灞水流过白鹿原---深圳特区报
第C05版：人文天地/首发
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灞水流过白鹿原
插画：李楚翘
◎ 朱 鸿 摘要 长安城的彻底毁坏是朱温干的。唐昭宗龙纪元年，公元904年，朱温挟唐昭宗往洛阳去之际，指示其部将张廷范拆除宫室，官署，衙门，民宅，以木料作筏为舟，载物及长安男女顺渭水和黄河漂之洛阳。 从公元618年唐高祖入主长安，到公元904年唐昭宗失去长安，唐帝国的皇帝于斯经营286年，曾经使其城宏伟壮丽，美轮美奂，诚如王维所赞颂：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”然而朱温暴殄京师，使其一朝为墟。朱温属于野心家。野心家是会冒天下之大不韪的。 汉文帝霸陵 霸陵葬汉文帝，在白鹿原北崖一隅，发现极难。我三十二岁那年，走关中诸朝皇帝陵，曾经一一登临汉陵之巅，唯霸陵未见，是因为寻找不到它。 心有不甘，遂在2010年再觅。注意到专家的意见，霸陵在白鹿原北崖的凤凰嘴，向南距其母薄太后陵大约4500米，向东南距其妻窦皇后陵大约1900米。薄太后陵与窦皇后陵皆堆土为丘，拔地而起，十分易得，白鹿原北崖的凤凰嘴也非常明确，然而还是看不出汉文帝陵。也知道它在今之西安市灞桥区席王街道毛窑院村南侧，可惜循路而至，白鹿原北崖扑面而来，草木以一样的颜色蔓延覆盖，仍看不出何为汉文帝陵。霸陵难觅，是由于它凿白鹿原之峭壁为墓，沟壑纵横，岭起岭伏，没有坟冢之异形。 忽然看到在一个谷口的坪坝上，立有汉文帝霸陵之碑。我遂局限了范围，接着用目光一梁一梁地仔细插索，终于锁定了霸陵。比较周边之岭，霸陵崭然厚重且壮阔。汉文帝逝世之前下诏曰：“霸陵山川因其故，毋有所改。”意思是，白鹿原北崖本是什么样子，就保持什么样子，不要动。其非人所筑，遂很是隐蔽，不过切切甄别，霸陵仍显出它的异形。虽然极难，不过还是寻找到了。 环顾四野，方圆数里，除我之外，这里没有任何人。只闻一家企业的守门狗昏庸地叫一声，歇一声，真是一种应该诅咒的陋习。汉文帝霸陵在秋日的黄昏里，弱光残照，荒凉寂寞。晚风渐起，白鹿原有水落石出一般的宁静。 汉文帝刘恒好道，学习黄帝和老子的思想，以此大智慧治国遂具烹小鲜似的愉快。不追求社稷之丰伟，社会便充满轻松的呼吸。体谅农民之苦，一再卸其负担：汉文帝前元二年，公元前178年，下诏赐当年田租税的一半，汉文帝前元十二年，公元前168年，又下诏尽免田租税，从而把过去的十五税一减少到三十税一，并成为汉的定制。他还指示逐渐减少农民的其他赋役。汉文帝后元六年，公元前158年，发生旱灾和蝗灾，他便命令解山泽之禁，允许农民自主开发，以补贴生活。当然还放粮救济百姓，也不让诸侯进贡。 汉文帝颇为宽容，废除了相坐法，罪犯不再连累亲属一并受罚，又废除了诽谤妖言法，以鼓励直谏，接受批评，又废除了肉刑法，防止了惩处的残酷和惨烈。 汉文帝深谙世故，即皇帝位，接受有司建议，立刘启为太子，接受薄太后建议，立太子母窦氏为皇后，悉对天下之人有表示，其或大赦，或赐爵，或赐鳏寡者、孤独者、穷困者，或八十以上之老者与九岁以下之幼者，每人一定数量的布帛米肉，甚至天下之人可以连?数日，几近狂欢！感激一批朝臣和列侯所拥戴，其按他们功勋的大小，奖励了太尉周勃，丞相陈平，将军灌婴，朱虚侯刘章，襄平侯纪通，东牟侯刘通，封刘揭为阳信侯。不忘其在代国的旧臣，有的封了侯，有的擢官至九卿，各得其禄。也不忘汉高祖的老臣，当加封的加封，当提拔的提拔。如斯世故，也是有文化的表现。 汉文帝谦逊，经常反省自己。初有司建议立太子，他说：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有?志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。”两年以后发生日食，便联系自己之不逮，说：“人主不德，布政不均，则天示之以灾，以诫不治。”当皇帝十四年，蓦地觉得祠官总是为他祷告，遂惭愧，说：“夫以朕不德，而躬享独美其福，百姓不与焉，是重吾不德。其令祠官致敬，毋有所祈。”匈奴和亲，国有安宁，不过他仍感到自己德薄，甚至崩前还认为自己不德，无以给百姓帮助，不要百姓为他久哀。 对汉文帝的德行，司马迁赞曰：“汉兴，至孝文四十有余载，德至盛也。”班固也赞曰：“专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义，断狱数百，几致刑措。” 汉政府以有文帝这样的政策，又以景帝继续执行这样的政策，仅仅三十九年，进入了武帝时代，汉帝国稳定而强大，成为盛世。小时候受到的一种教育，误以为皇帝都是坏的，反动的，都应该打倒。实际上皇帝也有优秀的，进步的，遂想在皇帝的统治之下，也有奇妙！汉文帝就是一个对人民颇为慷慨的皇帝。他的人民，应该会感觉到他的存在，亲和，温暖。 当年秦穆公改滋水为灞水，在乎彰其霸功，并筑其宫，谓之霸城，这大约便是霸陵得名的由来。或曰：灞水经过白鹿原，汉文帝葬于它的半坡，谓之霸陵。 大雁塔 在唐人留下的建筑中，大雁塔是最高的，甚至在1911年之前，帝国留下的所有遗产中，它也是最高的。形胜之地，若是少了大雁塔，那么一定会逊色并失神吧！ 大雁塔造于唐高宗永徽三年，公元652年，是应三藏法师玄奘请求而作，依印度的版式设计，放置佛经和佛像。看起来唐太宗和唐高宗对玄奘都比较尊敬，唐高宗尤甚。造大雁塔，无唐高宗的支持是不能的。 此塔初作五层，砖表土心。长安雨沛，往往渗透砖表，进入土心，催化固有的籽粒和根苗，使草木萌发其中，并由里及外，生而茁壮，便渐渐把塔撑破为废了。到周武则天长安元年，公元701年，女皇帝出资并动员王公贵族施钱，重建此塔，作十层。唐人章八元之诗曰：“十层突兀在虚空，四十门开面面风。”便是见证。可惜唐末屡遭兵火，遂有所坍塌，残为七层。之后，大约在公元930年至公元933年之间，有安重霸，为五代后唐的京兆尹留守，对此塔作了修缮。其量力而行，亦未增，亦未减，维持为七层。今之大雁塔就是十世纪留下的样子，经测64米，这当然指它从塔底至塔顶的高度。 览唐人文章，发现在八世纪以后才有登兹而兴叹之诗，多惊悚此塔摩天入云，足以望尽八百里秦川，舒其幽情。浩浩文章，盛世之颂鲜见。杜甫敏锐，身在盛世也胸怀百忧。岑参也是盛世的官员，但他却存挂冠归隐之念。天才的作家都有非凡的观察，并会在其文章之中流露俗子不可看到的症候。他们慎作盛世之颂，是由于社会矛盾已经对立。 我是在少陵原上长大的，北向下坡，行数里，过曲江池，就是大雁塔。几十年以来，虽然居有迁徙，不过皆在大雁塔周边，想登兹便从其南门入塔，沿木梯盘旋而上。此塔各层皆有砖券拱门，可以凭栏极目。越向上空间越窄，因为塔身是渐升渐束，悠然收缩为巅的。一层最低，空间最大，但人却最少。七层最高，空间最小，但人却最多，都想远眺神州沧桑之地。站在大雁塔上，确实会有骋怀游魂之感，尤其春见紫气东来，秋闻箫声西至，夏有一山横贯，冬有万厦成粒，所观之季，各呈绝妙，即使郁闷，也能消解。当然今之所目，无不是西安的扩展，漫延，堑畔堙沟，甚至要跨河逼谷。常有雾霾，也难以远眺。 大雁塔台基的周长100米左右，砖券拱门皆以青石为门楣，为门框，上有或出自阎立本之手的线刻，花卉如梦，蔓草若飘，龙翔云淡，其佛体硕，佛态祥。在人进人出的南门两侧，各有一龛，一嵌唐太宗所撰文碑，一嵌唐高宗所撰文碑，皆为褚遂良所书，都是关于三藏圣教的。其书清晰，雅丽，欣赏起来让人气和神安。碑额和碑座之浮雕，也精致得让人赞叹。塔势若涌，檐翘若翅，在各檐之角悉悬铁铃，风摇疏响，咸为古韵，使塔周边熙熙攘攘之人顿显野蛮。塔色如土，浑然而朴，昂然而威，是唐人为中国留下的文化遗产，也是西安的标志。 据我的考察，大雁塔之得名有三种由来。塔形像雁，谓之，其一。释迦牟尼化身为鸽，鸽与雁具为贵禽，唐人好雁，凡好鸟皆视为雁，谓之，其二。印度有僧信仰小乘，他们是食肉的，然而有一天做饭，未觅得任何肉，遂仰天慨叹。适逢众雁飞过，一雁便断翮坠地，以供僧食。沙门皆惊，认为是菩萨显灵，遂在其雁牺牲之处作塔纪念。玄奘以它为标榜造于长安，谓之，其三。究竟所依何在？大约不必执迷吧！ 在唐人的文章中，大雁塔称慈恩寺浮图，或称慈恩寺塔，是因为此塔作于慈恩寺的西院。隋有无漏寺，可惜在唐高祖武德年间便毁了。不过其旧址临黄渠，曲江池也具竹泉之邃，太子李治为追思自己的母亲文德皇后，就在无漏寺旧址上修建了慈恩寺。唐蒸蒸日上，所以皇家之庙当然宏伟壮阔，有庭院13进，有屋舍1897间，遂敕度300僧于斯修佛。重楼复殿，云阁禅房，多有阎立本和吴道子所绘壁画，真是美轮美奂了。慈恩寺竣工启用之日，太子李治亲幸，凡佛经，佛像，法器，一律从皇家而出。梵乐喧天，祈福动地。玄奘从印度返长安，希望有一个合适的佛经汉译之处，经唐太宗批准，他旋即从弘福寺搬至慈恩寺。当时举行了隆盛的庆典，玄奘安详乘舆，有彩车千辆行前，有伞盖数百随后。长安各庙之僧持花诵经，步步护送。沿途人山人海，竞观玄奘。唐太宗也以得体的方式，参加了庆典。他率太子李治及其嫔妃站在皇城安福门上，焚香致礼，不亦诚哉！几年以后，经唐高宗同意造此塔，唐人一直称之为慈恩寺浮图或慈恩寺塔，大约150年以后，才有作家呼此塔为雁塔。当年进士及第，必在雁塔题名，以示光荣。随之转身而去，赴曲江池之宴。 慈恩寺位于唐长安城晋昌坊，今之西安和平门以南4公里处。北墙以外是2003年作竞的占地100余亩的喷泉广场，流行音乐一起，水遂注射空中，声沉水沉，声扬水扬，引得四海男女聚首争睹。山门为正，在南。山门之前是广场，时时有少妇老妪甩手蹈脚，动作整齐，面情内敛，恰是中国之特色。佛是喜欢安静的，不过既然要普度众生，那么让众生闹一点也无妨，全当是为人民服务吧！ 荐福寺也有塔，小于此塔，此塔遂为小雁塔。 西安碑林 唐石经是西安碑林的奠基之作，其有二：一为由唐玄宗所书并序的石台孝经，是曾子与孔子关于孝的问答之辞，一为由唐文宗所支持的开成石经，是十二部儒家经典著作。 长安城的彻底毁坏是朱温干的。唐昭宗龙纪元年，公元904年，朱温挟唐昭宗往洛阳去之际，指示其部将张廷范拆除宫室，官署，衙门，民宅，以木料作筏为舟，载物及长安男女顺渭水和黄河漂之洛阳。从公元618年唐高祖入主长安，到公元904年唐昭宗失去长安，唐帝国的皇帝于斯经营286年，曾经使其城宏伟壮丽，美轮美奂，诚如王维所赞颂：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”然而朱温暴殄京师，使其一朝为墟。朱温属于野心家。野心家是会冒天下之大不韪的。 时任佑国军节度使和京兆尹的韩建便遵命收拾残局。他放弃了皇城以北的宫城和皇城以南的外郭城，唯将皇城修缮以作办公和驻兵之用，当然也是民居之地。长安的人减少了，城也就缩小了。石台孝经为碑，一直立于务本坊的国子监，以作范本供儒生学习，也方便拓印并研究。一旦国子监遗在长安城以外，石台孝经几乎就遭弃了，这使韩建不忍。韩建为臣，也并非是忠于唐昭宗，甚至并非没有权欲膨胀的时候，不过他知道石台孝经为碑的分量及其造型之端庄与堂皇，遂决定把此碑从城外迁移至城内的一座文庙。文庙在唐政府尚书省辖区，今之西安市鼓楼社会路一带。韩建所行是善举，英明之举。几年以后，梁政府派刘?治长安，他见煌煌之碑开成石经，仍在城外的国子监蓬蒿之中倾斜着，便效法韩建，也迁移它至城内的文庙。伟大的唐石经就这样避免了破损或丢失。然而唐石经之集中，远远不成碑林。 宋政府有大臣吕大忠，曾经任陕西转运副使，属于重道之士。其弟吕大防喜欢金石，以赫然之碑为国家遗产，遂在宋神宗元丰三年，1080年，把过去置唐政府尚书省辖区文庙的几方碑运到京兆府学。不过唐石经仍在文庙，因为其巍然高大，庄重且存谱系，不好妄动。问题是文庙一带有民居焉，地势也低，难阻雨水冲注，遂使其碑仆倒，埋于腐土，非常的不敬。到宋哲宗元?二年，1087年，身为陕西官员的吕大忠便指示京兆府学教授李持负责，把唐石经迁移到京兆府学之北墉，就是今之西安三学街孔庙之中。李持作了设计，并填平沟堑，夯筑地基，以建亭，造庑，盖房，阵列其碑。洗碑之泥，刮碑之垢，补碑之残字和缺字。不但迁移唐石经于斯，而且还搜选了其他唐人书碑而?之，包括欧阳询的，颜真卿的，柳公权的，褚遂良的，徐浩的。他还收集了宋人偏旁字源碑和千字文碑也?之。吕大防与吕大忠之举显然扩大了其碑之种类，并初具碑林之格。到宋徽宗崇宁二年，1103年，虞策其人主持对京兆府学与孔庙作新的规划与改造，当此之际，特别辟出专位置碑，使碑林得以升级。 然而众碑并没有永享安宁。碑所遇劫难主要有人祸与天灾。宋有人以碑为甓铺地，或以碑修桥。元由于土虚坑陷，众碑竟有两次侧而卧之。明世宗嘉靖三十四年，1555年，关中地震摧裂之碑，以百有十而计。 好在众碑总是能逢保护自己的贤者和智者。明有西安府学生员王尧典，其在明神宗万历十六年，1588年，按众碑旧文，集其缺字和残字，刻于小石之上，进行整修。有的字以反复拓印而变浅，也加深其笔划。清有毕沅，是陕西巡抚，又是学者，对碑林之保护更为得力。清高宗乾隆三十七年，1772年，他赴碑林以欣赏刻石，见栋宇倾圮，众碑弃之榛莽，十分痛惜，遂吩咐陪同的官员当尽快整修。于是他们就修建堂廊，编排目录，围众碑以栏?，并筑起三楹，存明清之刻石，这便延伸了众碑的时间下限。设专职机构管理，并有防卫措施。拓印也不能肆意拓印了，冬季天寒，容易裂碑，所以应该休业。毕沅的方法很是进步，遂使碑林大成其格。 文化是人创造的，不过人也为文化所弘扬。凡是创造了文化的，传播了文化的，或保护了文化的，其人皆会不朽。韩建，刘? ，吕大防，吕大忠，李持，王尧典，毕沅，未必无过，也未必发展了经济，然而保护众碑，遂能流芳。文化之谋，无往不福君子。当然，伪文化与俗文化不行。 西安碑林现在收藏其碑和墓志及其别的刻石，共11000余件，经常展出的有1000余件，属于天下之最。把文章或图画刻在石头上，立起来以作纪念，谓之碑。众碑密集，森然成阵，谓之碑林。 作者简介 朱鸿，陕西省作家协会副主席，陕西省散文专业委员会主任，陕西省写作学会副会长。现执教于陕西师范大学文学院。素以散文为主创，有多种版本行世，具代表性的有《西楼红叶》《关中踏梦》《药叫黄连》《夹缝中的历史》和《人生的爱与智》。作品录用于中学语文教科书和高职语文教科书，见诸全国各类语文试卷，入选百余种散文版本。获首届冰心散文奖、第二届老舍散文奖、第五届和第七届陕西文学奖及首届陕西图书奖。您当前的位置 ：&&&&正文
西安白鹿原：西汉窦太后墓出现新盗洞(图)
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　　在西安市东郊白鹿原的一处田地里，隐藏着西汉窦太后的陵墓。
　　在这附近能看到一个刚刚挖掘的盗洞，土还很新鲜。
　　原标题：窦太后陵墓出现新盗洞盗墓贼春节盗墓毒死狗
　　西部网讯 古都西安有着厚重的历史和丰富的文物资源。而一些帝后陵墓往往也让盗墓贼铤而走险，利用过年的时间来进行盗墓。
　　记者：我现在所在的位置是西安市东郊白鹿原的一处田地里，在我身后大约500米的地方是西汉窦太后的陵墓，但是在我脚下左手边却有一个刚刚挖掘的盗洞，土还很新鲜。
　　举报人：才挖的，还有洛阳铲呢。周边还有六个盗洞。
　　记者：我们来试一下盗洞深浅，听声音还不是很深，我们也了解到,由于遗址看护人员的及时发现，这个盗洞才没有打通。
　　举报人：29号晚上，我就听见声响了，结果灯一开，人就给跑了，昨天晚上好像还来了。
　　窦太后墓是汉武帝刘彻的祖母的陵墓，在她的陵墓不远处还有汉高祖刘邦的侧室、汉文帝刘恒的生母薄太后的陵墓，而这里丰富的文物资源一直是众多不法分子的盗墓目标。在2001年10月，窦太后墓曾经被盗，六件珍贵文物被偷运出境，后被有关部门追回。虽然文物部门的看管人员在此长期驻守，但是由于遗址范围太大，现有的看守面对不法分子时，显得有些力不从心。
　　举报人：人家都是好几个人，咱就不敢出去，气势汹汹的。
　　记者：为了防盗墓贼，遗址的看护人员相当的辛苦，不光要住在田地里，而且晚上也睡不好觉，并且他们养的几条狗都被盗墓贼毒死了，可见盗墓贼的猖獗，刚才我们和辖区派出所取得了联系，他们说事发之后，他们多次来到现场调查，并且还将一些盗洞回填了，他们说最近会加大夜间的巡防措施，防止文物流失。
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女星隐秘缺陷曝光
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