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[转帖]诗意的年代系列之 徐星:无主题变奏
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17:01:46 发布在
&&&&西川、徐星、刘索拉,他们经历了七十年代文化停滞,九十年代资本狂欢,在八十年代爆发自由理想。停滞与狂欢,都将人们的精神资源消耗殆尽,同时也蓄积了巨大的精神空虚。他们三个人在八十年的故事以及他们经过时代洗礼,历经的流转、分化吸引着我们,甚至为我们提供了某种精神线索,那就是如何在物质繁杂的今天,不为逝去的青春挽歌,而在飞速的当下寻找自己。&&&&这一集第二个八十年代人物——徐星。1985年,《人民文学》第7期刊登了一篇小说,名叫《无主题变奏》。小说的主人公,是个在八十年代既不被主流社会接受,又找不到生活方向的青年人。文革过后,伤痕文学在中国文坛占据主要位置,所以这篇小说的出现,在当时看来,性格独特。它蔑视权力、嘲讽立场,调侃理想。对当时流行的文学、社会观念、生活方式,都提出了挑战。而它的作者徐星,也随着处女作的走红,开始了人生另一段变奏曲。&&&&&&&&我搞不清,除了我现有的一切以外,我还应该要什么。我是什么?更要命的是我不等待什么。也许每个人都在等待,莫名其妙地在等待着,总是相信会发生点儿什么来改变现在自己的全部生活,可等待的是什么你就是说不清楚。&&&&——1985.2 《无主题变奏》徐星&&&&&&&&【徐星、刘索拉】&&&&徐星和西川、刘索拉不同。在八十年代,他脱离学校,年少流浪,入狱,当兵转业,成为烤鸭店当清洁工,之后又成了先锋派作家,现在大家叫他纪录片导演。&&&&许戈辉:写小说和拍摄纪录片对你来说有什么不同?&&&&徐星:我通常会被问到这个问题,就是“你从前不是在写小说,怎么突然停下来拍纪录片了?”。其实我觉得我没有停止文学创作,只不过是我把文学的载体换成了摄像机,对我来说都是文学。&&&&&&&&1985年《无主题变奏》发表,徐星还是烤鸭店的服务员,每天都有全国各地的人,来到烤鸭店找徐星,谈理想,谈人生。为此徐星特意申请调到烤鸭店最轻松的工作岗位,清洁工。几乎在每个采访中,徐星都形容过他对那份工作的留恋。收入稳定,时间充裕,喝酒免费,偶尔还能开开小差,在家休息。但最终因为懒散,徐星被辞退。他也就此告别了人生中唯一一份正式工作。之后,刘心武赞助了徐星一辆自行车,他白天赶路,晚上写作,骑了半年,从北京一路到了深圳。&&&&徐星:那会儿挺有意思的。当时深圳不是特区么,竟是贩***、电子表什么乱七八糟的。而且传说那儿是个很神奇的地方,所以我当时就想去看看,到底是不是资本主义复辟了。就和朋友一块儿骑自行车去了。&&&&&&&&今年徐星五十八岁,已经拍了将近十年的纪录片。纪录片并没有给徐星带来可观的经济收入,因为种种原因,均未能公映。但纪录片却满足了他“生活在路上”的心愿。从浙江农村,拍到河南农村,徐星都是一个人独来独往。拍摄、采访、后期也都由他自己独立完成。几年前,徐星从劲松的半地下室搬到他现在位于北四环的家。那间半地下室,是他在国营烤鸭店工作时单位分的房子。现在这间一居室,是父亲留给他的。除了我们眼中能看到的明显变化,徐星的生活基本还停留在八十年代。没钱,没工作,一身坚持。&&&&许戈辉:有一个特别现实的问题是你怎么挣钱来维持你的生活?如果你写书还会有版税,拍片子可能很多朋友会赞助。但你自己的生活呢?&&&&徐星:如果我现在写书可能会比拍片稍稍的好一点,但我没有那个自信,我绝对不信我的作品可以上富豪榜,可以畅销,绝对没有这个可能。但是我觉得我现在不靠写作也可以活下去,因为我是一个生活非常简单的人,其实我是只要能吃饭,能穿上衣服,不至于到街上去裸奔我觉得就很满足了。然后我可以帮人去拍点小东西赚点钱,就够了。那天有个采访,我就跟他说,我说我觉得我现在的生活很幸福,特别好玩儿,我觉得生活一不好玩儿我马上就老了。拍这些纪录片就像使命一样,降到我身上。当然也有些小虚荣,比如说很多人看完觉得很震撼,很多青年人看完会有一些反映,他们更加了解中国,这一切都让我觉得很有意义。 &&&&&&&&九十年代初期,徐星把自己的远行经历,写成了一本小说,叫《剩下的都属于你》。和凯鲁亚克的《在路上》读起来味道相似。他们写疏狂。为那些中规中矩的青年人,写流氓。徐星也一直如同自己小说中所预见的那样,永远好奇,永远生活在路上。&&&&来源:凤凰网&&作者:gehui
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徐星:我通常会被问到这个问题,就是“你从前不是在写小说,怎么突然停下来拍纪录片了?
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;。谢谢!无主题变奏(转载?徐星)
无主题变奏
幸好,我还持着一颗失去甘美的
  种子—一粒苦味的核
  幸好,我明日起程登山
  我要把它藏在
  最隐秘的山涧,待它生命的来年
  开花飘香,结一树甜蜜
  结一树过去
  在那没有鸟语的群山深处
也许我真的没有出息,也许。
  我搞不清除了我现有的一切以外,我还应该要什么。我是什么?更要命的是我不等待什么。
  也许每个人都在等待,莫名其妙地在等待着,总是相信会发生点儿什么来改变现在自己的全部生活,可等待的是什么你就是说不清楚。
  真的,我什么也不等待。这么说并不是要告诉你我与众不同,其实在另外一个意义上我又太知道该要什么了,要吃饭要干活儿。
  除此以外凡是摩登玩意儿都和我不相干。
  如果我突然死了,会有多大反响呢?大概就象死了只蚂蚁,也许老Q会痛苦几天,也会很快过去,她会嫁人,在搞她的所谓的事业的同时也不耽误寻欢作乐,把以前对我的千娇百媚同样地献给另外一个男人。
  既然我最爱的人都是如此,那么我还能对谁有那么点儿意义呢?
  我不喜欢老Q那些艰深的音乐,据说德彪西经常无主题什么的。尽管有时我也迷恋柴可夫斯基谁谁谁的,可我不喜欢一件乐器的单调声音,除了小号。小号也单调,但是它总是热热闹闹的,那感觉就是有点儿棒,出来进去的。
  可惜老Q弄的偏偏档是小号,这一点在我们热烈相爱的那阵子,倒是真让我给忽略了。尽管她拉的是意大利名家提琴,尽管它有几百年的历史,我还是不能容忍那些一串串指法练习、试音、调弦什么的。那他妈太无主题了,无主题还好,无内容、无连贯,除了它徒具形式以外还真是有点儿象我写的小说。这一点常常使我惶惑不安。
  我纳闷儿为什么她不能拿起琴来就给我拉点动听的东西,而是长长一段时间由噪音编织成的预备期,一下子就倒了我的胃口,就象拼命咬了一口苹果却咬断了一个又大又粗又胖乎的虫子。
  她说我不懂,我也许的确不大懂,就这样她走了,八成又是去哪儿调那四根宝贝弦了。不过她会回来的,我相信她还会继续爱我。
  若干日子以前,我们走在月光下,她曾低声对我说,要是我们分手,那她背后的一座大山就突然消失,她回过头来,只会看到一片荒凉、迷蒙的原野,自己就象一个孤零零的影子。我感动得真受不住了,一股温情一个劲儿往上涌,一转身钻进了一个就近的小酒馆儿……
  也许没出息,也许。
  我走到街上,随随便便地,真是车如流水马如龙,大千世界,芸芸众生。可我孤独得要命,愁得不想喝酒,不想醉什么的。我去看了一场电影,不过不仅没能解脱,反而多了不少晦气。那些地下工作者,穿着曲线毕露的旗袍,露着大半截儿大腿在前面拼命跑,几个坏蛋在后面玩命儿追,可就是追不上,有摩托车也不行。见了他妈鬼了。什么坏蛋,反正一概男的追女的。所以当然不能让他们追上了,导演还得给他们安排扒衣服什么的,大大有伤风化了。说实在的,我始终不相信那些油头粉面的男女们就是当初的地下党。要真是,拯民于水火之中就太轻而易举了。
  回到家里,我信手拿起前些天那个外号叫“现在时”的“诗人”送来的诗集。这诗人喜欢用英文写诗,不知是刻意朦胧还是水平有限,永远用不准时态,所以大家叫他“现在时”。反正他大概会终生用下去。
  老Q先读过了,她不客气地说了一句“破玩意儿”。这诗集确实让人倒胃口,尽是什么“我是什么什么”、“我象什么什么”之类的句子,就象没有他就没有了一切。你是什么呀?你是大屎蛋一个,你象什么呀?象美尼尔氏综合症患者!我见过,犯起病来尽管吐着白沫,嘴里也不会停止无休无止的嚎叫。也许他以为诗产生美就象东施皱皱眉头那样容易。
  那一年我刚离开学校不久,我不是说毕业,你别误会。幸好九门功课的考试我全部在二十分以下,幸好高考时的竞技状态全都没有了,幸好我得了一场大病,于是我和学校双方得以十分君子气的分手,双方部不难堪……
  那一年是文艺界的古典主义大复兴,那时人们还不以谈论萨特、弗洛伊德什么的为荣。书店尽是些奥斯丁、济慈,音乐厅也尽是些贝多芬什么的。我也偶尔去去音乐厅。
  男人们高声卖弄,女人们嗲声嗲气,简直是时装展览会上的一群模特儿。选择音乐会开始前的音乐厅广场来搞社交真是恰到好处。从广场到音乐厅门口,一路上尽是脂粉味儿,我敢说这帮人没有几个懂音乐的,不过是装模作样附庸风雅罢了。要附庸风雅只要会玩命儿拍巴掌就行。我琢磨从这群姑娘中随便站出一个来让她在贝多芬和夏洛克之间选择,她准会毫不犹豫地选中后者。贝多芬追求爱情的一生即使延续到今天恐怕也没多大指望。这责任也许不尽在女人,金木水火土阴阳五行,缺一不成物质世界呀!
  一个外国小妞儿也在人堆里钻来钻去的,还用手帕捂住鼻子,东张西望大概在找谁……
  “现在时”居然也在这里,大概来搞点社交什么的。他曾是我的同学,因为哲学考试等等知道不少辩证法什么的,所以总得优,总惦着考研究生。在这个意义的比赛里,这小子还真是不难得分。
  “怎么,你不打算调动调动了?”
  真他妈恶俗恶俗的。“现在时”听说我分配在饭店工作,于是对比出来一大堆优越感。听他那口气,好象我比“四人帮”时的一个政治犯还值得同情。我真纳闷为什么大学里尽是些如此货色,难怪我那外号叫“老讳”的哥们儿解释他为什么上大学时说:“大学里高雅的小娘儿们多。”
  “对,我哪儿都不想去,就想在饭馆里混一肚子好下水。”我随便应付着,“你呢?你过得怎么样?”
  “写点儿东西。”“现在时”满认真,我差点儿没乐出声来。
  我读过他写的东西,尽是些扯淡话,什么“人生***幻景”啦,什么“我是和着玉米面蒸的发糕”啦,这个比喻还算确切。他那张脸真象一个倒立着的大窝头。还有,还有,还有什么“人是一碟两毛五的炒三丝儿”、“真善美是口香糖”、“真正的痛苦在于一无所爱”什么的,整个的一本箴言哲理集锦。他居然什么都知道,可我无论如何想象不出人怎么会是炒三丝儿?
  寓意?幽默?深刻?见了他妈鬼了!要是我有一点儿喜欢他,我一定会教他玩儿赌点钱的扑克什么的,免得他总是虚度光阴。
  那外国女人走过来了,原来和“现在时”是一起的。“现在时”赶快抛下我和她聊了起来,一群姑娘羡慕地盯着他们看,看那外国妞儿的扣子发式什么的。
  在那么一个意义上,“现在时”永远得不了分,我比他高大、健壮、漂亮得多。以前我最爱听那帮姑娘们大失所望以后的腔调:“哟----我还以为你是搞‘艺术’的呢!”真能让我笑破肚皮。我得意极了。我真想用我的天赋优势把北京所有的嗲声嗲气通通乱骗一通,那该多有乐儿!
  那外国妞儿用一种我再熟悉不过的眼光膘着我。原来外国女人也会他蚂那个……“现在时”大概感到了一种不安全感,赶快对那妞儿咕噜了一句什么,那妞儿一脸不解的神情。我琢磨着也许是“现在时”用的时态又出了些阴错阳差,他阿谀地用手比划着,那妞儿笑了起来,那群姑娘们虽然只识QKA也不甘寂寞,斜睨着我也跟着讪笑起来……“现在时”一定利用了他的一点儿阴错阳差的优势。偏偏我今天竞技状态良好,我大吼一声:“喂!老混蛋!过来,今天该向你要欠我的赌钱了,过来吧!----“现在时”装聋作哑,赶快去弹弹烟灰。这小子真逗人乐,刚才还和我乱七八糟扔了一地烟头,现在居然跑到二十米以外的垃圾箱去弹一下烟灰。这外国妞儿使他“文雅”了一小会儿……
  那天也是我第一次见到老Q,她穿了一件鸡心领的黑纱半袖衬衣,浅蓝色的牛仔裤,梳着一个马尾巴辫儿。她整个的身体被一身瘦瘦的衣服包裹着,显得圆鼓鼓的;最能显现出曲线的部位随着皮鞋跟儿诱惑人的响声,有节奏地颤动着,好象无时无刻不在向四面八方发散着弹性;加上两只流连顾盼的眼睛,真能颠倒了每天站在街头巷尾期待着艳遇的芸芸众生。
  她没票,踱来踱去,那双腿的优美姿势就象一匹健壮的马在不安地等着一个好骑手,这可真是个要了命的好机会,“现在时”刚刚给了我两张票,他这方面的路子直通罗马。
  我大概是太主动了,说话的热气扑到她脸上,她警惕地看着我,眼睛象大山猫,拿过票谢也不谢甚至连钱都不付就走进剧院了。
  不用说,我挨着她,她胸前的艺术院校的校徽熠熠发光,更搅得我心神不定。大学里看起来也有好姑娘,也许是我离开大学后好起来的。不知是我身上哪根神经起了一点怪不拉叽的作用,我尽力朝别的地方看,可还总是看见她:黑暗中两只又大又专注的眼睛直盯着乐队指挥。她居然不看我,连一个稍稍的暗示也没有。是否因为我不是卡拉扬、小泽征尔什么的?
  我向来不会对人酸文假醋的,该说什么就说什么,该干什么就干什么,可那大山猫似的眼睛使我不敢造次,我甚至想到了讨还票钱那最后一招儿。
  “喂!开导开导吧。”我终于忍不住举了举手里的节目单。
  正好是一个谐谑曲乐章。
  那大山猫似的眼睛又盯了我几秒钟,盯得我直难堪,我真想用嘴皮子遮上它。
  半场过去了,德彪西的一个曲目快完了的时候,她突然转过身来:
  “听!这是要抓住什么的感觉。”口气冷冰冰地象我握着的铁扶手。
  那根起作用的神经终于松弛下来了,我不用直勾勾地看着她了,最后一招儿也可以弃置不用。可是和她谈话困难,我象敲着一块雄石的各个侧面,看看哪一面能迸发出些火花儿。我敲得精疲力竭,可发现的还是nothing。
  不过以后发生的一切都证实了我当时进取精神十分可佳。
  音乐会结束了。不时有人和她打招呼,好象她认识全世界所有的红男绿女,不过招呼打过了她也没忘记回头找我。
  “我也往那个方向走。”我大概是迷失方向了,那个方向对我来说正好南辕北辙……
  一路上她偶尔笑笑,不过总是沉默,这非常吻合我今天产生的那种要命的要向别人倾诉孤独的欲望。我真想和她谈点儿只有知己间才会彼此倾吐的话。
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弹弹琴,做做饭,看看书景
徐星的“无主题变奏”风格书房
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作家徐星与他的“无主题变奏”风格书房
  书房主人  徐星&作家,1956年生于北京。1977年当兵,开始写作。1981年,复员后到全聚德烤鸭店工作。就是在这半年中,他创作了小说《无主题变奏》。1985年,处女作小说《无主题变奏》由《人民文学》杂志刊发,被视为中国当代文学由传统转入现代的标志性作品之一。1989年,赴德国西柏林艺术大学讲学。  1992年,赴德国海德堡大学读博士学位,后放弃。1994年回国。1995年,徐星被法国《观察家》评选为全世界240位杰出小说家之一。  2005年发表《剩下的都属于你》,描写了两个“堂吉诃德”式的中国漂泊者。  徐星最喜欢看的一本书是《筹办夷务始末》,因为很荒诞。他说[直到现在我们对西方和西方生活方式观念上的误解,还跟大清国时无异]。  主人谈书&有些书是谁都不能借的  站在屋子中央,看着自己满“墙壁”的书,徐星笑言,其实用书来做装饰也不错,但是家里要有一个大的地方。“年轻的时候,书对于我来讲,真的就是精神食粮啊!现在……  书就是,消闲吧。也许是我的人老了,求知欲下降了,对新奇的东西没有那么大的兴趣了。我现在也有其他的生活乐趣,比如弹弹琴,做做饭。“徐星边说,边削着苹果,我说不吃,他转头,”老婆,来吃个苹果。“  一进徐星家,最先看见的就是书,迎面是一大排的书架,与对面的墙壁几乎融为一体。“书墙”由四五个简单书架排成,宜家最常见的那种,已经伴随着徐星搬家走过许多地方了。徐星的书有一部分是谁都不借的。“改革开放前的书我是不借人的,那时候的书很便宜,但是翻译的都很好,越新的书越可以随便借。”  徐星现在已经很少买书看了,有时候听说什么书火了,就找来当作文化现象了解一下,大部分的书都是在厕所的马桶上读的。不像年轻的时候,真的就把书当作精神食粮。  童年时代&最大的惩罚是不准看书  徐星看书很早,三四岁的时候就开始看《小朋友》之类的图画书,他认字也早,家里有不少书,小时候一般就翻爸爸的书看,但开始是只看插图。后来徐星开始看文字了,经常有不认识的字,就问姐姐,姐姐心情好的时候就给他讲讲,心情不好的时候就会闲他烦,有时候还会骂他一顿,说“你有完没完啊”。儿时的徐星很安静,最喜欢的事就是在家里翻爸爸的书找插图看。  而第一次真正读书,是爸爸买给他的《古希腊童话选》。徐星记得那本书里面有好多海神、太阳神的故事,也是有好多的插图,当时看也谈不上喜欢,有不少看不懂的地方,所以总会缠着家里人问来问去。  那个时候,七八岁的徐星最害怕的事情,就是妈妈不让他看书,要是他调皮犯了什么错误,妈妈给他最大的惩罚就是,3天不许他看书。和大多数孩子一样,小时候徐星对未知世界充满想象,最喜欢的读物是科幻故事,《海底两万里》、《格兰特船长的儿女们》、《物理世界奇遇记》都是他喜欢的书。小学3年级开始了“文革”,徐星回忆,那个时候除了《毛选》,基本上所有的书都被当作毒草,但他自己恰恰是这个时候读的书最多,那时候不上学了,也没人管,徐星就和小朋友换书看。当时有个小朋友的父母在文化馆工作,家里的书特别多,徐星就很羡慕她,觉得谁家书多谁家就好。  成长之路&《在路上》改变了一个人  徐星在十几岁就开始阅读大量的小说。包括巴尔扎克、雨果、狄更斯等。《在路上》是带给徐星全新感受的一本书,当时看《在路上》带给徐星的感觉就是太惊奇了!完全是另一个不一样的世界。此外,《带星星的火车票》、《麦田守望者》也是那个时期徐星喜欢的书。徐星对翻译书很挑剔,他说,以前很多翻译的书都特别好,像一位四川老翻译家翻译的马克·吐温的书,到现在他读起来都觉得很舒服。徐星从书架上随手为我抽出一本当年的黄皮书,1962年翻译的《在路上》,书页和封皮全是***的。  书是伴随徐星少年成长最好的伙伴,高中有一段时间,徐星迷上了“理论书”,把《马列全集》、《列宁》都通读了一遍。同时,他也开始偷偷看一些“禁书”,其中不少是内部参考书。美国上世纪五六十年代的文艺思潮对徐星的影响很大,徐星甚至认为,一些书在当时被列为禁书是有一定道理的,像英国“愤怒青年”、美国“垮掉一代”这样叛逆的文化思潮,对一个十五六岁的青年来说,那种震撼可想而知。它可以彻底改变一个人的世界观。  读书趣味&最喜欢荒诞与幽默  当时给徐星留下印象最深的就是《通往奴役的道路》,那时觉得这本书特别反动。  《筹办夷务始末》是徐星读的最多的一本书,究竟读了多少遍,他自己也记不清了,只是说,没事的时候,或者觉得无聊的时候就会拿出来读一段。《筹办夷务始末》写的是清朝时,官员写给皇上的奏折,是一部清朝对外关系史。《筹办夷务始末》中一些“很奇怪”的描写,让徐星忍俊不禁,说着,他就拿起给我读了一段,“书中很多描写西方的看法都很荒诞,看着就觉得很好笑。”  徐星之所以喜欢这套书的原因,是这种误会直到今天也还继续着,比如一些很年轻作家们的所谓的“作品”里,对西方、对西方人、对西方的生活方式观念上的误解,跟大清国时无异,很有意思。比如作品里的自我形象塑造一定要告诉读者自己穿什么牌子的内裤,穿什么牌子的胸罩,用什么牌子的香水,和哪国的男人上床睡觉等等。这种误解从对西方的理解角度上讲跟大清国的地方官无异,所以也很幽默。这套书不仅为徐星提供了幽默阅读享受,也使徐星常常进入一种幽默思考。  在看了不少书之后,徐星开始觉得,作家是最伟大的,因为他们充满想象,笔下的世界无所不能,这也使得徐星最终走上了这条道路。  成年之后,徐星坦言,看书没有年轻时候那么“如饥似渴”了,也没有那么多时间看了,还有就是身体成熟以后,也开始对女孩子感兴趣了,不像小时候,书就是惟一的精神食粮。由于书太多了,每次搬家,徐星都会处理掉一部分书,把其中一部分送给朋友。  采写/本报记者刘炜  摄影/本报摄影郭延冰
让徐星忍俊不禁的《筹办夷务始末》。正是这两本书颠覆了徐星的世界观。有着鲜明时代印记的收藏。
(责任编辑:文松辉)
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