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一直不知道怎么进DFU ，貌似介绍里有各种方法。。。留你这个吧，我能看得懂
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我是这样解决了手机发热的问题,希望对大家有用
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注册后处女贴回复你，帖子写的很通俗易懂，支持一下！
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我都是用pp助手刷机
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你红苹果买来的吗？回2楼jssunhaimin于3 小时前发表的: 一直不知道怎么进DFU ，貌似介绍里有各种方法。。。留你这个吧，我能看得懂 ......
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Powered by Discuz![国学经典]３６３年来许多中国人没有读透《西游记》这本书！
写在前面。２００７年１月，本人在深圳。那个时候对《西游记》研究一无所知，从来没有看过任何一篇《西游记》研究论文，也不知道鲁迅先生、胡适先生研究过《西游记》。 ２００７年３月，本人认为鲁迅先生、胡适先生、季羡林先生三位大师关于孙悟空原型的学术观点是不正确的。当时想到：写作本文，一生中或者只有一次机会！于是开始研究《西游记》。到２００７年９月，已经阅读了几十位学者的近百篇学术论文。同月上旬在北京参观北京大学。在未名湖前，我决定承认胡适先生关于孙悟空原型的学术观点，并决定重新写作本文。到月底写完了初稿，提出了本文的主要观点。２００７年１０月将本文要点发表在天涯社区、国学论坛，出于宣传的需要，为吸引眼球，将标题定为《３６３年来没有任何一位中国人真正读透了《西游记》这本书》。２００７年年底至２０１０年９月本人在东莞。三年来特别是第一年花了许多业余时间吸收、消化网上众位西游高手的观点，持续不停地补充和完善本文。从２００７年３月至今，为写本文，本人付出了巨大的努力！２００８年７月，我的《西游记》理论已经完美地融为一体了，功力亦达到巅峰状态。２００８年８月，感觉到做了一次美梦。从那时起到现在，将许多业余时间用于学习专业知识和加班，很少看学者们的研究论文了。《西游记》研究领域里的四个核心研究问题是：一、作者问题；二、祖本及版本问题；三、孙悟空原型问题；四、西游记的主题。本文即围绕这几个核心研究问题，分别论述个人的学术观点，也算是一篇学术论文。关于孙悟空的原型，鲁迅先生考证是江苏水神无支祁，胡适先生、陈寅恪先生、季羡林先生考证出是印度神猴哈奴曼。直到２００６年１２月，学者们、媒体提到的孙悟空原型，一般首先是指哈奴曼。本文指出，哈奴曼与“老孙在花果山，称王称祖”、“皇帝轮流做，明年到我家”、大闹天宫、一千七百五十劫、十万八千里、五千零四十八天、一万三千五百斤等孙悟空的几个显著特征没有任何关系。３６３年来本人第一个指出：明成祖、大航海家郑和是孙悟空的主要历史原型。这个观点是本文的核心观点。本文经历了两次重大的理论考验。第一次理论考验是一个预言。２００７年１０月本人在网上提出，《西游记》删节本杨本应该没有“老孙在花果山，称王称祖”、“皇帝轮流做，明年到我家”这两句话。２００８年５月１１日，天涯社区的一位网友证实了这个预言。２００８年１１月，本人第一次看到这本书。第二次重大的理论考验，是关于《大唐三藏取经诗话》的成书时间。王国维先生认为它是南宋人所写。由于他是国学大师，所以八十年来的大多数学者在讨论这个问题时首先会认可他的观点，即认为这本书成书的下限为南宋。八十年来本人首次指出，这本书与郑和下西洋有密切的关联，它的成书时间应该是在明朝。本文指出，北京图书大厦书架上的许多《西游记》序言，在论述《西游记》故事来源、背景的时候，无一例外提到了唐朝玄奘法师西天取经故事，但它们无一例外都不知道《西游记》与靖难之役、郑和下西洋有重要关联。后来有网友到本地新华书店去，翻看了一些序言，他证实了我的说法。岳麓书社出版的《西游记》的序言说，《三国演义》参照了《三国志》，《水浒传》参照了梁山泊的故事，《西游记》则完全从历史小说中分裂出来，独立成为神魔小说。这个观点，当然不对了。人民文学出版社、岳麓书社、中华书局等许多出版社的新出版的《西游记》的序言，都需要重新改写。本文有可能是《西游记》研究史上里程碑式的研究论文之一。２００７年１０月本人在网上提出：一、孙悟空的出身是一位帝国皇帝！二、《西游记》是一本潜在的足以诛二十族的明朝第一反书！三、３６３年来没有任何一位中国人真正读透了《西游记》这本书！在天涯社区仗剑天涯版块、煮酒论史版块、新浪网、百度西游记吧、国学论坛、猫扑网，到处是一片笑声，许多网友像抢滩登陆一样围观嘲笑本人！！我足足忍受了十个月的嘲笑、讽刺以及人身攻击！！！２００８年８月本人在网上说了如下一段话：五、明成祖是《西游记》中灵魂人物孙悟空的主要历史原型之一，孙悟空的出身是一位帝国皇帝！所以胡适先生、鲁迅先生、季羡林先生三位大师如果有机会阅读我的文章，他们有可能会修改他们的学术论文，以补充完善他们的这一个学术观点。对一个平凡而普通的中国人而言，有这样一个机会，应该是一生的荣幸。这就是为什么本人在十个月里，面对嘲笑、讽刺、人身攻击基本上是视而不见、极少反击，而且一直保持极强的耐心、一直保持极大的克制的最主要原因！！！在这里也请朋友们阅读本文时保持耐心和克制，不要再嘲笑本人了。也请朋友们以后在许多与《西游记》有关的问题上，不要再嘲笑、辱骂、攻击《西游记》研究学者、业余爱好者！外行看热闹，内行看门道。过去三年来，在天涯社区仗剑天涯版块、百度西游记吧、国学论坛，许多西游记高手已经认可我的学术理论。本文引用了鲁迅先生、胡适先生、季羡林先生、王国维先生、郑振铎教授、孙楷第教授、吴圣昔研究员、陈新教授、蔡铁鹰教授、曹炳建教授、杨俊教授等八十年来许多位顶尖研究学者的原文、观点、证据。本文许多内容并非本人独创，而是学者们八十年来的成熟的研究成果。如果你对《西游记》研究一无所知，看了本文后忍不住拍砖，那么你很快会发现，你有可能会眼睛一闭，以一人之力彻底否定鲁迅先生、胡适先生等八十年来许多顶尖学者的研究成果！你将晋升为本大爷或者本姑奶奶，你就是一位在世界历史上向前一万年没人能超越你、向后一万年也没人能超越你的天下第一人了！本文的一个预言被证实后，在网上许许多多以前曾经嘲笑本人的网友开始转变态度，重新阅读本文，并开始坚定支持本人。请朋友们阅读本文时保持耐心和克制。在《西游记》研究领域，３６３年来本人的武功达到了一个全新的境界。
『天涯杂谈』 ３６３年来许多中国人没有读透《西游记》这本书！/publicforum/content/free/1/2007939.shtml『煮酒论史』 363年来许多中国人没有读透《西游记》这本书一文的简单说明/publicforum/content/no05/1/175709.shtml
本文第三个看点：鲁迅先生、胡适先生、季羡林先生三位国学大师如果有机会阅读本文，他们有可能会修改他们的学术论文，并引用本人的一个学术观点。一、《西游记》百年研究：回视与超越http://www./Article.asp?ID=11948《西游记》研究领域里的四个核心研究问题是：一、作者问题；二、祖本及版本问题；三、孙悟空原型问题；四、西游记的主题。孙悟空原型问题是《西游记》研究领域的第三个核心研究问题。二、请问孙悟空的原型是谁?/question/6024762.html《西游记》中第一主人公孙悟空之形象是否有原型，原型为何，始终是一个难以被淡化的学术问题。凡治《西游记》者，大都难以回避这一学术悬案。三、第一个提出孙悟空原型这个学术问题的人，正是鲁迅先生。西游记中孙悟空的原型是谁/question/5209069.html直到鲁迅的《中国小说史略》开一代先河，孙悟空究竟是何方神圣，才作为一个严肃的学术问题摆在桌面上。四、胡适先生、鲁迅先生、季羡林先生三位大师的学术观点孙悟空的原型究竟出自何处？/07/UHIUG.html淮阴师范学院中文系副教授蔡铁鹰，曾撰书总结并详细阐述了孙悟空原型的几大流派。鲁迅先生：本土说，淮涡水神无支祁。胡适先生：外来说，印度神猴哈奴曼。季羡林先生：混血说，哈奴曼＋无支祁。五、直到２００６年１２月，哈奴曼一直被公认为孙悟空的主要原型。孙悟空原型印度神猴像在北京展出.cn/d//.shtml据国家文物局提供的资料，中国古典名著《西游记》中的孙悟空原型就是印度神话中的神猴哈奴曼。因为哈奴曼是印度猴子，所以有少数人提出孙悟空是印度人，是外国人。
六、在《西游记》研究领域，３６３年来本人第一个指出：明成祖、大航海家郑和是孙悟空的主要历史原型。我们来看看孙悟空的几个显著特征：１、老孙在花果山，称王称祖。明成祖从１３７０年至１４０２年是王爷，从１４０３至１４２４年是皇帝，１５３８年后称为明成祖。２、皇帝轮流做，明年到我家。１４０２年是建文四年，１４０３年是永乐元年。３、大闹天宫。１４０２年７月，明成祖带兵攻入了首都南京的皇宫。４、主要对手玉皇大帝有一千七百五十劫。明成祖的对手建文帝亲政及当皇帝的天数是１７５０天左右。５、一个筋斗是十万八千里。郑和在印度古里写的碑文：其国去中国十万余里。郑和在福建长乐写的碑文：涉沧溟十万余里。《三宝太监西洋记》第十四回说到从南京到西洋的路程为十万八千里。６、西天取经时间为五千零四十八天。郑和七次下西洋总的时间就是５０４８天。７、一万三千五百斤。郑和下西洋的随从有２７０００人。２７０００ X ４＝１０８０００，是十万八千里。２７０００/５＝ ５４００岁，是《西游记》第一页天地万物生成的时间。２７０００ / ２＝１３５００，是孙悟空的金箍棒的重量。８、孙悟空是东胜神洲人。郑和下西洋：中国－东南亚国家－印度，经过南中国海和东印度洋。孙悟空留学：东胜神洲－南赡部洲－西牛贺洲，经过两重大海。东胜神洲就是中国，西牛贺洲就是印度。明成祖、郑和是中国人，是东胜神洲人氏。哈奴曼是印度人，是标准的西牛贺洲人氏。可见，明成祖、郑和就是孙悟空的主要历史原型。
七、显然的，哈奴曼这个印度阿三是西牛贺洲人氏。他与“老孙在花果山，称王称祖”、“皇帝轮流做，明年到我家”、大闹天宫、一千七百五十劫、十万八千里、五千零四十八天、一万三千五百斤、东胜神洲人氏等孙悟空的几个显著特征没有任何关系。所以胡适先生在研究孙悟空原型问题的时候，没有看到问题的主要方面。他老人家不知道吴承恩把靖难之役的历史故事写进了《西游记》里，不知道明成祖是孙悟空的主要历史原型，不知道这个孙悟空已经升级换代了！关于孙悟空原型，鲁迅先生考证为无支祁，季羡林先生考证为哈奴曼＋无支祁。因此他们两位老人家也没有看到问题的主要方面，也不知道孙悟空已经升级换代了。所以三位大师如果有机会看到本文，相信他们也会乐意修改学术论文的。他们有可能会引用到我的学术观点：明成祖、大航海家郑和是孙悟空的主要历史原型。对一个平凡而普通的中国人而言，有这样一个机会，应该是一生的荣幸！２００７年３月，本人在深圳想到：写作本文，一生中或者只有一次机会！
本文第四个看点：王国维先生如果有机会阅读本文，他有可能会修改他的学术论文，并引用本人的一个学术观点。第十一章 《大唐三藏取经诗话》的成书时间第二次重大的理论考验，是关于《大唐三藏取经诗话》的成书时间。鲁迅先生认为它成书于元朝。王国维先生根据《大唐三藏取经诗话》书卷末有“中瓦子张家印”的署款，就认为它是南宋人所撰话本。也由于他是国学大师，所以后来的大多数学者在讨论这个问题时首先会认可他的观点，即认为这本书成书的下限为南宋。张锦池教授认为成书下限为南宋高宗年间。蔡教授认为成书于晚唐五代。曹教授认为成书于南宋。西游记－百度百科认为它成书于南宋。岳麓书社的《西游记》序言认为它成书于宋元之间。学者们众口一辞，我不可能推翻学者们所有的结论。
７月２３日，我看到了一个网页，立即确定王国维先生的观点是不对的，学者们也跟着错了。《大唐三藏取经诗话》应该是明人的作品，或被明人修改了。理由是：一、《大唐三藏取经诗话》，行程遇猴行者处第二经过三十六国郑和－百度百科指出，郑和七次下西洋经过的国家和地区共有３６个。二、入王母池之处第十一行者曰：“我八百岁时，到此中偷桃吃了；至今二万七千岁，不曾来也。” 郑和第一次下西洋人数为２７８００人。三、入竺国度海之处第十五点检经文五千四十八卷郑和七次下西洋总的时间大致是５０４８天。四、到陕西王长者妻杀儿处第十七三年往西天，取经一藏回归第一次、１４０５年０７月到１４０７年１０月。跨越１４０５年、１４０６年、１４０７年三年。第二次、１４０７年１０月到１４０９年０８月。跨越１４０７年、１４０８年、１４０９年三年。第三次、１４０９年１０月到１４１１年０７月。跨越１４０９年、１４１０年、１４１１年三年。五、转至香林寺受心经本第十六今乃四月，授汝《心经》；七月十五日，法师等七人，时至当返天堂。郑和于宣德八年四月初在印度古里去世，船队于同年七月返回南京。六、女儿国马欢著《瀛涯胜览》中暹罗国（今泰国）/f?kz=其俗凡事皆是妇人主掌，其国王及下民若有谋议、刑罚、轻重、***一应巨细之事，皆决於妻。七、鬼子母国马欢著《瀛涯胜览》中爪哇国（今印尼）佛书言鬼国其中，即此地也。旧传鬼子魔王?面红身赤发，正于此地与一罔象相合，而生子百余，常啖血为食，人多被食。八、沉香国马欢著《瀛涯胜览》中旧港国（今印尼）土产鹤顶鸟、黄速香、降真香、沉香、金银香、黄蜡之类。九、树人国泰国女人树，看看图片。.cn/s/blog_00a37x.html结论是：《大唐三藏取经诗话》应该是明人的作品，而且与郑和下西洋有关。所以如果王国维先生有机会看到本文，相信他也会乐意修改他的这一学术观点的。这本书中有“五千四十八卷”，郑和第七次下西洋归来的时间是１４３３年０７月，所以它的成书时间一定在１４３３年以后。
本文第一个看点：明成祖是孙悟空的主要历史原型。孙悟空的出身是一位帝国皇帝！一、《西游记》中孙悟空说：“老孙在花果山，称王称祖。”明成祖从１３７０年至１４０２年是王爷，从１４０３至１４２４年是皇帝，年号永乐，过世后庙号是明太宗，１５３８年后称为明成祖。二、皇帝轮流做，明年到我家。建文四年六月（１４０２年），明成祖在南京皇宫登基。随即下诏改元，第二年即１４０３年成为永乐元年。三、孙悟空的对手玉皇大帝有１７５０劫。《西游记》第七回，如来佛祖说玉皇大帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫。我们算一下，１７５０ 天／３６５天 Ｘ１２月＝５７月＝４年９个月。建文帝在１３９２年９月被确立为皇太孙，１３９８年６月即皇帝位，１４０２年７月下台，在位４年１个月。１３９７年秋天，朱元璋病重，不能打理朝政。身为皇太孙的建文帝开始亲政，全面主持朝廷大局。这个秋天，按常理可以看成是９月或１０月，从那时到１３９８年的 ５月，大致是８个月左右。用百度搜索“明《初刻南藏》研究”。有网页说到１３９７年秋天，南京鸡鸣寺住持净戒和尚在刊刻藏经前接到的不是明朱元璋的诏令，而是建文帝的敕命。这也说明在那时建文帝已经开始亲政了。可见，明成祖的对手建文帝亲政及当皇帝的天数大约是１７５０天左右。
四、《西游记》第三回，孙悟空说：“我等在此，恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说我们操兵造反，兴师来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何对敌？须得锋利剑戟方可。”四猴答：“或买或造些兵器，教演我等。”同一回又有“次日，依旧排营。悟空会聚群猴，计有四万七千余口。” 《明史》（卷一百四十五）指出，明成祖在北平起兵前曾在城内秘密练兵、私自打造兵器。原文为：燕邸，故元宫也，深邃。道衍练兵后苑中。穴地作重屋，缭以厚垣，密?翎?瓶缶，日夜铸军器，畜鹅鸭乱其声。当年明月的《明朝那些事儿１》也提到了明成祖秘密练兵、私自打造兵器这两件事。 （详细内容见：http://vip..cn/book/chapter_.html于是他开始了自己的准备工作，他招募大批强壮士兵为卫军，并进行军事训练，地点就在自己的王府之内。所谓武器的批判不能代替批判的武器，要想造反，拿着木棍农具是不行的，这就需要大量的兵器。地下室里叮叮当当的敲个不停。）五、《西游记》第五回，孙悟空破坏蟠桃会后反下天宫，玉皇大帝命令托塔天王李靖率领十万天兵天将杀向花果山。建文元年七月明成祖起兵后，建文帝任命老将耿炳文为大将军，率领三十万大军杀向北平。耿在河北刚刚集结了十三万军队，明成祖主动出击，大败之。八月，建文帝任命表哥李景隆为统兵主帅。十月，李景隆指挥五十万大军围攻北平。建文帝当时还是天子，他的将领士兵当然是“天兵天将”。十三万军队、五十万大军和十万天兵天将，是一个数量级。两位主帅李景隆和李靖，五百年前是一家，都姓李！六、二次招安。《西游记》中第一次招安，“玉帝传旨道：且姑恕罪。”建文三年四月，建文帝采纳黄子澄之谋，遣使议和，下令赦燕王父子及燕营诸将士谋反之罪。《西游记》中第二次招安，玉皇大帝不得已晋升孙悟空为齐天大圣。建文四年五月，建文帝在军事上彻底失败了。于是他派遣庆成郡主为代表前往燕营议和，许诺割地、分南北朝。天子允许明成祖和他并立于世，不就是“齐天大圣”么！
七、《西游记》第七回，孙悟空大闹天宫，打到了灵霄殿。“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我。。。”。明成祖此时想做皇帝，不愿做“齐天大圣”，于建文四年六月带兵攻入了南京皇宫。八、《西游记》第九十五回，孙悟空说：“就将此山名改换改换，赐文一道敕封”，“国王甚喜领诺，随差官进城取鸡；又改山名为宝华山，仍着工部办料重修，赐与封号。” 郑和第五次下西洋时，明成祖下诏封印度柯枝人可亦里为柯枝国王，并封其国中之山为镇国山，命郑和至柯枝国时封山勒铭，刊碑以志其事。碑文由明成祖亲自撰写。明成祖亲自撰写碑文，是不是赐文一道敕封！可见，明成祖是《西游记》中灵魂人物孙悟空的主要历史原型！２００７年９月２８日，本人第一次意识到：孙悟空的出身是一位帝国皇帝！！！
额，很另类
看开头时还真以为这是一篇严肃的文章，那知道一看后面，原来是狗屁。
记号，众说纷纭，唯独吴承恩知悟空为何人
学习了，不错，值得坚挺身！
太扯 完全没看懂西游记
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楼主所说，本人认同，以古人思想是不可能接受一个外来的阿三，那作者的化外情节就更严重了！
这是好帖啊！怎么没人顶啊？猪八戒猪悟能（姓朱的无能）兵器是九齿钉耙朱元璋（朱重八）
恪守“九字方针”指：高筑墙、广积粮、缓称王这西游记的确是反明小说！大家有兴趣的可以把小说人物或事件拿去与明朝的人物或事件对照一下！
传说女娲补天后只留下一块石头，红楼梦用，西游记用，问题是只剩一块，封神榜中又道杨戬和梅山六怪中的猴精在劫后还会再有相逢。最主要的是定海神针铁被大圣取走以后海平面开始上升！
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