野 莽：一棵从石头里长出的树_教师博览-爱微帮
&& &&& 野 莽：一棵从石头里长出的树
龟峰上有一棵无名小树从巨石中穿孔而出（吴陈陈摄） 谨以此文献给《教师博览》杂志的同仁，此次新识的朋友，接我、陪我、送我的旺旺和陈陈。还有，龟峰上这棵让我永生不忘的伟大的树。 ----野 莽
在龟峰，我遇见一棵树，它不似全世界所有同类的姿势举首向天，而是将蜿蜒的身躯匍匐在地上，如一条游走中稍息片刻的蟒。起初我误会了它是一根长藤，细看方晓，仅这轻轻一个意念就大不该地辱没了它坚贞的品性。藤是柔韧的，它却刚健；藤是攀爬的，它却矜持；藤是寄生的，它却独往。我决定认它做原本便是的树，并且终于明白，它的陌生乃是因着它的奇异与珍稀，这让它几乎举世无双。这棵树从一方赭色的巨石中穿孔而出，披一层青苔制就的铠甲也难掩其周身的弹洞累累，伤痕斑斑。初现身时它的腰围是一只杯口，这窈窕的身材自然受限于小的石孔，如古代押赴刑场的死囚，纵使脸红脖粗做英勇不屈状，那脖子也无法超出枷锁核心的圆。或许它这样想，能够出来就好，见了天光，浸了雨露，威武高大乃至顶天立地的未来总会有的。于是低下头去静静悄悄地长，不知不觉长到了罗汉碗粗，再长下去，又成了一只盘子的外沿。此时它竟有些儿沉不住气，那般急切地，想与它的同类一样昂首看这广大的世界，它要么从未见过，要么已久违了。孰料这应有的理想刚一滋生，不幸便被上苍发现，从它的顶上，凌空飞下第二方巨石，及时斩断它向上的苗头，逼着它形而下，否则就置它于死地。它曾经是死过一次的，抑或几次。很久以前，大约因一阵风，一只飞鸟，一双登山者的粗糙的鞋底，将一粒优秀的树籽带到此地，它居然就活了，卑微地活在赭色巨石圆而小的枷孔中。当然，后来人亦可试作另一种的猜想，它本生长在此，原以为先入为主，正野心勃勃地做一个参天栋梁的梦，不期然惊天动地一声轰隆，第一方巨石顺势一掌拍倒了它。它没有力量顶翻这后来居上的压迫者，是对方天生的缺陷让它逃过一劫，因此它心怀了杀身之恨，而又暗自的庆幸着。弋阳龟峰的词典一如神洲千年的正史，成者为王地印下了银杏、竹柏、水松、檫木、青钱柳、南方红豆杉的名录，唯有这棵小树查无名姓。它又被掩蔽在庞然巨树的冠盖下，从出生的那一日，就未曾有过忝列于植物小王国的非分奢望。一千一百年前，唐代一位禅师栽下的古樟，迄今已高十丈，冠幅千尺，另有一棵亦逾了千年寿龄，三丈高冠幅百尺的四季桂，当年它们被根植于绝妙的境地，承天地之灵秀，日月之精华，土肥水种之无限的优越，无比幸运地避开了无数难逃的浩劫，凛凛然雄踞在云遮雾罩的山间。天人合一，天与人把一切好的东西都赐予了它们，让它们势如破竹地成长为同类的榜样。穿过巨石的裂缝，它有时也偷窥过这些英雄，朝领夕受着万千人众的仰视与膜拜，每一片闪闪发亮的叶片都流溢出内里无尚的荣光。 为了活着而低调，而非为了低调而活着（史南城摄） 还有春天的杜鹃、玫瑰、桃李、洋槐、紫藤，夏秋的百合、栀子、桂花、紫薇，冬季的松、竹、梅，相映于它们的风流貌美，它是一条被打翻在地的青虫，丑陋而畸型。它以弹洞做成的填塞了泥土的眼，一次次看见游人从它的上面跨过，弯曲着身子走向它们。妒忌、牢骚、抱怨、悲伤乃至愤怒，在未成为圣树之前是会有的，当夏日的凉风穿透林间，它用在风中颤抖的叶子发出冷笑。它却又分明知道，命运的事从来就取决于造物的率性。它的力量远不够挣开石障，它的身躯也不能移出困境，它只有重归沉默，在巨石的重压与大树的掩蔽下极尽所能地延伸，步步为营地寻觅，捕捉从冠盖中滴漏的阳光点点。于是就继续地甘败下风，宁可永永远远地效法山谷的哲学，流水的艺术，怀一颗高远的雄心而身向低处，为一个奇迹的存在而伏地不起。练习着在第三方巨石临头之前，将自己变得铜头铁臂，百器莫伤。这忍辱负重的秉性又让人想起此山的名字，传说中的龟峰无论大山小梁，高岗低峦，全都是神龟竟后天匠的造型。缩头与探脖，曲颈与引吭，前瞻与回顾，扬首与低眉，百态千姿，万化一物，游人至此莫不惊叹其名无虚。然而最为振奋人心的画面，却在千呼万唤中蓦然展出，一只伟大的龟身前，有一杆同样伟大的龟头笔挺于群峰之上，直插于青云之中。那是它历经了千年的隐忍，终究在天地间竖起一具好汉的浮雕。由此，关乎龟的词条，龟峰的词典上就有了新增的图文。趁着远去的登山者一去不返，这棵被污辱与被损害的，被藐视与被遗弃的，最丑陋与最坚强的树，它已习惯了不能合眼地小睡一会儿。春天已去，也非夜晚，它做了一个夏令的白日梦，梦见它贴着地面生长了九千九百九十九步之后，身边的巨石与头上的冠盖全然消退。它第一次看见大片的天空，太阳光直接照耀在它的身上，它的千疮百孔的匍匐的身子突然像所有的同类一样向上昂起，瞬间长成一棵大树。与那棵十丈高的古樟，与那棵三丈高的四季桂，遥相并立于龟峰之上。后世人说，在这山中，有三棵传奇的树。
此处今日成了一个景点，九零后青年宣誓要学习这棵在逆境中发愤图强的树（史南城摄） 萍水相逢的女士竟敢把手搭在野老师的背上，让人想起一个暖昧的词（史南城摄） 这位挺拔的青年暗示着这棵树最后会像他一样的直立起来（邱益莲摄） 2015年7月31日匆于北京竹影居 （原载作者博客）
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京公网安备 86 京ICP证140355号 京网文【-109号春天看花看树看美人~这是每一个经历去年寒潮的人的基本共识，圈宝也是一样！不过这些在芜湖全都能满足！芜湖，美女指数高大家都知道！最美的树莫过于银杏大道！可是说到赏花，大家就纳闷了，芜湖有值得一去的赏花地吗？不要着急！没有听说过并不代表没有！芜湖这里有成片牡丹花，漫山遍野！而且是喀斯特地貌，从石林里长出牡丹花来！赏花何必去洛阳 国色天香丫山多丫山花海石林位于南陵县城以西35公里处，距芜湖市区80公里，是芜湖比较有特色的景点，能看到大片的喀斯特石林，春天时还能赏花。3月-5月是最佳旅游时间，牡丹开完还有芍药接力。其中牡丹是特色，清明前后是赏牡丹的好时间。喀斯特石林千姿百态 逃离城市喧嚣好去处景区内主要分石海迷宫和楠木林两块，石海迷宫是看石林的，楠木林的亮点是看珠帘瀑布。从景区的主门楼到景点还有一段路“九九湾”，这段路建议坐下景区内的观光车哦~先到达的是石海迷宫，这里的石林千姿百态，春天时，岩石间的空隙处鲜花盛开，形成花海，非常漂亮。楠木林距景区大门有点远，可以步行过去，在石海迷宫的尽头也可以玩一下付费滑索，滑索的终点即是楠木林。地点：安徽省芜湖市南陵县境内美丽的周末，开心到要飞起来，一起去芜湖玩耍吧！添加圈宝（微信号：）还有意外惊喜转载前请打招呼 分享朋友圈是义举宁安都市圈(gh_e0ab614f69bd)　
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现在看牡丹花不用去洛阳了！芜湖这里就有漫山遍野的牡丹花！而且是从石缝里蹦出来的……写给你看，说给你听。在马鞍山附近最多花几十块钱就能“飞”到荷兰置身郁金香花海，除了美就是浪漫！万亩油菜花堪比婺源，世外桃源般的享受，不去看看这个春天真的会后悔！扫黄特别行动，很黄很暴力哦！不过我们都喜欢！芜湖除了方特竟然还可以去这样的地方玩？活久见！芜湖有这样一位女人，不仅长得好看，还有酒庄、有上亿资产、有地位、有美满家庭！关键是每个人都很喜欢她！未来5年，我们就能上班坐地铁、高铁甚至打飞的啦~内有更详细信息……有人说：下初雪时，任何事情都可以被原谅。昨天和今天，宁安六城几乎同时飘雪，想想都好浪漫~“霸王级”的寒潮袭来,据说暴雪将要肆虐宁安六城，火爆荧屏的电视剧主演们都纷纷跑来观看唯美的雪景呢！海拔190cm，还是94年刚出炉的小鲜肉！有点高冷、还有点腼腆。这次圈宝花痴的对象是芜湖新火车站安检员。芜湖小吃街整改，美食没有消失在这个地方，每天营业到凌晨，还天天排队！圈宝实地探访独家报道！★废话不多说，直接上干货！以下内容可能涉及到你们的家乡，如有不到之处，切勿动怒，毕竟爱一个城市就该正视TA的gh_e0ab614f69bd深耕宁安都市圈，在6座城，每日1事，每周1视热门文章最新文章gh_e0ab614f69bd深耕宁安都市圈，在6座城，每日1事，每周1视正确教育旗下网站
题号：6665237试题类型：单选题 知识点：宽容、换位、平等、尊重&&更新日期：
但丁说:“要是白松的种子掉在石头缝里,它只会长成很矮的小树。但要是它长在南方肥沃的土地里,它就能长成一颗大树。”这就告诉我们(& )①白松不是一种优良树种,不能适应各种环境 ②个人离不开集体,良好的集体是个人成长的沃土③只有在良好的集体中,个人才能茁壮成长 ④土地与白松、集体与个人的成长并没有什么关系A.①②B.③④C.②③D.①④
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宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。以一种谅解和包容的心态和行为去对待与自己不同的观点和意见、与自己不同的性格和志趣、甚至是别人的过错和冒犯，达到人与人的多样化的共处与合作。宽容是美德的重要内容，我们的生活需要宽容，我们需要宽以待人。 在现代社会，平等与尊重、宽容与理解、关心与互助、负责与合作，是成功人际交往的条件，是文明交往的内在基础，是人际交往的基本原则。宽容包括以下内容： ①宽容他人的不同之处； ②宽容他人的不同观点，不把自己的观点强加给别人； ③对于他人的成绩、长处和优点，不嫉妒； ④对于别人的缺点和不足、错误或过失，不过分苛责。 宽容他人，悦纳自己： ①宽容是一种美德。②宽容是一种境界。③宽容带来心灵的安宁和满足。④宽容是有原则的，要讲究策略：宽容并不意味着是非不分，也不是曲直不辨，麻木不仁；宽容不等于纵容，不等于放弃原则。⑤悦纳自己：宽容自己就是接纳自己，即实事求是地面对真实的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自惭形秽；既不要妄自菲薄、全盘否定自己，也不要妄自尊大。 作为人，每个人天生就应该具有同等的生命权利、发展权利和追求幸福的权利。平等待人表现为对各种人，无论其天赋、出身、贫富、职务如何，都本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。人与人之间平等，是指在人格和法律地位上的平等。 人与人之间平等的集中表现：人与人之间平等的集中表现在人格和法律地位上的平等。 ①在人格上，我们每个人都是具有独立意识的主体，都有做人的尊严、都不容轻视。 ②在法律地位上，我们每个人都平等的享有法定的权利，平等地履行法定的义务。& 人格平等指的是 ：人格，通俗地说，就是一个人做人的资格。①人与人之间在做人的资格上是平等的。 ②任何人的人格尊严都不容侵犯。谁都不能侵犯别人的人格尊严，如果严重地侵犯别人人格尊严，就要受到法律的追究。同时，也不允许别人侵犯自己的人格尊严。如果有人严重地侵犯自己，要学会运用法律武器维护自己的合法权利。 法律面前人人平等： ①作为公民，在法律地位上是平等的，都享有宪法和法律规定的权利，同时都必须履行宪法和法律规定的义务。 ②在我国，没有特殊的公民，与没有特殊的权利。任何人不论职务高低、功劳大小，只要违反法律，就要负法律责任。尊重他人包括：一个人要得到别人的尊重，首先要尊重别人。只有尊重他人，才能得到别人对自己的尊重，这就是受人尊重的奥秘。 我们要尊重别人，必须首先认识到人与人之间在人格和法律地位上是平等的。认识人与人之间是平等的，这是做到尊重别人的前提。只有尊重他人，才会得到他人的尊重。相互尊重是人际交往的基本原则。 ①尊重他人的人格尊严、自由、合法权利、宗教信仰和民族习惯；②尊重他人的思想、情感、言行和生活方式；③尊重他人的劳动和创造等。 学会尊重他人，不仅是保证我们学习进步和人际交往成功的需要，更是作为现代青少年所应具备的优秀品质。社会是由千差万别的个人组成的。如果人们之间没有相互理解，差异就会成为不可逾越的鸿沟，社会就可能变成永不休止的战场。所以，建立和谐的人际关系必须由理解开始。 理解他人，就是超越狭隘的个人经验和个人好恶，以开放的胸怀去体察他人的处境、感受和想法，从而消除误解与隔阂，造就和谐融洽的人际关系。理解他人是指了解他人的思想、情感与言行，理解他人的处境、问题和困难，理解他人的愿望与需要等，并给予关心。
人与人之间需要宽容：①人与人之间存在各种各样的差异，需要相互宽容，需要尊重彼此的个性。 ②人非圣贤，人人都有犯错误的时候，需要得到他人的宽容。“和而不同”，求同存异是宽容合作的基础。 ③我们为人宽容就能解人之难，扬人之长，谅人之过，就能赢得友谊，获得更多的朋友。 ④宽容能使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为；宽容能使自己远离烦恼、仇视，体验到心灵的安宁和满足。 相互理解的重要性：①是文明交往的前提，是成功交往的秘诀，是学习进步、事业成功、生活幸福的重要条件；②是人的内在需要。
在宽容，平等，尊重中容易出现的误区：1、宽容应该注意的是：对人宽容并不等于无原则的纵容。宽容是在不违背是非原则基础上的求同存异。2、有些现象确实反映生活中人与人之间的不平等。如有的人犯了罪却逍遥法外；有的人侵吞国家财产而富裕，有的人和有的行业搞垄断和特权等。但这些不平等的现象是与我国法律规定相违背的，是我们所反对的和要解决的问题。弱势群体是对社会上处于不利地位的人群的总称，例如：女性、老年人、未成年人、病人等等。在社会生活中，弱势群体的平等权益容易受到侵害。 应该正确认识现实生活中的不平等现象： 我们应当平等对待那些处于不利地位的人，自觉维护他们的合法权益，为他们提供力所能及的帮助。①在社会生活中，不平等的思想和不平等的现象依然存在。 ②民主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等，但是不能消除人与人的差异，也不能使机会、财富和各种社会资源完全平均分配。 ③我们承认现实中的差异和不平等，但是不能以此差异和不平等来否认人格的平等，也不能让人们之间的差异和不平等现象成为歧视态度的根源。 ④我国的社会主义制度从多方面促进社会平等，保障人民在法律上的平等地位。&我们始终相信：随着我国社会的发展和依法治国进程的深入，一个法制健全、公正民主的和谐社会一定会建立起来，这些与法律相违背的不平等现象一定会越来越少。&正确认识生活中的正常差异:在现实生活中，有些现象并不反映人与人之间在人格和法律地位上不平等，而只是反映经济状况的好坏、社会分工的不同、管理制度的必要规定、接受更适合自己的教育等。我们要承认这些差异，正确认识这些的差异。&正确对待家境贫富、智力差异、父母职务及职业的不同等等这些人与人之间的差异： ①家境有贫富差别，但富裕并不能作为炫耀的资本，贫穷也并不就是一种耻辱。家境的好坏，是经济上的差异，其形成原因复杂，它并不影响人格和法律地位上的平等。对家庭经济困难的同学，决不能歧视。 ②影响智力的因素是多方面的，既有先天的遗传因素，也有后天的环境因素、实践因素。一个智力平平的人，经过自己的努力，同样能取得一定的成绩。即使智力低下的人，也不是一无是处，在他们身上也有许多闪光点。 ③父母的职务、工作不尽相同，这只是由社会分工的不同造成的，不能说明人有高低贵贱之分，在我国各种正当职业都是社会主义事业的重要组成部分，都是光荣的。
如何培养自己的宽容精神： ①培养宽容精神需要正确认识自己。 ②宽容是良好修养和高贵气质的体现。 ③培养宽容精神需要不断求知。 ④培养宽容精神要学会把握自己的情绪，做到换位思考。 人人生而平等：在社会交往中，每个人都应该得到平等的对待。 平等待人是人与人之间进行社会交往、建立良好人际的基本前提。 无论从事何种职业的人，在人格上都是平等的。在与同学交往时，也不能因为差别把人分为三六九等，而应该平等地对待每一个同学。&人与人之间有差异：自己的某些优势不是自傲的资本；自己的某些劣势也不是自卑的理由。增强平等意识、平等对待他人、相互取长补短，才是我们应该采取得正确态度。 消除歧视，做到平等待人： ①做到平等待人，要有发自内心的对他人人格的尊重。②做到平等待人，要有客观的实事求是的态度。③做到平等待人，要摒除对金钱、权力庸俗崇拜的陈腐观念。④认清歧视的错误和危害，努力清除各种歧视。 怎样做到尊重他人： ①要尊重他人的人格尊严、正当权益、个人隐私、个性特征思想情感、宗教信仰民族习惯和生活方式等；②不嘲笑、讽刺、挖苦和侮辱他人；③不轻视或歧视他人；④尊重他人要求我们做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人，充分理解他人；⑤遵守规则是尊重社会的底线，也是法治社会的基本要求。如何做到平等待人、尊重他人: ①我们要平等尊重他人，就必须做到不能以家境的贫富、智力的差异、父母职务地位的不同来论人，绝对不能把这些差异作为我们另眼看人、不尊重他人的理由。 ②我们要平等尊重他人，还必须做到不凌弱欺生。 ③我们要真正做到平等尊重他人，就必须掌握基本的交往礼仪和技能，了解社会公共生活的共同准则，在日常生活中养成文明礼貌、爱护公物、保护环境、遵纪守法的好习惯。尊重自然的核心是保护环境。&在人际交往中，我们应该如何做到理解他人: ①尊重是理解的前提，我们要懂得尊重别人。②善意使理解成为可能。理解需要我们设身处地体谅别人的处境和感受。③达到理解需要积极的沟通，相处中努力做到主动地接近，坦诚的交流，细心的体会。
至理名言“己所不欲，勿施于人”所包含的深刻道理：“己所不欲，勿施于人”基本意思是说自己不喜欢的事情，没有权利强加给别人。这是一种推己及人的过程，它告诉我们每个人都要设身处地地为他人考虑，怎样对待自己，就应该怎样对待别人。实质：关心他人、尊重他人、理解他人。 努力做到“己所不欲，勿施于人”有何意义？要做到“己所不欲，勿施于人”关键是什么？为什么？要做到“己所不欲，勿施于人”关键在于我们在对待他人时要做到“将心比心，推己及人”。因为在生活中，谁都不愿意干自己不爱干的事情，更不喜欢让他人来强迫自己做不爱做的事情。自己是这样，别人也是这样。如此，将心比心，推己及人后，自然就能做到“己所不欲，勿施于人”了。 “己欲立而立人，己欲达而达人”的内涵：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。我们希望别人怎样对待自己，就应该以同样的方式对待别人。换位思考、与人为善的实质：设身处地为他人着想，即想人所想、理解之上。换位思考的含义：换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。实质：对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。既是一种理解，也是一种关爱。
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1、 勇于承担自己的责任和过错是中华民族的传统美德。下列能体现这种美德的是[ ]①一诺千金 ②一言既出,驷马难追 ③负荆请罪 ④一人做事一人当 A、②③④
D、①②③④
2、 更好地完善自我,“吾日三省我身”,这是对自我负责;经营者生产价廉质优的商品,诚实守信,这是对消费者负责;报纸杂志撰文真实,正确掌握舆论导向,是对社会负责;我们人人保护绿地,保护生态环境,美化我们共同的家园,这是对全社会、全人类负责。 下面对负责任的理解你认为正确的是 [ ]A、“负责”只是对***的道德要求 B、我们现在还是孩子,不用承担责任 C、负责是对每个人在人生各阶段承担的多重角色的共同的道德要求,贯穿于人的一生 D、责任感和负责态度是对职业人员的要求
3、 做一个负责任的公民必须做到 [ ]A、信守承诺 勇担过错 B、慎重许诺、坚决履行诺言。 C、承认错误并承担错误所造成的后果 D、自觉承担责任
4、 集体利益与个人利益的关系是 [ ]A、集体利益与个人利益是相互依存的。 B、只有维护集体利益,个人利益才有保障C、保障个人利益是集体的责任,而集体利益是集体中每个成员努力的结果 D、集体应充分尊重和保护个人利益,个人更应该积极关心和维护集体利益
5、 “人心齐,泰山移”的意思是[ ]A.个人离不开集体 B.集体离不开个人 C.集体利益与个人利益是相互依存的 D.团结的集体才有凝聚力和战斗力
6、 下列关于集体利益与个人利益关系的表述正确的是
[ ]A.它们是相互依存的 B.只有维护集体利益,个人利益才有保障 C.保障个人利益是集体的责任,而集体利益是集体中每个成员努力的结果 D.个人应该积极关心和维护集体利益,集体不考虑个人利益
7、 假如你被邀请参加“世界文化之旅”知识竞赛,请你回答以下问题:(1)说出至少三个汉语中的外来语。 (2)列举下列国家的标志或代表人物:(各举两例)英国: 美国: 澳大利亚: 法国:
8、 下列人员属于中国公民的是[ ] ①具有中国国籍,正在监狱服刑但被剥夺了政治权利的人;②长期居住在中国的美籍华人;③我国超计划生育的“黑娃”;④长期居住在中国的华侨 A.①③④ B.①④ C.①②④ D.②③④
9、 为了保护青少年一代健康成长,我国已经出台了《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》,而且现在***中央也非常重视对青少年的思想道德教育,提出了进一步加强未成年人思想道德建设的若干意见。对此,下列认识正确的是[ ]A.道德建设比社会主义法律建设更重要
B.法律对未成年人的约束力不大,相比之下道德更有说服力 C.道德和法律相辅相成,紧密结合 D.要使青少年健康成长,只要有法律保护就可以了
10、 实行依法治国建设法治国家,就要将国家和社会生活的各方面纳入依法治理的轨道,做到 [ ]A.有法可依、有法必依、执法必严、违法必究 B.把党和国家的生活各方面纳入依法治理的轨道上来 C.崇尚人治和法制相结合 D.依法行政,依法维护公民的权利
背景材料:日,广州各大报刊都在头版、头条显著位置发布了《广州市委、广州市人民政府关于切实解决涉及人民群众切身利益若干问题的决定》。《决定》中,广州市委、市政府制定了66条措施着力解决涉及人民群众切身利益的十一大问题,被广大市民亲切地称为“惠民66条”。 阅读上述材料,回答下列问题: (1)假设现在还在“惠民66条”的制定过程中,广州市政府派出工作人员征求你的意见。根据作为广州市民的亲身体会,你认为,政府应该关注的涉及广州市民切身利益的问题有哪些呢?(至少列举三个问题) (2)如果没有人征求你的意见,你觉得你可以通过哪些方式向广州市政府表达你的意见呢?这是在行使你的什么权力?
12、 2008年初,教育部决定:在一些学校进行试点,研究开展京剧进校园、进课堂活动。对此,你的看法是 [ ]A.中国文化已陈旧落后,将被逐渐淘汰,这是误人子弟 B.传统文化很优秀 C.现在是多元的世界文化,我们校园应该引进交响乐而不是京剧 D.继承中华民族优秀传统文化,弘扬中华民族精神,是我们的责任
13、 据统计,我国每年因为环境污染造成的经济损失约540亿美元,环境生态导致的自然灾害和治理成本约占整个国民经济总产值的5%。这说明[ ]A、经济发展必然带来环境污染 B、环境保护要走先污染、后治理的路子 C、我国的环境形势依然严峻 D、环境问题严重制约着我国经济发展
14、 与老百姓生活息息相关的塑料袋已经“诞生”100周年,塑料袋的发明在当时无异于一场科技革命。但最近在欧洲某组织开展的评选活动中,不可降解的塑料袋却被评为20世纪最糟糕的发明,该组织呼吁全世界公民放弃使用不可降解塑料袋。你认为该组织这一评选结果的最主要依据是塑料袋:[ ]A、产量太小,浪费了大量的人力 B、这项发明给今天的人类带来了环保灾难 C、用处太小,对人类的贡献不大D、生产不可降解塑料袋消耗了大量资源
15、 日本常做出令亚洲甚至世界爱好和平人仕作呕的举动,如参拜靖国神社、修改和平宪法、美化侵略、窥视别国油田、窥视别国岛屿、干涉别国内政----对此对中国的启示正确的是:[ ]①发展是硬道理 ②和平与发展已不是中日之间的主题 ③中国今非昔比,不用太在意日本的举动 ④中国要坚持独立自主,不卑不亢的外交政策 A.①④ B.②③ C.①②④ D.①③
16、 日,世界卫生组织执行委员会在瑞士日内瓦提名中国政府推荐的候选人陈冯富珍女士担任世卫组织下任总干事。中国过去从未涉及国际重要组织第一把手的争逐,今次支持陈冯富珍代表中国出战,是零的突破。这表明[ ]A、中国的发展离不开世界 B、我国是人民当家作主的法治国家 C、人民代表大会制度是我国的根本政治制度 D、我国的国际地位日益提高,在国际舞台上发挥着越来越重要的作用
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