城城的尕日,荣荣拉尕山永远的眷恋没有!!! 是什么意思

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重庆周边一日游推荐目的地重庆周边二日游推荐目的地重庆目的地长江三峡旅游线路推荐&1550起编号:A0363&1950起编号:A0315&1950起编号:A0320出境线路推荐&980起编号:A1197&1580起编号:A0650&1680起编号:A0193&2080起编号:A1212&4580起编号:A0550长线海岛自由行大城小镇-自由行自由行热门线路推荐&2980起编号:A1487&2980起编号:A0263&2980起编号:A0256&5280起编号:A1460&0起编号:A1516
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重庆中国青年旅行社1小时前发表了重庆中国青年旅行社1小时前发表了重庆中国青年旅行社2小时前发表了
跟团游编号:A0746
九寨沟、尕里台大草原、特色藏寨、映秀汽车四日游
推荐理由:特别赠送:走进藏家,价值180元 ;藏羌大型歌舞晚会,价值180元
; 映秀新城
此起价是一位***参加本线路的最低价格,最终的价格会因您所选择的出发日期、出行人数、住宿标准不同而有所差异。详情价格您可以在出发日期下拉菜单中或者下方日历表里查找您出发日期的价格,如对价格有任何疑问请拨打(24小时******):400-666-5761
出游天数:4天3夜(需提前3天报名)
交通方式:去程:汽车&&&&&&回程:汽车
价格类型:
出发日期:
第一天:重庆-九寨沟
汽车(约12小时)
第二天:九寨沟一日游
九寨沟景区(不低于7小时)藏羌歌舞晚会
第三天:九寨沟-茂县
特色藏寨(约1.5小时)-尕里台草原(约1小时)
汽车(5小时)
第四天:茂县-映秀-重庆
映秀地震遗址(不低于40分钟)
汽车(7小时)
重庆 -5.5h - 汶川-4.5h- 松潘 -2.5h -九寨沟
◆ 上午市区指定发车地点(以导游具体通知为准)集合出发,乘车前往----童话世界九寨沟(沿途欣赏高原风光)。◆ 抵达后参加走进藏族家访,体验藏族风情,结束后入住酒店。【温馨提示】:当天车程时间较长,用餐时间不固定,建议多准备小食品。到达住宿地时间相对较晚,请游客谅解。
用餐情况:&&早餐:不含&&中餐:含&&晚餐:含
住宿:&&松潘/川主寺/九寨沟
(因季节不同,酒店需求不同,酒店只为参考,入住以实际安排为主)
◆ 上午换乘观光车进入【九寨沟】(游览时间不低于7小时)【九寨沟】一个拥有“世界自然遗产”“绿色环球21”和“世界生物圈保护区”三顶桂冠的圣地;一个五彩斑斓、绚丽奇绝的瑶池玉盆,一个原始古朴、神奇梦幻的人间仙境,一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”!蓝天、白云、雪山、森林、尽融于瀑、河、滩,缀成一串串,宛若从天而降的珍珠;篝火、烤羊、锅庄和古老而美丽的传说,展现出藏羌人热情强悍的民族风情。
这里独有的原始生态环境,丰富的动植物资源,一尘不染的清新空气,神妙、奇幻、幽美的自然风光,神妙奇幻的“五绝”--高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏情,加上藏家木楼、晾架经幡、栈桥、磨房、传统习俗及神话传说构成的人文景观,“自然的美,美的自然”,当之无愧的“人间仙境”。◆ 出沟后前往晚会现场观赏藏族羌族大型晚会,然后入住酒店休息【温馨提示】: ?景区内禁止抽烟、乱丢垃圾!只有餐厅一角有唯一的抽烟区;景区内洗手间不收费;
?九寨沟景区观光车都配有讲解员;沟内有唯一的餐厅可提供不同价位的自助餐;景区内可跟团游览或自行游览,对于散客参团旅游,客人进入九寨沟及黄龙后容易走散,导游在景区内很难跟随每一位游客,所以主要以自己游览的方式在景区内游览,规定时间、地点,统一在景区外停车场集合或出景区后自行打车回酒店(一般不会超过30元)?年老体弱、有高血压、心脏病、冠心病等游客需提醒客人自备应急药品,根据自身情况游览景区,不可勉强游览。
九寨沟位于阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,因为九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中,因而被称为“九寨沟”。沟中雪峰林立,终年白雪皑皑,四周林木茂密,水池浅滩五彩斑斓,再加上独具特色的藏家木楼、经幡和藏羌民族独特的传统习俗及神话传说构成的人文景观,九寨沟被称为“美丽的童话世界”。九寨沟主体呈“Y”字形,由树正沟、日则沟和则查洼沟三条沟组成,总长50余公里。有长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景区…
用餐情况:&&早餐:含&&中餐:不含&&晚餐:含
住宿:&&九寨沟/川主寺/松潘
(因季节不同,酒店需求不同,酒店只为参考,入住以实际安排为主)
九寨沟-1.5h- 川主寺- 0.5h- 松潘-3h- 茂县
◆ 早晨从酒店出发经岷江源前往【特色藏寨】(游览时间不低于1.5小时);【特色藏寨】这里是以原始神秘风情独具的藏族文化交融地,汇萃百年藏族文化精华,藏寨矗立蓝天下,簇簇藏楼相连,自成方圆,依山傍水,古朴而又神秘,恰似一方传说中的世外桃源,隔世而居。
这里五色经幡如祥云般缭绕在山间,美丽草原醉人心脾,静谧和谐的藏族小村庄静卧在蓝天下。来到这里可体味古朴、自然的藏家田园生活,享受藏传佛教文化带给您的心灵体验。◆ 中餐后前往【尕里台草原】(49公里,车程1小时左右,游览时间不低于1小时);【尕里台大草原】我国水草最丰美的草场之一,川西北草原旅游区中的一朵靓丽奇葩,清新爽朗的空气、葱郁璀璨的草地,五彩缤纷的花朵,随风飘扬的五彩经幡,一派“天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊”的绝美草原风光……
漫步在这片九大元帅经过的神圣草原上,感受红军长征的艰辛,欣赏草原的美景,眼到之处,草原清澈平缓的河流,蓝天白云,绿草繁花,帐篷炊烟,牛羊骏马,盘旋的雄鹰,如诗如画,气象万千。◆ 下午前往茂县,入住酒店。【温馨提示】:请尊重当地人的风俗,理解民族信仰,加强民族团结。
景点介绍尕里台草原位于四川省西北松潘县境内,属于我国水草最丰美的草场之一,是若尔盖大草原的一部分,是川西北草原旅游区中的奇葩。尕里台草原是连接红原草原,若尔盖草原的高原丘陵状地带,是进入草原的必经之地。尕里台大草原,可以体验“天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊”的美丽草原风光。不过和漠北的草原相比,也是别有一番风味的~旅游信息七八月份虽然是一年最酷热的季节,但在尕里台大草原,在阿坝的旅游风景区可不一定…
用餐情况:&&早餐:含&&中餐:含&&晚餐:含
住宿:&&茂县/松潘/川主寺
(因季节不同,酒店需求不同,酒店只为参考,入住以实际安排为主)
茂县- 2h-映秀- 5h-重庆
◆ 早餐后从酒店出发,前往【映秀】(游览时间不低于40分钟);【映秀】抵达映秀镇后,游览漩口中学遗址,纪念5.12大地震遇难者公墓,缅怀过去,为受难者祈福;感受灾后东莞援建的新镇,焕然一新的映秀镇犹如镶嵌在绵延不绝的山脉中的一颗璀璨明珠,她给灾区的人们带来了全新的生活和希望,也给后人留下了深刻的启示。◆ 中餐后乘车返回重庆,结束愉快旅程!【温馨提示】 当天到达时间有可能较晚,建议客人不要安排当天飞机、火车。
用餐情况:&&早餐:含&&中餐:含&&晚餐:不含
住宿:&&温馨的家
(因季节不同,酒店需求不同,酒店只为参考,入住以实际安排为主)
1、交通:全程旅游资质车辆(保证1人1正座),合同成立,若出发前24小时内取消需补车损&210元/人。2、住宿地点及酒店标准:全程指定住宿:2-3人间(独立卫生间、彩电、定时热水),费用只包含***每天一床位。3、门票:含九寨沟门票220元/人、含九寨沟景区内观光车车票90元/人,尕里台草原无门票;赠送走进藏家、藏羌歌舞晚会、特色藏寨、映秀,如客人自愿放弃,无费用退还。4、膳食:全程含6正餐3早餐,(正餐为十人一桌,八菜一汤,不含酒水。午餐餐标10元/人,早晚餐均为所住宿的酒店含餐,不用早餐或晚餐不退费用)。5、导游:持证导游服务(导服费:150元/天/团)。6、保险:为确保人身安全,我司强烈建议每位游客购买“旅游人身意外伤害险”,具体赔付细则详见保险公司相关理赔条款。7、小孩:2-21岁只含旅游车车位,半餐费(产生门票、住宿、自费娱乐等费用均自理)。
【线路】阆中、九寨沟、白马王朗汽车5日游【线路】舌尖美食~九寨沟、黄龙动车4日游【线路】全景~九寨沟、黄龙、红原、若尔盖花湖、日千大沼泽双飞5日游【攻略】2016九寨沟超详细攻略
& 问 & &住什么样的酒店?& 答 & &散客拼团入住当地干净舒适指定酒店,参考住宿如下:&入住九寨沟:腾跃酒店、藏寨风情、启明酒店、藏缘传奇、丛牙印象、南岸藏寨、东藏明珠、赵家大院、藏家客栈、丹布仓、电力酒店、圣地阳光酒店、田园度假村、永竹林卡、鸿运酒店、云霆酒店、藏房宾馆、藏家春天、九缘情、紫苑酒店、九美假日、金鹰山庄、藏寨人家、藏乡源、藏之韵、九雅酒店、九安宾馆、锦湘宾馆、同九山庄、九凤、藏之韵、长海、神山、瑞西、冈拉美朵、安多酒店、仙池、鑫源、棠中、怡莱、藏宫阁、水天堂、锦绣、友约、登珠、九寨之旅、优游度假酒店、九寨花园、雪山、大藏风、瑞达、美朵嘉措、九洲、雪山人家、温馨家园、风情假日、瑞闽商务、博雅、瑞西、九波尔、途胜、新福鑫、阿玛啦、兰亭别院、神鹰、金珠林卡、九美风情、亚西、藏美入住川主寺:义德、西部王朝、教育宾馆、万福山庄、嘉利、银桥宾馆、圣地山庄、红太阳、生源宾馆、禹龙宾馆、亚日大酒店、荣达鑫池、教育宾馆、金鹰大酒店、金龙大酒店、纳玛宾馆、福兴、阳光酒店、国宾、新良、雅仕假日、岷江源、东干宾馆、西部瑶池、云月汇锦、黄龙宾馆、禹龙酒店、川龙山庄、嘉果仓、富贵林、西部情入住松潘:松潘黄龙国际、黄龙饭店、天马大酒店、兴华饭店、黄龙大酒店、兴华、松洲、松林酒店、德福酒店、盛唐商务入住茂县:羌寨山庄、西羌度假村、古羌园、羌寨避暑山庄、兴隆酒店、羌山魂大酒店、羌风楼酒店、峤联宾馆、九顶山国际大酒店、华瑞苑宾馆、云栖酒店、西羌家园酒店、麦米云朵、羌寨韵、加州商务、金银山庄、尔玛乡村酒店、尔玛国际、羌情苑& 问 & &行程中有购物吗?有强制消费吗?& 答 & &一趟美丽的旅行结束后回家总少不了给亲朋好友带上一点小礼物一起分享旅游的心情,因此购物乃旅游的正常需求,应部分旅游者的需求,为丰富旅途的趣味性,在不影响整体行程下本行程设置以下购物店。参考购物店如下:卡卡沟游人中心(2小时)、格桑拉牦牛肉超市/高原特产超市(1小时);茂县羌山红梳子/拉莫央宗皮具店(40分钟)、茂县御锦丝绸(1小时)、都江堰川缅玉器博览中心/天玺缘玉器会展中心(1小时);购物点设有厕所等,如不感兴趣在这里休息歇脚也是不错的选择哟!
1、游客不得参观或者参与违反我国法律、法规、社会公德和旅游目的地的相关法律、风俗习惯、宗教禁忌的项目或者活动。&&2、晚间休息,注意检查房门、窗是否关好,贵重物品需贴身保管。&&&&&&&&&&&&&3、请于指定时间到达指定地点,见相关出团标志集中登车,如因游客自身原因导致误车,损失由游客自负。4、九寨沟观光车都配有讲解员;沟内有唯一的餐厅可提供不同价位的自助餐。5、由于景区所在地区的特殊性,食宿条件都相对城市比较差,请游客提早有心理准备,多配合导游工作,以最好的心情游览世界遗产美景,九寨沟沿线因当地政府要求宾馆饭店绿色环保,均不提供一次性生活用品,请游客自带。6、景区内可跟随导游游览或自行游览,进入九寨沟景区后容易走散,导游在景区内很难跟随每一位游客,所以主要以自己游览的方式在景区内游览,如与导游走散,请在规定时间、统一在景区外停车场集合。7、景区内禁止抽烟、乱丢垃圾!只有餐厅的一角有唯一的抽烟区;景区内洗手间不收费。8、高原地区,紫外线强,气候多变,请备齐:御寒衣物、雨伞、太阳镜、太阳帽、防晒霜等物品9、高海拔地区一般有轻微高原反应,不宜剧烈运动、少饮酒、多食水果蔬菜。
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客户点评:赠送的两个项目还是多有意思的,玩得比较开心,九寨沟风景也很美,是一定要去的地方
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客户点评:他们服务很好的,给我推荐的这个行程还是很不错
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客户点评:住宿就是很一般那种,这个价格也是能理解的,整体都玩得开心,也不是很累,坐车有点久,可以睡觉
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客户点评:***态度好,导游专业,价格比较实惠
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客户点评:九寨沟温差蛮大,并且5月去的时候也不是很热还是要带外套 一般都穿两件,这次耍很开心,就是坐车时间稍微有点长
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客户点评:这个价格太优惠了。性价比高,他们的***态度很好,很耐心,我问了很多问题都耐心给我讲了
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客户点评:九寨沟很美,有一天都是游九寨沟,是要花这么多时间的,导游挺好的 ,总体比较开心
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客户点评:这个行程是要进店的,但是都没有强制消费,自愿消费
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客户点评:去回花时间比较久,毕竟是汽车,住宿一般,不过还是很卫生,导游服务好,专业
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客户点评:性价比来说或很不错,便宜,还赠送两个自费项目,只是汽车去要花比较长的时间
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客户点评:汽车去九寨沟就是坐车时间有点久,但是车上导游安排游戏那些也感觉不到很久,这个价格很实惠。
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客户点评:***很好,很耐心,价格便宜,包含了两个项目的,还是很不错。
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客户点评:住宿比想象的好,行程安排也挺不错的,导游人好,这个行程要进店,但都没有强制消费,总的来说这个行程性价比很高。
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客户点评:感觉很不错,之前很担心路况,深怕下雪了路不好,运气好出发赶上了出太阳,路况也比想的好很多,景色真的好美呀,厚厚的积雪,踩上去好舒服,导游态度很好,带着进了店报名的时候说了,没有强制消费之类的,住宿和吃的也还可以,这个价格太实惠了,满意!
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客户点评:淡季去九寨沟实在是很划算,主要是景色真的好美,冰雪世界一般,只是也比较冷,还好做足了准备,穿的很厚,九寨沟真是个美丽的地方,真想一年四个季节各来一次!
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客户点评:之前秋天去过一次九寨沟,这次选择冬天去的,景色真的是各有千秋,对于没看过雪的人来说实在是太好了,再配上九寨沟天然的景色就更加好!吃住都比秋天来的要好,行程很充实,导游也很热情,完全没有强制消费,关键这个季节去价格太划算了,是我们旺季去的价格五分之一,要去的朋友真的可以考虑冬天去,人要相对少一些,路况没有自己想象的那么糟糕,这次说走就走第二次去九寨沟的旅行真的让我觉得
很值得和满足,总体来说天气好,人好,当然最重要景色也好,冬季的九寨沟也是一个雪白美丽的童话世界。十分满意!
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客户点评:还是对的起这个价格,之前问过价格是700多,后边降价了,还是比较划算,导游路上一直在讲解,中间穿插推荐一些购物店的东西,进店的团价格便宜些,也还是可以接受,没有强制消费,九寨沟景色真的很漂亮,不虚此行,准备下次在秋天的时候再来一次。
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客户点评:感觉进店有点多,不过价格还是多便宜的,景色很好,路上景色不错,就是坐车有点久,整体还是可以的,住宿一般。
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客户点评:感觉不错,都是在中青旅报团的,很放心。
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会员:137****6872获得点评积分10
客户点评:真是满意的旅行,九寨沟景色好美,太震撼了,坐汽车去的,感觉不错,价格比飞机便宜,还能看到美景,不过不能接受长时间坐车的还是坐飞机好了,毕竟要坐10多个小时,第一天到了就住了,第二天才开始进到九寨沟景区的,一整天时间都在九寨沟景区里,真是不想浪费一点时间呀,一直都在拍照,各种拍照,感觉到了景区才知道景色比照片好看多了,真的很激动,中午饭不管,自己带了吃的,一直到下午17点才出来,晚上参加了导游推荐的千古情晚会,还不错,只是第三天开始就是一基本上进购物店了,还好导游没有强制消费,只是介绍比较多,没有买什么东西,跟着到处看了看,第四天就是坐车回来了,到了重庆晚上大概20点多的样子,总之还是很不错的!
导游服务:
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最新旅游攻略(图文)
客户满意度
已为3008374位客户提供旅游服务!
131****4245满意度:
比较休闲的一次出游,当地导游确实符合清迈的气质----慢悠悠。早上也是睡好了再出发的。双龙寺很好看,金灿灿的,上面能俯瞰清迈全景。当地人很友好,商贩也很机智,知道中国游客比较多,所以很多商品都在纸上写了中文价格,卖家也多多少少会一点中文,即使不会他们也能用计算机或者是比划告诉你价格,当地物价不贵。清迈夜市一定要去逛逛,非常的热闹,可以买到或者是吃到很多具有清迈特色的东西;夜市上一般只能用泰铢,有个可以换泰铢的地方,当天的汇率是好多就是好多。清迈去清莱的话,差不多用了4个小时,一路上风景很好。清莱的白庙很有特色,还在修建,可以花20株买个许愿牌许个愿。
133****2231满意度:
蓝梦岛太美了,让人心旷神怡。金巴兰海滩的落日也好看,海边吃晚餐,人很多很热闹,很不错的一次旅行,巴厘岛也是值得再去的地方。
不错,服务人员态度诚恳,耐心。希望旅游中更好
用户&&王**预定了
用户&&郭**预定了
用户&&黄**预定了
用户&&张**预定了
用户&&巩**预定了
用户&&冯**预定了
重庆周边及三峡旅游:转1
国内旅游:转2
出境旅游:转3
会议订车订房:转5尕让古城_百度百科
本词条缺少名片图,补充相关内容使词条更完整,还能快速升级,赶紧来吧!
尕(gǎ)让古城位于城东北40公里的北岸尕让乡下以西的高台上。城址东临尕让河深谷,城墙已成几十米的断崖,隔河谷为省道(西)宁贵(德)公路;西距2000米为大山,南、北两面及古城内为农田。
尕让古城“尕”字
gǎ 会意。字从乃,从小。“乃”本指“再度”、“重复”,引申指“一系列(孩子)”。“乃”与“小”联合起来表示“一母所生的一群年龄依次递减的小儿”。本义:一母所生的一群年龄依次递减的小儿。小时候的。
〈形〉[方]∶小——爱称,用于姓、名、排行等之前,中国西北地区方言普遍使用此词。如:尕娃;尕蒋
〈形〉[方]:少--通常表示数量少,如:尕尕,尕尕点,点尕尕,一尕尕
郑码:YMKO
U:5C15,GBK:E6D8
笔顺编号:53234
86五笔:EIU
98五笔:BIU
四角号码:17902
尕让古城规模
古城呈长方形,南北长288米,东西宽140米。倒塌严重,但轮廓清楚。底部宽10米,顶部宽5米,残墙高7米,黄土筑成,夯土层厚0.09-0.12米。该城东墙破坏严重,已成为断崖峭壁,远望高耸雄伟,唯西、北两面有残墙。东、西墙各有马面4个,南、北墙各有马面3个,马面底宽17米,顶宽6米,每个马面之间相距45米,在东南角和西北角城墙有开过南门和北门的痕迹。据文献记载,古城为汉代归义城,现被列为县级文物保护单位。
尕让古城归义城
关于归义城,史书多有记载。《?西羌传》记载,东汉(公元25-220年)初期,原居湟中的烧当羌首领滇良击败先零羌,夺取大小榆谷(今贵德黄河南部),滇良卒后,其子滇吾,孙迷吾、号吾、曾孙迷唐相继与汉朝为患。于是汉明帝永平元年(公元58年)秋,朝廷派中郎将窦固、捕虏将军马武等击破滇吾。次年,滇吾来降,护羌校尉窦林上奏为大豪,承制封为“归义侯”,加号“汉大都尉”。到汉章帝元和三年(86年),迷吾与弟号吾率部反汉,号吾先轻入陇西郡,被郡督烽椽李章活捉,解送至郡,号吾曰:“独杀我,无损于羌,诚得生归,必悉罢兵,不复犯塞。”于是陇西郡太守张纠权宜放归,羌即解散,各归故地。
归义城,在胡三省注《通鉴》卷四十七中记载:“河北,逢留大河之北也,归义城,本汉所筑,以招来诸羌归义者。”由此可知,归义城为汉代建筑。
永元五年(93年),护羌校尉贯友以羌酋迷唐不经德怀,遂行施诸种的离间政策,趁羌族结合解体,即刻遣兵攻击迷唐于大小榆谷,“获酋虏八百余人,收麦数万斛,遂夹逢留大河筑城坞、作大航,造河桥,欲渡河击迷唐,迷唐乃率部远依赐支河曲”(《后汉书?西羌传》)。永元十五年(103年),金城长史上官鸿开置归义,建威两城,屯田二十七部。
关于逢留大河,在注《通鉴》中亦有记载:“此大河即黄河。河水至此有‘逢留’之名,在二榆谷北。”由此看,逢留大河在二榆谷北,即汉代称大、小榆谷而今为贵德地区的一段黄河。从而可知,汉代时对贵德县以西的黄河称赐支河,在贵德至失扎县之间的黄河称逢留大河。
关于归义城,清十二年(1747年),由西宁兵备道佥事杨应据修《西宁府新志》中有更确切记载:“归义城,在西平之西南一百五十里处,黄河之北。”这方位正是今贵德县尕让古城址。《中国历史地图集》第二册凉州刺史部图所标“归义城”方位,也标在今贵德县尕让古城址。
尕让古城贵德县的其他古城
尕让古城藏盖古城
藏盖古城位于黄河南岸贵德县新街乡原藏盖村二社西北,北距县城45公里。东临塔哇河滩,南靠大山,西隔莫渠河与歪拉山相连。古城建于南山根一个三角形台地上。城呈不规则形,南北长约860米,东西宽约300米,城基宽12米,残高3米,夯土板筑,夯土层厚0.20米。城内出土文物有筒瓦、板瓦、陶纺轮、四耳罐等陶器残片及打制石器等,据当地群众说还出土有兵器、盔甲、铁犁等。1987年海南州群艺馆调查后定为唐代完秀城,已列为省级文物保护单位。但从古籍记载看,疑为汉代建威城。现考辩如下。
据《后汉书?西羌传》记载可知,东汉章帝元和三年(公元86年)秋,烧当羌酋迷吾与弟号吾率部落犯汉,进攻陇西界,郡督烽掾李章活捉号吾,号吾投降,众羌即散,各归故地。当时的护羌校尉傅育恐失朝廷信用,故欲伐烧当羌。次年,傅育奏准请陇西、张掖、酒泉三郡太守各五千人。他们未来得及合兵,而傅育自领汉阳、金城五千兵,单独进军,迷吾闻之,徒卢落去。于是傅育选精兵三千穷追,夜至迷吾数里的“建威南三兜谷”,准备翌晨攻击,不料迷吾设伏夜袭,傅育战死,汉军败走。这“建威”与“归义”一样,是后来大小榆谷屯田区域名之一,它与归义相应并存,则为当是黄河南岸即贵德或其近旁的城塞了,而三兜谷又在它的南边,就是沿大榆谷(贵德西河----引日本佐膝长文章)向南溯上游地带,即莫渠(Mo chu)、塔卡尔谷(Brdg dkar hah)、无名川等三川在一起会流的附近。假若三兜是Sa rdo,意思则是“多沙砾的土地,该地是西倾山北方的草原地带”。《青海地方史志研究》1983年2期载日本佐膝长著,梁今知译《后汉羌族的活动(一)》
汉和帝永元五年(93年),护羌校尉贯友打败居住在大小榆谷的羌酋迷唐,“收麦数万斛”,永元十三年(101年),迷唐又犯汉,酒泉太守周鲔代理校尉,与金城太守侯霸合兵,彻底击败迷唐,其种人不满千人,远逾赐支河首,依发羌居。至此,东汉彻底击溃烧当羌,使“西海及大小榆谷左右无复羌寇”。次年,汉俞麋相曹风向汉和帝上奏:咱建武以来,其侵犯者,从烧当羌起,因其居大小榆谷,土地肥美,饶于田畜,北阻大河,地形险固,又有西海鱼盐之利,每胁诱众羌为乱。值此,迷唐遗败远走。宜及时建复西海郡县,规固二榆。”和帝即任曹风为金城西部都尉,治龙耆(即王莽时西海郡治,今青海省海晏县三角城),遂率将士出守。后来金城长史上官鸿奏准在归义和建威两处屯田二十七部。护羌校尉侯霸也奏准在……逢留河地区(今贵德县黄河北部)增加屯田二部。看来屯田地都在贵德附近,即今贵德县的黄河两岸。
关于这“归义和建威”的位置在《水经注》中也有记载:“归义夹河于建威相首尾。”这样看,建威在贵德黄河南岸上游,居首位,而归义在贵德黄河北岸。即为尾部。
从上述贯友打败居住在大、小榆谷的羌人时“收麦数万斛”及曹凤之言看,这大、小榆谷地方的农业生产水平,在东汉已经相当发达。故此地是黄河上游曲沟以东,除贵德一带别无他处。这是因为贵德地区自然条件在青海省中也是极为优越,是得天独厚的农产区,至今是全省乃至全国的小麦亩产最高产区,即大面积亩产超千斤,亦为全省六大商品粮基地之一。素有青海“小江南”之称。因此,上述建威与归义一样,是汉军在大小榆谷的屯田区域。屯田势必以土地的广阔及优劣为前提的,因贵德的自然条件是优越无疑了,其周围又有广阔的土地潜力。如今在贵德及其邻县贵南等地的平缓山坡和滩地上,留有可辩的田垅、渠道的遗迹,疑为汉代以来大量屯田的历史见证。又从大小榆谷地名看,顾名思义为生长着茂盛榆树的沟谷而命名,至今贵德三河地区同样生长着茂盛的大榆树。但在贵德以西地区根本见不到生长着的大榆树。
同时,更重要的建威同归义又是汉军的军事据点,按曹凤言是要巩固二榆谷地方,以阻河曲西羌部落的东进。故藏格古城,即为建威城,真是这一屏障,其城址与归义城一样,背靠大山,左右及前方是深河谷,是异地同势,居高临下,易守难攻的城池。
此外,1987年海南州群艺馆定藏盖古城为唐代宛秀城。这与史书记载的方位不符。《元和志》卷三九记载:威胜军,在积石军(即今贵德县城)西八十里,即宛肃城。其址在今贵德县西八十里的贵南县沙沟乡一带。而藏盖古城在今贵德县城南80里,故藏盖古城为汉代建威城。再加之出土文物陶纺轮是汉代及前的遗物,绝不会是自汉代数百年后的唐军所用遗物。
尕让古城宁河古城
为古城,位于县城南2.5公里的河阴镇大史家村下毕家社南侧。古城略呈正方形,南北长90米,东西宽80米,墙基厚3米,城顶宽0.5米,设南门,围墙基本完好。
古城系元代宁河县古城遗址。《西宁府新志》记载:“宁河县古城,在所(指贵德守御千户所)南,元属河州路。明洪武三年(1370年)废,六年复,十二年复废”。从地理位置讲,正好与该城吻合。明洪武三年,明征虏大将军徐达在甘肃定西击败元皇族扩廓贴木儿之后,遣征西将军邓愈西攻河州。这时元朝的吐蕃等处宣慰使何琐南普降明,而邓愈又率兵占领循化、贵德后,遂废宁河古城,又因洪武七年(1774年),邓愈委河州左卫指挥筑贵德城(现存)时,于六年复宁河古城,十二年,贵德城竣工前夕,于是又废此又与贵德历史和民间传说“先有毕家寺(城),后有贵德城”,的说法相吻合。
清顺治六年(1649年),利用废城址建成毕家寺。亦称“”,藏语称“毕家扎仓”或“贡德吉哇”。门前有牌楼、校场,现已毁。
日朱辑吾撰《贵德县续志》(修改稿)中说:“毕家寺即庆善寺,按遗老称毕氏系贵德土著羌族,处贵德最早,该寺距城南四里,明时未经筑城,先有此寺(即城堡),晨之守御所,活佛管理民事。牌坊犹存,予亲往该寺,搭梯细阅字记。头门牌架上刻有“我佛垂慈”四字,清顺治六年建修,……二门牌架悬木匾一块上刻“望佛普照”四字,嘉庆二十一年(1815年)特受贵德抚番分府侯补正堂稽承裕,甘肃西宁贵德营游击马,……”
上述记载也与元朝行政管理相符。元至元八年(1271年)置贵德州,属吐蕃等处宣慰使司都元帅府(治河州)而隶中央宣政院。元朝的宣政院职责是“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”以及“军民通摄”、“僧俗并用”。因此,在今甘青藏族地区设置的吐蕃等处都元帅府辖区内是“政教合一”的,即附“活佛管理民事”,又附“先有毕家寺(城),后有贵德城”的说法。故毕家寺古城为元宁河古城。
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