风水经典:二十四山立向取水回局法(精华总论)
二十四山立向取水回局法
福音大师著
中华易学专家从业资格委员会.
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第一章 &序言
本属珍藏正板本,大家好好珍惜.机不可失,?难回头.这是我高兴出於人道修性积德,才供开於众,二十四山回局法有很多,但多数正祖师都偷咸一部份或小部份.往往在细水分金上不祥细.本章尽在其中,放心参考及应用,决不会差错.东西四命正确布局法大玄空八宅九星用事断决是连贯应用的.
尽管社会在发展中，在文明科学昌盛的年代里，我们看阳宅、建屋宅楼宇，真正能够住上一撞合宅主理想的居家，能趋吉避凶，不是一件简单的事。中国历代祖先相传的建造住宅，能趋吉避凶的重要法宝很多，如八宅周书，三合五行，阳宅三要，紫白飞星，三元阳宅，八宅明镜，住宅风水，凭八字看风水…等等。各书都有各自的长处。甚至复杂无比，作为我地现代人，要跟据现实出发，结合当地形势发展，古今结合为用。
如在阳宅三要一书中，以东西四命看门，看主，看灶，看灶向之口，看命宫具用。以东西四命大游年，八门八卦套九星顺布八宫。以定吉凶，但宅不外是一种单一性的内形理数，还有天时、地理、人和、及至外界四周的环境形态影响。还有（宅与主的、人、时、地、），及宅主的命与运能否配合、即（取用神?否挡。方能验应、圣手吉祥。否则就是饭后茶馀，戏论？风水地理师能否造福于人、就靠你是否是一个够合格的知识分子。等于一个气象台的出色气象家，你的堪兴学境界是否到水准了。江湖术士实在也太多、他们有的根本不懂得什么是堪兴学，“统称为风水”？但接现代化科学字眼来叫，就是地球磁场与人体关糸。风水学一部份是讲恋头形势，另一部份是讲方位理气，恋头形势是追求与人类发生关糸的水土结构。如山川河汉形势或建筑结构，有那些地方及结构适合人居住的地方，有那些地理环境，对人类有物质条件，与精神条件带来助益的东西。方位理气是追求时间和空间条件，跟据金、木、水、火、土、五行中（生、克、制、化、刑、冲、合、害）。二十四向方位的喜与忌，所造成的对人类影响的，就是地极磁波变化而取之为用的一种理数，
但你要全面深知及理解住宅风水的理论：要参看古典（呼龙点穴）（地理五决）＜龙虎山＞（吉宅明镜）（鲁班经书?等明作，方能有校完美的吉宅风水理论。
我们生长在地球上，只有太极有气才生万物。有象则万物方可形成，有形亦万物禀配。有体则万物能往复，有运则万物当时，是以太极上阳下阴的。左阳右阴交媾而生育着，故太极阳气从右而下以上升，得气轻清，浮行于上、而为天。以太极阴气从左而上以下降，得气重浊，凝于下，而为地，总由太易水形，太虚之水一、太初之火二、太虚之火生至太始木三、太素金四、太极土五，此皆无极而生有极也。序为木金土气互相连。出处太极生两仪，天为阳仪，地为阴仪。由天造日月星辰，风云雷雨，地有山川河溪，活有人员禽兽与草木，这就是两仪天和地，两仪生四象，四象者、日月星辰。四象生八卦，八卦化生五行，水火木金土。五行生万物，渚气万物诸司，所以阐诸形，见诸象，诸象生气，诸气化诸动静，诸动静各有阴阳，有阴阳即有五行。是天上有一星，地下有一山，天上有一辰，地下有一水，天上日、月所照耀，地上就有人及万物，地下形是迹品象，获夫天上风气云雷雨之兑济，就是以山川为星辰之窟，河海为日月之门。江溪为日月之户，山高耸起者为星峰。水曲流行者为水神星。星之气茸形贤，神之气舒形行。蚺竖立、主动行走而主动，皆都在有规律有次序地品秧着。动是智主义，静是仁，主信。故形先有体势接而为用，形正气蓄，势正气成，气得用、形得体。用形气定神，则为龙穴砂水。配得势仪情，有象则万位宾主可清。清则情和义合。合则福长祸消，此为天光下临，得九天之兆应，乃地得上载，以成一地之钟灵。
风水学，是一门独特性的时空科学，有着相当性的内函和理纶基础。例如：断四柱以日干为主。以生克制化、刑冲合害来和命局组合，这是研究四柱命理的基本定律。但看风水就有以戊己为中心，用砂和水为用神。有山川是星辰之窑，有河海为日月之门。有江溪为日月之户，有山高耸起者为星之峰，有三江九曲流行之水者为水中之神。
基本理沦懂得后，关健是去做。以下介绍给世人的理论依据，全部都是最实际，如又最实用的宝贵尺子。二十四山会局法，包括运用罗庚法，立向取局祥细分金法，泽吉配棵法、屋宅内形吉凶布局法，其中亦包括大游年、八卦套九星，八宅配八灶法，跟据各年命取决于住宅屋宇，定宅主之坐向和定宅主之福元。同是附配风水地理师，日常所需要用的，其它一切实用性的理论和知识。打破保守派不肯供“真才实艺”于众的秘密。使世人懂得什么叫做天机神算，什么叫做无师亦自通。什么叫做复杂，什么叫做简单。这部书的知识就叫做“实用简单”，只需有初中文化水平的人，即可从读、理解与从用。不为它人，亦能方便自己。
第二章筒结论谈
&& 住宅风水，泽日法，真能帮助世人吗？我认为能，古人云，一命、运、二屋宅、三风水。命是每人先天而固定的，运有好运、亦有丑运、但命还有运流年的结合“取用神”帮补命局、屋宅为后天人所需求的居所，坟山亦为先天之风水而固定的，其它先不说，先以屋宅为例说一说，比如：连山归藏易径秘旨一书中说：立向：《立错一条线、富贵求不见》。简单有力地说明了立向的事关重要。上述序言中，也阐述了阳宅三要一书中所说的；以东西四命看门、看主、看灶定位、看灶的向口、看命宫之具用，以东西四命图顺布八宫游年、以定吉凶，若五行合备，为全吉之宅。加之外形有完善的形态相配合，称之为福寿双隆，富贵无敌，寿如彭祖、福如芬王、富比石崇、贵如悲杜，丁如文王，若有一者不合，难得如愿。需此说法夸张了一些，但也不是没有道理，当今世上居住的屋宇、又有多少间，既有外形星峰现案，又前沿有三江九曲流行之水神的，内形的情理布局，就有无数家难达得到这个水准的呢？一个居住之所：门、主、灶、乃系重要的一环。门乃为人一家出入口之地，主乃为宅家，各主合吉纳气居住睡觉之地、归宿之所，灶乃为吃食命源之方，为什么不要去重视呢。
同在一日一刻里，有的人是吉，有的人是凶，有的人欢笑，有的人在哭，有的人风流快活，有的人没米下锅。有的人丁盛如无财，有的人财旺如无丁，有的人生意兴隆，一本万利、有的人生意一落千丈、血本无归。有的人腰缠万贯，官进爵禄，身家满堂，钱财铺地，得不到寿禄而早入黄泉。但穷苦伯性往往长寿百岁，有的人官运享通，稳固自封，青云直上，有的人就官运阻滞，降职入牢。有的人添丁又发财，有的人就家破人亡，这是为什么？就是说命与命不同，宅与宅有异，地段与地段的地理环境影响的差异，不仅是归纳为：命运、屋宅、风水、择吉、好坏等关系所致也。
第三章& 二十四山向
二十四山立向取水会局法大供开,您富,我富,大家富.民富.家富,国更富.
戌山正五行属土、斗首亦属土，立向戌辰兼辛乙，内随卦，外渐卦，用八二分金，加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐娄二度、向角九度，穿山丙戌庚辰，透地庚戌、毕主山、室持世、箕菅局，家门昌盛之宅，（主富贵荣华之局?。
戌辰兼乾巽，内兑卦、外艮卦、四六分金。
戌辰加乾巽三分，坐奎十四度，向角四度，穿山庚戌甲辰，透地壬戌，氏主山，胃持世、翌管局，主能官禄财丁贵。
如加乾巽二分，壬戌壬辰分金，坐奎十度，后代不利主贫穷退败之宅，请注意、黄泉煞巽巳方。不宜辰巳丙方开门放水，行门辰上质库、寅上饭箩，用甲乙方放水吉。
戌山，如加乾加辛皆属金，择日配棵，可用寅午戌火局，
但有些伤金，用申子辰水局兴戌土为仇、对棵不善美、独用“正五行土局为上吉”。正五行阳金亦兴戌土相生吉棵”〔巳酉丑向杀不合窍马弃之〕土局有子丑合化，辰戌丑未四库合化土局。补山为主。
禄神在位法、甲禄到寅、乙禄到卯、丙戌禄到巳、丁己禄到午、庚禄到申、辛禄到酉、壬禄到亥、癸禄到子。《禄贵以日干为主取法》…天乙贵人法、甲戌贵到丑未，乙己贵到子申，丙丁贵到亥酉，壬癸贵到卯巳，庚辛贵到寅午，福星贵人法…，甲丙到寅、戊到申、己到未，丁到亥，乙到丑，癸到卯、庚到午，辛到巳、壬到辰、《天乙和福星都可日年干认取》论灾煞又曰虎煞。寅午戌见子，申子辰见午，亥卯未见酉、巳酉丑见卯。
01-亥山巳向正针、己亥己巳分金,犯杀.主退败空亡，.用丁亥辛亥分金、[font=黑体]坐室宿十四度半向翌宿十四度作木局、宜巳山秀丽、众房出文笔贵人、若丙山秀丽、只利二房、男得贵女、妇得贵夫、若壬山秀丽、可利四房、男得贵妇、女得贵夫、生独眼之人、若戌山高大而秀丽、利在二房、丁财两旺、若亥山秀丽、亦利二房、人丁兴旺、若未山高而秀、利三房、家业兴旺、若未山朝来、更主出贵、若落凹三房绝、丑山高大而秀丽、大旺长房、辰山高大而秀、利七房、家业大旺、右水倒左水癸丑方去、五福临门、房房皆发、水出乙辰、主富贵、旺丁多寿。
反局：若辛山高大、不利三房、有丁无财、若丁山高、主多被咬伤、跌伤身亡、若癸山高、长四房不利、***绝嗣、若乙山高大、主伤出盲眼之人、若见乙山有裂红岩、多出麻疯疾病之人、若甲方水来，为三刑水、损丁退财、若申水方水来、为四生相破破阴水也、主退财丁败、官非口舌。
02-亥山巳向兼乾巽、亥巳加乾巽二分,乙亥乙巳分金.坐壁六度半凶半吉.加乾巽三分.丁亥辛巳分金,坐壁一度,向翌二十度,穿山丁亥辛巳.透地辛亥,窒特世,?管局,主富贵丁盛财旺.
用丁巳丁巳分金、坐室宿八度半向翌宿十七度、此向乃兑金巽木、兑是少女、巽为长女、名为二女同居、为孤阴则不生、主家资退败、又主女人坠胎产亡、出鳏寡之人、犯官非口舌、又坐支兼配不同宫、支属阴、水配阳金、阳差阴错、以劫水为主、故为阴水劫局、长生居申、旺子墓辰、此虽不同宫、喜其所兼乾金能生亥水帮身、其它坐地支、皆得自主祸福。但不如同宫为胜、若得局向真的、丁未坤申峰仑尖秀、文笔华表、是贫狼星居之、坤方长生水逆朝过堂、以辰巽方流去、财丁亦旺、亦有明经小贵、若后托来龙秀丽、串珠三台、名为芦花三袅、科甲可期。乾为辅星能催官、亦堪称吉地也。若乙卯水去、定损成才之子、丙方水流去、并损少丁、丁财两败。庚酉水流来、出人***、疯疾、若巳丙水来、主妇人坠胎、螟蛉继嗣艮寅甲方高、主疾病多端、卯乙高人、主招军贼破家、出徒犯、辰巽高大、主多火灾、更有水来、水火不济、出痰火血症绝嗣。正局宜放巽水吉。
03-亥山巳向兼壬丙、微:亥巳加壬丙三分.辛亥辛巳分金.坐窒十二广一度.向翌十三度.穿山辛亥乙巳.透地癸亥.房主山.氏持世.翌管局,主富贵锦长;加壬丙二分,癸亥癸巳分金.主退败.?泉杀坤方.巽开门.巳上质库.水放丙丁.辛为八杀.
用辛亥辛巳分金、坐室宿十一度、向翌宿十一度作水局、此局乃阴阳正配、丙是艮卦少男、巳是竞卦少女、少男配少女、可真美也。出泽通气、应巳酉丑年、丁财两旺、若阴宅遇此分金、必主加官进禄、小人进利、大官卦爵大吉、又坐支兼千同宫、皆属水、一阴一阳为阴水正配局。若得后托低陷、金水行龙、庚酉方位、峰峦尖秀、八白居之、又得坤方文笔华表、此方正合贪狼星照耀、文章科甲可期、此系挨星矣。又得案山有峰、及逆水朝堂。能催官发福。如人之八字、杀不离印、印不离杀相生功名显达、定贵绵远。贵在卯巳方宜放丁水吉。
反局：若艮寅方高大、出痰血症、癸丑艮寅同高大、主招军贼吉、壬子方高大、出盲目颠狂之人、戌乾方高大、主妇人坠胎、夭折、若庚酉甲方水、财丁两败、丁未水来、流归乙辰方去、家无学仕、降官失职、宜改向吉、时师宜慎为佳。
04择吉配棵
亥山正五行（属水局）.用水局补山（亥卯未上吉）.金局（巳酉丑次吉）.若用木局恐泄水气,反变为土,其涡立见.若怏上±局大凶.才乙酉武才.正五行金.才乙酉三朋格,癸酉天干一气,地支三朋,才乙西局.天地一气才旺.子甲申,癸亥格.
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乾山正五行属阴金，乾巽兼戌辰，内央卦，外谦卦，九一分金，如乾巽加戌辰二分，甲戌甲辰分金，变为半凶半吉局，（加戌辰三分，丙戌丙辰分金，坐奎六度，向轸十五度，穿山壬戌丙辰，透地丁亥，危主山，室持世，箕管局，（主丁盛财旺宅，?
如用（乾山巽向）正针（戊辰、戊戌）分针，犯杀主退败、后代不利。
乾巽兼亥巳、内否卦，外亦否卦，一九分金。乾巽加亥巳三分，（庚辰，庚戌）分金，坐壁八度，向轸七度，穿山乙亥、己巳，透地己亥、柳主山，箕持世，毕管局，
（主大旺富贵，代代兴隆。）加亥巳二分（壬戌，壬辰?分金，坐壁六度，变半凶半吉，黄泉杀乙丙巳亥方，开门卯上饭箩、巳上质库，水放巽甲丁方吉。
择吉配棵：用辰戌丑未补山上吉，用巳酉丑合金局次吉。
壬山正五行属阳水，立向，壬丙兼亥巳，内无妄，外观卦，二八分金。壬丙加亥巳三分，（丁亥、丁巳分金，坐室二三度，得地名为学堂，主聪明俊秀，富贵双全吉局。七十龙穿山癸亥丁巳，透地丙子，角管山、星持世，虚管局、〔要忌癸巳日〕，
如用壬丙正针，内同人卦，外比卦，三七分金，危宿十三度、十四度、十五、十六度都为不吉或犯关杀绝嗣之局。
壬丙兼子午。内履卦，外剥卦，***分金。辛亥，辛巳分金，坐危十一度向、张＋三、十四度吉。此局人丁兴旺、六畜大盛，七十二龙甲子庚午，透地戊子、室主山，奎持世，氏管局，但忌“丁巳日”、兼子午癸亥、癸巳分金，会先发而后衰败，开门巳方质库、丁方横才、丙方天机，水放丁丙巽，初步绿、二步兼三步赦文黄泉、为将星出水吉、明堂天井宜深、黄泉坤辰午方，为八煞、亥为白虎，子为羊刃、申为劫煞、辰为曜气，
择日配吉课，如加亥加子、（用申子辰会水局上吉，）用正五行金局亦上吉。阴金局次吉、巳酉丑会金局需次吉、如用金水不真反变土，其祸立见，小心配用。
正五行属阳水局。子午兼壬丙，内乾卦，外坤卦，九一分金，微：子午兼壬丙三分、丙子丙午分金，坐危二度、向张五度，七十二龙丙子壬午、透地壬子，此局、（主吉兼富贵）。如错加壬丙二分，甲子、甲午分金，坐危六度，透地庚子、（主出贫穷加退败）。注：开门巳方质库、水放丁甲辛方，黄泉煞坤方，劫杀在巳，辰为曜气，水在丙丁赦文出口吉。
子午兼癸丁，有圣吉之局亦有绝嗣之局，内小畜卦，外复卦，九一分金、子午兼癸丁三分，庚子，庚午分金，坐虚六度、向星六度、
（主世代富贵）局、穿山庚子丙午，透地乙丑，参主山，心持世，鬼管局，（忌丙午日）。
如加（癸丁?二分、丙子壬午分金，坐虚三度，穿山庚子、透地壬子，那主绝嗣的。如错用子午正针，用戊子戊午分金、坐危三度、犯煞局变主败也。小心用之。
择日配棵：可独用〔申子辰〕会水局为上吉，亥卯未木局泄气，巳酉丑金局会犯退败之位，子山吉格相对难取些，一般上部是只求平平稳稳而论也。高尚的吉棵多在数年里方有。
正五行属阴水。癸丁兼子午、半凶半吉宅，内中孚卦，外颐卦，用四六分金，癸丁加子午二分，甲子甲午分金，坐女十一度，穿山空亡， （变主退败?。
如加子午三分，用丙子丙午分金，坐女九度，向柳十二度，穿山壬子戊午，透地丁丑，亢主山，昂持世，虚管局，
（主富贵加兴旺）。
若错用（戊子戊午）分金，坐女五度，穿山空亡，透地丁亥、主变残疾退败也。癸丁正针请勿用，内家人卦，外屯卦，三七分金，（为败退之局）。
癸丁兼丑未。富贵双全之宅。内益卦，外益卦，八二分金。庚子庚午分金，坐女二度，向柳四度，穿山乙丑辛未，透地己丑，壁主山，昂持世，虚管局，
（主财丁兴旺）。
加丑未二分，壬子壬午分金，坐牛六度，穿山乙丑，主在十年内退败，过继抱养。注，开门宜丙丁方，黄泉煞坤未方，煞在巳，放水丙丁甲赦文出口吉。曜在辰，庚八煞，丑羊刃。
择吉配棵，若兼子用正宗五行亥子水局，兼丑用巳酉丑金局，
丑山正五行属阴土。立旺之宅，丑未兼癸丁，内巽卦、外震卦，二八分金，加癸丁二分、乙丑乙未分金，坐牛四度、穿山丁丑，透地癸丑，（主退败之局?，加癸丁三分，丁丑丁未分金，坐斗二十二度太，向井二十八度，穿山丁丑癸未，透地癸丑，女主山，心持世，鬼管局，（主丁盛财旺?局。丁未正针，内涣卦，外嗌卦，七三分金。己丑、己未分金、坐斗廿度，合师错，（财少单丁过日）。丑未兼艮坤，主丁财旺盛富贵宅。内渐卦，外随卦，***分金，加艮坤三分，辛丑辛未分金，坐斗十七度，向井廿一渡，井主山、氏持世，翌管局，穿山己丑丁未，透地丙寅，（属大富之正局）。注意，加艮坤二分癸丑癸未分金，坐斗十四度，（主退败之局也）。
择日配棵，不管兼良兼癸均用巳酉丑金局为吉。辰戌丑未土局亦吉。但未字会冲山不美、戌字坐煞注意用、最好用二丑二辰土局助丑山吉，注意的是、亥卯未木局会克山，申子辰水局剥山不可用？
正五行属阳土局，立向艮坤兼丑未，小富小贵宅，内观卦，外无妄卦，一九分金。微，加丑未三分，丁丑，丁未分金，坐斗九度，向井十三度，穿山癸丑、己未、透地戊寅，小富亦财进贵之局也、子孙孝顺。加错（丑未二分?，变乙丑，乙未分金，坐斗十二度，穿山癸丑，透地戊寅，主山箕持世，毕管局，主必凶败。用艮坤正针、己丑、己未分金，坐斗四度，主缺舌聋哑、二姓同居，妻妾退败。艮坤兼寅申局，家门昌盛之局。内需卦，外明夷卦，九一分金，加寅申三分，辛丑辛未分金，坐斗三度，穿山丙寅、壬申，透地庚寅，奎主山，房持世，虚管局，丁旺富贵局也。若加（寅申二分），癸丑癸未分金，坐箕七度，主退败之局也。
择日配课：可用火局或金土二局相山吉，本局兼寅字则属东方，宜用寅午戌火局生山，用辰戌丑未土局补山吉，但丑字坐煞勿用也，兼丑则又属北方，用巳酉丑金局、或辰戌丑未土局补山亦吉。戌字坐煞勿用？若用亥卯未木局，申子辰水局兴艮山相克，注意慎用也。
寅山申向之局
寅山正宗五行属阳木局，
立向：用寅申兼艮坤为初代富贵局，此局分金线请细分辨，内节卦，外贲卦，用四六分金，寅申加艮坤二分，甲寅甲申分金，坐箕四度，穿山戊寅，透地壬寅，虚主山、星持世，虚管局，主人必财冷退。
加（艮坤三分］，用丙寅丙申分金，坐箕一度，向参七度，穿山戊寅甲申，透地丁卯，丁财两旺，二代富贵。
若用“寅申兼甲庚”，为全人丁兴旺之局。寅申加甲庚。内屯卦，外家人卦，用八二分金，加甲庚三分，以庚寅庚申分金，坐尾十四度，向嘴半度，穿山壬寅戊申，透地丁卯，鬼主山，氏持世，翌管局主财丁富贵长久。
如加（甲庚二分，壬寅壬申分金，坐危十一度，为主退败之局）。
寅申正针内既济卦，外既济卦，三七分金，微：寅申正针，用戊寅，戊申分金，坐尾十七度，此局犯关煞，财丁少孤寡之局勿用。
择日配课:加艮用“寅午戌”火局生助上局，但火局全，泄木之气，可用半火、半木庶可得到两全其美。加甲：用亥卯未，申子辰三合之局。不如正五行木局，水局，为尽善之局也。木局有甲绿到寅之义，用申子辰水局，有生寅木之意，亦得禄马到寅都称之为上吉之局。
甲山正五行属阳木。
立向用：（甲庚兼寅申］属小富小贵局、但分金合理亦有富贵之局，本局内井卦，外丰卦，用二八分金。若加寅申二分、甲寅、甲申分金，坐尾七度，穿山甲寅，透地丁卯，房主山、毕持世，鬼管局，就糸半凶半吉之局。
若加寅申三分，丙寅，丙申分金，坐尾四度，向毕九度。穿山甲寅庚申、透地辛卯，娄主山，鬼持世，奎管局、属于人丁兴旺，富贵绵长之局也
用（甲庚兼卯酉］，系人丁大旺之局。内蹇卦，外革卦，***分金。加卯酉三分，庚寅庚申分金，坐心五度，穿山丁卯癸酉，透地辛卯，娄主山，鬼持世，奎管局。主家门昌盛之吉局也。
若用甲庚正针，内坎卦，外离卦，三七分金，（戊寅戊申分金，坐尾一度，主黄肿风疾加退败之局也，］
择日配课:不管加寅或加卯、均用“亥卯未”木局补山为吉，用正五行木局亦吉，但要注意用错“申子辰”水局为绝败之位，“寅午戌”火局泄山之气、不可用，又忌多用申字成金局克山家，正五行三合木局补山为上吉、例癸未，甲寅、癸卯，癸亥、此课为真才三合木局补山家之棵。
此山与甲山全看，
立局：“卯酉兼甲庚”。内比卦，外同人卦，一九分金，加甲庚二分，乙卯乙酉分金，坐房四度，穿山己卯，透地癸卯，危主山，毕持世，鬼管局，主家人财退败局也，请慎之。
加甲庚三分，丁卯丁酉分金，坐房一度，向昂四度，穿山己卯、透地乙卯，（主丁盛财旺加富贵也）。
若用卯酉正针，己卯己酉分金，坐氏十五度，（主丁退财亦败之局］。
卯酉兼乙辛，此局、内大畜卦，外临卦，九一分金，下加乙辛三分，辛卯辛酉分金，坐氏十一度，向胃十三度，穿山癸卯己酉，透地戊辰，柳主山，翌持世，箕管局，（主富贵长久、丁盛财亦旺）。
加（乙辛）二分，癸卯癸酉分金，坐氏九度，金水龙吉，主兴旺，火土龙凶，主会出寡妇也，本局开门戌上合质库，申上饭箩吉，放水在辛庚丁，黄泉杀在坤乾方，戌为八杀，申曜气，乙辰白虎杀也。
《择日配吉课》兴甲山全看，亦用“亥卯未”木局补山吉，但天干戊癸二字为阴府，一字不敢用，既不用“申子辰”水局，也不用寅午戌火局，尤除卯年打破山头不用，只独用于亥卯未年，故六十年中只有数年可用方为平稳。其余年月，只可实际变通地求平稳而选用也。
乙山正五行为阴木，
立向：“乙辛兼卯酉”，内损卦，外亦损卦。（四六分金），乙辛加卯酉二分，用乙卯乙酉分金，坐氏五度，穿山乙卯，透地戊辰，心主山，轸持世，毕管局，小发不大之局（、先发也后败。）
若加卯酉三分，用丁卯丁酉分金，坐氏三度，向胃五度，穿山乙卯辛酉，透地庚辰，此局（主丁盛财旺加长寿），
若用乙辛正针之局，内贲卦，内节卦，（三七分金，）正针己卯己酉分金，坐亢九度，主丁财损易，初九爻正辞，不出户庭，无咎，为凶局。
乙辛兼辰戌，内颐卦，外中孚卦，（八二分金，］乙辛加辰戌三分，辛卯辛。酉分金，坐亢六度，向娄十一度，穿山甲戌，透地壬辰，胃主山，毕持世，鬼管局，（主永世昌盛之局］。大吉也。
若此局加戌辰二分，癸卯癸酉分金，坐亢三度，就变成先发后大败之局法也。
择吉配课，宜用申子辰水局吉，正五行木局或水局亦吉，寅午戌火局泄气一些次吉、加卯宜用水木局吉，加辰、乙木遇火需泄其无不妨，
辰山正五行属阳土，
立向：“辰戌兼乙辛”，内蛊卦，外为妹卦，二八分金，辰戌加乙辛三分，用丙辰丙戌分金，坐角十度，向娄二度，穿山庚辰丙戌，透地丙辰，（富贵兴旺之局）。
若辰戌加乙辛二分，甲辰，甲戌分金，坐角十二度，穿山庚辰，透地庚戌，窒主山，轸持世，毕主局，（主会退败也）。
辰戌兼巽乾，内艮卦，外兑卦、***分金，微：加巽乾三分，庚辰，庚戌分金，坐角四度，向奎十四度，穿山甲戌庚戌，透地乙巳，星主山，井持世，箕管局，（主世代富贵）。
加巽乾二分，壬辰，壬戌分金，坐角一度，（主亦富贵双全之局］开门宜申饭箩，戌上质库，黄泉乾坤，放水辛癸庚吉，亥为八杀，未为白虎。若用辰戌正针，内蒙卦，睽卦，七三分金，微：
辰戌正针，戊辰戊戌分金，坐角七度，（变成主败之局也）。
吉配是课:宜用火局补山吉、用正五行土局亦吉、正五行申金成局补山次吉。需泄气亦无妨，若用申子辰水局、兴戌土为仇，不可用也，但辰山除辰年坐太岁之外，戌年冲山亥卯未木局克山。亥卯未木局又克山、巳酉丑坐煞、均不用，独是寅年兴申子年始可用。故六十年内利年只有几年可用、其余年只有补山合局，求平稳而巳，补山不合难免其祸需慎之？
论巽山属阴木
立向：“巽乾兼辰戌”、内剥卦，外履卦，一九分金，微：巽乾加辰戌二分，甲辰甲戌分金坐…半凶半吉（如倒山有例），需有富贵双全之气，长房出清志而后败如不美。其中在后财退损丁之局、如若用启加辰戌三分，丙辰丙戌分金，坐轸＋五度，向奎六度，穿山丙辰壬戌，透地辛巳，尾主山觜持世，箕管局，（主人就会人丁科甲兴隆之局）。
巽乾兼巳亥，内泰卦，外泰卦，九一分金，加巳亥三分，庚辰庚戌分金，坐轸七度，穿山己巳乙亥，透地癸巳，昂主山，柳持世。翌管局，为主富贵，代代兴隆局。
若加巳亥二分，壬辰壬戌分金，坐珍四度，主灾病退败之局也。开门戌上质库，子上横财。乾上正门吉，黄泉乾壬方，不宜乾壬上开门放水，庚癸乾方宜放水。
择吉配课:加辰属东方，宜用申子辰水局补山吉。正五行水局或木局助山亦吉，火局就泄气、土局相克不可用、加巳属南方、宜用亥卯未木局补山吉。正五行木局水局亦吉，申子辰坐煞，兼巳可用巳酉丑补山，但要知巳酉丑金局不慎反克木山矣。
巳山正五行属阴火，立向用巳亥兼辰戌、后代平平之局。
巳亥兼巽乾，加巽乾，内临卦，外大畜卦，四六分金，微：巳亥加巽乾二分，乙巳乙亥分金，坐轸二度，穿山辛巳，透地己巳，壁主山，亢持世，奎管局，为半凶半吉人丁不旺之局。
加巽乾三分，丁巳丁亥分金，坐翌十九度，向室十七度，穿山辛巳丁亥，透地乙巳，此局人丁大旺加富贵。
巳亥正针。内明夷卦，外需卦，三七分金，微：巳亥正针，己巳己亥分金，坐翌十五度，主凶暴退丁财局：
择吉配课:此局宜用亥卯未木局或巳午火局都吉，用土局虽泄气亦无妨、用巳酉丑金局会兴火相战不可，水局为三煞，巳山属南方火、用木局助山可得光辉之质。若错用金水局则损其光也。
01：丙山壬向正针
立局：用“己巳已亥分金”、坐张宿十七度向危宿十四度半作（正五行火局）、主出寡妇,退丁败才,若坤山利在长房有三妻、四妾、但多生女丁、如艮山高、利三房、财丁两旺，
若乾山高兼秀、长男多伶俐、巽山高亦利三房大旺，未山高利长四两房、男得贵妇、女得贵夫。
若丑山高大、利三房家业兴旺，辰山高、旺六房、戌山高利长房财旺，庚酉甲卯山高、主广交朋友，子方水来朝堂丁财大旺、但有好色之情，
若左水倒右出乙辰方去、主大富大贵、若左水倒右癸丑方、为正自旺向、发福贵、丁旺寿高。
反局：若有亥山朝未定出徒犯之人，更有岩石堵者、主男人盲眼、众房不利，若巳山高有损二房***绝嗣，若申山高三房困苦，辛山高不利长房、贫若难度，癸山高三房败财，乙高长房***绝嗣，丁山高大子强父弱、兄弟不合，若右倒左从庚字流出则富贵丁旺，若犯申字、有凶无，若水出乾亥冲破向上、出痰火血症、损成才之子，若水出辛戌、定损少男少女，若水出甲卯艮寅，出人寿短。
02：丙山壬向丙壬兼巳亥、用丙壬巳亥二分、坐翌宿七度穿山丁巳透地庚午,?主山.闸持世,氏管局,主进财丁，.但复因公事退败,此分金未知是否为福祸.，
加巳亥三分,丁巳了亥分金,向立一度,坐窒二度,穿山丁巳癸亥,透地壬午,主富贵科甲联?.此局为夫妇正配、坐禄迎禄、禄马朝元之贵格也。佳位坐丙垣官星兼照、天门生气，紫微星镇坐宫驭马贵星同临、癸丑方、更得文笔星位属贪狼、又得丙方峰峦高耸、催官发福、必应丁未科甲之期、如无尖秀亦有明经小贵，癸丑水来朝归辛戌方流去、则丁财大旺、官职迁升、若局向真的、定是吉地也。但此分金、八煞文曲星、有损三房、祸及长房欠利。
反局：若甲庚方高大、出痰火血症、酉辛高大及有水来、主招军贼破家、壬子水来、主妇人坠胎、卯乙水来、为沐浴水、出人***、辛戌乾水来流归艮方去、为倒冲长生、出***疯疾、必损少丁、降官失职、大破财产、前面亥方、居之七赤、为死之本祸重重、又云：太旺无依及作孤恤、生风起之灾、若此水来不利也。正局宜放辛或乾水吉。
03丙山壬向兼午子、用辛巳辛亥分金、坐张宿十三度向危宿十一度、为阳火劫局，此局大利之分金也、申子辰年丁财大旺、更喜水火不相射功名可得之地，壬乃投贫之水、午乃离乡之地、必主聪明显达男聪女秀、主达远方发财、又远之应身、壬水来、立壬子向吉，若辛酉戌乾亥方水来、逆朝又得艮寅甲卯水来、会同归癸丑流去、丁财大旺、后托及前峰尖秀、亦主明经学仕。癸丑水去、名为沐浴去清富贵可朝、丙午先天这乾卦、辛戌酉方、巨门帝旺水来、即为『辛入乾宫百年庆。』真为大好之水矣、宜放癸水。
反局：若癸丑水来、出人***疯疾，若流归甲卯方去、必损少丁，戌乾亥水流去、财禄退败、家无学仕、降官失职、辰巽方有峰高、定主妇人坠胎，午丁未方高大、主出徒犯之人、必招军贼盗赌徒犯破家之人，坤申高大、必出痰火血症之人，更主官非口舌矣。
论丙山正五行属阳火.宜用（寅午戌）会局吉,寅卯木局.为败绝之位不可用.已酉丑局相克亦不可用之,申子辰坐煞.独用（寅午戌）火局助山而已.
戊丁戊戊&&正五行火局例..论午山不管加丁丙同一理气也,
午巳午午&&补山用火论商为着
张宿九度、属火
立向；“午子兼丙壬”，内坤卦、外乾卦：一九分金，卦辞：元享贞。微，
午子加丙壬二分、甲午甲子分金，坐张八度，穿山壬午，透地丙午，奎主山，井持世，氏管局，出人强暴性急，
加丙壬三分，丙午丙子，坐张六度，向危三度，穿山壬午丙子，透地戊午，奎主山，井持世，氏管局，主丁财兴旺之局。
午山子向正针，戊午戊子分金，坐张三度犯南针差错，潜龙勿用。
午子兼丁癸，内豫卦、外?卦，一九分金。
微午子加丁癸三分，庚午庚子分金，坐星六度，向虚六度，穿山丙午庚子，透地辛未，翌主山，斗持世，氏管局，主大富之局。
加丁癸二分，壬午壬子分金，阼星三度，中房先发，后出僧道尼姑。
开门亥上质库，丑上横财，子上天机木星。黄泉乾艮方，水放壬甲癸，初步禄，二步巨、三步大神出口吉。
正五行属阴火局
立向、“用丁癸兼午子”，内小过卦，外大过卦，***分金。微：丁癸加午子三分，丙午丙子分金，坐柳十一度，向女八度，穿山戊午壬子，透地癸未，（福旺双全局）。
若丁癸加午子二分，甲午甲子分金，坐柳十三度，穿山戊午，透地癸未，斗主山，柳持世，翌管局，变主凶之局也。
［用丁癸正针］，内萃卦，外鼎卦，七三分金，微，丁山癸向正针，戊午戊子分金，坐柳七度，空亡凶，不吉之局。
丁癸兼丑未，内恒卦，外恒卦，二八分金，微：丁癸加未丑三分，庚午庚子分金，坐柳四度，向女一度，穿山辛未乙丑，透地乙丑，觜主山，尾持世，箕管局，此局（丁盛财旺］。
若加未丑二分，壬午壬子分金，坐柳一度，穿山辛未乙丑，又属主家门败败之局。
择吉配课:此阴火之局，需生助之，而势乃成，稍损之，而气易散，宜用木之火局助之也，忌用金水局，用木火当令月方有光明，五行之里。
未山正五行属阴土
立向，“用未丑兼丁癸”、内震卦，外巽卦，八二分金，（加丁癸二分），乙未乙丑分金，坐鬼二度，为半凶半吉局，二代退败。
（加丁癸三分］，丁未丁丑分金，坐井二十八度，向斗二十二度，穿山癸未丁丑，透地丁未，娄主山，房持世，虚管局，主旺财旺丁日后立嗣之局。
用未丑正针内丰卦，外井卦，三七分金，微：未山丑向正针，己未已丑分金。坐井廿五度犯杀，凶祸立见之局也。
用未丑兼坤艮、内卦归妹卦，外蛊卦，四六分金，微：未丑加坤艮三分，辛未辛丑分金，坐井廿一度，向斗十七度，穿山丁未辛丑，透地己未，轸主山，昂持世，虚管局，为福绿丰盈之局。
若加坤艮二分，癸未癸丑分金，坐井十八度，进财后丁衰败之局也，
泽吉配棵，宜用五行土局或火局助山吉，用金局泄气。另次之不论加丁或加坤、均是以火土为上、若用亥卯未木局则克山家、水局也不可用、月令休囚生旺配置要得时得令也。
坤山属老阴土，
立向：可用“坤艮兼未丑”、内大壮卦，外升卦，九一分金，微：坤艮加未丑，乙未乙丑分金，坐井＋六度，向斗十二度，穿山己未，透地壬申，牛主山，斗持世，氏管局，主长房发，后退财丁局也。
（加未丑三分）丁未丁丑分金，坐井十三度，向斗九度，穿山己未癸丑，透地甲申，主财丁兴旺之局。
若用坤艮正针，己未己丑分金，坐井十度，（犯关杀）弧寡绝之局勿用也，（坤艮兼申寅］，内晋卦，外讼卦，一九分金，微：坤艮加申寅，辛未辛丑分金，坐井六度，向斗一度，穿山壬申丙寅，透地甲申，参主山，女持世，翌管局。主财丁兴旺。
若加申寅二分，癸未癸丑分金，坐井四度，初代兴旺之局，后重妻换妾之局，黄泉杀甲卯方及丑寅艮不宜开门。不宜子癸乙卯方放水，壬为八杀，卯为曜气，丑为白虎，寅方质库饭箩，兑天医乾延年，艮生气行门吉，水放艮乙壬方吉，
此局泽吉配棵，可用正五行土局，火局亦吉。加申宜用正五行土金局、火局次之。若水局兴山相克不可用。加未用亥卯未木局、加申、用申子辰水局，是徒分金、而忘本山正五行之主也，则祸及矣。
申山正五行属阴金，居自生之位。
立局向：用“申寅兼坤艮”，内履卦，外困卦，***分金，微，申寅加坤艮三分，丙申丙寅分金，坐参六度，向箕二度，穿山丙申戊寅，透地癸酉，角主山，女持世，翌管局，主文武房产富贵局。
若［加坤艮二分］甲申甲寅分金，坐参半度，穿山甲申，透地戊寅，胃主山，壁持世，毕管局，此局变主退财之局也。
［申寅正针），内未济卦，外未济卦，七三分金，微：申山寅向正针，戊申戊寅分金，坐参五度，向尾十七度，为犯杀退败之局，勿用为上。
申寅兼庚甲，内鼎卦，外解卦，二八分金，微申寅加庚甲三分，庚申庚寅分金，坐觜半度，向尾宿十二度，穿山戊申壬寅，透地己酉，七十二龙主山，尾持世，箕管局，主长房发福，财丁日盛。之局。
若（加庚甲二分，壬申壬寅分金，坐毕十五度，变成半凶半吉局。黄泉杀艮方，忌艮乙丑方不宜行门放水，辰为八杀。
此局泽吉配棵，宜用正五行阴金补山上吉、用水土二局亦吉。巳酉丑为申山败绝之位，惟酉丑用一字就不忌。不能全用，错用寅午戌补山更大谬、择棵是要特别注意。
庚山正五行属阳金。
立向：“庚甲兼申寅”、内嗑卦，外涣卦，八二分金。微：庚寅加申寅二分，甲申甲寅分金，属中房攸久，长房小房先败，少亡孤寡。勿用之局。
加申寅三分，丙申丙寅分金，坐毕八度，向尾五度，穿山庚酉甲寅，透地丁酉，七十二龙主山，尾持世、箕管局。主发福之局。
（庚甲正针］内离卦，外坎卦，三七分金，微：庚山甲向正针，戊申戊寅分金，坐毕七度，犯关杀，主退败，一代吉，二代长房又见败，离乡方能吉。总的为子孙不利之局。
庚甲兼酉卯。内睽卦，外蒙卦，四六分金，微：庚山甲向加酉卯三分，庚申庚寅分金，坐毕三度，向心五度，穿山癸酉丁卯，透地丁酉，井主山，壁持世，毕管局，为主世代兴旺房房平均之局。
若错用加酉卯二分，壬申壬寅分金，坐毕一度，变成先半吉而后退败。勿用。
此局泽吉配棵，宜用巳酉丑金局补山上吉。用正五行土金二局亦吉。但如用申子辰全会泄山家之气、年月单用一字不忌，最忌用寅午火局克山则大凶也。
酉山卯向，
酉山正五行属阴金
立向，用“酉卯兼庚甲”，内大有卦，外师卦，九一分金，微：［酉卯加庚甲二分］，乙酉乙卯分金，坐昂四度，为先凶后吉之局少用。
若加（庚甲三分）丁酉丁卯分金，坐昂三度，向房一度，穿山乙酉己卯，透地辛酉，毕主局，壁持世。毕管局，富贵双全之局。长房先发次房后发。（酉山卯向正针，）己酉己卯分金，坐杀不吉用之人财退败。
用酉卯兼辛乙、内萃卦，外遁卦，一九分金，微：酉卯加辛乙三分，辛酉辛卯分金，坐胃十三度，向氏十二度，穿山己酉癸卯，透地甲戌，亢主山，牛持世，奎管局，主兄弟联科，丁财昌盛之局。
加（辛乙二分）癸酉癸卯分金，坐胃十度，凶败局，黄泉杀巽巳方，不宜艮巽巳方开门放水，开门寅方质库，水放乙甲方，
此局泽吉配棵，宜用巳酉丑金局上吉、用正五行土局亦吉，申子辰水局泄气，在年月中可用一字不忌、但忌寅午戌火局，按酉山吉日虽有取之，乙庚元辰犯阴府、丁壬化木武为才又合补山、正山可用、天干如丙丁二字全地支巳午二字全亦忌用。
论辛山正五行属阴金。
立向、“辛乙兼酉卯”、内咸卦，外咸卦，***分金。微：辛乙加酉卯二分，乙酉乙卯分金，坐胃九度，为半吉半凶局少用为之。
加酉卯三分，丁酉丁卯分金，坐胃五度，向氏三度，穿山辛酉乙卯，透地丙戌，虚主山，娄持世，奎管局，主丁财兴旺之局。
若用（辛乙正针］，内困卦，外旅卦，七三分金，微，辛山乙向正针，己酉己卯分金，犯杀局丁退败财勿用之不周局、辛乙兼戌辰、内大过卦，外小过卦，二八分金，微：辛乙加戌辰三分，辛酉辛卯分金，坐娄十一度，向亢六度，穿山甲戌戊辰，透地戊戌，鬼主山，牛持世，奎管局，平均富贵之局。
若加戌辰二分，癸酉癸卯分金，坐娄八度，主兄弟不和为争财而退败。黄泉杀巽巳方，不宜艮巽辰巳方开门。寅上饭箩，乙上天机木星，开门放水乙丙方吉。
此局泽吉配棵，宜用正金土二局补山家吉。“申子辰”水局虽泄气、亦是辛金生旺之地用之不妨。年月独用二三甲字亦是金局、二三辰字亦是土局，用一字不忌、多用泄气慎之、按辛山之金最忌寅午戌火局克之、午字或居年月者其凶即应矣。《以斗首变山五行故用火局补山、就失乎于五行之本、其祸往往在旦夕之间唉？》
二十四山立向法
系立向定局秘旨中，易微的精选实用工具，及实践径验的重要一部份，供以你立向应用，使你不必落入误区，造成盲目地为人乱立向，而错铸不（用刀杀人）的重大错误，为己损阴决得。特此敬告，细看注意运用。细节精易的依据，请用者：阅读六十四卦，与三百八十四爻分金线，二十八宿和周天三百六十度，论断吉凶一书也，（戴锡伦）名师真传本。
请应用者要极为重视，立向开庚时小心，首先熟读精通罗经解定，因罗经非常复杂、包罗万象、比如：正面中间置针处，称之为天池。（针法］一层先天卦位，二层后天卦位，三层八煞黄泉，四层八路四路黄泉，五层九星分龙…等等，阴阳五行之定理，浮针之用出于圣，制合天运自然妙。天有三奇、地有六议。二十四层也好，三十六层也好，皆非或列天池于数层之内，你懂得就会为人立局不误。退一步说，你就是只识用三元盘或八宅盘，只要彻底按照上实二十四山立局法去做，以微注分金法去分针，也绝对不会错。必造福于人类。用者真成得益。现在太易盘，三合盘亦为普用盘。请你熟练地运用即会无错，从而得到精华。
真正能起效，在立向时、要配备焚香议式：（心静真城）下罗径立盘前，地理师要净手焚香拜请祖师到位，咒语是：（拜请九天玄女娘娘，杨公仙师，鬼谷先师到位，天门开、地门开，奉请鬼谷先师来，好年好月好日好时，某弟子住这快好地，庇佑它人丁兴旺，金玉满堂，一发万钟，二发子孙帝王，添丁发财发财发横财，保佑宅主世代，寿如彭祖，福如芬王，富如石崇，贵如裴杜，丁如周文王。）
特别说明：你能不能造福于人，就靠你自己，你是否学江湖术事呢，还是用苦力，学真才实料，精髓的东西是不易得到的，请好自为之。宅主发不发，开盘立向糸一个认真做工的部份，关健是讲配合完整的风水，多方结合。比如：选址，（恋头外形之法就有为体之称］。立向布局之理气［就被称之为用）。泽一个好吉日，就称之为辅之说，但这样就能发了吗，亦不然？还要考虑到大游年，八门八卦套九星，分布大游年法按、乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、分出东西四命，加阳宅三要，门主灶是否相生或是相克，如门：乃为主家出入口之地。如主：乃为宅主居住睡觉之处、归宿之所，灶乃为吃食命源之方、门主相生为吉、相克为凶、门生主、主生灶、灶生门、如此互相无克方为吉。内以八宅配八灶定吉凶，看门、看主、看灶位、看灶口之向法，方能真正给宅主做了你应做的事。宅主那有不顺之理。或许未发显置，亦能平稳安祥，吉胜一层。
在这日常的生活里，往往世间上的人，最笨的是宅家人自己。你要发财，或许求得平平稳稳，首先要选好有文学水准素质高的，易学风水地理师、精通或熟懂五行八字、布局、泽吉、配图，综合于一体的风水专家方可得心应手。现今有的人只重择日、它项一窍不通，但到处都有开馆，（择日评棵）全部是隔山卖老牛，千般一律过、立局：是否按微法分金法，实地到现场、此宅是否有恋头龙脉、形势布局是吉是凶毫无理论、又怎样能够帮助世人行好运，发达富贵兴家呢？
人生的道路是坎坷的，不管是富贵之人，家还是穷家之人，不管是当官的，还是平民百性，都想求得平平稳稳和安安全全，不想发大财亦想发点小财。甚至有贵为天子的，一夜天光也变成七灾八难？这是为什么，往往有的人，都是在大发大旺时，得势有金钱之后，在建造高楼大厦中，不慎而败退，有的败财，有的受牢刑之苦，有的损丁，甚至有的病倒、癌证死亡等？这又是为什么？也是有的因为、住宅风水与命主灵气改变化了，而凶事发生不断，造成想象不出的损失和灾祸。亦有的部份人、住宅需不大，也不是毫华之宅，但风水师精通理学，选址，立向、配棵、布局、一气啊成，合理布局、相主有加，日后兴发亦清风得意，儿孙满堂。一命运，二屋宅，三风水，就实际地存在着。先天不足，求后天补偿，亦是常理，若有的人命好就不等于运好，有的人运排得好，可惜命不好，有财也不能承受得起，那靠什么去补偿呢？
１、宅家命主，命运靠流年、命局靠所需的用神，与喜用神。或方位、方向、的调动变换。纳得合理适宜的好气场，
２，靠住宅风水调补自己、适合的五行气体，巧妙的布局安排。）
３：靠自己的勤奋与智慧、去创造自己的美好事业，正如屋前屋后，“种瓜得瓜，种豆得豆”，一分力量就有一分耕云。
４：借助外界的力量、去创造自己要做的机遇。
５：积德行善，好事多磨，和气生财。六：搞风水地理的人，首先要懂得，恋头形势本身对人类的重要作用是什么？恋头形势本身，就是追求与人类、发生关糸的水土结构。如山川的形势或者建筑物的结构。也是追究何种结构、适合人类居住。什么结构能对人类，有精神或物质的助益东西。方位理气则是追究时间和空间的条件，所造成对人类所影响的地极磁波变化及应用。山川结构造及自然生态，是人人需要的。比如：山清水秀，鸟言花香，你说舒服吗？人们为什么不去追求呢。既有钱去做屋，为什么不选个好址，立个好向，配个好局，选个优盛的黄道吉日呢，人的八字是先天的，但屋宅的八字是后天的，完完全全是靠人配造出来的，屋宅的命是好是环，全靠日子地理师了。比如：四柱吉棵，是补山家的就造富于人，是耗山家的或冲克山家就居住不爽，甚至败绝。
&杀人黄泉：
庚丁坤上是黄泉，
乙丙须防巽水先，
甲癸向上忧见艮，
辛壬水路怕当乾。
庚丁(向)坤上(出水口)是黄泉，
乙丙(向)须防巽水(出水口)先。
甲癸向(向)中忧见艮(出水口)，
辛壬(向)水路怕当乾(出水口)。
& 救贫黄泉：
辛入乾宫百万庄，
癸归艮位发文章，
乙向巽流清富贵，
丁坤终是万斯箱。
辛(向)入乾(出水口)宫百万庄，
癸(向)归艮位(出水口)发文章。
乙向(向)巽(出水口)流清富贵，
丁(向)坤(出水口)终是万斯箱。
杀人黄泉、救人黄泉这些口诀是否考虑还要配合什么条件才能成立吗?
抽爻换象之法
抽爻换象之法易家言先天为体，后天为用遇，先天乾南坤北，后天对待流行之气却为“坎离”水火封气，此即天地定位；先天兑在东南，艮在西北，后天流行之气却为“巽、乾”卦气；先天离东坎西，而后天流动之气却为“震、兑”卦气；先天东北为震，西南为巽，后天流行却为“艮、坤”之封气。
经云：二十四龙管三卦，即雷风一卦属孟，水火一卦属仲，山泽一卦属季。父母生六子老而退休，则六子各为父母再生六子，以成子母公孙，其抽爻换象阴阳交媾之法如下列。
抽爻换象以先天八卦为体，其中分列二十四山，其挨星诀为：以乙、辛、丁、癸、寅、申、巳、亥八山为先天八卦之初爻，以子、午、卯、酉、乾巽、艮、坤八山为先天八卦之中爻，以甲、庚、壬、丙、辰、戌、丑、未八山为先天八卦之上爻。
原则：阴阳交媾时，凡阴爻抽变为阳爻，凡阳爻抽变为阴，但如遇所抽之爻为该先天卦之主爻，则三爻全变，各先天八卦主爻如下：乾坤坎离四卦之主爻在中爻，艮兑两卦之主爻在上爻，震巽两卦之主爻在下爻。
天地定位：壬、子、癸三山居坎宫为一运，其先天卦为坤，以洛书坎一运之零神之离宫先天卦乾与坤卦相交。
①一索：抽坤之初爻换乾之初爻，得“震”卦，震为绿存，故癸山经交媾后之卦气为后天三运“震气”。
②再索：抽坤之中爻换乾之中爻，得“坎”卦，坎为贪狼，故子山经交媾后之卦气为后天初运“坎”
气。（注：因乾坤老而退休，故抽其主爻中爻时，三个爻不变）。
③三索：抽坤之上爻换乾之上爻，得“艮”卦，艮为左辅，故壬山经交媾后之卦气为后天八运之“艮”
气。丙、午、丁三山居离九宫，其宫先天卦为乾卦，以洛书离九宫之零神方坎一宫之先天坤封相交媾。
①一索：抽乾之初爻换坤之初爻，得“巽”卦，巽之后天为文曲，故丁山经交媾后之卦气为后天“巽”
②再索：抽乾之中爻换坤之中爻得“离”卦，离之后天为右弼，故午山经交媾后之卦气为后天“离”
气。（三个爻不变，原理同上）。
③三索：抽乾之上爻换坤之上爻得“兑”卦，兑之后天为破军，故丙山经交媾后之卦气为后天“兑”
上述，坎宫经阴阳交媾抽爻换象后，宫中有“震”雷风，“坎”水火，“艮”山泽。离宫中有“巽”雷风，
“离”水火，“兑”山泽也。至于山泽通气、雷风相薄、水火不相射之各宫抽爻换象同理，此不赘述。各宫经一索、再索、三索抽爻换象之后，其各山后天流行之气已明，而后天流行之卦气即是各运之旺山，此皆随时令更替而变化。言风水必言易理，易经阴极于六，阳极于九，于卦运上，阴爻管六年，阳爻管九年，以坎宫而论玄先天坤卦三爻皆阴，共管18
年，坤宫先天巽卦两阳一阴共管24 年， 震宫先天离，巽宫先天兑，同理各管24 年。
上元一、二、三、四运，共计九十年，乾宫先天为艮，兑宫先天坎，艮宫先天震，皆两阴一阳，各管21
年，离宫先天乾三阳爻共管27 年，所以下元六、七、八、九运共计90
年。上、下两共计180年。近期以清朝同治三年一八***年甲子年起为一运，各时 段元运以数类推，至今已在下元八运中，八运到2016
年结束而转九运。据此论述，子、卯、未、巳四山为一运旺山，寅、午、戌、酉四山为二运旺山，甲、癸、申、巽四山为三运旺山，乾、寅、庚、丁四山为四运旺山，申、子、辰、卯四山为六运旺山，艮、丙、辛、戌四山为七运旺山，坤、壬、乙、辰四山为八运旺山，午、酉、丑、亥四山为九运旺山。而在此二十四中，唯表一运之子午，二运之寅申，三运之甲庚，四运之乾巽，六运之辰戌、七运之辛乙，八运之坤艮，九运之午子，方为父母卦，余皆为子媳卦气。大玄空地理六十四卦，除用于避“反伏吟”，“变运”诸外，还可用河图卦运以收山出煞。乾坤坎离{先天四正卦}-----内三爻收山，外三爻收水。巽震艮兑{先天四隅卦}-----内三爻收水，外三爻收山。
抽爻换象之法则为：
1.熟记圆图{先天}之洛数。即乾九，兑四，离三，震八，巽二，坎七，艮六，坤一。
2.熟记先天八卦与后天八卦的关系。 口诀：
[1]乾.离.震.艮.乾。坤.坎.兑.巽.坤顺读，乾离，离震，震艮，艮乾，坤坎，坤兑，兑巽，巽坤-----上先天，下后天。逆读，坤巽，巽兑，兑坎，坎坤，乾艮，艮震，震离，离乾------上后天，下先天。
[2]乾离艮，巽坤兑。兑巽坤，坎兑坤。离震乾，艮乾震，中为先天，末为后天。震艮离，坤坎巽。
3.上卦{外卦与下卦}内卦爻所变出的卦数{河图洛数}之关系： [1]要合起来为五，十或十五之数。{即合夫妇正配与先后天见}。
[2]要合生成之数，即一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友。
[3]除此之外者，或犯伏呤{卦不变}，五行相克，不调和，不可用。使用“连山卦些子大法”，必须熟背“黄石公竹节赋”之赋文，明白“卦体五行生克”，“浑天六十甲子装卦”之六亲，世应，日月建传符诀。
熟练之，立可断定坟宅之吉凶主应：何时，何房发，休时，何房发祸，生何疾病。
& 抽爻换象在择日上的应用
一、干卦(干为天)
三爻变 天泽履。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，六七→九四先天之合。
上爻变泽天?。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，七六→四九先天之合。二、?卦(泽天?)
三爻变兑为泽。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，七七→四四。
上爻变 干为天。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，六六→九九。
（三）换象：无三、大有卦(火天大有)初爻变火风鼎。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，
巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，九四→三二合五。
四爻变 山天大畜。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，八六→六九合十五。
（三）换象：大有 四?八六 山天大畜
初?九四 火风鼎四、大壮卦(雷天大壮)初爻变雷风恒。震为三。后天八卦震为三，先天八卦震为八，
巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，三四→八二合十。
二爻变 雷火丰。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，三九→八三先天之合。
四爻变 地天泰。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，二六→一九合十。
五爻变泽天?。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，七六→四九先天之合。五、小畜卦(风天小畜)
初爻变 巽为风。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，四四→二二。
二爻变 风火家人。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，四九→二三合五。
五爻变 山天大畜。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，八六→六九合十五。
（三）换象：小畜 二?四九 风火家人
五?八六 山天大畜
六、需卦(水天需)初爻变水风井。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，
巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，一四→七二先天之合。
二爻变 不火既济。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，一九→七三合十。
四爻变 泽天?。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，七六→四九先天之合。
五爻变地天泰。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，二六→一九合十。七、大畜卦(山天大畜)
三爻变 山泽损。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，八七→***合十。
上爻变地天泰。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，二六→一九合十。八、泰卦(地天泰)
三爻变 地泽临。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，二七→一四合五。
上爻变山天大畜。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，八六→六九合十五。九、履卦(天泽履)十、兑卦(兑为泽)三爻变泽天?。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，七六→四九先天之合。
上爻变天泽履。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，六七→九四先天之合。十一、睽卦(火泽睽)
初爻变 火水未济。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，
坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，九一→三七合十。
二爻变 火雷噬嗑。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，九三→三八先天之合。
四爻变 山泽损。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，八七→***合十。
五爻变天泽履。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，六七→九四先天之合。十二、归妹卦(雷泽归妹)
初爻变 雷水解。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，
坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，三一→八七合十五。
四爻变地泽临。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，二七→一四合五。
十三、中孚卦(风泽中孚)初爻变
风水涣。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，
坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，四一→二七先天之合。
二爻变 风雷益。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，四三→二八合十。
四爻变 天泽履。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，六七→九四先天之合。
五爻变山泽损。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，八七→***合十。十四、节卦(水泽节)
二爻变 ***屯。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，一三→七八合十五。
五爻变地泽临。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，二七→一四合五。十五、损卦(山泽卦)
三爻变 山天大畜。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，八六→六九合十五。
上爻变地泽临。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，二七→一四合五。十六、临卦(地泽临)
三爻变 地天泰。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，二六→一九合十。
上爻变山泽损。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，八七→***合十。十七、同人卦(天火同人)
初爻变 天山?。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，
艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，六八→九六合十五。
四爻变风火家人。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，四九→二三合五。十八、革卦(泽火革)
初爻变 泽山咸。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，
艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，七八→四六合十。
二爻变 泽天?。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，七六→四九先天之合。
四爻变 水火既济。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，一九→七三合十。
五爻变雷火丰。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，三九→八三先天之合。十九、离卦(离为火)
三爻变 火雷噬嗑。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，九三→三八先天之合。
上爻变雷火丰。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，三九→八三先天之合。二十、丰卦(雷火丰)
三爻变震为雷。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，三三→八八。廿一、家人卦(风火家人)
三爻变 风雷益。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，四三→二八合十。
上爻变水火既济。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，一九→七三合十。廿二、既济卦(水火既济)
三爻变 ***屯。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，一三→七八合十五。
上爻变风火家人。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，四九→二三合五。廿三、贲卦(山火贲)
二爻变 山天大畜。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，八六→六九合十五。
五爻变风火家人。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，四九→二三合五。廿四、明夷卦(地火明夷)
初爻变 地山谦。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，
艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，二八→一六先天之合。
二爻变 地天泰。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，二六→一九合十。
四爻变 雷火丰。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，三九→八三先天之合。
五爻变水火既济。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，一九→七三合十。廿五、?妄卦(天雷?妄)
初爻变 天地否。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，
坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，六二→九一合十。
二爻变 天泽履。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，六七→九四先天之合。
四爻变 风雷益。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，四三→二八合十。
五爻变火雷噬嗑。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，九三→三八先天之合。廿六、随卦(泽雷随)
初爻变 泽地萃。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，
坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，七二→四一合五。
四爻变***屯。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，一三→七八合十五。廿七、噬嗑卦(火雷噬嗑)
（三）换象：无廿八、震卦(震为雷)三爻变雷火丰。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，三九→八三先天之合。
上爻变火雷噬嗑。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，九三→三八先天之合。廿九、益卦(风雷益)
三爻变 风火家人。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，四九→二三合五。
上爻变***屯。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，一三→七八合十五。三十、屯卦(***屯)
三爻变 水火既济。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，一九→七三合十。
上爻变风雷益。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，四三→二八合十。三一、颐卦(山雷颐)
初爻变 山地剥。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，
坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，八二→六一先天之合。
二爻变 山泽损。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，八七→***合十。
四爻变 火雷噬嗑。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，九三→三八先天之合。
五爻变风雷益。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，四三→二八合十。三二、复卦(地雷复)
二爻变 地泽临。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，二七→一四合五。
五爻变***屯。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，一三→七八合十五。三三、坤卦(坤为地)
三爻变 地山谦。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，二八→一六先天之合。
上爻变 山地剥。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，八二→六一先天之合。
（三）换象：坤 上?八二 山地剥
三?二八 地山谦三四、剥卦(山地剥)（三）换象：无三五、比卦(水地比)
初爻变 ***屯。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，
震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，一三→七八合十五。
四爻变 泽地萃。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，七二→四一合五。
（三）换象：比 四?七二 泽地萃
初?一三 ***屯三六、观卦(风地观)初爻变风雷益。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，
震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，四三→二八合十。
二爻变 风水涣。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，四一→二七先天之合。
四爻变 天地否。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，六二→九一合十。
五爻变 山地剥。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，八二→六一先天之合。
（三）换象：观 初?四三 风雷益
二?四一 风水涣
四?六二 天地否
五?八二 山地剥三七、豫卦(雷地豫)二爻变雷水解。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，三一→八七合十五。
五爻变 泽地萃。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，七二→四一合五。
（三）换象：豫 二?三一 雷水解
五?七二 泽地萃三八、晋卦(火地晋)初爻变火雷噬嗑。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，
震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，九三→三八先天之合。
二爻变 火水未济。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，九一→三七合十。
四爻变 山地剥。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，八二→六一先天之合。
五爻变 天地否。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，六二→九一合十。
（三）换象：晋 五?六二 天地否
四?八二 山地剥
二?九一 火水未济
初?九三 火雷噬嗑三九、萃卦(泽地萃)三爻变泽山咸。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，七八→四六合十。
上爻变 天地否。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，六二→九一合十。
（三）换象：萃 三?七八 泽山咸
上?六二 天地否四十、否卦(天地否)三爻变天山?。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，六八→九六合十五。
上爻变泽地萃。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，七二→四一合五。四一、谦卦(地山谦)
三爻变 坤为地。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，二二→一一。
（三）换象：无四二、艮卦(艮为山)三爻变山地剥。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，八二→六一先天之合。
上爻变地山谦。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，二八→一六先天之合。四三、蹇卦(水山蹇)
初爻变 水火既济。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，
离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，一九→七三合十。
二爻变 水风井。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，一四→七二先天之合。
四爻变 泽山咸。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，七八→四六合十。
五爻变地山谦。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，二八→一六先天之合。四四、渐卦(风山渐)
初爻变 风火家人。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，
离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，四九→二三合五。
四爻变天山?。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，六八→九六合十五。四五、小过卦(雷山小过)
初爻变 雷火丰。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，
离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，三九→八三先天之合。
二爻变 雷风恒。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，三四→八二合十。
四爻变 地山谦。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，二八→一六先天之合。
五爻变泽山咸。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，七八→四六合十。四六、旅卦(火山旅)
二爻变 火风鼎。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，九四→三二合五。
五爻变天山?。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，六八→九六合十五。四七、咸卦(泽山咸)
三爻变 泽地萃。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，七二→四一合五。
上爻变天山?。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，六八→九六合十五。四八、?卦(天山?)
三爻变 天地否。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，六二→九一合十。
上爻变泽山咸。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，七八→四六合十。四九、师卦(地水师)
初爻变 地泽临。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，
兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，二七→一四合五。
四爻变 雷水解。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，三一→八七合十五。
（三）换象：师 四?三一 雷水解
初?二七 地泽临
五十、蒙卦(山水蒙)初爻变山泽损。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，
兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，八七→***合十。
二爻变 天地剥。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，八二→六一先天之合。
四爻变 火水未济。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，九一→三七合十。
五爻变风水涣。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，四一→二七先天之合。五一、坎卦(坎为水)
三爻变 水风井。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，一四→七二先天之合。
上爻变风水涣。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，四一→二七先天之合。五二、涣卦(风水涣)
（三）换象：无五三、解卦(雷水解)三爻变雷风恒。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，三四→八二合十。
上爻变火水未济。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，九一→三七合十。五四、未济卦(火水未济)
三爻变 火风鼎。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，九四→三二合五。
上爻变雷水解。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，三一→八七合十五。五五、困卦(泽水困)
二爻变 泽地萃。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，七二→四一合五。
五爻变雷水解。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，三一→八七合十五。五六、讼卦(天水讼)
初爻变 天泽履。干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，
兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，六七→九四先天之合。
二爻变 天地否。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，六二→九一合十。
四爻变 风水涣。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，四一→二七先天之合。
五爻变火水未济。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，九一→三七合十。五七、升卦(地风升)
初爻变 地天泰。坤为二，后天八卦坤为二，先天八卦坤为一，
干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，二六→一九合十。
二爻变 地山谦。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，二八→一六先天之合。
四爻变 雷风恒。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，三四→八二合十。
五爻变水风井。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，一四→七二先天之合。五八、蛊卦(山风蛊)
初爻变 山天大畜。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，
干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，八六→六九合十五。
四爻变火风鼎。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，九四→三二合五。五九、井卦(水风井)
三爻变 坎为水。坎为一，后天八卦坎为一，先天八坎震为七，一一→七七。
（三）换象：无六十、巽卦(巽为风)三爻变风水涣。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，四一→二七先天之合。
上爻变水风井。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，一四→七二先天之合。六一、恒卦(雷风恒)
三爻变 雷水解。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，三一→八七合十五。
上爻变火风鼎。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，九四→三二合五。六二、鼎卦(火风鼎)
三爻变 火水未济。坎为一，后天八卦坎为一，先天八卦坎为七，九一→三七合十。
上爻变雷风恒。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，三四→八二合十。六三、大过卦(泽风大过)
初爻变 泽天?。兑为七，后天八卦兑为七，先天八卦兑为四，
干为六，后天八卦干为六，先天八卦干为九，七六→四九先天之合。
二爻变 泽山咸。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，七八→四六合十。
四爻变 水风井。巽为四，后天八卦巽为四，先天八卦巽为二，一四→七二先天之合。
五爻变雷风恒。震为三，后天八卦震为三，先天八卦震为八，三四→八二合十。***、后卦(天风后)
二爻变 天山?。艮为八，后天八卦艮为八，先天八卦艮为六，六八→九六合十五。
五爻变火风鼎。离为九，后天八卦离为九，先天八卦离为三，九四→三二合五。
抽爻换象求真
抽爻换象是玄空些子法立局的上乘功夫。历来皆师授口传。未曾刊版于世，至今港台和社会上流行的三元地理风水书藉，亦未见其真诀露泄半点春光。其抽爻换象秘旨，仍紧握在民间少数风水大师手中。千金难得其真传，足见其乃秘中之秘也。
抽爻换象的目的，第一是讲雌雄，第二是求生旺。即“杨公养老看雌雄，天下诸书对不同”也，“养老”即旺衰，“雌雄”即夫妇交媾。名师禁口勿言的是此“雌雄”也。是此龙与山，向与水的夫妇交媾也！
抽爻换象合度，则龙、山、向、水媾通，是为珠宝线。就能孕育，就能生生不息，催福力宏，发福锦远。抽爻换象失误，龙、山、向、水不交媾，则火坑在身边矣！
目前，习玄空大卦派的风水师，在抽爻换象时，多进入了两大误区。误区之一：讲阴阳。抽爻后，上下卦合阴阳相见，合五，合十，合十五，合生成，为之抽爻换象合度；误区之二：求生旺。抽双爻扶起当今之旺卦。是为抽爻合度。
玄空妙法唯些子，莫向群书枉向津；
悟得先天玄妙理，乾坤六子一家亲。
乾遇巽时为月窟，地逢雷起见天根；
天根月窟常来往，三十六宫都是春。
三十六宫者，乾坤六子八卦三十六爻也。三十六宫都是春。则爻爻可抽，不论上下卦相生相克，或合五合十，合生成也。此是玄空些子法抽爻立局之真诀。
有的风水大师为人开经立向，弃其官鬼爻，专抽福神爻；弃其应爻，专抽世爻；弃其一，三，四，六爻，专抽二五爻；说什么要催丁，抽子孙爻；要催财，抽财爻；要催官抽官鬼爻。
这种抽爻换象法，值得商推。
此例子山地雷复卦二爻为官鬼爻，五爻为妻财爻。
抽二爻变：
坐覆卦二爻变地泽临卦，与天地否卦来龙雄雌交媾。出向午中天风后卦，抽二爻变天山遁卦，向卦与巽水地天泰卦，雌雄变媾。龙与山先天9与1合十，龙与向同气连枝，龙与水9与1合十。抽爻后星运九与四合生成局，龙与山，向与水四九为友。天元一卦纯清，龙山向水父母子息相见。房份均匀，发福绵远。此为抽官鬼爻化煞为权之例。
抽五爻变：
如坐地雷复卦，抽五爻妻财爻，变***屯卦，与天地否卦来龙，先天7与9交战，出向天风后卦，抽五爻变火风鼎卦，与地天泰卦水阴阳反度。虽然坐山卦与出向卦，抽爻后上下卦合十五，合五，龙山向水星运四与九合成生成局。但龙与山，向与水，雌雄不变，阴阳反度。轻则克妻破财，重则损丁亏房绝嗣。此为抽爻失误，抽妻财爻也不能催财之例。
丁山火风鼎卦是离卦变出，二爻为官鬼爻，三爻为妻财爻，五爻为子孙爻。
抽三爻变：
开经立向坐鼎卦三爻，变火水未济卦，与来龙水天需卦阴阳反度，星运三与九不通。出向屯卦，抽三爻变水火既济卦，与亥中火地晋卦水，反背无情，亦犯阴阳反度之忌。向与水星运九与三不通。虽然山与向卦，抽爻后上下卦合十，合坎离变媾，也抽出了下元当令旺卦，但龙与山卦，向与水卦，雌雄不变，是为破局，此亦为坐妻财爻不能催财之例。
抽五爻变：
如坐山鼎卦，抽五爻子孙爻，变天风后卦，与来龙水天需卦，虽然星运合三八生成局，但龙与山卦，先天雌雄不交。出向屯卦，抽五爻变地雷复卦向，与亥中火地晋卦水阴阳反度，星运虽合三八生成，初年虽然偶或发福，运过必损丁破财，此为抽子孙爻也不催丁之例。
抽二爻变：
如坐山鼎卦，抽官鬼二爻，变火山旅八运卦，坐山与水天需卦龙，先天坎离相见，雌雄匹配，鱼水交欢。出向屯卦，抽二爻变水泽节卦，与亥中晋卦水，先天合坎离相见，雌雄交欢。龙与山卦运7与3合十，向与水卦运7与3合十，龙与向，同气连枝，龙与水7与3合十，龙山向水，星运三八合生成。人元一卦纯清。父母子媳相见，八运必大旺财丁。龙与山卦，向与水卦，雌雄匹配，催福力宏，不忌水破后天。此亦为坐官鬼爻化为权之例。
此局坤龙艮水为天元阳，酉山卯向为天元阴，龙山向水天元一卦纯清，星运一卦纯清。卦运龙与山6与1合生成。龙与向6与9合十五。龙与水6与4合十，下元龙与向以旺为旺，山与水以衰为旺。
抽三爻变：
西山坐地水师卦，抽三爻妻财爻，变地风升卦，与坤龙山风蛊卦，先天1与6合生成，雌雄交欢。星运二七同道。出向天火同人卦，抽三爻变天雷无妄卦，向卦与艮中泽雷随卦水，先天合生成，雌雄鱼水交欢，星运二七合生成。龙与山卦，向与水卦，父母见子息，一家骨肉相见，房份均匀，丁财大旺。此为抽妻财爻催财发福之例。
抽四爻变：
坐地水师卦四爻为官鬼爻。抽师卦四爻变雷水解卦，出向天火同人卦，抽四爻变风火家人卦。抽师卦四爻后，山卦与出向卦，上下卦合五，合十五。但龙卦与坐山卦，先天6与8交战，向卦与水卦，先天2与4交战，犯阴阳反度之忌，星运七与四不通。全局毫无生气。是为抽爻失误，必损丁破财。此为抽官鬼爻招鬼入户之例。玄空些子法抽爻换象，既没有妻、子、鬼、父之分，也没有“老”
“嫩”之分。“官鬼”爻合用则用，用之得当催官发贵，不合用则舍之。妻财爻合用则用，用之得当催财发福，不合用则舍之。子孙爻合用则用，用之得当催丁发秀，不合用则舍之。三十六宫都是春，爻爻可立；八卦只有一爻通。务必抽准这一爻。“杨公养老看雌雄”。才是抽爻立局之真诀。
风水八宅秘法-抽爻换象
八宅笼统地分为四吉星和四凶星，其实每个星当中，都包含有?个小星，分别对应每一卦的三个山向，在分析时以主星为主，但每一个小星都有不同的侧重点，我们在布局时，就可以此为依据，有针对性地进行布局。每一个卦按顺时针排列，对应三个小山向小星分布如下：
生气：文昌（主催官），天枢（主生气），天节（主节孝）。
延年：天钱（主发财，发六畜），开阳（主延年），从官（主武职，仆从）。
天医：天田（主福寿，仑库），天璇（主天医，厨食），天孙（主旺嗣）。
伏位：司禄（主富贵），辅翼（主伏位），进贤（主科甲）。
绝命：天烽（主刑伤，火灾），摇光（主绝命），死气（主病死）。
五鬼：官索（主自缢，牢狱），玉衡（主五鬼，小产），司怪（主妖邪）。
祸害：卷舌（主灾讼），天机（主祸害），天贼（主劫盗）。
六煞：败伤（主破耗），天权（主六煞不善，(赌,博)），咸池（主?佚）。
以坎宅为例，如大门开在巽位，则主生气入宅，偏左的辰方则还应旺文昌，偏右的已方还主儿孙有节孝。
抽爻换象法：
这是八宅中很特殊的一套独门秘法，时师多不晓得用或未曾听闻，假如坎宅由于环境或个人因素决定，一定要开西南门，是大凶之门，那应该怎么办？这就需要运用抽爻换象的方法了。我们知道每一卦有三个坐山，如乾卦有戌、乾、亥三山如抽戌则变三爻为兑，如抽乾中爻，则变二爻为离卦，如抽亥，则变初爻为巽卦。总言之抽阴爻则变阳爻，其它各卦山以此类推。那坎宅开坤门，应如何来抽爻换象呢？此时当于坤的生气方先修造，坤的生气在艮，艮有丑艮寅三山，如果抽丑则变为离，是坎卦的延年，如果抽艮则为巽卦，是坎宅的生气，如果抽寅则为坤卦，是坎宅的绝命。经过抽换可知，丑山和艮山是坎宅的吉方，可以应用。延年五行属金，与艮宫土相生，生气五行属木，与与艮宫相克，所以当取丑的延年为吉。所以坎宅要开坤门。如是旧宅改门或原有坤门要重修，则要先在艮宫丑方修造动作更新，然后再动改坤门。如果是新宅开门，则要在丑方布局，条件许可的，最好能在丑方开后门，后窗纳气或建造适当的建筑物等方法来强化该方的延年气场。艮抽初爻变离，为坎的延年。艮抽二爻变巽，为坎卦的生气。艮抽三爻变坤，为坎的绝命。
对于抽爻换象法，《摇鞭断宅歌》云：抽爻换象别有因，三人同行不同行，神仙故隐多门户，要显心聪后世人，时师晓得移门法，便是杨公天地穷。抽爻换象法可以从生气入手，也可从延年或其它吉星入手，全看形局的得失，布局掌握如何，大家宜用心研究考证，此法专门在阳宅命不合的情况下使用，不单可以改门，用在阳宅其它内外六事，也很有效果。阴阳星吉凶诀：贪巨武文为阳星，破禄廉辅为阴星。乾坎艮震为阳宫，巽离坤兑为阴宫。宫为内，星为外，宫星相生则吉，相克则凶。内克外为小凶，外克内为全凶。内生外为小吉，外生内为全吉。阳星克阴宫不利女，阴星克阳宫不利男。如禄存土为阴星临坎阳宫，主中男不利，又如武曲为阳星，临巽宫，主长女不利。
& 爻位的用法---抽爻换象
玄空爻位的用法，概言之即：抽爻换象。盖六十四卦、
三百八十四爻，其静者也；线位用某爻，用则动，动则变，某卦某爻动，变出一个之卦。线位之吉凶，主要看变出之卦的内、外卦先天位数。其原则是：
1、内、外卦之天位数，能合十、合五者吉。
2、内、外卦之先天位数，能配合为生成数者吉（即一六共宗、二七同道、三八为友、四九为朋）。
3、视内、外卦之阴阳配合，五行生克制化论之。
立午山子向，177.5°乾卦之三爻也，变出天泽履卦，上乾九、下兑四，四九为朋可用。二金比和，钱粮进益，子孙聪慧，妇女美丽。有坐乙向辛之宅者，102.5节卦二爻变为屯卦，上坎七、下震八，合十五，为乡里望族，长房丧妻，续娶，在外又有妾，房房子孙皆聪慧。
立壬山丙向，338°观卦初爻变，风雷益卦。上巽二、下震八，二八合十可用。此二木成林，最为茂盛，人财两旺，富贵双全之象。六年内应吉，逢亥卯未年生贵子，大吉。台湾钟义明先生云：“彰化县伸港乡定兴村许姓宅原坐癸山颐卦上爻不吉，余於癸亥年六月为改建癸山丁向，18°屯卦上爻变‘益’卦。十一月入宅，未六年己发财上亿”。
例三、取艮山坤向，39.5°，无妄卦初爻，变出否卦。上乾九、下坤一，九一合十，大吉。土金相生，阴阳正配，家庭间尊卑上下，仁义和顺，产业丰隆，人畜兴旺。
例四、立丁山癸向，191.5°，鼎卦之初爻，变为大有卦，上离三、下乾九，上三下九，不合十，不可用。此火克金，主先伤老翁，次损中女，且痨嗽恶疾。
於山向线位，三合盘有六十龙、七十二龙、百二分金、二百四十分金，可谓细矣。而玄空大卦之爻位有三百八十四，爻爻吉凶可辨，则细之又细也。
日之吉凶参考备注：
专和日、甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、己丑、戊戌、己未、庚申、辛酋、壬子、癸亥、
上生下为宗日，甲午、乙巳、丙戌、丁未、丁丑、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯、
下生上为养日，甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉、以上三者均为吉日
上克下为制日。甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳、
下克上为伐日，
甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、壬戌、癸丑、癸未、以上二者可为凶日、克下断者、为中毒、克上断者为暴死。
混沌初开水火先，木金土气互相连。
山川河汉星辰决，形势仪情协九天。盖屋大厄之年作为地理风水家造棵应注意的一环。
男、四十二岁，女、三十三岁为大厄之年。
男有三个厄年，二十五岁，四十二岁、六十岁，女十九岁，三十三岁。
厄又为人一生中的三次死期、加上在父母裹的一年也要慎之。特别是夫妻生年如犯天冲地冲、根基受损的，双方在五十四《周岁》都有生死关，在男五十四岁，女四十八岁，如年柱犯天克地冲，柱中又无救星、又不得它方解之，必难化解此关。
《庚午，丙子，》《丙子，壬午，》《辛未，丁丑》《丁丑、癸未》《戊寅、甲申》上实五对夫妻的配合，是重视的关健之一也。遇有此事例的情况下、加上遇合她的厄年，是如何解救、应作具体分拆处理。特别不能为他择日造屋。
执行择日法
造命神机妙华国、
五行司政六亲观、
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