帖子主题：赵武灵王的“胡服骑射”非常有问题
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赵武灵王的“胡服骑射”非常有问题
文章提交者：长天汉色
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在距今2000多年的，各诸侯国相继发生改革以图在当时激烈的竞争中求得生存并伺机称雄天下，在变法改革中，以的最为显著，在上的改革却以的为最。的文治武功并非出类拔苹，但却是他向塞外学习，对传统的兵制兵服进行了大改革，史称“”。原来周王朝的各个诸侯国打仗，都是用兵车。们乘车，每辆车后跟几十名步兵。车是计算兵力和国力的单位，如所谓“千乘之国”，“万乘之国”，一乘就是一辆兵车，当时的胡人打仗用的是，发现胡人的骑兵比兵车机动、轻便得多，鉴于这种情况，赵武灵王在赵国也练骑兵，叫赵国人都学骑射，可是要学胡人骑马，必须改穿胡人便于骑马的衣服。武灵王叫当时的贵族大臣都改穿胡人的衣服，这就叫“易胡服”。 紧接着，赵武灵王开始广泛地招募能骑善射之士，赵军上下掀起一股学习骑射的高潮，这就叫“学骑射”。赵武灵王的“”，改变了中原各国的作战方式，从此战车这种作战方式退出了历史的舞台，被骑兵所取代。一直以来，“胡服骑射”被中国人认为是“取其之长补已之短”，善于学习，敢干学习别的民族，外国先进文化，思想，技术的一个“典范”，可是当我们仔细的分析过后就会发现赵武灵王的“胡服骑射”非常有问题，中国文明或叫“华夏文明”是一个典型的“农业文明”，农民一直是我们国家人口的主体，赵武灵王舍弃了本民族非常善长的“车战”这种战争形态，非要学习“游牧民族“的“骑射”。这好像不叫“取其之长补已之短”，而叫拿自已的弱点攻击别人的长处，“车战”才是一个“农业民族”最善长的一种战争形态，因为非常明显，“车战”比“骑射”所用的马匹要少的多，而且“车战”这种形式更加适宜“定居民族”平时的生活形态，因为一般来说“定居民族”比“游牧民族“更加容易管理，约束和组织起来更加方便，赵武灵王的叔父就反对说：“中国者，聪明睿智之所居也，万物财货之所聚也，圣贤之所教也，仁义之所施也，诗、书、礼、乐之所用也，异敏技艺之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义(仪)行也。今王释此而袭远方之服，变古之教，易古之道，逆人之心，畔学者，离中国，臣愿大王图之。”，这段话非常好的说明了一个“定居民族”比“游牧民族”的优越之处在那里；“定居民族”的优越之处在于可以更好的发展出一种需要足够多智力，人力，物力的一种文明形态。”， 赵武灵王的“胡服骑射”明显脱离了本民族的文明传统，注定了赵武灵王的悲惨命运，因为非常明显，赵武灵王再怎么努力也不可能把赵国变成一个“游牧国家“，把赵人变成一个“游牧民族“。
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&以下是引用尼尔森
在第10楼的发言：楼主的想法与满清皇帝的想法何其相似，“我堂堂天朝上国岂能像蛮夷一样用火药***？完全不符合天朝人的传统嘛！”
汉朝之所以能在汉武帝时战胜匈奴，一个最重要的改变就是以骑兵对抗骑兵，骠骑将军的汉家铁骑一样横扫匈奴腹地，谁说汉人的骑射就一定不如游牧民族？如果仍使用步兵，再多的步兵也只是骑兵屠杀的对象而已。
汉民族之所以能在几千年内忧外患中生存并发展起来，善于学习是重要的因素。
说得好，连***都说了：把笨拙的战车扔进了历史的垃圾堆里（大概就是这个意思），怎么楼主把***的话都推翻了？？他家比你强你不就要学吗，小日本学了咱们几千年，最后不是很牛X；咱们让小日本学了几千年，现在不也在虚心的向他们学习管理、学习科技么，别人有比你强的地方，你还不允许向他们学了？？
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不是很了解历史啊。胡服骑射 以后的战争 战车就逐渐消失了吗？我记得说 什么到岳飞 才想出克制 北方骑兵的办法，又说什么石敬瑭 什么马？五胡乱华？都是零零碎碎的了解，不分先后了。拼骑兵 肯定是拼不过 游牧民族的 他们有先天优势；但要拿来对付生活在同样环境下的敌人，就没有先天优势之说了，骑兵的优势显而易见，且见效快。战车后来就消失了吗？或者被忽视了吗？如果是这样的话，到真觉得有点可惜了。难道不能既胡服骑射，又改进战车装备步兵吗？这个让我想拿玩“梦幻西游”来谈一下自己的感受。（不好意思本人不怎么务正业啊，这是好几年前玩过的一款网游- -）这个骑兵就像那野外的怪直接抓过来，比较成熟，没什么可塑性和潜质这个战车就像那遇到的宝宝抓过来才0级（可能是1级 忘了- -），但可塑性高有潜力啊你拿宝宝和那野外的怪一较量，宝宝铁定飞了- -但你如果能把宝宝练上去，那又是另一番光景了（但要是这个宝宝的可塑性也超烂，那你就认命了吧- -）我还是比较相信华夏民族的智慧，搞不好早早便出现了比较现代化的战车，再配上些火器那就爽了（YY中）骑兵的可塑性真的不高，马毕竟是个生物很难拆卸再加上什么奇思妙想，环球网看到一个很雷的武器，一头驴架上一门火炮，我汗- -！而战车的话就不一样了，任你天马行空的想象。不过战争上少用点科技，少出些新式武器，对历史社会发展未必是件坏事^ ^怎么说一刀也就死一个人，最多串上两三个算厉害了，比不上一个炸弹就是一片，连包扎的机会都没了- -愚见了本文内容于
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我认为胡服骑射的主要作用是使赵国士兵与军事实力在战国群雄中脱颖而出，而且赵国也不是以消灭北方民族为中心目的，当时那些地方就是没什么价值，唯一的价值也就是边境贸易，而且正利用了这点，可以雇佣游牧骑兵与购买大量马匹，为什么不发展骑兵呢？要知道当时的强国秦国也很头痛北方的游牧骑兵，不然也不会修筑秦国的长城了（不是大一统后的秦长城）。赵国的大多数士兵都是农民，要是士兵都要学习骑马，也比不了游牧民族马背上长大的感觉，而且能够终身骑马吗？回来还不是务农。赵国的骑兵肯定不如游牧民族的精锐，但相比战国各诸侯来说应该是很强悍的，楼主误会了赵武灵王。
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历史上所有革新的成功，都是勇于真正打破旧的格局，都是必定触犯当权者的核心利益，都是需要付出巨大的代价。但只有真正的革新除旧，国家才能富强，民族才能振兴。“胡服骑射”是赵国走向强盛的开始，也是推动中国历史发展进程和改革汉文化的基石。
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&以下是引用feiyu2430
在第67楼的发言：&以下是引用长天汉色
在第2楼的发言：赵武灵王最终被活活饿死，“胡服骑射”这个事例明白无误的告诫我们后来人，一个民族再怎么改变也不能抛弃这个民族悠长历史形成的文明传统和思维模式，任何无视这一规律的改变都将遭到惨痛的失败。正因为如此，现在大力提倡的“和谐社会”正是建筑在我们民族悠久的文明传统和思维模式这个牢固基础之上的。
赵武灵王最终被活活饿死，干“胡服骑射”鸟事？ 古代哪国没发生政变夺权的.知道为什么叫他“赵武灵王”吗，谥法日“开疆拓土谓之武，不行正道谓之灵。”
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不赞同楼主观点，赵武灵王胡服骑射使赵国扫除边患，清除中山国.扩地千里一跃成为超强军事强国.赵武灵王功不可没.特别是对中原军队的发展和战车的废除.骑兵的崛起这一军事革新起到决定作用.可惜由于赵武灵王晚期自己在政治上的错误导致了他的悲惨结局.但是正像他自己说的那样他无愧与赵国和赵国人民.基本上算是除了赵襄子外最成功的国王.（抛开最后的政治错误）本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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&以下是引用青叶书生
在第63楼的发言：&以下是引用wujiawei210
在第60楼的发言：......
骑兵近战？中国哪个朝代的骑兵不带弓箭？重骑兵都不例外！
汉族骑兵主要带***箭，有错么？汗。***箭可以大量装备，总比拼死拼活练习弓箭强。好吧我表述不全面 我只是想反驳11楼的骑兵近战
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军号：1950942 工分:245
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赵武灵王被活活饿死在沙丘和胡服骑射没关系他被饿死是因为没生个好儿子和他自己教育的失败但是胡服骑射的作用是明显的秦国困守关中那么多年 西边没有发展余地且一直受西戎骚扰所以秦一直希望往东边发展
春秋时期拦在秦东进道路的是晋晋的强大不用多少
所以秦只能干看没办法虽然秦明君能臣强将无数
但是晋能臣强将更多好不容易晋出了个庸君
被三家瓜分但是又被一个小小的赵国挡住了那么多年再仔细看看胡服骑射前的胡服骑射后的赵国对秦的战绩对比就不难看出胡服骑射的作用
赵奢 廉颇 李牧 这些响当当足一说明问题
要不是赵的君主太废材
长平四十万降兵不死再挡秦国几十年不成问题
白起为什么要坑杀长平四十万降卒
就是怕这些降兵回赵又成为秦国东进路上的一只拦路虎要是赵能连出几代明君
秦赵谁胜谁负也未必可知对比赵
秦 晋的国力
就不难看出胡服骑射的作用胡服骑射最重要的其实不是易胡服
重要的是那种尚武精神
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&以下是引用江东新锐
在第11楼的发言：&以下是引用尼尔森
在第10楼的发言：楼主的想法与满清皇帝的想法何其相似，“我堂堂天朝上国岂能像蛮夷一样用火药***？完全不符合天朝人的传统嘛！”
汉朝之所以能在汉武帝时战胜匈奴，一个最重要的改变就是以骑兵对抗骑兵，骠骑将军的汉家铁骑一样横扫匈奴腹地，谁说汉人的骑射就一定不如游牧民族？如果仍使用步兵，再多的步兵也只是骑兵屠杀的对象而已。
汉民族之所以能在几千年内忧外患中生存并发展起来，善于学习是重要的因素。
汉族战胜匈奴靠的是***箭和骑兵近战，而不是骑射！骑兵近战？中国哪个朝代的骑兵不带弓箭？重骑兵都不例外！
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看看后面还有没有战车就知道战车和骑兵哪个更适合战争了。不过战国时还没有马镫，骑兵的兵器也不是刀，还没发挥出骑兵最佳的战斗力
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军号：2227479 工分:2536
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哎，又是一个书呆子。我长上的军事网站中，和超大比起来，铁血的书呆子较多。也可能是为了骗分，也可能就是这种思维水平，反正看了叫人觉得好笑。一开始还想和他们说理，后来也懒得理了。不过娱乐性到时挺强。实话实说，诸位不要生气。还有，铁血的开放性不行，有水平的帖子老是不给发，这种搞笑贴一准通过。 经管可以理解，但也为你们忧虑，这么没有魄力，我怀疑长此以往，我这样的军事爱好者还想不想上铁血了。有时做企业还是要冒一点风险的。
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军号：1557107 工分:714
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&以下是引用山鹰2007
在第50楼的发言：问题是赵人真变成胡人了吗？楼主显然还不知道赵末第一名将李牧对匈奴的戍边战例。真实的情况是，即便强李牧这般名将，对抗匈奴袭扰也采用延续千年农耕对游牧袭扰最传统、教条的乌龟鸵鸟战略。即便反击，史书上记载的也是‘车多少车’而不是‘马多少骑’……单就军事而言，如果你真知道历史就应该明白，号称最汉人的大汉王朝，你所谓‘胡服骑射’的典型。就不提卫霍之流的以骑制骑，同样高扬汉威的班固、陈汤，哪个又不是‘以夷制夷’！？陈汤那句令当代粪青最鸡血的那句所谓‘犯我大汉天威者，虽远必诛’，其实是用游牧民族的刀，灭游牧民......如果赵国以农业为主，游牧为辅，自然没有问题，这个模式我认为最合理。你说秦人比匈奴还匈奴，就是说秦是纯游牧的了，后面又说是游牧和农耕的混合，显然是自相矛盾。
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军号：201696 工分:37354
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战车对付步兵效果当然很好，中原战场以步兵为主，当然有效，但是对抗游牧民族的骑兵时，机动性差的劣势就体现出来，你无法追击，无法进攻，所以需要一定的骑兵机动作战。当然，车兵、步兵并不是无用，山地丛林作战，步兵就比骑兵好用。一直到明朝，车兵还有经典战绩，现代装甲部队，可以说是也可以说是骑兵车兵的结合体。兵种发挥战绩也要看地形和应用兵法曰：丈五之沟，渐车之水，山林积石，经川丘阜，草木所在，此步兵之地也，车骑二不当一。土山丘陵，曼衍相属，平原广野，此车骑之地，步兵十不当一。平陵相远，川谷居间，仰高临下，此弓***之地也，短兵百不当一。两陈相近，平地浅草，可前可后，此长戟之地也，剑楯三不当一。萑苇竹萧，草木蒙茏，枝叶茂接，此矛鋋之地也，长戟二不当一。曲道相伏，险厄相薄，此剑楯之地也，弓***三不当一
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问题是赵人真变成胡人了吗？楼主显然还不知道赵末第一名将李牧对匈奴的戍边战例。真实的情况是，即便强李牧这般名将，对抗匈奴袭扰也采用延续千年农耕对游牧袭扰最传统、教条的乌龟鸵鸟战略。即便反击，史书上记载的也是‘车多少车’而不是‘马多少骑’……单就军事而言，如果你真知道历史就应该明白，号称最汉人的大汉王朝，你所谓‘胡服骑射’的典型。就不提卫霍之流的以骑制骑，同样高扬汉威的班固、陈汤，哪个又不是‘以夷制夷’！？陈汤那句令当代粪青最鸡血的那句所谓‘犯我大汉天威者，虽远必诛’，其实是用游牧民族的刀，灭游牧民族的种，爷爷辈逞了汉威之后，孙子辈就是魏晋南北，五胡乱华，汉人几乎灭族？以楼主如此论调，你说赵武灵王的胡服骑射非常有问题；我说汉得不能再汉的汉武帝更TM有问题。你说赵武灵王光知道‘胡服骑射’，你又知不知道横扫六合，却被六国称做蛮子，视其为秦人是怎样立国、崛起一步步最终一统天下的？很简单，秦人比匈奴更匈奴，自秦穆公起就是游牧野蛮和农耕文明杂交出来的怪物。而商鞅变法不过是推动秦人这怪物加速一统江山的催化剂罢了。
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赵国三分之一是胡人，军队中比例更高。
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&以下是引用gungho
在第44楼的发言：赵国李牧的一战斩匈奴10万和两败秦军，赵国在六国中给秦国造成最大的阻碍，主力就是靠胡服骑射训练出来的骑兵，尤其是代郡骑兵。
即使是秦国，也不是靠什么纯粹华夏农业文明的战争模式，而是靠华夏和西戎混合的战法。“李牧看条件成熟了，于是经过严格挑选战车1300辆，又挑选出精壮的战马13000匹，勇敢善战的士兵5万人，优秀射手10万人，然后把挑选出来的车、马、战士统统严格编队，进行多兵种联合作战演习训练。”看看吧，还是以***箭为主力，因为那才是中原人擅长的。骑兵作用大，但主要是用于诱敌深入，说是主力，瞎扯。
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赵国李牧的一战斩匈奴10万和两败秦军，赵国在六国中给秦国造成最大的阻碍，主力就是靠胡服骑射训练出来的骑兵，尤其是代郡骑兵。即使是秦国，也不是靠什么纯粹华夏农业文明的战争模式，而是靠华夏和西戎混合的战法。
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&以下是引用未来的元帅
在第39楼的发言：悲剧啊！
一个很有前途的君主死的也太悲惨了点哦！可是战国时代饿死的国君又不是就那一个！说明不了什么问题！同样的事情齐国不也上演过吗！跟胡服骑射没有关系！ 还有那个农耕民族在骑射上必然不如胡族的观点实在是不敢苟同！秦人就是一个特例不是吗！他们虽然刚开始是游牧部落，但是后来变成了农耕民族，最后的结果还不是秦骑兵也没有输给胡族骑兵啊！赵国在变法之后打败了东胡林胡扩充了大量的土地！难道不是证明吗！汉朝骑兵呢！汉军铁骑的攻击力远在匈奴兵之上！到了后期更是一个汉朝士兵能对付5个匈奴骑兵！游牧部落虽然对农耕......以一敌五不是汉族骑射强,而是有***箭和好的盔甲刀***，不要忘记根本。
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&以下是引用未来的元帅
在第39楼的发言：悲剧啊！
一个很有前途的君主死的也太悲惨了点哦！可是战国时代饿死的国君又不是就那一个！说明不了什么问题！同样的事情齐国不也上演过吗！跟胡服骑射没有关系！ 还有那个农耕民族在骑射上必然不如胡族的观点实在是不敢苟同！秦人就是一个特例不是吗！他们虽然刚开始是游牧部落，但是后来变成了农耕民族，最后的结果还不是秦骑兵也没有输给胡族骑兵啊！赵国在变法之后打败了东胡林胡扩充了大量的土地！难道不是证明吗！汉朝骑兵呢！汉军铁骑的攻击力远在匈奴兵之上！到了后期更是一个汉朝士兵能对付5个匈奴骑兵！游牧部落虽然对农耕......对了 以当年赵主父的身份为何不击杀包围沙丘宫的士兵，反正都是死，战死总比饿死强，在者我认为守卫不一定敢于对赵主父下杀手的
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&以下是引用wangt
在第37楼的发言：&以下是引用严流十三
在第34楼的发言：&以下是引用wangt
在第33楼的发言：......
“胡服骑射”没听说过......
又回到你一贯的风格了？算了，不理你了。
别啊，你不搭招，给人看见了说我踢死狗，那我就罪过了
好吧，为了不让大家误会你，我在这里向大家表明一下你没罪，我只是懒得理一条死狗而已。这只死狗动了动，我踢得不是只死狗，是长着辫子的野猪
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&以下是引用严流十三
在第32楼的发言：&以下是引用wangt
在第29楼的发言：......
你这个人什么东西都能弄到明清上来，真的是有网特的潜质啊。
我的观点你看到了吗？我认为学习与改革是对的，像楼主那样的观点是错的，你的眼神太不好了吧？
我再问问你，你认为胡服骑射是错误的吗？
你回答一下，别没事弄些不着边际的不咸不淡的锣边话来过嘴瘾。
1，扯到明清之争啊，哈哈哈，那我问你，阎崇年等人时否是网特，努尔哈赤搞了明清之争，又是啥玩意儿呢？
2，我眼神怎么不好，不然怎么看见你want了呢？
3，胡服骑射没听说过，我倒是听说“留头不留发留发不留头”，你觉得错还是对，野蛮还是文明？在某些酋长的孝子贤孙那里，留头不留发才是文明，哈哈。
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&以下是引用wangt
在第33楼的发言：&以下是引用严流十三
在第32楼的发言：&以下是引用wangt
在第29楼的发言：......
你这个人什么东西都能弄到明清上来，真的是有网特的潜质啊。
我的观点你看到了吗？我认为学习与改革是对的，像楼主那样的观点是错的，你的眼神太不好了吧？
我再问问你，你认为胡服骑射是错误的吗？
你回答一下，别没事弄些不着边际的不咸不淡的锣边话来过嘴瘾。
1，扯到明清之争啊，哈哈哈，那我问你，阎崇年等人时否是网特，努尔哈赤搞了明清之争，又是啥玩意儿呢？
2，我眼神怎么不好，不然怎么看见你want了呢？
3，胡服骑射没听说过，我倒是听说“留头不留发留发不留头”，你觉得错还是对，野蛮还是文明？
“胡服骑射”没听说过......
又回到你一贯的风格了？算了，不理你了。
别啊，你不搭招，给人看见了说我踢死狗，那我就罪过了
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&以下是引用wangt
在第29楼的发言：&以下是引用严流十三
在第24楼的发言：&以下是引用wangt
在第20楼的发言：......
我们发展成工业国家是错了吗？
那我到要问你了，你老祖明明从明朝手里继承了火器，咋有退回去舞起刀***棍棒了呢，找这个速度下去，你老祖再活个500年，我看我们都爬上树互相捉虱子了
你这个人什么东西都能弄到明清上来，真的是有网特的潜质啊。
我的观点你看到了吗？我认为学习与改革是对的，像楼主那样的观点是错的，你的眼神太不好了吧？
我再问问你，你认为胡服骑射是错误的吗？
你回答一下，别没事弄些不着边际的不咸不淡的锣边话来过嘴瘾。1，扯到明清之争啊，哈哈哈，那我问你，阎崇年等人时否是网特，努尔哈赤搞了明清之争，又是啥玩意儿呢？2，我眼神怎么不好，不然怎么看见你want了呢？3，胡服骑射没听说过，我倒是听说“留头不留发留发不留头”，你觉得错还是对，野蛮还是文明？
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&以下是引用wangt
在第22楼的发言：&以下是引用江东新锐
在第21楼的发言：&以下是引用wangt
在第20楼的发言：......
我们发展成工业国家是错了吗？
我们退回农业时代是对了吗？
当然是不对的了，这就是我的观点。
你是否同意楼主的观点？学习骑射当然可以，但是不能忘本。比如说，你可以在山西搞骑射，但不能在邯郸搞，至少不能大搞。
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&以下是引用江东新锐
在第27楼的发言：&以下是引用rluo
在第25楼的发言：中国人最擅长耍大刀，所以我们“师夷制夷”，造兵舰买火***就是放弃了我们最擅长的民族军事传统，以己之短攻人之长了！
LZ,让我说你什么好啊！
可悲啊,华夏先人很早就重视***箭的开发，神臂弓、诸葛***，比西方那些沙比强多了，后代居然还以大刀长矛自比！满清余毒未消嘛满清以前我们以自己是中国人自豪，满清以后我们以自己是中国人为耻
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&以下是引用rluo
在第25楼的发言：中国人最擅长耍大刀，所以我们“师夷制夷”，造兵舰买火***就是放弃了我们最擅长的民族军事传统，以己之短攻人之长了！
LZ,让我说你什么好啊！再说一次，我这个贴子说的是“上层建筑不能脱离它的经济基础”这个唯物主义哲学的基本观点。赵武灵王再怎么“胡服骑射”也不可能把赵国变成一个“游牧国家“，把赵人变成一个“游牧民族“。 而现在的中国是完全可以建设成一个工业文明的国家，这二者之间有本质性的差别。
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&以下是引用wangt
在第20楼的发言：&以下是引用江东新锐
在第19楼的发言：&以下是引用wangt
在第18楼的发言：我们是农业国家，以后还要不要发展工业？
我们已经是工业国家,以后要不要退回农业时代?
我们发展成工业国家是错了吗？那我到要问你了，你老祖明明从明朝手里继承了火器，咋有退回去舞起刀***棍棒了呢，找这个速度下去，你老祖再活个500年，我看我们都爬上树互相捉虱子了
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&以下是引用江东新锐
在第21楼的发言：&以下是引用wangt
在第20楼的发言：......
我们发展成工业国家是错了吗？
我们退回农业时代是对了吗？当然是不对的了，这就是我的观点。你是否同意楼主的观点？
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&以下是引用江东新锐
在第19楼的发言：&以下是引用wangt
在第18楼的发言：我们是农业国家，以后还要不要发展工业？
我们已经是工业国家,以后要不要退回农业时代?我们发展成工业国家是错了吗？
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我们是农业国家，以后还要不要发展工业？
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军号：1726607 工分:25043
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&以下是引用缗昏生211
在第12楼的发言：&以下是引用赵雍
在第9楼的发言：&以下是引用缗昏生211
在第5楼的发言：我靠，他的悲惨命运是他娶了一个吴国女人，生了一个蛮仔注定的！
我说兄弟，吴娃并不是吴国女人，吴娃是纯赵国人原名孟姚，小名叫赢 吴广的女儿
至于吴娃一称是赵武灵王对孟姚的爱称，这个搞清楚，别什么蛮不蛮的，但公子何远不及太子赵章
赵武灵王太儿女情长了，他是一个好丈夫，好父亲，看看在沙丘宫赵雍所作的一切
往往历史上的好父亲，好丈夫无法成为一个好的君王，这就是一代英雄的悲剧色彩
“九年，与韩、魏共击秦，秦败我，斩首八万级。齐败我观泽。十年，秦取我中都及西阳。齐破燕。燕相子之为君，君反为臣。十一年，王召公子职於韩，立以为燕王，」使乐池送之。十三年，秦拔我蔺，虏将军赵庄。楚、魏王来，过邯郸。十四年，赵何攻魏。”
　　“十六年，秦惠王卒。王游大陵。他日，王梦见处女鼓琴而歌诗曰：「美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴！」异日，王饮酒乐，数言所梦，想见其状。吴广闻之，因夫人而内其女娃嬴。孟姚也。孟姚甚有宠於王，是为惠后。”
“二十七年五月戊申，大朝於东宫，传国，立王子何以为王。王庙见礼毕，出临朝。大夫悉为臣，肥义为相国，并傅王。是为惠文王。惠文王，惠后吴娃子也。武灵王自号为主父。”
以上摘自《史记赵世家第十三》。
赵武灵王十四年，后来的赵惠文王赵何就能“攻魏”了，他会是赵武灵王十六年之后才娶的孟姚之子？你这是什么脑袋啊？吴广的女儿能称为“吴娃”？你看得懂古文吗？就你也好意思拿赵武灵王的名讳作网名？
你不会这么无知吧 赵何即位年幼，武灵王自成主父出使秦怎么，秦惠王乃武灵王所立，那问你 赵主父出使秦国面见的是哪位秦国君 也就你能在这编了接着编
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从世界战争史来看，马拉战车也是被逐渐淘汰的军种。以前使用战车的古埃及与美索不达米亚，也被使用单骑的游牧骑兵所替代。
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楼主的想法与满清皇帝的想法何其相似，“我堂堂天朝上国岂能像蛮夷一样用火药***？完全不符合天朝人的传统嘛！”汉朝之所以能在汉武帝时战胜匈奴，一个最重要的改变就是以骑兵对抗骑兵，骠骑将军的汉家铁骑一样横扫匈奴腹地，谁说汉人的骑射就一定不如游牧民族？如果仍使用步兵，再多的步兵也只是骑兵屠杀的对象而已。汉民族之所以能在几千年内忧外患中生存并发展起来，善于学习是重要的因素。
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我来给楼主补充一下 车战和轻骑兵最大的区别就在于战车机动性极差，冲击力极强 在者赵武灵王并没有完全放弃车战，而是使用轻骑兵和战车结合的方式，详见赵灭中山之战 机动性极强的轻骑兵对付笨重的战车是有绝对优势的
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LZ在歧视游牧民族吗？
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“定居民族”和“游牧民族”比“骑射”谁强。简直在开历史玩笑，“定居民族”永远无法和“游牧民族”在“骑射”这方面一较长短的，这是由文明形态和生活方便面决定的，“定居民族”比“游牧民族”的优越之处在；“定居民族”的优越之处在于可以更好的发展出一种需要足够多智力，人力，物力的一种文明形态。”，赵武灵王的“胡服骑射”明显脱离了本民族的文明传统，注定了赵武灵王的悲惨命运，因为非常明显，赵武灵王再怎么努力也不可能把赵国变成一个“游牧国家“，把赵人变成一个“游牧民族“。
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&对赵武灵王的“胡服骑射”非常有问题回复
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