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一阳指和降龙十八掌 一阳指和六脉神剑
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一阳指，一种武功的招式，在很多的武侠小说中提到，至于真实与否倒是无从考究。大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毒欧阳锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。中文名一阳指创始人段俭魏主要修习者段正明，段延庆，一灯大师出现小说天龙八部，射雕英雄传，神雕侠侣目录1简介2武功概述3功架介绍4指法技巧5武功气诀6武功高手7小说中的武功8武当六绝之一1简介编辑武功的招式，在很多的武侠小说与游戏中提到，至于真实与否倒是无从考究。2武功概述编辑一阳指总共分九品，最高乃一品境界。四品境界的一阳指乃是学习“六脉神剑”的基础功夫，一阳指也是大理段氏一脉中最高武学“六脉神剑”的入门功夫。所谓六脉神剑不过是指将含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门技术罢了。王重阳得一灯大师传授一阳指大理段氏以一阳指神功驰名天下。奉六脉宝经，立天龙佛院；凭借数百载基业威名，与嵩山少林、终南全真分庭抗礼；乃宋代中华武术三大派系之一。历经朝代变迁，段氏逐渐衰败。武学也渐成单传之势，但其优良传统得以流传至元代；几百年间，高手辈出；一阳指气功作为其武学根本，可谓功不可没。3功架介绍编辑一阳指，相传出自《逍遥秘笈》；后为大理段氏所得，为神道剑者之武功。至今已有千余年历史；其做架简单，功效卓著，感应强烈，均为首屈一指。久习可得奇效。达到指剑的境界。即指力所能及的地方，有如有一柄无形的剑。无论是横扫或虚指，均可伤敌。在此载出其功中之初级部伤，但其运用人体自然采收气能力，可迅速开发人体潜能。治病疗疾，增长人体内力及耐力，亦为内功打下深厚基础。大理段氏段正淳一阳指功架一：颤气。马步、不用意，但最好能在静中进行。两手前提至体前与肩平，两手平行，手指向上，手心向前，吸气，屈五指，以食指、中指尖与拇指尖相对，但不相接，呼气时微颤双手，每习呼吸三十息。功架二：拉气。马步，双手平胸，手心向胸，打开左手，使右手与左手成拉弓姿势。再变为右手在前左手在后，手指只伸拇、复、中三指，或可以拇、食、中三指一指一指的作拉弓式，做四十九次。功架三：采气。直身站立，双脚分开与肩同宽。身正眼平视，双手上举过头顶，掌心向天，手指夹向后，伸中、食、拇三指，双手向两侧下移，同时收气，至肩平再上移，呼气，重返头顶，如此做七十二次止。功架四：采气。直身站立，双脚开立与肩同宽，双手向上，手心向天，中、食、拇三指打开指向后，接着呼气，上身前府，腰腿均尽力直，手向下移动，使手心向地面，手指不变。再两手从两侧上抬，至与肩平时吸满气，呼气时向下放下，如此做七十二次止。一阳指 段延庆功架五：收气。直身，双手上举，五指向天，划园，先顺时针方向，次逆时针方向，共划108圈。功架六：收气。俯身，双手下垂，五指向地，划园，先顺时针方向，再逆时针方向，共划108圈。功架七：收气。直身，双手前指，划园108次，先顺后逆。功架八：收气。直身，双手侧指，划园108次，先顺后逆。功架九：收气。直身，双手向后指，划园108次，先顺后逆。功架十：划气。直身，双手上托，至头顶相对，五指成虚爪形，即五指尖在一平面上，下移双手，指不动，至移至腹前时，气吸满，加乎尽浊气，开始缓慢呼吸。意念依次宁双脚涌泉，头顶百会，大腿风市，胸口膻中，最后意守丹田，想着手印，呼吸三十六息。4指法技巧编辑穴指：虚步站立好后，呼气，如左脚在前则从右手二指向左脚尖前端疾点，但需注意手臂放松。每次习72次呼吸后，换脚行动如数。拿手：马步站立，双手前伸，掌心向一灯大师使用一阳指灭，虚抓一次后翻，腕再抓，如此不停的翻腕，不停虚抓，做108次至360次止。穴指：仆步站立，呼气时二指疾点向所伸之腿侧，如此72次。穴指：弓步站立，如左腿后伸，则以右手之二指疾点向后左腿根边，如此做72次。甩脚：直立，提左脚，尽力上提，而右手五指在同时疾向地指去，如此做108次－360次，再换腿行动。抵力：以食、中、拇三指抵墙，身体后退，然后屈肘，使身前俯，再直肘撑起身体，如此做36次，可逐日加一次，至180次时亦不费力时改为俯地做，亦无吃力之感，则背加重物，直至背拱百斤而做108次亦不吃力时功成。拉架：以身体躺在两凳上，只许头脚有落，其他部位均虚，手放于腹背上，俯仰二式均练，感气竭止。日久可加重物于腹背。一阳指 武三通倒架：即倒立，气竭止。虚指：挂重物于梁上，或沙袋、或铁锤、或铁球，以手指点击使之摇动，再以指抵挡，日久指力可佳。则挂棉球，以指虚点，棉球摇晃佳，再后退，直至距球七米亦能使之剧烈摇动时，则改为遥点沙袋或硬物，但均先练习集气、破气。常时以手指末点水、沙、铁沙、木板、墙壁等物。或可常空弹五指，一般做72次一组。一阳指尚有阴功习法，暂不述。阴功成后可伤人不知，本功习成，可遥指伤敌并可使用指横扫敌者，令人生威。但与传说不同的是本功不能以气剑打出明眼。习练本功非常劳累，功后习静功并擦热双手摩全身骨节，轻扭腰。这是一阳指中级阶段的几个架，以为进一步练习。收气秘诀收气法架。由于脉轮内功的练习，人体内部经络得已很快开通，则采气很易了。5武功气诀编辑一阳指所采之精，主要为天之精，即日、月、星、云、雾，变之精，即风、雨、雷、电，地之精，即霜、露、花、树、气乃地阴之精，水之精，木之精，火之精，因其方法注意事项很故一般习功者最好只采天地之精，即日之精、月之精、星之精、地之精气即可。采其它的精气没有切切可行之方法容易使人步入魔障，习者小心。收气方法有十一种之多，除以双手收气之外，尚有穴位收气，全身收气，目耳收气，口鼻收气，毛孔贯气，病灶收气，双合收气以及两种器械收气法。这里介绍双手收气。意念所需收之精气向已靠拢，在身体四周笼罩成一个雾状精团。伸双手向上，顺逆划圈各3次，意想精气成旋状。吸气时想精气旋转而入两手，呼气时意想气由双手出。本法不一定从劳宫入，只需想着从手掌出入即可。一阳指破气秘诀破气法架：本法主要习内气的外出入，使得内力得以外出，达凭空打人之力。现介绍其几个基本法：直身站立，双脚开与肩同宽，两臂上举，五指伸直在肩上屈两肘，使两手拿包成个园，指不相接，手心向前。逆式呼吸。意念吸气时气上升至右臂，从指出，沿两手指之间意想中的线由左手指尖进入左手，随呼气下降沿肩过吸气再上，如此循环，做18次呼吸即可。行功三月后，再在意念的基础上在两手之间多加个圈，使气的运行路成“8”字形。破气法架第二：这个方法比较重要，但没有功力基础容易出错，故习者鉴之。站立姿势同上，两手先自然垂直于体侧。顺式呼吸，收气时意想脐中发出一股力在腰间旋转，呼气时口呼“嘿”声抬左手甩向前，伸直意想那股按由命门开始向左旋再向右这个方向旋转的力随呼气上升至肩，经左手臂由五指尖向前冲出。如此习三个次法后，习右手。回气秘诀这里介绍简单的回气法，也要等内功深厚时方可习。回气法架见于下：盘坐式，身正头直，两手上下相对于胸前，手心相对。呼气时意念内气由劳功冲出达于两手之间。吸气时两手互后，意念内气因收到挤压返冲回两手臂，一直冲到两肩。本功循环习练五次，即需平气一次，即意引内气返回丹田，三口呼吸后再接练上法。日习五个五次。本法在一阳指一功中极其重要。因一阳指功法后阶段是集气要诀，习者如不习此功，会因经不起自己练出的无形剑气的反冲击而使双臂残废，习者鉴之。6武功高手编辑一阳指本系绝世神功，少为武林人士练就，武林记载此功练成之人寥寥无几，武侠小说练有记载者有以下数人。本因方丈：见识内力高不过乃侄，却也是冠绝当时的指力大行家。能运内功，分出六指使动一阳指力，勉力同时点燃五尺外的六根藏香。将一阳指指力转化为剑气后，只能运用半脉神剑，故而两道火焰刀刀劲来袭只能舍剑而用掌。牟尼堂三老：乃观、相、参。天龙寺翘楚，当世罕有的指法大师，伯仲保定帝。保定帝：天资出众，中年便能催动半脉神剑，令前代长老惊赏，成就不可限量。能极远处凌空解穴。枯荣长老：武林名宿，颇晓掌故，傲视当世，明王唯一忌惮的天龙寺高手。具有练成完整一脉神剑的内力，少商双剑分进合击，可分一十六道劲力。以此推知一阳指功力非同小可。段正淳：三尺之外无有效指力。对付高手，凌空指法基本拿不出手了。段延庆：极具天赋的传人。功力相拼，一招定高下，保定帝退了一步，青袍客也是身子一幌，论武功“数百招后或能胜得了我，但想杀我，却也千难万难”，“你就是想暗算，也未必能成”。保定帝那句“稍胜半筹”，只怕有些水分，又或者已经考虑了占对方便宜的因素。一灯大师：丈外与十一层龙象神掌遥击。武三通：能以指头晃动威慑并笼罩近身敌人的半个身子，使得敌人不能预测他要点的是那处穴道，因被笼罩穴道皆有中指之虞。朱长龄：当世一流好手，继承了指法几百年积淀下来的精华，但功力毕竟有限了。朱九真：掌握了招式，但基本可以忽略其真力。7小说中的武功编辑大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法。运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。（见金庸《射雕英雄传》《天龙八部》）淮阳派绝技。空手进招，暗点三十六处大穴，搂、打、腾、踢、弹、扫，变化无穷，虚实莫测，擒、拿、封、闭、拗、沉、吞、吐，声东击西、欲虚反实；手、眼、身、法、步、腕、肘、膝、肩，疾徐进退，刁拿锁扣，倏前倏后，忽进忽退，身形施展开后穿行如飞。动若江河，静如山岳。对敌时，陷巧之处竟是一羽不能加，虫蝇不能落，起如鹰隼凌霄，落如沉雷击地。有诗赞曰：“轻舒铁臂似雷霆，伏如处女瞥如鸿，铁鞋踏破江湖上，还让淮阳妙术工。”（见郑证因著《鹰爪王》）总共分九品，最高乃一品境界，四品境界的一阳指乃是习得“六脉神剑”的基础。一阳指也是大理段氏一脉中最高武学“六脉神剑”的入门功夫，所谓六脉神剑，不过是指含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门技术罢了。《素问·阴阳类论》云:“一阳者少阳也。”王冰注曰:“阳气未大,故曰少阳。”。阳主生发，少阳为阳气初生，其脏应肝，五行应木，其时应春，春之一阳初生，生机乃发，万物于生，一阳初始而生生不息。阳气为人身之大宝，故一阳指可使人一阳初生如春之万物生发，实乃救人之术而非杀人之功，故小说中一灯大师用“一阳指”点穴让黄蓉内伤痊愈。8武当六绝之一编辑武当一阳指，亦名天罡一阳指，为武当六绝(一阳指、虎爪手、太极功、轻功术、铁布衫、绵掌)之一，系由武当内家青虚派十八代宗师刘至样老先生所授。武当一阳指功法简单易学，内外兼修，阴阳并蓄。修炼此功有成者，指如钢锥，锋利无比。点木木穿，点石石碎，点人则立见伤亡。用在擒拿格斗、点穴技击方面威力无比。本派历代传人皆视此功为瑰宝，秘而不宜。为弘扬本门武学，特将此功整理成文，刊行在兹，以飨读者。歌诀曰：一阳玄指出武当，六门绝技它为先。混元一气法自然，二龙争珠辨柔刚。双龙出海运内功，独龙出洞威力显。日积月累成绝技，惩恶降暴济世间。祖师留下真工夫，传付后世众贤良。——录自《青虚宝典》一、混元一气面东而立，双脚分开与肩同宽，自然站立。五趾抓地，头虚领顶劲，双目微闭，舌抵上腭，下颌内收，身体正直。双手于小腹前扶按，手心向下，虎口撑圆，五指分开，如按球状。凝神入静，默默调息，渐渐进入清静无为之境(图1)。要点：练功前须活动筋骨，排除杂念，全身放松。意念自己头顶青天，脚踩大地；与大自然融为一体，有此意境后，转为意守掌心。此式练10－30分钟为宜。二、二龙争珠两脚分开与肩同宽，自然站立。五趾抓地，头虚领顶劲，双目微闭，舌抵上腭，下颌内收，身体正直。双臂屈肘立于胸前，双手成剑指(即食指、中指竖直，无名指、小指曲于掌心，拇指按之)相抵。吸气时气人丹田，呼气时小腹外挺、提肛，同时双手用暗劲相顶，然后放松吸气。反复练习36次(图2)。要点：此式为以气化力之练法，采用逆腹式呼吸，吸气时气人丹田，呼气时引丹田之气注入指端。不可用力过猛，宜循序渐进。三，双龙出海距墙一米而立，两脚分开与肩同宽，自然站立。五趾抓地，头虚领顶劲，舌抵上腭，下颌内收，身体正直。双手自然垂于体侧，手心向内，五指向下，入静调息3分钟。然后双臂于体侧缓缓向前平行抬起，双手成剑指顶住墙，手心向下，双臂微曲，身体重心前倾，成静定式。吸气时意念天之阳气从头顶百会而人，聚于丹田，呼气时微微提肛，小腹外挺，意念丹田之气由体中任脉上行，至膻中时，分二支气流经乳中过腋下，循手臂内侧之手三阴经直达手指，从指端奔泻而出，同时手指用力前顶。此式反复练习36次(图3)。要点：初练此式时，高墙宜近，以后随着功夫的深入再拉远距离。手指前顶时重心前移，手臂不动，意注指端。四、独龙出洞距墙一米而立，两脚分开与肩同宽，自然站立。身体正直，全身放松。双手自然垂于体侧，手心向内，指尖朝下，目光凝视墙面，凝神人静。深呼吸3次将右臂慢慢抬起，屈肘立于右胸前，右手成剑指，手心向下，手指朝前，同时吸气；呼气时以右尹剑指点击墙面，同时配合喷气发声(口吐“嗨”音)。此式反复练习36次。要点：练此式前须先在墙面上固定千层纸或麻布若干，点击时用力要由小到大，速度由慢到快，以防伤手。练功一段时间后，指尖会磨平、变硬。直至练到在土墙、木板、砖块上点击而有凹印时，功夫已韧具火候。五、万法归一两脚分开与肩同宽，自然站立，身体正直，全身放松。双手重叠，左手在内，右手在外，贴于丹田处，顺时针方向揉小腹36圈。意念全身之气如百川归海，注人丹田。练功完毕，散步片刻，待浑身清凉时，即可收功。要点：揉腹力量要适中，速度不可太快，以一呼一吸为一圈，久而久之，气随意动，自归元海，此收功一节至关重要，习者不可忽略。注意事项：1、修练此功，须择环境清幽，空气流通，无噪音丰扰之地。2、练功宜早晚各一次为宜，百日内不可间断。3、大风、大雨、大雾、打雷、饱食、酒后及情绪不好时可暂停练功。4、功前功后要***手臂手指，使气血通畅，以防肌肉僵死。5、练功期间要节制房事，有病者、体弱者百日内禁止行房，蓄精养气，以助长功力。6、习练此功以强身健体、防身自卫、除暴安良为宗旨，不可恃技逞强，随意出手伤人。　降龙十八掌　　第一式 亢龙有悔出处:易经乾卦上九：亢龙，有悔。《象》曰：“‘亢龙，有悔’，盈不可久也。”　　人身阳气集于督脉!气入丹田,通长强 走腰俞 腰阳关 命门 悬枢 脊中中枢筋缩 至阳 灵台 神道 身柱 陶道 大椎 哑门 风府 脑户 强间 后顶百会前顶 顖会 上星 神庭 素髎 水沟 兑端 龈交.走手太阴肺经至中府 云门 天府 侠白 尺泽 孔最 列缺 经渠至掌心.　　此式为简单威猛一式,左腿微屈，右臂内弯，右脚踏乾位.左掌划圈，右掌向外推去‘亢龙有悔，盈不可久’,掌法精要不在‘亢’字而在‘悔”字.打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分.乃掌法中老阳生少阴一式!刚劲柔劲混为一体!　　第二式 飞龙在天 出处:易经乾卦 九五：飞龙在天，利见大人。《象》曰：“‘飞龙在天’，大人造也。”　　气走督脉行手阳明大肠经商阳，二间，三间，合谷，阳溪，偏历，温溜，下廉，上廉，手三里，曲池，肘髎，手五里，臂臑，肩髃，巨骨，天鼎，扶突，口和髎，迎香.　　此式跃起凌空，居高下击，先声夺人!以一飞冲天之式上跃双膝微曲，提气丹田，待觉真气上升，放松肌骨，存想玉枕穴间,急发掌劲取敌首,肩,胸上三路.　　第三式 见龙在田 出处:易经乾卦 九二：见龙在田，利见大人。《象》曰：“‘见龙在田’，德施普也。”　　提气凝神,运气与手少阳三焦经 行 关冲 液门 中渚 阳池 外关 支沟会宗三阳络 四渎 天井 清冷渊 消泺 臑会 肩髎 天髎 天牖 翳风 瘛脉颅息角孙 耳门 耳和髎 丝竹空.返任脉停于掌心.　　第四式 鸿渐于陆 出处:易经渐卦 九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。《象》曰：“‘夫征不复’，离群丑也。‘妇孕不育’，失其道也。‘利’　　气走浮郄 委阳 委中 附分 魄户 膏肓 神堂 譩嘻 膈关 魂门 阳纲 意舍胃仓肓门 志室 胞肓 秩边 合阳 承筋 承山.气凝会阴.　　第五式 潜龙勿用 出处:易经乾卦 初九：潜龙，勿用。《象》曰：“‘潜龙，勿用’，阳在下也。”　　降龙十八掌--招式简介　　降龙十八掌第一式——亢龙有悔：　　其招式为左腿微屈，右臂内弯，右掌划一圆圈，“呼”的一声，向外推去。　　降龙十八掌第二式——飞龙在天：　　这一招必先跃起半空，居高下击，才能显见奇大的威力。它一定要配合轻功跳跃之技，由上而下给予敌人痛击，算起应该是一种技巧性较高的武技。　　降龙十八掌第三式——龙战于野（战龙在野）：　　此乃降龙十八掌中十分奥妙的功夫，左臂右掌，均是可虚可实，非拘一格。用虚实相生，阴阳相参的手法扰乱对方，自己则可以趁虚而入，是一式诱敌策。　　降龙十八掌第四式——潜龙勿用：　　则是右手屈起食中二指，半拳半掌，向敌人胸口打去，左手同时向里钩拿，右推左钩，让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势，让人无处可避，尽在自己的掌握之中。　　降龙十八掌第五、六式——利涉大川、鸿渐于陆：　　这两招乃郭靖与梅超风在归云庄比武时，所用的招式。此两招是一种技术性的逼退敌人之招式，用意在于使敌人勿近其身，以为自保。　　降龙十八掌第七、八式——突如其来、震惊百里：　　这两招却是郭靖被梅超风的九阴白骨爪所伤之后，为逼梅超风交出解药时所用之术，可见此二招术必然是近身肉搏时所用的拼命之招，其威力自然可想知。　　降龙十八掌第九式——或跃在渊：　　这招施为之前要先提一口气，然后以气化掌，左掌前探，右掌嗖的从左掌下穿了出去，直击对手小腹。是属于一种至刚至阳的正面攻势。　　降龙十八掌第十式——神龙摆尾：　　此乃降龙十八掌救命绝招，任何有生命的东西在他有生存受到威胁时所生成而出的反应力道，自是非同小可。　　降龙十八掌第十一式——鱼越于渊：　　这一招是用于狭小空间的防身之术，它或为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。　　降龙十八掌第十二式——见龙在田：　　这一招转守为攻之策，当手腕被别人擒拿，此招可以顺腕翻过，以又重又快的掌法拍击敌人肩头。是一招转守为攻的法门。　　降龙十八掌第十三式——双龙取水：　　此招由下而上的攻敌之术，与飞龙在天相为反生，是一种败中求胜之道。　　降龙十八掌第十四、十五、十六式——时乘六龙、密云不雨、损则有孚：　　这三式乃是郭靖在丐帮大会上为助黄蓉夺回帮主之位时所用的招式，当时丐帮 “净衣派”的三大长老为杨康所惑，不愿奉立黄蓉为新任的帮主，郭靖为证实 他二人为洪七公亲传弟子，而与丐帮简长老比武用了“降龙十八掌”中这三招， 其用意在于陈兵立威，可想这三招是“降龙十八掌”中最“华丽”的拳路，不但实战技术可靠，姿势必然也不会差到哪去。　　降龙十八掌第十七式——履霜冰至：　　此招必须“吸一口气，两肘往上微抬，右拳左掌，直击横推，一快一慢的打出 去。”掌法之中刚柔并济，正反相成，实是妙用无穷。为“降龙十八掌”中较为阴柔的一技。　　降龙十八掌第十八式——抵羊触藩：　　这一招乃是和身术出的一式，意欲以掌力内功和着全身的体重，以快速的步伐 ，让敌人避无可避射无可射，其姿态就如一只受到刺激的羊一样，不顾一切地想冲出栅栏，威力相当惊人　　气自丹田至 大敦 行间 太冲 中封 蠡沟 中都 膝关 曲泉 阴包 足五里阴廉急脉 章门 期门会于清冷渊.　　第六式 利涉大川 出处:易经同人卦 同人于野，亨。利涉大川。利君子贞.　　真气通 瞳子髎 听会 上关 颔厌 悬颅 悬厘 曲鬓 率谷 天冲 浮白头窍阴完骨 本神 阳白 头临泣气凝双掌.　　掌势:逆走天元 融元归一　　第七式 突如其来 出处:易经离卦 九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。《象》曰：“‘突如其来如’，无所容也。”　　气通飞扬 跗阳 昆仑 仆参 申脉 金门 京骨 束骨 足通骨至阴气凝膻中.　　掌势:虚中带实,实掌返虚.　　第八式 震惊百里 出处:易经震卦 震：亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。《彖》曰：“‘震，亨。震来虩虩’，恐致福也。‘笑言哑哑’，后有则也。‘震惊百里’，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。”《象》曰：“洊雷，震。君子以恐惧修省。”　　气自丹田上行至 承泣 四白 巨髎 地仓 大迎 颊车 下关 头维 人迎水突凝气双掌.　　第九式 或跃在渊 出处:易经乾卦 九四：或跃在渊，无咎。《象》曰：“‘或跃在渊’，进‘无咎’也。”　　提气凝神,运气与阳交 外丘 光明 阳辅 悬钟 丘墟 足临泣 地五会侠溪足窍阴 提气会阴.　　第十式 双龙取水 出处:由丐帮祖师所创,出处不祥.　　气自丹田至肩背诸穴,气走阴跷 阴维两脉,行照海 交信 睛明 筑宾 冲门府舍大横 腹哀 期门 天突 廉泉 内关 气凝百会.　　掌势:一掌双式 阴阳无极　　第十一式 终日乾乾 出处:易经乾卦 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。《象》曰：“‘终日乾乾’，反复道也。”　　气通 天池 天泉 曲泽 横骨 大赫 气穴 四满 中注 肓俞 商曲 石关阴都腹通谷 幽门 步廊 神封 灵墟 神藏 彧中 俞府 气凝掌心.　　第十二式 时乘六龙 出处:易经乾卦 《彖》曰：“大哉‘乾：元，’万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利，贞’。首出庶物，万国咸宁。”　　气走 气海俞 大肠俞 关元俞 小肠俞 膀胱俞 中膂俞 白环俞 上髎 次髎中髎下髎 会阳 承扶 殷门 凝气双掌.　　第十三式 密云不雨 出处:易经小畜卦 小畜：亨。密云不雨，自我西郊。《彖》曰：“小畜，柔得位而上下应之，曰‘小畜’。健而巽，刚中而志行，乃‘亨’。‘密云不雨’，尚往也。‘自我西郊’，施未行也。”《象》曰：“风行天上，小畜。君子以懿文德。”　　气行睛明 攒竹 眉冲 曲差 五处 承光 通天 络却 玉枕 天柱 大杼 风门肺俞厥阴俞 心俞 督俞 膈俞 肝俞 胆俞 脾俞 胃俞 三焦俞 肾俞凝气于掌.　　掌势:虚无归一 以雨化气　　第十四式 损则有孚 出处:易经损卦 损：有孚，元吉。无咎，可贞。利有攸往。曷之用,二簋可用享。《彖》曰：“《损》，损下益上，其道上行。‘损’而‘有孚，元吉。无咎，可贞。利有攸往。曷之.　　气走手太阳小肠经,回任脉,下至气海玉堂上脘,至清冷渊.逆行至带脉.凝与手掌少府 少冲.　　掌势:大直若屈 大巧若拙 大辩若讷 大成若缺　　第十五式 龙战于野 出处:易经坤卦 上六：龙战于野，其血玄黄。《象》曰：“‘龙战于野’，其道穷也。”　　真气通五枢 维道 足临泣 中封 中都 凝气二间 商阳.　　掌势:刚柔并济 阴阳相生　　第十六式 履霜冰至 出处:易经坤卦 初六：履霜，坚冰至。《象》曰：“‘履霜，坚冰’，阴始凝也。驯致其道，至‘坚冰’也。”　　气走任脉,行 会阴 曲骨 中极 关元 石门 气海 阴交 神阙 水分 下脘建里中脘 上脘 巨阙 鸠尾 中庭 膻中 玉堂 紫宫 华盖 璇玑 天突廉泉承浆.上行至手少阴心经 走 极泉 青灵 少海 灵道 通里 阴郄 ,凝于手掌神门穴.　　此式为降龙十八掌中至阴一招.足踏坤位.手处命门.心中守空字诀,以无意之意发掌,忌狠辣霸道,　　杀敌于无形.　　第十七式 群龙无首 出处:易经乾卦 用九：见群龙无首，吉。《象》曰：“‘用九’，天德 不可为首也。”　　气自丹田上行督脉至百会下行任脉,内气盘旋丹田三周.会于膻中 ,分注任督带 冲 阳跷 阴跷阳维脉 阴维八脉.凝与手掌之少府 劳宫 大陵.　　此式为十八掌中威力最大一式.沉气,提气.真气凝与双掌间,阴阳互易.乾坤倒行,沉肩,坠肘,发掌!　　第十八式 神龙摆尾 出处:易经履卦 六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。《象》曰：“‘眇能视’，不足以有明也。‘跛能履’，不足以与行也。　　气走冲脉,经公孙 会阴 阴交 气冲 横骨 大赫 气穴 四满 中注 肓俞商曲石关 阴都 腹通谷 幽门 回丹田.回旋于手太阴肺经,凝掌发出.　　此式为十八掌中最后一式救命杀招.往往败中取胜,无往不利.用于劣势反扑.错步旋身,双脚踏玄位,沉肩.右掌自右腋下发出,取敌丹田,左颈,协下要穴。参考资料：/view/3043.htm欢迎您转载分享：
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六脉神剑和降龙十八掌哪个厉害？有了***
& & & & 六脉神剑和降龙十八掌哪个厉害
六脉神剑和降龙十八掌到底哪个厉害？这是广大金迷们都想知道的一个***，也是段粉和萧粉多年来一直争论不休的话题，那么禾愚博士就来做一个详细的分析，看看能不能得出一个比较让人信服的合理***。
首先来看看六脉神剑。
一、六脉神剑的武林地位
六脉神剑是大理国皇室祖传秘籍，慕容博和鸠摩智这俩位武林大V谈论中原武林剑法时称六脉神剑为第一，以两位大V自己的武功修为来说，他们的专业性和权威性是不容质疑的，其评价应该是十分之靠谱的。那么首先我们就可以得出一个基本没有争议的结论——六脉神剑在中原武林剑法中排名第一。
二、六脉神剑的攻击力
从书中描写可以知道六脉神剑其实是通过运功把内力从手指上逼出形成一道（六根手指一起逼出就是六道）气流，把气流当成剑来伤人，由此可见其实它就是大多数武侠小说中提到的剑术达到最高境界时所产生的——剑气。
剑气这东西是非常可怕的，它无形却有质，你看不见它，它却可以在墙上、木门上戳出洞洞来，戳在人的身体上就更不用说了。当然，这仅仅是就戳而言；单是能戳的话，它只能叫刺还不足称之为剑，能称之为剑就说说明它除了戳还能削和砍，也就是说六脉神剑的真实功能不但能打孔还可以切东西。比如你买了根大筒骨回家，普通的菜刀是砍不动的，如果你会六脉神剑的话，就可以把它切成小块或长条或你想要的其它样子，而不是仅仅能在筒骨上打几个孔。以上讲的仅是它的攻击力，对于一种绝世武功来说除了攻击力外还要讲究使用性。
三、六脉神剑的使用性
对于一根筒骨，削铁如泥的倚天剑和六脉神剑是没有什么区别的，是切长条或小块都可以随自己的心情，但对于人来说——特别是对于会武功的人来说区别就大了，倚天剑的锋利虽是无可抵挡的，但哥可以躲、可以闪啊。没理由说哥五岁开始练武，二十多年来到少林武术学校和各个散打培训班报名学习，学了一身武功后跟你打架时会像根筒骨一样站在那里一动不动地随砍任你切。所以你用倚天剑砍我，我可以躲闪，看准机会还可抢了过来拿回家当切骨刀用。
但六脉神剑就不同，看不见摸不着，想躲躲不了，要闪闪不开，跟它对打时只能看到自己身上这里被戳了个洞，那里被切了一道口；要是对方是个恶徒，那就是被分尸肢解的命运了。关于这一点，可以从杨过查看孤独求败刷朋友圈的文章中写有“四十岁後，不滞於物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”得到证实。由此可得出结论——六脉神剑防不胜防。
综上所述，六脉神剑是无坚不摧、防不胜防的中原武林第一剑法。
接着再来说说降龙十八掌
一、降龙十八掌武林地位
降龙十八掌是丐帮绝学，武林公认其“天下第一至刚至阳的掌法，掌法至刚至阳，刚猛无双”，比起六脉神剑，它没有“皇室祖传”这样的高贵身份，也没有哪个武林大V评给过它“中原武林第一掌法”的评价，（要知道天下第一至刚至阳的掌法并不等于天下第一掌法，因为还有天下第一至阴至柔的掌法、天下第一至阴至毒的掌法、、、、、、等等）就武林地位来说它远不如六脉神剑。这就好比西单女孩和祖英姐，你说谁在音乐圈的地位高？
二、降龙十八掌的攻击力
降龙十八掌的攻击力到底有多强？可以先从《射雕三部曲》说起。首先要明确的一个概念就是，《射雕》中的降龙十八掌已经是不全了的，威力已经打了折。即使在威力打折的情况下，一个连沙通天、屠连虎这样的末流高手都打不过的傻小子（后来的郭巨侠），只是跟洪七公学了几天，就可以一掌把碗口粗的树劈断了，这威力虽然跟无坚不摧的倚天剑还有差距，但已经比普通刀剑厉害很多或者说至少不会输于普通刀剑了；再过几年，郭靖的双掌甚至可以用来劈石头了，威力等同微型炸弹。
然后再看看全版本时期的降龙十八掌威力，找个容易衡量的例子：
萧峰跟星宿老怪PK。星宿老怪武功多高先不去探讨，但这个人是用毒高手、善用生化武器，他的那些毒粉毒掌什么的虽然比起无形的剑气差了那么一点点，但比起倚天剑这样的神器来还是要稍胜半筹的，倚天剑是可以接触的可以抢去的，但老怪的毒粉毒掌是沾都沾不得的，甚至功力浅的人仅被掌风扫过都会中毒，因此遇到生化武器是只能躲不能沾的——段誉这种经过基因重组的生化人例外，拥有斗转星移绝学的慕容复也可以不用躲。好了，免费给星宿老怪做了这么长时间的广告该到主角萧峰上场了。为什么面对沾不得只能躲的星宿老怪，萧峰不但不躲反倒还能痛扁老怪呢？原因很简单——气！是的，剑有剑气掌有也掌气。老怪施放出来的生化武器都被萧峰的掌气给逼回去了，根本就沾不到萧峰的一点边。
现在大家是不是觉得***慢慢出来了？降龙十八掌也是可以发出掌气的。
三、降龙十八掌的使用性
从书中描述的萧峰多次与人打斗来看，萧峰的降龙十八掌是可以招架的，并非看不见摸不着，就此看来降龙十八掌比起看不见摸不着的六脉神剑在使用性上是要稍逊一筹的。
综合以上理论分析来看，六脉神剑胜降龙十八掌一筹。
理论分析完了再来做几个实际对比
话说段誉第一次跟萧峰见面是在一个小酒楼上，当时单相思失恋的段公子看到萧峰一个人坐那里大碗喝酒很是豪气，一种钦慕之情油然而生很想交个朋友，于是邀请他过来跟自己喝酒。段誉说：“这位同志，我能不能请你喝几杯？我可以刷卡，随便喝多少都可以。”
当时正因为钱包里没多少钱而考虑是不是再叫几斤散装二锅头的萧峰一听正中下怀，爽快地移过去跟段誉一桌喝酒。
然后一个高富帅跟一个穷屌丝就劈酒起来：高富帅要把穷屌丝灌趴了，穷屌丝则想喝得把高富帅的卡刷爆。然后后茅台整件整件地上，萧峰是一碗碗的往肚里倒，段誉是喝一碗就用六脉神剑逼出一碗，相当于是用酒来清洗了一次肠胃和有点高血脂的血管，这个就是越喝越清醒、越喝越精神。
边喝边聊，慢慢的两人情投意合起来，段誉是真想把萧峰当同志了，心想自己六脉神剑如此神效，就算喝到明年也不会没事，只怕对面的同志喝多了伤身体，于是主动说不喝了咱俩算打平吧，再喝恐怕要把卡刷爆了。
实际上，就斗酒来说，六脉神剑要甩降龙十八掌几条街。
首次武林之风争霸赛是在少林寺大门前举行的，当时段誉看到自己的父亲被慕容复狂K，于是大叫别伤害我爹爹，手指一戳使出六脉神剑大战慕容复。正是这场高手云集的争霸赛，让众多段粉找到六脉神剑胜过降龙十八掌的证据——看到与自己齐名的慕容复被六脉神剑点得手忙脚乱狼狈不堪， 乔峰心想：三弟的剑法如此神奇 换成是我也挡不住啊 。
很好，我们就拿这场高水准的争霸赛作为依据来进行分析吧。
从乔峰（也就是萧峰）心里自认“三弟的剑法如此神奇 换成是我也挡不住啊。”这点来看，六脉神剑胜过降龙十八掌似乎毫无疑义了。但是且慢，大家请再仔细看看乔峰的话，他说的是自己抵不住三弟如此神奇的剑法，而不是说“我的降龙十八掌抵不住如此神奇的剑法。”
有人或许会说禾愚博士这是强抠字眼，告诉你不是；禾愚博士这么说是有事实根据的。
这个事实根据就是：六脉神剑的剑气只是理论上的无坚不摧，并不是真的像倚天剑那样什么都可以砍断，书中也描述了慕容复用判官笔多次抵挡六脉神剑的情形。即使到了接近全书结尾时段誉已经吸取鸠摩智这个一等一大高手的全部内力，并能把六脉神剑运用自如，他也只是能把慕容复手中的剑点飞插到屋梁上。由此可见，六脉神剑的剑气攻击力实际只等于普通的刀剑，厉害之处在于它看不见摸不着防不胜防的使用性上。但当对手的武功达到慕容复这样的层次，仍可从段誉的手指判断出剑气来的方向。换句话说，六脉神剑的剑气厉害之处在于不会像倚天剑一样的在斗殴中被别人抢走，但高手还是可以防的。
分析到这里，你觉得六脉神剑的真实面貌是不是开始露出来了？别急，下面还有。
段誉把六脉神剑使用出来这么厉害还有别的因素在：1、段誉不是人！没错，他不是人，至少说他不是一个纯粹的人，而是一个吃了莽梏朱蛤导致基因变异的生化人——莽梏朱蛤不但能让他百毒不侵而且还增强了许多功力。2、他用无意中学会的北冥神功吸了很多高手的内功，这北冥神功就像一张无限额的翡翠信用卡一样，跟人上街血拼时，钱不够了就刷卡，想刷多少刷多少。
有了北冥神功这张无限额的翡翠卡，才支撑得起段誉随意使用六脉神剑。这也就是为什么六脉神剑除了创始人外（其实创始人未必就练成了，不过是段家后人想当然的想法而已；这就好比爱因斯坦虽然创立相对论，但不代表爱因斯坦就真的可以让时间倒流。）数百年来只有段誉一个人练成了。
好比一艘大木船和一门大炮，大木船配备上买来的F-22、***是导弹发射器和核弹头，大炮还怎么跟它比？所以，要问大木船和大炮哪个攻击力强肯定是大炮；但要问大木船+ F-22+导弹发射器+核弹头跟大炮比哪个攻击力强，那肯定是前者。
分析了六脉神剑，我们再来看看降龙十八掌。
还是在少林寺大门前的舞林争霸赛上，萧峰为了救段誉隔空对慕容复打了一掌，这一掌起到的效果书中原文是这样描述的“判官笔为掌风所激，笔腰竟尔弯曲”。看到了吗？事实摆在眼前。不管你是大V还是小号，说哪个天下第一、哪个不如哪个都做不得准，事实就胜于雄辩。
那么六脉神剑和降龙十八掌的事实是什么呢？***很清楚：
六脉神剑+北冥神功无限额信用卡+基因重组生化人，发挥最大功效时可以击飞慕容复手中的长剑。那时段誉又要就自己的老爹又要救自己还兼有杀母之恨，使出六脉神剑绝对是用尽十成功力了。
降龙十八掌仓促拍出可以打弯慕容复手中的判官笔。当时萧峰在一旁正自感叹“三弟剑法如此神奇”，突然看到六脉神剑死火慕容复趁机偷袭段誉，于是“忙拍出一掌”。只是仓促一掌就已如此威力，还没计算到萧峰“遇强越强”的这个特点。萧峰遇强能强到什么程度？
用天龙第一牛人扫地僧来做个对比吧。先看一段书中原话：
灰衣僧道：“你姑苏慕容氏的家传武功神奇精奥，当世罕有，只不过你没学到家而已，难道当真就不及大理国段氏的‘六脉神剑’了？瞧仔细了！”伸出食指，凌虚点了三下。&
这时段正淳和巴天石二人站在段誉身旁，段正淳已用一阳指封住段誉伤口四周穴道，巴天石正要将判官笔从他肩头拔出，不料灰衣僧指风点处，两人胸口一麻，便即向后摔出，跟着那判官笔从段誉肩头反跃而出，啪的一声，插入地下。段正淳和巴天石摔倒后，立即翻身跃起，不禁骇然。这灰衣僧显是手下留情，否则这两下虚点便已取了二人性命。
这个灰衣僧就是慕容博不用多说了，需要说明的时灰衣僧当时离段正淳至少有5-6丈远的距离（这段话前面有提到，大家可以到原著中去看。），这再次说明能发出气并不是六脉神剑的专利，人家慕容氏参合指也是可以滴；所以“中原武林剑法中排名第一”并不等于“中原武林武功中排名第一”。还有，拿着尖刀在人身上刺一个洞，不需要武林高手，就是我们每个读者都可以做得到，但要把一个人的穴道封住又不刺伤身体不流血，就需要高手中的高手啦。很显然慕容博就是高手中的高手！
就是慕容博这的高手，一掌打向扫地僧的身上，扫地僧浑然不动，慕容博觉得像“有一道气墙挡在跟前，掌力到了离扫地僧身子两尺之外就再也递不过去。”
这说明慕容复这样的高手的攻击连扫地僧的边都沾不上，被护体真气挡在两尺之外。但反观萧峰，萧峰为了救父亲，“掌齐出，向那老僧当胸猛击过去。他对那老僧本来十分敬仰，但这时为了相救父亲，只有全力奋击。那老僧伸出左掌，将萧峰双掌推来之力一挡，右掌却仍是拍向萧远山头顶。”这是书中原文。就是萧峰的双掌一击，把扫地僧打得吐了血。虽然扫地僧神功护体没有受伤，但至少吐血了。可见萧峰降龙十八掌的攻击力有多强。
分析到这里，事情已经很清楚了：六脉神剑+北冥神功无限额信用卡+基因重组生化人，可以把慕容复的剑击飞，但无法击断或击弯，对扫地僧这样级别的超级高手没有作用。攻击力相当于机***。
降龙十八掌可以把慕容复手中的判官笔激弯（要击飞就更容易）、可以把扫地僧这样的超级高手打吐血。攻击力相当于火箭炮。
由此可以得出最终***：
论斗酒：六脉神剑远比降龙十八掌厉害。
论斗殴：六脉神剑远不如降龙十八掌厉害。
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