上中之地亦为上地,即上农夫,桃李不言 下自成蹊上上者,欲取九人当下士禄,亦与不异也。既有等按不易之地家百亩,

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-> 15王制笺《15王制笺》[] [] [] Transcribed automatically with . Please help
any errors.1 《乙蛊买》1 皿血虔一酬夕口一恤一口八一口口固酣一鸾一甫门由日一产笾曾庆丑王一讶虹门一寇陋忘鹰口一蓄酬妒一盛一畏门一口罟一酤一一丽一轴2 羞弥只一口庖一刃庐口一住序喜木子谓周礼王制皆制度之书以一书说制度最详毕以并论初燕轩轻说者以周礼为周公作则扬之太高以王制为汉博士作则抑之太甚惟何劭公以周礼为六国时书郑康成以王制在赭土之后富得具实据一君说则一书时代不甚还而古今说异当田各记所间汉主今文博士说多与王制台白虎通引王制最多是其明证郑君以王制为孔子之后大贤所记则亦知其书出孔门惟过信周礼出周公解王制必引以为证则昧于家法而自生曷藤今考郑注其失有六一曰土地王制云九州州方千里如九川方一千里今丈说如欧阳尚书公羊春秋盐铁论说苑汉吉白虎通谕衡皆云中国方五千里白虎通以为平土一干盖合山陵林麓竽一阳法一渚五千里郑据古文说中国万里而强旦膏一3 为弥缝云此文改周之法关盛衰之中一七之间以为说其失一工曰封国王制云公侯田方百里与孟子公羊曰虎通台张包周皆不信周礼有五百里之封郑据周礼犬司徒丈创为周公斥大九州之界以自圆其说其失一一曰宫制王制云天子公九卿扁中所云大司徒犬司马大司空即酷公冢宰司寇大乐正市富什九卿之列郑据周礼六卿以王制之司徒诸官为周礼之司徒谊官考其职掌不甚相符其失一四曰征税王制云市尘而不脱关讥而不征林麓川泽以时入而不禁夫圭田无征与孟子台孟丁以关巾不征泽梁无禁为文王治岐之政必无周公立法不遵文王而创为苛政者郑弓周礼门关有征士田有税以为殷周异制其失西五日祀典王制云天子犒神胎福始尝胎?富如皇氏所引先儒之说每年胎祭郑谓周改夏祭为祠以禄为殷祭文谮一年萧五磊百王通义与经不其失五六日学制王云小学在公宫南之左大学在郊大学人众国不能容八岁太子小能入郊学此乃定理帝是通制郑误据下丈养老谓王者相变或岂在阙或贵在郊贻惑后人学制至今不明其失六郑君所汴偶矢八不知为注误面以为经误途集矢于此经如孙希旦谓汉初未见周礼及古文尚书周官篇舛谬殊甚王制固非汉人作汉人安得见魏晋之伪古丈哉周礼王制皆详制度用其书皆可治天下周礼详悉王制简明问礼难行而多弊王制易行而少弊王羿苏绰王安石强行周礼未有行王制者盖以周礼僻出周公而信用之王制出汉博士而不信用之耳今据俞树说王制为素王所定之制疏通证明其义有举而措之者知王道之易易岂同于郢书治国乎郑君笺诗以毛为主若有不司便下已意今用其法一详朴4 以笺玉制专据今丈家说不用古周礼说泊乱经义全载郑注间纠其失孔疏择其台者录之后儒之说或采一而附以已意俟达者理董之光绪丁未季夏月善化皮锡瑞自序理5 筹6 王制笺听缠恤织笔窟皮锡睡蛊7 王制笺绳翻翻幽酬酬黜洲鞠骸船雕妙附刚王者之制禄爵公侯伯子男凡五等诸戾之大未崇主士中士下士凡五等邢关刚笺铸盟酬刊辄麻体芜驯赫统天下之君福茫渊题臣取君臣目相对不取王臣也故此作师蝇嗣雕副雌惭渐土者起必来取法非徙变周之文从殷之质?亦斟酌四代庾夏翩酬捍雕酬骑谯郸丑俯斛辞8 白虎通弓王制醴虹渊井卿又日诸戾所以无公爵者下天子也天予之田方千里细酬臧公戾田方百里伯七十里子男五十里不能五十里者不合于天子附于诸戾曰附庸天子之一公之田视公戾天子之郑视伯天子之大夫视予男犬子之元士视附席酣雌鲤惭观缩鸳宠麟雕预丑笺一介豪旱之池删并言之故王制所云田亦即是地非必其地皆飘驯恻祝赭栏秘加封数国以罢跃灵酣时适当黜殷残奄将蒲姑之复乃以殷墟脚雌祠雌辅洲酬贮眼辞瓜脚本详孟子云天辄遍雕冠丑驯酬酣犹嗣酬酣洲瓣酣剑禅渊麻删仁雌制震田百亩百亩之分上农夫食九人其次食八人其次食七人其次食六人下农夫食五人杯人在官者其禄以是为差也愿妖鹤显酬诸戾之下士视上农夫禄足以代其耕也中士倍下十上士倍中士下犬夫倍上士卿四犬夫禄君十卿禄次国之卿一大夫禄君十卿禄小国之卿倍犬夫禄君十卿禄轴笺酬赭师湘雄锢湘船黼刚之此删黼佩删四次国之上卿位富大国之中申当其下下富其上大夫小国之上卿位当大国之下卿中当其上大夫下当其下大夫驯骈其有中士下士者勇丑兰伏王数各居其上之一秀祸酬祸训酬笺黼雕桐蹴禅慨麒纲黼删蝇祸轴别耻州驯跪荆酬祝且聪驯糊雌测暇川僻馆眉丑酬离驯佩关翻雌凡四海之内九州州方千里州建百里之国一十七十里之国八十五十里之国百苞手垒冒工国名山大泽不以封其馀以为附庸闲田八州俎晋一十国邳脚神辄一列于七一妓犁泥并妇一百驳十国也其销以为附庸闲出谓栅庄厄好帷祸虽顺惆黼苗幡之粗召莫柱俟考白虎适封公侯篇日诸侯封不过百里象丑雕天子之县内方百里之国九七十里之国一十有盖十里之国六十有一凡九十一国名山犬津不以胎共馀以禄士以为闲田关帅颛倒笺外并为闲田则雕礼封死邑也不云附庸者以县内无附庸也云驱嗣斟邻刊凡九州千七百七十一国天子之元士诸侯之附庸不与脉眩蹴缩麒社关麒关颠讳丑飘笺辄晓肘训驯湘飘鲜禅狮天子百里之内以共官干里之内以绅御蹑笺血书财用也者以颠配酣窦官所须故为丈书财用御是进御所须酬雕惭酬制纲9 10 十里之外设方伯五国以为属属有长十国以为连连有帅一十国以为卒卒有正甲百平国以为州州有伯蛾八州八伯五十六正百六十八帅一百丁十六长八伯簪以其属厉于天子之老一人分天下以为左右旦宿酬关笺岫雕麻湘弼祸麻魂洲黼僻鲤洲惋训酬雏翻佩御酬洲五顺雌黼冷酬酬瓢雌删酬鹤副洲涩师偏乾麒颛离酬翮冢所不用也曲禅跪励为牧不知何代之制郑信周礼故注云虞肘黼洲删十里之内曰甸蛾干里之外日采荆恻蛇翱黜曰流酬笺删夭子一公九避宇七大夫八十一本士大国一卿皆命于天子下大夫五人上士一十七人次国一卿一卿命于天子狙卿命于其君下大夫五人上士一十七人小国斗卿皆命于其君上犬夫五人上士一十七人雌距笺鲤丘玉丛斛雕开引元俞苞曰立翠茫渊凤一公北斗九星为九卿一十七犬夫内丑则睡峒黼料脂潮丑小卿一人口姓小宰旱小司徙司空之下亦置一小卿百京洲纠附岫仁妣社缩忙绅雕酬就关洲雕酬拂雕酣饰睹舍去予男工鲤能惭钉者面不言也锡瑞难疏解经注极谋树麻渐雌命夫子使其犬夫为一监监于方伯之国国一人酣笺岫丘憾雌佩曲设天子之县内诸戾禄也雄祸幡外诸戾嗣也洲酬偷删翩酬酬并轨献耳此勤洲刊附祸颛酬岫制赭雕帅荆细顺脉弥断11 大国之卿不过一命下卿再命小国之卿与下大夫二叩笺驯岫鞠猷睡聊酬赫辄俞相当鼓不引之也案据此则郑孔必知周礼水可以解王制特据为夏殷尚未渐其源流耳丸官民材必先谕之谕辨然后使之酬关肺删雌俨任事然握爵之位定然后禄之麒酌趾雕爵人于朝与士共之刑入于市兴众弃之是故公家不畜刑人太夫弗养士遇之涂弗塞旨也屏之四方唯其所瑶不及以政示弗故生也刚雌笺轻遇刑人于涂弗期计翻谢逢遇于涂不与之言屏之四方唯其所雌觉丑酣燕麟诸侯之于死箭雠比年不聘一年口聂五年艺渐天予五年疆守猷笺体删洲驯刚称肺好谢猷酬麒鞠赭减烂祸酬雕洲祸恻洲辅祸肘删酬驯酬故即位至小聘涧纵烂必五年狙朝虞传文据此则孝经说虞传袖恍恻删附删删酬酬黼姒弧术酬翻酬愿雌雕挂驯洲树洲关则删纳岫帅驯祸驯妣洲朴蒯洲酌驯佩驯删洲洲显蹴删酣文12 岁月束巡守至于岱宗雌柴而望祀山川飘诸侯洲也间百无者就兄之树酬命太师束诗以观民风黼酣市贾铁观民之所好恶志淫好辟狮蒯嗣关命典礼考时月定日同律礼乐制度衣服正之关雌出判茧砥有不举者为不敬不敬者君削以地酬宗庙有不顺者缚不孝不孝者君细以爵洲雠礼易乐者为不从不从者袁流输制皮衣服者为畔畔者君讨有功德于泯者加地进律雌注屯月南巡守至于南岳如束巡守之礼八月而巡守至于西岳如南巡守之礼十有口龟巡守至于北岳如西巡守之礼归假于祖祸用特酬笺辄雌细娥雏酬旦一实月13 蒯研惭酬酬刚驯附佩雌驯删冲尚书云母归格于祖既言每归似足岳别里碧岳别虫祸酬蒯拙祸此酬洲惭祸洲酣驯删酬驯酣酌洲桐删驯丑年太师陈诣以翻驻雕俗命市纳贾以观民好恶山月神福有不驱删删洲刚酬湘五鲤酬随天子将出类乎上帝宜乎社造乎神诸戾将出宜乎社造乎酬黼细笺删酬假蹑云祖祸明出亦告祖称也今惟云弥者白虎逋云独见祸何聊飘渐酬诘袖鲤酬洲酬酣删削鲤不日接者尊无头礼酬尊之义陈立疏证日此处丈不明当谓肃关抚嗣天子无事与诸戾相见日朝僻牖考礼正刑仙以尊于天子天烂诸戾乐则以祝将之赐伯子男乐则以严将之黼雏匐诸庚赐弓矢然后征赐?钺然后杀赐圭攒然后为丰宋赐圭坟则资丰于天子笺雌禅翩酣御洲飘财丑禅碍诫县翻酬门劝缚祝洲飘雕关酤恻蝇黼奈酉按漠祖器例度概状如漆箫中有椎将作乐先击之让如小鼓驯附祸驯祸?钺能征不义者赐弓矢孝道备者赐?盥所弓礼说为礼纬含训删关黼雕祸关则黼嗣虽辄刑洲职14 天予命之镜然后为学小学在公宫南之左犬学在郊跃酬酬雕天子日辟庑诸戾曰类宫笺栅雌雌飘雕惟渐用删酬酬轻酬雌麟飘蹴黼洲15 圆内方明德当圆行当方也不言司辟何艾圆于辟何以妃其圆惭酬蒯断嗣咸诚雏翱杯酬征小学或莅郊八岁太予远入郊学殊非人情必不然矣且大学亦在塾蔡邕明堂月令逾日取其四门之学则日太学引易傅太研鹏门愿删测嗣制禅嗣丈夭子将出征类乎上帝宜乎社造乎祸祸于所征之地受命于祖雌祸呼成于学出征执有罪反释奠于学以训贼告黼棰洲删御箭淑惭洲狱蹄顺足怵酬岫辅乙义16 17 犬予诸戾无事则岁送田石丰喜为宾客一为充君之庖惭则黻无事而不田出不霸田不以礼日暴天物删天予不合围诸戾不掩?驯雌天子杀则下大绥诸帘杀则下小绥大夫杀则吐佐车佐车止则百姓田猎獭祭鱼然后虞人入泽梁豺祭兽然后川猎鸠化为膺然后设蔚罗草木零落然后入山林昆虫禾虫不以火出不骊不卵不杀胎不妖夭删雕不覆巢笺日谷梁桓四年嗣饭酬土杀中心死速乾之以为豆宝次杀射辟雌惆柄献关嗣丑卿颛赫湘附酬删酬删关佩洲洲殷祀下曲礼为固礼义或然也绥字是系旁安足登车之索绥字雕涩麟删洲雕聊月则得火田故惭蹴封借则作罗孺注云今俗放火张罗从十月蝇滥升庄闷酣酬不台刘逢禄不信左氏何得据左氏难之诗云之予于苗郑释废雕俯刺鲤驻冢宰制国用必于岁之妙五谷皆入然后制国用烂用地小大视年之丰耗刚以一十年之乃制国用量入以为出惜祭用数之仇绣丧一年不祭唯祭天地社稷为越纵而行事丧川一年之仞丧祭用不足日暴有馀曰浩关翻蹴雌祭丰年不奢凶年不俭数国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急无一年之蓄曰国非其国也一年耕必有毫之食九年耕必有一年之食以一十年之通虽有凶旱匡鼻18 水溢民无药色岫后天子食日举以乐笺巴酬棚丑到敏之奈不打既殖而祭之目启至于反哭五祀之奈不行既葬而祭之但祭时须人既少众官不皆使尽去不须越拂故郑答田琼云立祀寓中之神丧时朝夕出入所祭不为越拂也天地社稷之祭翱网鸠船黔关黼诰台宋承殷制其畎卿惮名见于左氏文七年计六年昭一十一年哀一十六年者期配酬醒右师左师司徒司庞司城司寇无所谓弼好谦赫讹襟使丰年不奢凶年不俭贫富不相悬也繁露弓孔予日君子为琅左天子七日而殡七月而葬诸侯五日而殡五月而葬大夫士庶人一日而殡一月而葬一年之冲白天子达刚关拂驯庶人林封葬不媚雨止不封不树丧不贰事祠飘自天予达于轴人丧从死者祭从生者支子不祭笺重送终礼物其飘鲤刍穿在于丧许其申蓬故日月缓也犬夫及禅抚池轴关士以上乃皆封树是庶人不封树彼注壬王公曰立诸侯曰封又引汉律曰列辰坟高四丈关内戾以下至庶人各有差又礼记云孔于合葬于防崇四尺郑云盖周之士制其树数则无文按曰虎迩云天予松诸戾柏大夫栗士槐云贰之吉一也者上贰是副贰阃删彻邢为雨止丧不式轻丽兽庶冰艺羊说贱不能以雨止与此经同谷祸飘训酬福删蝇麻钝蝇称天子七庙一昭一穆与大祖之庙而七雕诸戾五尘霭一穆与大祖之庙而五锄大夫一庙砺一穆与大祖之庙而一士山庙仙人祭于寝蹄笺虽拂酬抽甚服洲诅诅都并酬离又引礼纬夏无犬祖宗禹而已则五刀酬蝇烂黜辄妇旅衬洲雕测亚附酬酬疏解经注甚明切厥制难斥王尤确惟王制与祭法不同之处尚酬佩酬耻黼天予诸戾宗庙之祭舂曰祠夏曰祸秋曰尝各日?天子祭天地诸帘祭社稷大夫祭五祀天予祭天下名山大刀五岳视一公四渎视诸戾诸庚祭名山大川之在其地者牖驯照谏翻晋笺辄憾细妇相蒯赭耀麻酬19 以韵句也于公谭盖到刺寓也先王谓后稷犬王王季也知五祀雕剑翱酬删侧稍隔阙倾雌聪关罟权茶山必先有事于丑林礼器又云晋入将有事于阿必先有断躯施罚酬飘酬鲤酬丑祸嗣眼雕20 大子诸戾祭因国之在其地而无主后者绣赫飘笺弼禅惭虽禅之是也都宗人注都或有山川及田大予驱神福祸胎尝殆?黼脉诸广酌则不禅神则洲童霸不??则不神诸戾祠植神聂磊显睡嘉籍寿赠寿露雠蚁骊酬测雕21 蛇22 测黜黼概洲载儒驯瓶大子社稷皆太牢诸戾社稷皆少牢大夫士宗庙之祭有田则祭峭测陇僻奸赭驯制荆碑庶人春荐韭夏荐麦秋荐黍釜荐稻韭以卯麦以鱼黍以豚稻以雁纲佩祭天地之牛角茧栗宗庙之牛角燕贡客之牛角尺丑开严诸庚无故不杀牛大夫瓜故不杀羊士辩故不杀犬豕庶人无故不食珍飘雏笺驯缚蹄洲脯恻瑚襟似新也云祭以首时荐以仲月者晏予春秋云大予以下至士皆祭以首时故礼诅明堂位云季夏六月以神礼祀周公于大庙周六月是夏四月也又杂记云七月而赠献予为之也讥其用七同明常用六月是也鲁以六月为祭鲁王礼也则天予亦然太夫士无艾从可知也此荐以仲月谓大夭士也既以首时祭故荐用仲月吞天子诸戾礼尊物熟则兰之不限孟仲季故月令孟夏芦麦孟袂祷黍季欣庞稻足也云士蒲牲用特豚者按仪礼特牲是有地之士用特牲令熊地之士荐官贬降不用戚牲酸用特肝云大夫以宝也匕酬雌背馔魄铜刊翩倾鞭撒饮测23 鸿关挂黼离柄酬酣离秋鳞酬雕加羞不逾牲雌恻酬翩瑟燕衣不逾祭服寝不逾庙笺雌古者公田藉而不税删酬佩市屡而不税驱关讥而不征酬蛾林麓川泽以时入而不禁夫圭田无征状黼雌烂笺蒯蛾洲即删酬鲜黼都矧删洲郡脯财壮删毫24 证一代税法不雕点酬陌丰拟皆云蔓时民多家得五十亩而贡赫雌删酬雕荆删嗣轴删酬颐肩刘歆乃以为实出周公而郑君用民之力岁不过一日笺治城郭适渠年岁趾丰不得过一日下皆然按周礼均人云丰驯洲酬酬祸酬酬惭田里不粥墓地不请雌假笺桐肥洲叩删司空执度度地轴船居民山川沮泽时四时黼量地还近兴事任力凡便民任老者之事食壮者之食麒笺办和25 公卿表同日虎适封公寐篇曰司马主兵可徙主人可空主地引嗣黼袖例鲤贼纵嗣体惭轩几居民材必因天地塞暖燥湿广谷大川异制民生其阎者异俗刚柔轻重迟速异齐测五味异和器械异制端洲衣服异宜修其教不异其俗齐其政不易其宜中国戎夷五方之民皆有性也不可推移束力曰夷被发文身有不火食者矣南方曰蛮雕蛊盖有不火食者矣酬西方曰我被发衣皮有不粒食者矣北方曰狄衣羽毛穴居有不粒食矣河中国夷蛮戎狄皆有安居和味宜服利用备器虽异各口足五方之民言语不适嗜欲不同达其志通其欲束方曰寄南方曰象西方曰狄堤北方曰译吃笺翱蚁聊几居民量地以制邑度地以居民地邑民居必参相得也无旷土无游民食节事时民咸安其居乐事劝功尊君亲上然后兴《匡蠹》1 学学笺司徒修六礼以节民性明七教以兴民德齐八政以防淫一道德以司俗养耆老以致孝恤孤独以逮不足上贤以崇德简不肖以绵恶命乡简不帅教者以告雌耆老皆朝于庠元日习射上功习乡上齿大司徒帅国之俊士与执事焉删翱洲酬酬不变命国之右乡简不帅教者移之左命国之左乡简不帅教者移之右如初礼不变移之郊如初礼聊不变移之遂如初礼不变肝之远方终身不齿雌命乡论秀士升之司徒曰选士司徒谕选士之秀者而升之学日俊士升于司徒者不征于乡升于学者不征于司徒曰造士乐正崇四术立四教顺先王诗书礼乐以造士舂秋教以礼乐各夏教以诗书惭王太子王子韦后之太子卿大夫元士之适予国之俊选皆造焉凡入学以齿鞭将出学小胥大胥小乐正问不帅教者以告于大乐正大乐正以告于王照酬雌王命一公九卿大夫元士皆入不变王亲视学不变王一日不举屏之远方西方日棘东方曰寄终身不齿酬大乐正论造士之秀者以告于王而升诸司马日进士笺翱麻脉洲酬雕峒妣挂翱雌网州酬关岫酬年支类过达上云命乡简不帅教者谓初入学旱之辈雌州祠雌雌酬驸朋黼博侧惆敞者诗是乐章诗之丈义以乐声播之故为声若以声对舞安静舞为鼓动舞为阳声为阴故大胥云舂释采合舞秋删翱体川驯雌嗣酬酬赫惭耶良货志曰睹戾成贡少学之异者于天子学于太学命曰造十羁马辨论官材黼谕进工之贤者以告于王而定其谕骆关其谕定然后官之任官然后爵之位定然后禄之大夫废其事终身不仕死以士礼葬之州赫有发则命大司徒教士以直日凡执技论力忙四方赢股肱决射御关酬凡执技以事上者祝史射御医卜及百工凡执技以事上者不贰辜不移官出乡不与工齿仕于家者出乡不与士齿笺酬司徙作司马此饷诳祈窦事无为牵及司徒富从干乘为是此或司寇正刑明辟以听狱讼掌必一刺洲韦有旨无简不听祸附从轻赦从重虽鲤禅几制五刑必即天论洲邮罚丽于事烂兄听五刑之讼必原父子之亲立君臣之义以权之黼降意论轻重之序慎测浅深之量以别之俱悉其聪明致其忠爱以尽之黼其疑狱泛与众共之众疑赦之必察小太之比以成之例咸辅睡成狱辞史以狱辞告于正正听之正以狱成告于大司寇大司寇听之棘木之丁大司寇以狱之成告于王王命一公参听之一公以狱之成告于王王一又然后制刑雌雕几作刑罚轻拍赦雕刑者删也删者成也一成而不可变故君子尽心马丑拒一破律乱名改作执左道以乱政杀作淫声异服奇技奇器以疑众杀行伪而坚言伪而辨学非而博行非而泽以疑众杀鲤假于鬼神时曰卜筮以疑众杀驯隋拂祸驯者不以听凡执不以齐众不赦过蹴关有圭璧金璋不粥于市命服命车不粥于市宗庙隧器不粥于市牺牲不粥于市戎器不粥于市禅池用器不中度不粥于市兵车不申度不粥于市布帛精霸不中数幅广狭不中量不粥于市奸色乱正色不粥于市肌酬锦文珠玉成器不粥于市衣服饮食不粥于市财五谷不时果实未熟不粥于市木不伐不粥于市禽兽鱼笼不中杀不粥于市锵关执禁以讥禁异服识异言奈笺睡黼驯蛾酬刚祸勤祸刚异其烟刑之蝇者郑云异谓殊其文书谓殊异其应死刑之罪别为摄书而要之郑云要之为其罪法之要辞如今刻矣即是囚之伏辩录为要状郑康成以为此外朝位在皋门内库门之外此一有以下是周礼乙诚以为甲而缩赫敞雌酬黼办语此丈作圭璋壁史典礼执简揣捧畔笺绳讳为先王之名期卖馀讳亦大史奉之故礼连云天予适诸戾必始魄眇虹王2 夭子齐戒受谏黼司会以岁之成质于天子车冢宰齐戒受质赠大乐正大司寇市一冒以其成从质于天予大司徒大司马犬司空齐戒受质百官各以其成质于一官大司徒大司马大司空以百宫之成质于天子百宫齐戒碑质然后休老劳农雄养成岁事制国用笺雌赫轴报于下故在下百官斋戒受天子所平之要然后休老劳农者即刘乡酬饰酬洲宗伯之几养老有虞氏以燕礼夏后氏以响礼殷人以食礼周人修而兼用之雠洲五十养于乡六十养于国七十养于学达于诸侯辄笺致江之老四是粥疾老一岁有七谓四时阙纯酬峒丑细雌雌邢删删蝇删八十拜君命巫再致瞽亦如之丸十使人受五十异帐六十宿肉七十贰膳八十常珍九十饮食不离寝膳饮从于游可也六十岁制七十时制八十月制九十日修唯绞给衾冒死而后制五十始衰六十非肉不饱七十非帛不暖八十非人不暖九十虽得人不暖矣五十杖于家六十杖于乡七十杖于国八十枚于朝九十者天子欲有问焉则就其室以珍从七十不俟朝八十月告存俯糊九十日有秩五十不从力政六十不与服戎七十不与宾客之事八十齐丧之事弗及也删酬五十而爵六十不亲学七十致政唯衰麻为丧双听致仕则祭义云七十杖于朝八十不俟朝按异义礼戴说王制云五十不从力政六十不与服戎易盂氏韩诗说年一十行役一十受兵六十还兵古周礼说国中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之许慎谨案云五径说皆不同是无明丈所据汉承百王而制一十一而役五十六而免六十五已老而周复征之非用民意是许以周礼为非郑驳之云周礼是周公之制王删是孔子之后犬贤所趾先王之事周礼所谓皆征之者使为胥徒给公家之事如今之丑卫耳六十而不与服戎胥徒事暇坐息之间多其五岁又何太速之云徒给公家之事云非用民意取王制所云力政挽引筑作之事所谓服戎谓从军为士卒也一者皆劳于胥徒故早舍之锡瑞案郑君调和诸说固属名通然周礼言征敛力役皆近苛故疑出于战国许君极尊沽文亦不尽信凋礼池盐错谁未逋篇日五寸似土曰艾老杖足而息高年也后汉班超传曹昭上疏酬荆刚酬都酬恻则卿耕删雄蒯柏有虞氏养国老于上庠养腕老于下庠夏后氏养国老于束序养庶老于西序殷人养国老于右学养地老狂左学周人养国老于束胶养川老于虞库虞库在国之西郊国或书尽郊上库右学犬学也在西郊下庠左学小学也莅王宫夕贡束序束胶亦大学在国中主宫之东西序虞痒亦帷对有虞氏皇而祭深衣而养老夏后氏收而祭燕衣而养老殷人陛而祭缟衣而养老周人冕而祭元衣而养老腥亲祸缩酬删办雌凡一王养老皆引年辄辄驷八十者孚不从政九十者其家不从政废疾非人不养者天不从政父母之丧一年不从政齐衰犬功之丧一月不从政将徙于诸侯一月不从政自诸庚来徙家期不从政翻从笺劝织细牍冕属按周礼有设皇邸又云有皇舞皆为凤皇之字凤羽五采故云画习饰之锡瑞案郑误解学制皆由误会此经其实此经义极分明土下束西左右相对而言必是同在一处即束学西学南学北学同苞说王者相鲤难加利蝇黼酬相酢酬胸丑于学制耒能了了段玉裁是孙说而顾广折非之晓侥争辨亦肥少而无父者谓之孤老而无子者谓之独老而无妻者谓之鳏老而无夫者谓之寡此四者天民之穷而无告者也皆有常饱黜孔晦嘉酿僻断者侏儒百工各以其器食之笺酬道路男子由右妇人由左车从中央父之齿随行兄之齿雁行朋友不相逾轻任并重任分斑白者不提挈君子耆老不徒行仙人耆老不徒食谢船雌大夫祭器不假祭器未成不造燕器笺雕删删黼惆杂佩俯佩又案王制一篇疑嘉从上节止此节与上下文皆不相承恐是间陈氏谓当在寝不逾庙之上经丈末敢擅易姑存其说于此滞方一里者为田九百亩方十里者为方尸里者百为田九万亩方百里者为方十里者百为田九十亿亩博酣方千里者为方百里者百为田九万亿亩黼辅笺删驯喜言自恒山至于南河千里而近顺州自甫河至于江千里而近自江至于衡山千里而遥祸外自束河至于东海千里而遥洲目东河至于西河干里而近自西河至于流沙千里而遥雕西不尽流沙甫不尽衡山束不尽东海北不尽恒山几四海之内断长补短方一千里为田八十万忆非禹亿亩训之方百里者为田九十亿亩山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷一分去其馀六十亿亩笺师删古者以周尺八尺川步今以周尺六尺四寸酬步古者百亩当今束田百四十六亩一十步古者百里当今百一十童六十步四尺一寸一分酬驯六笺驻雕对觐训加纠孰祈荆施富今百五十六嗣一粒五步也又古四步剌今忧则古四里剩酬方千里者为方百里者百封方百里者一十国其馀方百里者丁又封方七十里者六十为方百里画平九方十里者四十其馀方百里者四十方十里者六十又封方五十里者百一十为方百里者一十其馀方百里者十方十里者六十名山大泽不以封其馀以为附席闲田诸戾之有功者取于间田以禄之其有削地者酣之开田笺辄料雕栅则幻赭酣悦赫备刊野媒丑封姬祝赫庙麒别拊祸神怵雌天子之县内为干里者轮方百里者百封方百里者九其馀方百里者九十支封方七十耆手魄方百里者十方十里者一十九其馀方百里者八十方十里者七十三封方五十里者六十一为方百里者十五方十里者七十五其馀方百里者六十四方十里者九十六笺九十一也又封力七十耆一十一者凡百单之方十为七十里之国一十刺十里之方一十今以十里之方一十艾更取其外十里之方一十九添前一十为四十九为七一单要面叫旦璧久国一十丘也总用百里之方十十里之方一十九是其馀方百里者入十方十里者七十一?封方五十里者六十一者谓小国也凡百里之力一为五十里之国四则百里之方津暗五十里之国四十又百坦之方五为五十里之国一十总为五十里之国六十更有五十里之国一几一个五十里之国用十里之力一十五则一简五十卑国总用十里之方七十五是用地方百里者一十五力一里者七十丑是其馀序召里者六十四单封国之外所饰地少其畿内干里麟诸戾之下士禄食九人中士食十八人山士食一十六人下大夫食七十一人卿食一百八十八人君食一千尺百八十人次国之卿食一百口主父君食肘千晋六十人小国之卿食百四十四人君食干四百四十人次国之卿命于其君者如小国之卿天子之大夫为一监监于诸侯之国者其禄视诸戾之卿其爵视吹国之君其禄取之于方伯之地方伯为朝天子皆有汤沐之邑于大子之县内视元士诸庚世子世国大夫小世爵使以德爵以功禅未赐爵视犬予之元士以君其国酬诸侯之大夫不世爵禄笺麻蹴酬惭雌酬其衣脉礼制祝天子元士若畿外者君其本国畿内者亦君畿内酬酬仁驯酬雌栅附涧麒酬雌蝇六礼冠昏丧祭乡相见酬洲七教父子兄弟夫媚君臣长幼朋友宾害八政饮食衣服事为异别度量数制雉笺酬岫测刷麒聊3 4 后序5 荀卿子书亦有王制篇不惟名同其义亦多昭合略举数则以证其篇首曰请闾为政日贤能不待次而举罢不能不待顷而废元恶不待教而诛中庸杂民不待政而化分未定也则有昭谬也虽王公士大夫之子孙也不能属于礼义则归之地人虽鸠人之子孙也积文学正身行能属于礼义则归之卿相士大夫故奸旨奸说奸事奸能遁逃反侧之民职而教之须而待之勉之以庆赏惩之以刑罚安职则畜不安职则弃五疾上收而养之材而事之官施而衣食之兼覆无遗才行反时者死乱赦夫是之谓天德王者之政也案此与王制选士简不帅教及四诛不以听义台五疾注以为痛袭跛震断者侏儒与王制正同其相合者又曰主者之制道不过一代陇不贰后王道过一代谓之荡法贰后王谓之不雅衣服有制宫室有度人徒有数丧祭械用皆有等直声则几非离声者举废色则几非旧文者举息械用则凡非旧器者举毁夫是之谓复古此王者之制也案此与王制禁淫声异服奇技奇器及用器兵车不中度义合郑注王制多云兼夏殷制即道不过一代之意其相合者一又曰王者之等赋政事财万物所以养万民也田赋什一关市几而不征山林泽梁以时禁发而不税案此与王制古者公田藉而不税市尘而不税关讥而不征林麓川泽以时入而不禁正同其相合者一又曰草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林不夭其生不绝其长也鼋鼍鱼诰鲍谊孕别之时罔罟毒药不入泽不夭其生不绝其长也案此与王制獭祭鱼然后虞人入怿梁豺祭兽然后田猎鸠化为鹰然后设蔚罗草木零落然后入山林昆虫未蛰不以火田不广不卯不杀胎不妖夭不覆巢止同其相合者四序官谕司徒司马司躯诸职有见于王制者亦有不见于王织者传惧各异而大义略同郑君谓王制是孔子之后大贤所记当时大贤无过盂荀孟子之言兴王制合而略焉弗详荀于王制篇虽详亦不若此经条理之密则此经必有所授以为索王之制似可无疑故虽孟荀大贤犹未尽得其旨以为汉持士作不亦还乎锡瑞再记6 护祸再晴尸7 骋雕8 只口久刀细9 10 : ctp:ws921679Enjoy this site? .Site design and content . 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参考资料

 

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