英语外教一对一私人定制课程_在线英语一对一培训_Spiiker必克英语
外教不以中文授课，全程英文沟通
请阅读并同意Spiiker用户保密协议
老师教材贴身专业定制
每天和外教沟通≠学好英语！外教1对1授课匹配专业教材，更能保障英语有效提升。
独享学习，我的老师最懂我
独享外教专业把控学习，课堂重点难点疑点全覆盖；学习管理师跟进学习效果。
听说读写，英语岂能“缺一门”
说/写拒绝词不达意，听/读不再不懂装懂，我们追求准！准！准！
网络/APP/手机上课 实时切换
电脑学习/APP学习/手机/固话上课，我说了算！
5个一线城市8个二线城市67个行业
3000+在线学员共同选择
其他在线机构
外教家教上门
听说读写一对一
口语一对一
双语老师/私人外教
量身定制课程
课后负责与指导
学习管理师负责
每日/月报告
1对1教学 沉浸纯英语境必克学员成长故事
必克英语，超赞的！***英语，学起来很方便，老师也负责，性价比高。最重要的是，每天都能学一些，积累起来就是大学问！
以前试过传统的小班课，但进场注意力不集中，效果也不怎么明显……
第一次体验必克英语让我很惊讶，没想到还可以通过***去学习，不过其实这样学英语挺好玩的，每天不需要花很多时间和精力，轻轻松松就能学好英语了...
知道必克英语，还是要感谢朋友的推荐。以前在学校，英语会写不会说，一说就打结。后来计划出国，恰巧朋友就在必克英语学，于是我二话不说就报名了。现在口语提高了很多，跟老外交流没有问题了，现在已经在办理出国手续了。感谢必克，还是我亲爱的Dora老师。
第一次知道必克英语，是同事推荐的。平时都要上班，周末又不想呆在培训班里面。于是同事就建议我下班后去学。
现在每天下班就等着外教打***给我上课，八个月了，感觉跟外教每天聊英语挺不错的，一开始很紧张，现在游刃有余了。
我是2011年报读必克的，算是老学员了。我觉得必克英语挺人性化的。每天上课前会收到必克英语的“预习”提醒，课后还可以听听这节课的录音，感觉很贴心。另外必克英语的选修课挺好玩的，平时除了学习，还可以获取其他的知识。必克英语给我的感觉比较多样化，而不仅仅就是上课下课。
我是新学员，在必克英语一个月了。很喜欢我的助教老师，她非常贴心，经常给我发学习资料，还给我***告诉我在学习当中需要注意的地方！
尽管我现在水平还比较低，但有助教老师一直鼓励着我，陪我共同进步，我感到很开心！
品质塑造口碑 必克英语屡获荣誉
全球首创外教+助教2对1教学
全国唯一“守合同重信用”***英语培训机构
腾讯网十年最具影响力外语品牌
CCTV全国中小学生英语电视大赛承办单位
“金翼奖”十大外语培训品牌由于您的浏览器禁用了javascript，无法正常使用本网站功能，
其它关键字
幸福缺一门
[收藏此作者]
&【http://944402.jjwxc.net】
被收藏数：133
专栏主人&张猩猩&的自白：
昵称：猩猩。～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～
出生年月：。～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～性别：雌性。～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～性格：温牛滴闷骚。～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～喜欢的食物：花花，石头，手榴弹，鱼雷。～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～喜欢的运动：打字，挖坑，填坑。～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～喜欢的座右铭：坚持日更，绝不弃坑。～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～﹡～联系Ｑ群：发文计划：《当蔷薇恋上水晶瓶》 《穿越之初七洞房》《连环计》
Ｖ文章节名为“不要买”的，大家一定不要买！
霸王排行榜
读者昵称霸王等级
[向霸主之路逼近，炸她霸王票]
地雷（100点晋江币）
手榴弹（地雷×5）
火箭炮（地雷×10）
浅水炸弹（地雷×50）
深水鱼雷（地雷×100）
个深水鱼雷（自行填写数量）
最近更新作品：　　作品状态：连载中　　作品字数：236423　　最后更新时间：
【现言小说】
原创-言情-近代现代-爱情
原创-言情-近代现代-爱情
原创-言情-近代现代-爱情
11,439,314&
原创-言情-近代现代-爱情
10,152,201&
原创-言情-近代现代-爱情
15,960,371&
原创-言情-近代现代-爱情
22,308,856&
原创-言情-架空历史-爱情
【短篇小说】
原创-言情-近代现代-爱情
&谁*******业
&有*******治
【评论文章】
欢迎和我交换友情链接^^周易玄学揭秘：什么是五缺“缺一门”
所谓天下之大，无奇不有，易学的最高境界是什么？泰明想除了“缺一门”再无捷法
。。缺一门又称《鲁班全书》，据传为圣人鲁班所作，上册是整人的法术，下册是解法和一些医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。
详学需要师傅口传心授。据说学了鲁班书要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样，由不得自己选择……因此，《鲁班书》获得另一名----《缺一门》！其实预测术也是一样！民间有些预测师已经到达神鬼能测的地步，这也是缺一门！世上本没有十全十美的东西，当你得到一种极限的时候也会失去某些重要的东西！如有人貌美无脑，有人财多无子等等！
小时候隔壁村就有一位瞎子孤身一人，算命可以说是神话的地步！但据老人们讲，请他算过的人会犯冷退。阴气太重的原因吧！他其实也属于缺一门之类！在云贵川山区一带往往很多这种人存在。于是泰明想起和一位老年木工师傅聊天！他说自己年轻时四处做工，师傅就曾告诫他要谦虚为人，因为那些地方会方术者多！一不小心就会被人暗算。说到这里又想起山里的一位朋友，人很瘦小，风水，命理，通阴，手相，面相。样样精通，并且十分准确！红火的时候更是名声远扬！因为和他关系较好，在聊起他学习过程的时候，他却笑了！因为他根本没学过！呵呵！于是以为他是隐瞒。于是后来向他村里人问起他的以前。才知道原因！他十二还在读书，一天病倒，四处求医都医不好，有懂的人告诉他母亲，这是神降！家里供神才能好！于是他缀学回家供神，结果是什么都会了！其中一句话让我参透玄机！因为他有时候常在门前大树上倒挂一天，像野兽般叫唤。
记得一书中云：凡五抓的动物都可修成仙，如鼠、狼、狐等等。比如北方的黄大仙。因为他家居住在山区，从情况看自然是山妖之类附身想得点供品罢了，比如“走马仙”之类的人士，当然这些不过是闲话，因为这不过是灵魂利益的交换罢了，如魔鬼的契约。尚不属于缺一门之类
鲁班是泥木石三帮的祖师爷，在民间有很多他显身帮助匠人的传说。至于《鲁班全书》是否是他亲自编写已经无从考证。其书署名为方方灵！想起曾经日子，泰明居士也算是鲁班弟子！于是想起师公的一句话：匠人是发不了财的，因为鲁班传下五尺片的时候就定了。匠人的衣禄不能超过这五尺竹片。”
以前没有现在的皮尺，卷尺之类度量工具。一般是五尺的竹片刻上迟度，做为量具。所以民间又有这种传说：因为泥木石三帮本身于技术求财，无权无势，假如遇到坷刻的老板怎么办，然后匠人四方行走，总的有点防身之术才行，于是便有了《鲁班书》的出现。
其中讲了建造也有医疗，当然更重要的其中诡异的法术。比如煮饭不熟，千斤拖山，美女脱衣等等。
在泰明的家乡流传这样一个真实的笑话。某位学了鲁班书的人为显示自己能耐，指着远处的一女子对旁边的人说。他能让这女人把衣服脱下来。众人不信！那人略一施法、结果女子果然把裤子脱下放在肩上。正当这人暗自得意的时候。女子由远走近，看到他却叫了声爸爸！原来是他的女儿回娘家！结果这人后悔莫及，发誓不再施法。
当然其它的传闻还很多！泰明只是想说的是！做人还是要善为本。岁月悠悠，又想起和师傅为人起基修造的四言八句。这其实也是从鲁班书中来的，农村修造最注重是修造动工的时间，房屋的祸福往往从那一刻就能感觉到。如香火的燃烧，鸡血挂红的颜色迟缓等等。记得那时修造下石的时间往往是寅卯时，又值冬天，一片漆黑。到一户人家有时要走很远的夜路，据说做这种仪式都有很多孤魂之类在旁边等待好处！就像乞丐在做喜事家门口等待施舍一样，那时的感觉多少是有些阴森的。但回忆起来总是种种的温馨。
我的更多文章：
( 08:19:47)( 08:45:31)( 09:41:59)( 09:18:27)( 22:18:54)( 21:18:38)( 23:20:16)
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。中国学校缺一门必修课：讲理！从“社会主义就是好啊就是好”“他是富农，肯定压榨贫农”到“他考上***一定走了关系”“某个明星红了，后台肯定很硬”，无不体现出中国人说话长久以来普遍地缺乏理性和逻辑，即不会讲道理。讲道理不仅是一种技能，更是一种意识和习惯，中国学校可以和美国学学，怎么教孩子讲道理。　　几年前，一位教授朋友对我说，中国公共理性话语危机已经严重到了非采取行动不可的程度。他想编一本给大学生用的写作课本，训练他们基本的逻辑说理能力。　　公共话语逻辑和说理不只是一种知识，更是一种习惯，而习惯是需要从小培养的。一个人一旦错过易于培养思想和话语习惯的形成期，即使后来有机会获得相关知识，也很难真正成为习惯。　　说理的习惯如何养成呢？不妨以美国现有的公共说理教育为例，大致说一说可借鉴的实践经验。1.小学阶段的说理训练内容　　美国公立学校的教育中，公共说理教育其实从小学一年级就已经开始，只是对低年龄的学生没有明确提出“说理教育”的说法。　　例如，《加州公立学校幼儿园至12年级阅读和语言艺术(教学)纲要》对小学五个年级的“说理”有具体的要求：　　小学一年级：重述简单说理和叙述段落中的主要观点。　　二年级：重述文本中的事实和细节，组织和说清要说的意见。　　三年级：在说理文中区别主要观点和支持这些观点的细节。　　四年级：区别说理文本中的“原因”与“结果”、“事实”和“看法”之不同。　　五年级：分辨文本中的“事实”、“得到证明的推论”和“看法”(尚有待证明的观点)。而五年级第一次明确“说理评估”的要求。2.初中阶段的说理训练内容　　小学五年级以后，初、高中阶段一直继续用“说理评估”作为一项基本阅读要求。其中又以六年级最为关键。在五年级的基础上，六年级阶段对学生“说理评估”能力有了系统要求：一、判断作者结论所用论据的合适性和恰当性；二、用准确、有说服力的引述语合理陈述观点；三、察辨文本中缺乏论据支持的推理、谬误推论、说辞和宣传。　　具体教学中，六年级公共说理分为两个部分:一、辨析“逻辑谬误”；二、提防“宣传”。要辨析的逻辑谬误又分五种:&过度简单化；浮泛空论；巡回论证；虚假两分法；无凭据推理。要提防的宣传手法有十种:人云亦云；谩骂；偏见；势利；老百姓的话；吹嘘；“科学”根据；证词；恫吓战术；株连。这两部分的内容在有的教科书中合并为“逻辑谬误”，因为“宣传”本来就是一种利用一般人逻辑思维弱点和缺陷的“误导”话语。这两项都需要在实际阅读中通过感性、具体的实例，不断让学生讨论和加深印象。　　六年级的公共说理重点在于区分“事实”和“想法”。“事实”是公认的知识，而“想法”只是个人的看法。任何“想法”都不具有自动正确性，必须经过证明才获得正确性。证明也就是说服别人，清楚告诉别人为什么你的想法是正确的，理由是什么。想法必须加以证明，提供理由。四种常用的理由是:事实、例子、数据、专家意见。　　六年级的公共说理教育强调“客观事实”与“个人看法”之间存在两种辨认方式。一、“事实”的陈述是可以确认的，如“林肯是美国总统”。而“看法”的陈述则必须通过说理、讨论才能确认，如“林肯是一位伟大的总统”；二、事实陈述使用那些具有可共同确认词义的字词，如“圆形”、“欧洲”、“木头”、“有毒物质”等。而“看法”使用的字词是个人理解的，如“美好”、“丑陋”、“棒”、“爽”、“折腾”、“胡闹”等。归纳起来便是，事实说：“请你核实”；看法说：“我说对，就没错。”事实陈述是谦虚的、协商的；而看法陈述则是傲慢的、独语的。　　七年级对学生“说理评估”能力的要求是：“评估作者在支持结论和立场时所用的论据是否适当、确切、相关，并注意有偏见和成见的例子。”其中注意“偏见”和“成见”是新要求，也是从形式逻辑向社会公正内容过渡。八年级则要求复习六、七年级的“说理评估”，重点在“评估文本的统一性、连贯性、逻辑以及内部的一致性和结构”。　　七年级和八年级读物内容比六年级要深，要分析的不当推理和谬误论述也更为复杂。例如，八年级课本中已经有美国经典作家的作品。在阅读作家埃德加?爱伦?坡作品的时候，课本中有一篇含有说理谬误的评论，评论写道:“爱伦?坡的小说、诗歌写的全是心智不宁，甚至疯狂的人物。”教师会告诉学生：这里犯了“普遍泛论”的谬误。常见的泛论表述法包括“每个……”、“所有的……”、“大家都……”、“总是……”这一类用词。评论还写道:“自己精神没有问题的作家是写不出这种故事的，不然爱伦?坡又如何能体会什么是疯狂。”这里犯的是“虚假对立”的逻辑谬误(要么“疯”，要么“不疯”)。其实，作家写疯子可以运用想象，不一定自己非要是疯子不可。再有，评论写道:“我们知道，作家都有些怪，特别是那些写恐怖故事的作家。”“我们知道”类似“毋庸置疑”、“众所周知”、“大家都知道……”，犯的是“本来就有问题”的逻辑谬误，因为“所知道”的恰恰是有待证明的。3.高中阶段的说理训练内容　　高中对学生的“说理评估”能力要求比初中有所提高，分两个阶段。第一个阶段是九到十年级，“说理评估”要求在说理中必须有对方意识，懂得说理是“对话”，不是“独语”。说理文写作除了形式逻辑，还要讲究结构逻辑(例如，文章不同部分的顺序、逻辑过渡)、能够预先估计和避免读者可能会有的误解。此外，还要求学生注意概说和论据之间的关系、正确理解论据(不望文生义、不曲解、不断章取义)、弄清不同文本的结构、语气、读者(如学术刊物、报纸评论、政治演说等等)。　　第二阶段是十一到十二年级。这个阶段的“说理评估”对象是“公共文件”，例如政府的文告、政策说明、政党文宣、公共服务部门的宗旨、规章、条例、商贸和招聘信息等等。当然，一切发表了的东西，只要议及公共话题都是公共文件，这也就涵盖了很大一部分出版物。这些出版物既然都是公共文本，就必须接受公众的“说理评估”。凡是印成铅字的，并不一定就在道理上说得通，这是反复进行的“说理评估”要告诉学生的基本道理。4.大学阶段的说理训练内容　　公共说理写作在许多大学里是大学一年级学生----不管是文科还是理科----的必修课。与中小学时期写作仅是英文课的一部分不同，大学里开设有专门的写作课。许多大学写作课有一学年的内容。第一学期注重于基本写作技巧，如描写、叙述、比较、说服、辩诘、评述。第二学期则完全是“说理写作”，又称“分析与研究”。大学生修各种课程，基本上都要写“论文”。“说理写作”是为了帮助学生提高普遍论述能力，不仅是专业写作，而且也是社会生活中的公共说理。　　总之，在美国学校从小学到初中、高中再到大学，有一个持续的说理教育过程。从小学四年级算起，光必修课就有10年。尤其重要的是初中3年，这个时期的学生，教育可塑性最强，有自然的好奇心和求知欲，而且能很快将学到的知识吸纳并转化成为习惯。　　学校教育重视学生的理性话语能力：从社会作用来说，是一种帮助维护民主公共生活秩序的公民教育；从公民修养、禀性来说，则是一种提高国民素质的人文教育。美国之所以能有比较高的公民素质、国民独立思考能力和公民社会理性，除了这个国家的民主传统之外，重视公民教育应该是一个重要的原因。那么，中国的孩子呢？文章来源：《读写月报-新教育》青年潮 | qingnianchao让我们一起传递常识长按二维码，即刻关注青年潮(qingnianchao)　
　文章为作者独立观点，不代表大不六文章网立场
的最新文章
这块土地上的人们，尽管置身于那样一方闭塞的天地、那样一种恶劣的环境，却从未丢弃坚强、执着、淳朴、宽厚和善良。在这个国家，在苦难面前，永远还没有出现。凡人力不能解决的，时间与大自然会解决。以自我为中心，是因为缺乏对他人最基本的尊重。做个懂得尊重，学会理解的人，温润自如地与他人交往。无视现实社会矛盾的泛道德主义，最终导致的结果就是“全民下流”。你只有在愚蠢的时候才是真诚的，只有在安全的时候才是勇敢的，在免费的时候才是慷慨的，在浅薄的时候才是动情的。在美国学校，从小学到初中、高中再到大学，有一个持续的说理教育过程。从小学四年级算起，光必修课就有10年。自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。当智慧存在的时候，作为一种愚蠢的形式的民族主义、爱国主义才会消失。许多人都认为，钱钟书记忆力特强，过目不忘。其实并非如此，据杨绛所说，钱钟书只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做在贫富差距日益拉大、社会上行受阻、阶层结构板结化的今天，许许多多嫉妒和怨恨的本质是愤恨，它们完全可以通过诉诸社会正义予以转移、释放和化解，最终让无能者有力，让悲观者前行。中国现实主义优秀电影。一个人或一个民族心理得多么阴暗，才会因为爸爸妈妈的身份地位，把天真无邪的孩子分成三六九等，区别对待？读万卷书，行万里路，只为寻一个信得过的道理。我固执地相信，每一个村庄都是一座圆明园，里面都有奇珍异宝，都值得保留。南开大学的“不倒翁by徐百柯张伯苓（）天津人，教育家，南开学校创办人。抗战期间率南开大学皇帝还有许多不自由，上早朝、处理公文，不能睡懒觉，不能自由出入民间等等。武侠没有这些烦人的事，这是一个摆脱了讨厌的义务，又可以尽情享受自由权利的角色。除了内心，没有任何力量约束他。总之，武侠梦就是中国男人的改良皇帝梦。现在知道问题的症结在哪里了吧？就在供给和需求的中间地带。看多少次，就会哭多少次，无论何时都不要忘了爱你的人……台湾最美的是人们随时展现的自然而然的微笑，是公共场域中人们体现的秩序感、人们对自己言行的收敛、对他人的友善与谦让。在官家主义社会里，说了算的是官家集团，整个社会的主流价值是升官、升官、升官，大家都认升官，就好象资本只认赚钱一样。只要能够升官，什么坏事都可以干。中国人做共和之梦，但是辛亥革命之后有一些国内外的恶势力，把这个梦想挡住了。这些恶势力为了自己的利益，置老百姓于不顾。然而，中国的民间社会，尤其是文化思想界在慢慢往前走。这些年来，社会思潮风起云涌，尽管泥沙俱下，然而不管是哪种主义，比起鸦雀无声、万马齐喑来，终究是一个社会的进步。夏季黄昏，可供数十万人的纳凉游息。秋高气爽时节，登高远眺，俯视全城，西北苍苍的西山，东南无际的平原，居住于城市的人民可以这样接近大自然，胸襟壮阔。城楼角楼等可以辟为陈列馆、阅览室、茶点铺。这样环城立体公园，是全世界独一无二的。以前建立的很多希望小学，现在都已经荒废掉了。村一级基本都没有学校了，学校全部集中到了乡镇和县城。我的结论是：媚雅这件事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处。另一种方法则是：一旦聪明人和傻人起了争执，我们总说傻人有理。久而久之，聪明人也会变傻。这种法子现在正用着呢。人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。假如连这一点都不懂，他就是行尸走肉。假如我们有勇气承认，则人文素质的低下、人文教育的切迫，是百年革命的深刻报应。胡适思想是主渐进的，重具体的，反教条的，个人本位的，存疑的，重实证的，与启蒙的。这种思想，既不堂皇壮观，又非玄不可及，而是平实易行的。这种思想，就是开放的社会里开放的自我所具有的思想。我的读书的短处，特地写出来，望读者鉴于我的短处，第一能专心，第二能动笔，这一定有许多成效。所谓天赋人权，实际是一种自由的权利，是国家、君主、他人存在之前就应该具有的权利。至于平等，则只能通过后天的不断争取。犬儒主义玩的是一种“道德冷漠”的游戏，对现实生活中的苦难、不义和虚假装聋作哑，如果要为此寻找一个高尚的借口，那么犬儒主义是最理想的了。仔细翻阅中国历史，我们会清晰地看到，古代的中国人和后来的中国人，似乎根本不是同一个物种。从春秋到唐宋再到明清，中国人的性格历程如同直跌下来的瀑布，其落差之大，令人惊讶。当然，一个人不能做物质的奴隶，但它的人格性情或许却可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。中国如其有阶级斗争吗，我敢说：有业阶级战胜无业阶级便天下太平，无业阶级征服有业阶级便亡国灭种。哎，很伤心，很不幸，现在的大势，会倾向于无业胜利那条路了。在中国两千多年的专制体系中，中国人民的素质，是永远不可能提高到享有政治主导权水平的，因为他们被那个制度安排在一个天然的、不可更改的父子关系的伦理逻辑之中。在统治者眼里，他们永远是“子”辈。惟其是脆嫩林徽因活在这非常富于刺激性的年头里，我敢喘一口气说，我相信一定有多数人成天里为观察听闻到的，牵动了窗子以外林徽因
话从哪里说起?等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。幸福就是，从政的人不必害怕暗杀，抗议的人不必害怕镇压，富人不必害怕绑票，穷人不必害怕最后一只碗被没收，中产阶级不必害怕流血革命，普罗大众不必害怕领袖说了一句话，明天可能有战争。幸福就是，寻常的日子依旧。行万里路，写一卷书。熊培云以记者的敏锐和学者的深度，在新书《西风东土》里，不仅梳理了日本自明治以来的思想流变，同时深入探讨了当今日本的社会结构与社会问题。有关“日本是中国之药”的结论，注定这不只是一本日本之书，更是一本中国之书。qingnianchao你最大的责任是把你这块材料铸造成器。
----易卜生热门文章最新文章qingnianchao你最大的责任是把你这块材料铸造成器。
----易卜生