家大概会想到棺木、尸骨，会想到墓中陪葬的金银玉器，甚至会想到盗墓者和那些神秘的传说……
8月4日，泸州古蔺一建筑工地，无意发现了一座明代古墓，这座古墓除了墓碑上有奇异的花纹外，墓中没有金银玉器，也不见棺木和尸骨……这，可有点奇怪。
蹊跷：刨出古墓不见棺木尸骨
4日上午9点左右，泸州古蔺观文水库施工时，挖掘机挖到了一块大石板。“周围都是土，咋个突然间冒出石头了哦!”施工队队员张强说，挖出的几块石头让工人摸不着头脑，“莫非是古墓?”张强一语镇住了在场的工友们，在石块清洗干净后，工人们发现上面有图案、有雕刻。随后他们向古蔺县政府报告，并联系文物部门相关人员前往现场勘查。
当天中午，古蔺县文物部门等赶往现场。经现场勘查，这几块奇怪的石头，果然是古墓的墓碑。经测量，墓碑长98厘米、宽76厘米、厚12厘米。墓碑上雕刻有葫芦、鱼等图案。现场勘查后，古蔺县文物部门工作人员决定，立即对古墓进行保护性发掘。但让大家都感到蹊跷的是，在发现墓碑的下方及周边，均未发现尸骨，甚至连棺木的痕迹也没有。与此同时，在墓碑周围清理过程中，也没有发现墓地其他有价值的东西。
“按照常理，只要是古墓，即使没有宝贝也应该有棺木或者尸骨。”现场的发掘人员分析认为，从墓碑上雕刻的花纹和图案来看，这座古墓的年代应该是明代早中期，坟墓的主人应该是古蔺的原住民。但从墓碑深埋于泥土中的发掘现场来看，这座古墓又有众多谜团需要解开，比如：古墓中不见尸骨、棺木或随葬品，甚至连墓室也没有。
揭秘：或为富商“生基墓”
在对现场进行勘察和处理后，古蔺县文物局将墓碑运回作进一步研究。“因长期从事文物管理工作，我曾听说过这种奇怪的古墓，叫‘生基墓’，古蔺民间也有‘生基墓’的传说。”古蔺县文物局工作人员介绍。
华西城市读本记者了解到，在古蔺民间有“种生基”的说法，实际上是活人为了迷信“改运”才会实施。“这种习俗很早的时候有，现在基本上绝迹了。”古蔺当地村民称，当地老人传说，“种生基”的花费较高，只有旧时的富商或达官贵人才会这样做。古蔺县文物局局长邱光前介绍，“生基墓”在古蔺县分布广泛，这是首次在古蔺真正发掘出来。“这座‘生基墓’的墓碑上，有一些图案和简单的雕刻，这对研究古蔺原住民族墓葬习俗有较高的价值。”
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“生基墓”只埋活人毛发和衣物
“生基墓”，实际上是不埋死人的，只将活人的生辰八字和毛发、指甲、血、衣、鞋等物品，装在坛内埋入地下，俗称“生坟”、“寿坟”。“生基墓”早在唐代即有记载：姚崇自筑寿藏于万安山，预作寿终之寿坟，张良建寿坟修成正道。直至宋朝、元朝、明朝等朝代，一些人因迷信“生基墓”能催官、增寿、求子、招财而筑造。这种古墓，除了要在墓中埋下当事者用过的衣物、指甲等物品外，还会雕刻精美的墓碑埋藏在地下，但即使是达官贵人或富商，也一般不会“随葬”金银玉器等贵重物品。
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