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-> 卷七《卷七》[] [] []1 钦定四库全书2 礼记纂言卷七　　　　　　元　吴澄　撰王制3 4 王者之制禄爵公?伯子男凡五等诸?之上大夫卿下大夫上士中士下士凡五等5 ○制三公一命卷若有加则赐也不过九命次国之君不过七命小国之君不过五命6 7 大国之卿不过三命下卿再命小国之卿与下大夫一命8 9 ○天子三公九卿二十七大夫八十一元士10 大国三卿皆命于天子下大夫五人上士二十七人次国三卿二卿命于天子一卿命于其君下大夫五人上士二十七人小国二卿皆命于其君下大夫五人上士二十七人11 12 其有中士下士者数各居其上之三分13 ○次国之上卿位当大国之中中当其下下当其上大夫小国之上卿位当大国之下卿中当其上大夫下当其下大夫14 15 右记制爵凡四节16 天子之田方千里公?田方百里伯七十里子男五十里不能五十里者不合于天子附于诸?曰附庸17 天子之三公之田视公?天子之卿视伯天子之大夫视子男天子之元士视附庸18 19 ○凡四海之内九州州方千里州建百里之国三十七十里之国六十五十里之国百有二十?二百一十国名山大泽不以封其馀以为附庸闲田八州州二百一十国20 21 天子之县内方百里之国九七十里之国二十有一五十里之国六十有三凡九十三国名山大泽不以?其馀以禄士以为闲田22 凡九州千七百七十三国天子之元士诸?之附庸不与23 ○方千里者为方百里者百封方百里者三十国其馀方百里者七十又封方七十里者六十为方百里者二十九方十里者四十其馀方百里者四十方十里者六十又封方五十里者百二十为方百里者三十其馀方百里者十方十里者六十名山大泽不以封其馀以为附庸闲田诸?之有功者取于闲田以禄之其有削地者归之闲田24 25 天子之县内方千里者为方百里者百封方百里者九其馀方百里者九十一又封方七十里者二十一为方百里者十方十里者二十九其馀方百里者八十方十里者七十一又封方五十里者六十三为方百里者十五方十里者七十五其馀方百里者六十四方十里者九十六26 27 ○千里之外设方伯五国以为属属有长十国以为连连有帅三十国以为卒卒有正二百一十国以为州州有伯八州八伯五十六正百六十八帅三百三十六长八伯各以其属属于天子之老二人分天下以为左右曰二伯28 29 天子使其大夫为三监监于方伯之国国三人30 ○天子百里之内以共官千里之内以为御千里之内曰甸千里之外曰采曰流31 32 ○制农田百亩百亩之分上农夫食九人其次食八人其次食七人其次食六人下农夫食五人庶人在官者其禄以是为差也33 34 诸?之下士视上农夫禄足以待其耕也中士倍下士上士倍中士下大夫倍上士卿四大夫禄君十卿禄次国之卿三大夫禄君十卿禄小国之卿倍大夫禄君十卿禄35 36 ○诸?之下士禄食九人中士食十八人上士食三十六人下大夫食七十二人卿食二百八十八人君食二千八百八十人次国之卿食二百一十六人君食二千一百六十人小国之卿食百四十四人君食千四百四十人次国之卿命于其君者如小国之卿37 38 天子之大夫为三监监于诸?之国者其禄视诸?之卿其爵视次国之君其禄取之于方伯之地39 方伯为朝天子皆有汤沐之邑于天子之县内视元士40 41 ○天子之县内诸?禄也外诸?嗣也42 诸?世子世国大夫不世爵使以?爵以功未赐爵视天子之元士以君其国诸?之大夫不世爵禄43 44 右记制禄凡八节45 古者以周尺八尺为?今以周尺六尺四寸为?古者百亩当今东田百四十六亩三十?古者百里当今百二十一里六十?四尺二寸二分46 47 方一里者为田九百亩方十里者为方一里者百为田九万亩方百里者为方十里者百为田九十亿亩方千里者为方百里者百为田九万亿亩48 49 自恒山至于南河千里而近自南河至于江千里而近自江至于衡山千里而遥自东河至于东海千里而遥自东河至于西河千里而近自西河至于流沙千里而遥西不尽流沙南不尽衡山东不尽东海北不尽恒山凡四海之内断长补短方三千里为田八十万亿一万亿亩50 51 方百里者为田九十亿亩山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷三分去一其馀六十亿亩52 53 ○古者公田藉而不税市?而不税关讥而不征林麓川泽以时入而不禁夫圭田无征田里不粥墓地不请54 55 ○司空执度度地居民山川沮泽时四时量地?近兴事任力56 ○凡使民任老者之事食壮者之食用民之力岁不过三日57 58 ○?居民量地以制邑度地以居民地邑民居必参相得也无旷土无?民食节事时民咸安其居乐事劝功尊君亲上然后兴学59 ○?居民材必因天地寒暖燥湿广谷大川异制民生其间者异俗刚柔轻重迟速异齐五味异和器械异制衣服异宜修其教不易其俗齐其政不易其宜60 61 中国戎夷五方之民皆有性也不可推移东方曰夷被发文身有不火食者矣南方曰蛮雕题交趾有不火食者矣西方曰戎被发衣皮有不粒食者矣北方曰狄衣羽毛穴居有不粒食者矣中国夷蛮戎狄皆有安居和味宜服利用备器五方之民言语不通嗜欲不同达其志通其欲东方曰寄南方曰象西方曰狄?北方曰译62 63 右记度地居民凡六节64 六礼冠??祭乡相见七教父子兄弟夫妇君臣长幼朋友?客八政饮食衣服事为异别度量数制65 ○司徒修六礼以节民性明七教以兴民?齐八政以防●一道?以同俗养耆老以致孝恤孤独以逮不足上贤以崇?简不肖以绌恶66 67 命乡简不帅教者以告耆老皆朝于庠元日习射上功习乡上齿大司徒帅国之俊士与执事焉不变命国之右乡简不帅教者移之左命国之左乡简不帅教者移之右如初礼不变移之郊如初礼不变移之遂如初礼不变屏之?方终身不齿68 69 命乡论秀士升之司徒曰选士司徒论选士之秀者而升之学曰俊士升于司徒者不征于乡升于学者不征于司徒曰造士70 71 乐正崇四术立四教顺先王诗书礼乐以造士春秋教以礼乐冬夏教以诗书王大子王子?后之大子卿大夫元士之适子国之俊选皆造焉凡入学以齿72 将出学小胥大胥小乐正简不帅教者以告于大乐正大乐正以告于王王命三公九卿大夫元士皆入学不变王亲视学不变王三日不举屏之?方西方曰棘东方曰寄终身不齿73 74 大乐正论造士之秀者以告于王而升诸司马曰进士75 司马辨论官材论进士之贤者以告于王而定其论论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之76 77 ○大夫废其事终身不仕死以士礼葬之78 ○有●则命大司徒教士以车甲○?执技论力适四方裸股肱决射御凡执技以事上者祝史射御医卜及百工凡执技以事上者不贰事不移官出乡不与士齿仕于家者出乡不与士齿79 ○?官民材必先论之论辨然后使之任事然后爵之位定然后禄之80 81 爵人于朝与士共之刑人于市与?弃之是故公家不畜刑人大夫弗养士遇之涂弗与言也屏之四方唯其所之不及以政示弗故生也82 83 右记教士官人凡六节84 司寇正刑明辟以听狱讼必三刺有?无简不听附从轻赦从重85 86 ○?制五刑必即天论邮罚丽于事○凡听五刑之讼必原父子之亲立君臣之义以权之意论轻重之序慎测浅深之量以别之悉其聪明致其忠爱以尽之疑狱泛与?共之?疑赦之必察小大之比以成之87 成狱辞史以狱成告于正正听之正以狱成告于大司寇大司寇听之棘木之下大司?以狱之成告于王王命三公参听之三公以狱之成告于王王三又然后制刑88 ○?作刑罚轻无赦刑者?也?者成也一成而不可变故君子尽心焉89 90 析言破律乱名改作执左道以乱政杀作●声异服?技?器以疑?杀行伪而坚言伪而辨学非而博顺非而泽以疑?杀假于鬼神时日卜筮以疑?杀此四诛者不以听91 92 ○凡执禁以齐?不赦过有圭璧金璋不粥于市命服命车不粥于市宗庙之器不粥于市牺牲不粥于市戎器不粥于市用器不中度不粥于市兵车不中度不粥于市布帛精粗不中数幅广狭不中量不粥于市奸色乱正色不粥于市锦文珠?成器不粥于市衣服饮食不粥于市五谷不时果实未孰不粥于市木不中伐不粥于市禽兽鱼?不中杀不粥于市93 94 关执禁以讥禁异服识异言95 96 右记制刑明禁凡五节97 大史典礼执简记奉讳恶○天子齐戒受谏司?以岁之成质于天子冢宰齐戒受质大乐正大司?市三官以其成从质于天子大司徒大司马大司空齐戒受质百官各以其成质于三官大司徒大司马大司空以百官之成质于天子百官齐戒受质然后休老劳农成岁事制国用98 99 ○冢宰制国用必于岁之杪五谷皆入然后制国用用地小大视年之丰耗以三十年之通制国用量入以为出100 101 祭用数之仂丧用三年之仂丧祭用不足曰?有馀曰浩祭丰年不奢凶年不俭102 103 国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急无三年之蓄曰国非其国也三年耕必有一年之食九年耕必有三年之食以三十年之通虽有凶旱水溢民无菜色然后天子食日举以乐104 105 右记质成制用凡三节106 有虞氏养国老于上庠养庶老于下庠夏后氏养国老于东序养庶老于西序殷人养国老于右学养庶老于左学周人养国老于东胶养庶老于虞庠虞庠在国之西郊107 ○有虞氏皇而祭深衣而养老夏后氏收而祭燕衣而养老殷人?而祭缟衣而养老周人冕而祭●衣而养老108 109 ○凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周人修而兼用之110 111 五十养于乡六十养于国七十养于学达于诸?八十拜君命一坐再至瞽亦如之九十使人受112 113 五十异?六十宿肉七十贰膳八十常珍九十饮食不离寝膳饮从于游可也114 115 六十岁制七十时制八十月制九十日修唯绞?衾冒死而后制116 117 五十始衰六十非肉不饱七十非帛不暖八十非人不暖九十虽得人不暖矣118 五十杖于家六十杖于乡七十杖于国八十杖于朝九十者天子欲有问焉则就其室以珍从119 七十不俟朝八十月告存九十日有秩五十不从力政六十不与服戎七十不与?客之事八十齐?之事弗及也120 121 五十而爵六十不亲学七十致政唯衰麻为?122 ○凡三王养老皆引年八十者一子不从政九十者其家不从政废疾非人不养者一人不从政父母之?三年不从政齐衰大功之?三月不从政将徙于诸?三月不从政自诸?来徙家期不从政123 少而无父者谓之孤老而无子者谓之独老而无妻者谓之矜老而无夫者谓之寡此四者天民之穷而无告者也皆有常饩124 125 喑聋跛?断者侏儒百工各以其器食之126 127 ○道路男子由右妇人由左车从中央128 父之齿随行兄之齿雁行朋友不相逾129 轻任并重任分班白者不提挈130 君子耆老不徒行庶人耆老不徒食右记养老恤穷凡六节131 天子五年一巡守132 岁二月东?守至于岱宗柴而望祀山川觐诸?问百年者就见之命大师陈诗以观民风命市纳贾以观民之所好恶志淫好辟命典礼考时月定日同律礼乐制度衣服正之山川神祗有不举者为不敬不敬者君削以地宗庙有不顺者为不孝不孝者君绌以爵变礼易乐者为不从不从者君流革制度衣服者为畔畔者君讨有功?于民者加地进律133 134 五月南?守至于南岳如东?守之礼135 八月西?守至于西岳如南?守之礼136 十有一月北?守至于北岳如西?守之礼137 归假于祖祢用特138 ○天子将出征类乎上帝宜乎社造乎祢?于所征之地受命于祖受成于学出征执有罪反释奠于学以讯馘告139 140 ○天子将出类乎上帝宜乎社造乎祢诸?将出宜乎社造乎祢141 142 ○诸?之于天子也比年一小聘三年一大聘五年一朝143 144 ○天子无事与诸?相见曰朝考礼正刑一?以尊于天子145 ○天子赐诸?乐则以?将之赐伯子男乐则以鼗将之146 诸?赐弓矢然后征赐?钺然后杀赐圭瓒然后为鬯未赐圭瓒则资鬯于天子147 天子命之教然后为学小学在公宫南之左大学在郊148 天子曰辟?诸?曰?官右记?守朝聘凡六节149 天子诸?无事则岁三田一为乾豆二为?客三为充君之庖无事而不田曰不敬田不以礼曰暴天物150 151 天子不合围诸?不掩?天子杀则下火绥诸?杀则下小绥大夫杀则止佐车佐车止则百姓田猎152 獭祭鱼然后虞人入泽梁豺祭兽然后田猎鸠化为鹰然后设?罗草木零落然后入山林昆虫未蛰不以火田不?不卵不杀胎不夭夭不覆巢153 154 右记田凡一节155 天子七日而殡七月而葬诸?五日而殡五月而葬大夫士庶人三日而殡三月而葬156 三年之?自天子达157 庶人县封葬不为雨止不对不树?不贰事158 159 自天子达于庶人?从死者祭从生者支子不祭160 ○?三年不祭唯祭天地社稷为越绋而行事右记?凡一节161 天子七庙三昭三穆与大祖之庙而七诸?五庙二昭二穆与大祖之庙而五大夫三庙一昭一穆与大祖之庙而三士一庙庶人祭于寝162 163 天子诸?宗庙之祭春曰?夏曰?秋曰尝冬曰?天子?????尝??诸??则不??则不尝尝则不??则不?诸????一?一?尝???164 165 大夫士宗庙之祭有田则祭无田则荐166 庶人春荐韭夏荐麦秋荐黍冬荐稻韭以卵麦以鱼黍以豚稻以雁167 168 ○天子祭天地诸?祭社稷大夫祭五祀天子祭天下名山大川五岳视三公四渎视诸?诸?祭名山大川之在其地者天子诸?祭因国之在其地而无主后者169 天子社稷皆大牢诸?社稷皆少牢祭天地之牛角茧栗宗庙之牛角握?客之牛角尺170 171 ○诸?无故不杀牛大夫无故不杀羊士无故不杀犬豕庶人不食珍172 173 庶羞不逾牲燕衣不逾祭服寝不逾庙174 大夫祭器不假祭器未成不造燕器175 右记祭凡三节176 礼记纂言卷七177 钦定四库全书178 礼记纂言卷七　　　　　　元　吴澄　撰王制179 180 王者之制禄爵公?伯子男凡五等诸?之上大夫卿下大夫上士中士下士凡五等181 ○制三公一命卷若有加则赐也不过九命次国之君不过七命小国之君不过五命182 183 大国之卿不过三命下卿再命小国之卿与下大夫一命184 185 ○天子三公九卿二十七大夫八十一元士186 大国三卿皆命于天子下大夫五人上士二十七人次国三卿二卿命于天子一卿命于其君下大夫五人上士二十七人小国二卿皆命于其君下大夫五人上士二十七人187 188 其有中士下士者数各居其上之三分189 ○次国之上卿位当大国之中中当其下下当其上大夫小国之上卿位当大国之下卿中当其上大夫下当其下大夫190 191 右记制爵凡四节192 天子之田方千里公?田方百里伯七十里子男五十里不能五十里者不合于天子附于诸?曰附庸193 天子之三公之田视公?天子之卿视伯天子之大夫视子男天子之元士视附庸194 195 ○凡四海之内九州州方千里州建百里之国三十七十里之国六十五十里之国百有二十?二百一十国名山大泽不以封其馀以为附庸闲田八州州二百一十国196 197 天子之县内方百里之国九七十里之国二十有一五十里之国六十有三凡九十三国名山大泽不以?其馀以禄士以为闲田198 凡九州千七百七十三国天子之元士诸?之附庸不与199 ○方千里者为方百里者百封方百里者三十国其馀方百里者七十又封方七十里者六十为方百里者二十九方十里者四十其馀方百里者四十方十里者六十又封方五十里者百二十为方百里者三十其馀方百里者十方十里者六十名山大泽不以封其馀以为附庸闲田诸?之有功者取于闲田以禄之其有削地者归之闲田200 201 天子之县内方千里者为方百里者百封方百里者九其馀方百里者九十一又封方七十里者二十一为方百里者十方十里者二十九其馀方百里者八十方十里者七十一又封方五十里者六十三为方百里者十五方十里者七十五其馀方百里者六十四方十里者九十六202 203 ○千里之外设方伯五国以为属属有长十国以为连连有帅三十国以为卒卒有正二百一十国以为州州有伯八州八伯五十六正百六十八帅三百三十六长八伯各以其属属于天子之老二人分天下以为左右曰二伯204 205 天子使其大夫为三监监于方伯之国国三人206 ○天子百里之内以共官千里之内以为御千里之内曰甸千里之外曰采曰流207 208 ○制农田百亩百亩之分上农夫食九人其次食八人其次食七人其次食六人下农夫食五人庶人在官者其禄以是为差也209 210 诸?之下士视上农夫禄足以待其耕也中士倍下士上士倍中士下大夫倍上士卿四大夫禄君十卿禄次国之卿三大夫禄君十卿禄小国之卿倍大夫禄君十卿禄211 212 ○诸?之下士禄食九人中士食十八人上士食三十六人下大夫食七十二人卿食二百八十八人君食二千八百八十人次国之卿食二百一十六人君食二千一百六十人小国之卿食百四十四人君食千四百四十人次国之卿命于其君者如小国之卿213 214 天子之大夫为三监监于诸?之国者其禄视诸?之卿其爵视次国之君其禄取之于方伯之地215 方伯为朝天子皆有汤沐之邑于天子之县内视元士216 217 ○天子之县内诸?禄也外诸?嗣也218 诸?世子世国大夫不世爵使以?爵以功未赐爵视天子之元士以君其国诸?之大夫不世爵禄219 220 右记制禄凡八节221 古者以周尺八尺为?今以周尺六尺四寸为?古者百亩当今东田百四十六亩三十?古者百里当今百二十一里六十?四尺二寸二分222 223 方一里者为田九百亩方十里者为方一里者百为田九万亩方百里者为方十里者百为田九十亿亩方千里者为方百里者百为田九万亿亩224 225 自恒山至于南河千里而近自南河至于江千里而近自江至于衡山千里而遥自东河至于东海千里而遥自东河至于西河千里而近自西河至于流沙千里而遥西不尽流沙南不尽衡山东不尽东海北不尽恒山凡四海之内断长补短方三千里为田八十万亿一万亿亩226 227 方百里者为田九十亿亩山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷三分去一其馀六十亿亩228 229 ○古者公田藉而不税市?而不税关讥而不征林麓川泽以时入而不禁夫圭田无征田里不粥墓地不请230 231 ○司空执度度地居民山川沮泽时四时量地?近兴事任力232 ○凡使民任老者之事食壮者之食用民之力岁不过三日233 234 ○?居民量地以制邑度地以居民地邑民居必参相得也无旷土无?民食节事时民咸安其居乐事劝功尊君亲上然后兴学235 ○?居民材必因天地寒暖燥湿广谷大川异制民生其间者异俗刚柔轻重迟速异齐五味异和器械异制衣服异宜修其教不易其俗齐其政不易其宜236 237 中国戎夷五方之民皆有性也不可推移东方曰夷被发文身有不火食者矣南方曰蛮雕题交趾有不火食者矣西方曰戎被发衣皮有不粒食者矣北方曰狄衣羽毛穴居有不粒食者矣中国夷蛮戎狄皆有安居和味宜服利用备器五方之民言语不通嗜欲不同达其志通其欲东方曰寄南方曰象西方曰狄?北方曰译238 239 右记度地居民凡六节240 六礼冠??祭乡相见七教父子兄弟夫妇君臣长幼朋友?客八政饮食衣服事为异别度量数制241 ○司徒修六礼以节民性明七教以兴民?齐八政以防●一道?以同俗养耆老以致孝恤孤独以逮不足上贤以崇?简不肖以绌恶242 243 命乡简不帅教者以告耆老皆朝于庠元日习射上功习乡上齿大司徒帅国之俊士与执事焉不变命国之右乡简不帅教者移之左命国之左乡简不帅教者移之右如初礼不变移之郊如初礼不变移之遂如初礼不变屏之?方终身不齿244 245 命乡论秀士升之司徒曰选士司徒论选士之秀者而升之学曰俊士升于司徒者不征于乡升于学者不征于司徒曰造士246 247 乐正崇四术立四教顺先王诗书礼乐以造士春秋教以礼乐冬夏教以诗书王大子王子?后之大子卿大夫元士之适子国之俊选皆造焉凡入学以齿248 将出学小胥大胥小乐正简不帅教者以告于大乐正大乐正以告于王王命三公九卿大夫元士皆入学不变王亲视学不变王三日不举屏之?方西方曰棘东方曰寄终身不齿249 250 大乐正论造士之秀者以告于王而升诸司马曰进士251 司马辨论官材论进士之贤者以告于王而定其论论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之252 253 ○大夫废其事终身不仕死以士礼葬之254 ○有●则命大司徒教士以车甲○?执技论力适四方裸股肱决射御凡执技以事上者祝史射御医卜及百工凡执技以事上者不贰事不移官出乡不与士齿仕于家者出乡不与士齿255 ○?官民材必先论之论辨然后使之任事然后爵之位定然后禄之256 257 爵人于朝与士共之刑人于市与?弃之是故公家不畜刑人大夫弗养士遇之涂弗与言也屏之四方唯其所之不及以政示弗故生也258 259 右记教士官人凡六节260 司寇正刑明辟以听狱讼必三刺有?无简不听附从轻赦从重261 262 ○?制五刑必即天论邮罚丽于事○凡听五刑之讼必原父子之亲立君臣之义以权之意论轻重之序慎测浅深之量以别之悉其聪明致其忠爱以尽之疑狱泛与?共之?疑赦之必察小大之比以成之263 成狱辞史以狱成告于正正听之正以狱成告于大司寇大司寇听之棘木之下大司?以狱之成告于王王命三公参听之三公以狱之成告于王王三又然后制刑264 ○?作刑罚轻无赦刑者?也?者成也一成而不可变故君子尽心焉265 266 析言破律乱名改作执左道以乱政杀作●声异服?技?器以疑?杀行伪而坚言伪而辨学非而博顺非而泽以疑?杀假于鬼神时日卜筮以疑?杀此四诛者不以听267 268 ○凡执禁以齐?不赦过有圭璧金璋不粥于市命服命车不粥于市宗庙之器不粥于市牺牲不粥于市戎器不粥于市用器不中度不粥于市兵车不中度不粥于市布帛精粗不中数幅广狭不中量不粥于市奸色乱正色不粥于市锦文珠?成器不粥于市衣服饮食不粥于市五谷不时果实未孰不粥于市木不中伐不粥于市禽兽鱼?不中杀不粥于市269 270 关执禁以讥禁异服识异言271 272 右记制刑明禁凡五节273 大史典礼执简记奉讳恶○天子齐戒受谏司?以岁之成质于天子冢宰齐戒受质大乐正大司?市三官以其成从质于天子大司徒大司马大司空齐戒受质百官各以其成质于三官大司徒大司马大司空以百官之成质于天子百官齐戒受质然后休老劳农成岁事制国用274 275 ○冢宰制国用必于岁之杪五谷皆入然后制国用用地小大视年之丰耗以三十年之通制国用量入以为出276 277 祭用数之仂丧用三年之仂丧祭用不足曰?有馀曰浩祭丰年不奢凶年不俭278 279 国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急无三年之蓄曰国非其国也三年耕必有一年之食九年耕必有三年之食以三十年之通虽有凶旱水溢民无菜色然后天子食日举以乐280 281 右记质成制用凡三节282 有虞氏养国老于上庠养庶老于下庠夏后氏养国老于东序养庶老于西序殷人养国老于右学养庶老于左学周人养国老于东胶养庶老于虞庠虞庠在国之西郊283 ○有虞氏皇而祭深衣而养老夏后氏收而祭燕衣而养老殷人?而祭缟衣而养老周人冕而祭●衣而养老284 285 ○凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周人修而兼用之286 287 五十养于乡六十养于国七十养于学达于诸?八十拜君命一坐再至瞽亦如之九十使人受288 289 五十异?六十宿肉七十贰膳八十常珍九十饮食不离寝膳饮从于游可也290 291 六十岁制七十时制八十月制九十日修唯绞?衾冒死而后制292 293 五十始衰六十非肉不饱七十非帛不暖八十非人不暖九十虽得人不暖矣294 五十杖于家六十杖于乡七十杖于国八十杖于朝九十者天子欲有问焉则就其室以珍从295 七十不俟朝八十月告存九十日有秩五十不从力政六十不与服戎七十不与?客之事八十齐?之事弗及也296 297 五十而爵六十不亲学七十致政唯衰麻为?298 ○凡三王养老皆引年八十者一子不从政九十者其家不从政废疾非人不养者一人不从政父母之?三年不从政齐衰大功之?三月不从政将徙于诸?三月不从政自诸?来徙家期不从政299 少而无父者谓之孤老而无子者谓之独老而无妻者谓之矜老而无夫者谓之寡此四者天民之穷而无告者也皆有常饩300 301 喑聋跛?断者侏儒百工各以其器食之302 303 ○道路男子由右妇人由左车从中央304 父之齿随行兄之齿雁行朋友不相逾305 轻任并重任分班白者不提挈306 君子耆老不徒行庶人耆老不徒食右记养老恤穷凡六节307 天子五年一巡守308 岁二月东?守至于岱宗柴而望祀山川觐诸?问百年者就见之命大师陈诗以观民风命市纳贾以观民之所好恶志淫好辟命典礼考时月定日同律礼乐制度衣服正之山川神祗有不举者为不敬不敬者君削以地宗庙有不顺者为不孝不孝者君绌以爵变礼易乐者为不从不从者君流革制度衣服者为畔畔者君讨有功?于民者加地进律309 310 五月南?守至于南岳如东?守之礼311 八月西?守至于西岳如南?守之礼312 十有一月北?守至于北岳如西?守之礼313 归假于祖祢用特314 ○天子将出征类乎上帝宜乎社造乎祢?于所征之地受命于祖受成于学出征执有罪反释奠于学以讯馘告315 316 ○天子将出类乎上帝宜乎社造乎祢诸?将出宜乎社造乎祢317 318 ○诸?之于天子也比年一小聘三年一大聘五年一朝319 320 ○天子无事与诸?相见曰朝考礼正刑一?以尊于天子321 ○天子赐诸?乐则以?将之赐伯子男乐则以鼗将之322 诸?赐弓矢然后征赐?钺然后杀赐圭瓒然后为鬯未赐圭瓒则资鬯于天子323 天子命之教然后为学小学在公宫南之左大学在郊324 天子曰辟?诸?曰?官右记?守朝聘凡六节325 天子诸?无事则岁三田一为乾豆二为?客三为充君之庖无事而不田曰不敬田不以礼曰暴天物326 327 天子不合围诸?不掩?天子杀则下火绥诸?杀则下小绥大夫杀则止佐车佐车止则百姓田猎328 獭祭鱼然后虞人入泽梁豺祭兽然后田猎鸠化为鹰然后设?罗草木零落然后入山林昆虫未蛰不以火田不?不卵不杀胎不夭夭不覆巢329 330 右记田凡一节331 天子七日而殡七月而葬诸?五日而殡五月而葬大夫士庶人三日而殡三月而葬332 三年之?自天子达333 庶人县封葬不为雨止不对不树?不贰事334 335 自天子达于庶人?从死者祭从生者支子不祭336 ○?三年不祭唯祭天地社稷为越绋而行事右记?凡一节337 天子七庙三昭三穆与大祖之庙而七诸?五庙二昭二穆与大祖之庙而五大夫三庙一昭一穆与大祖之庙而三士一庙庶人祭于寝338 339 天子诸?宗庙之祭春曰?夏曰?秋曰尝冬曰?天子?????尝??诸??则不??则不尝尝则不??则不?诸????一?一?尝???340 341 大夫士宗庙之祭有田则祭无田则荐342 庶人春荐韭夏荐麦秋荐黍冬荐稻韭以卵麦以鱼黍以豚稻以雁343 344 ○天子祭天地诸?祭社稷大夫祭五祀天子祭天下名山大川五岳视三公四渎视诸?诸?祭名山大川之在其地者天子诸?祭因国之在其地而无主后者345 天子社稷皆大牢诸?社稷皆少牢祭天地之牛角茧栗宗庙之牛角握?客之牛角尺346 347 ○诸?无故不杀牛大夫无故不杀羊士无故不杀犬豕庶人不食珍348 349 庶羞不逾牲燕衣不逾祭服寝不逾庙350 大夫祭器不假祭器未成不造燕器351 右记祭凡三节352 礼记纂言卷七: ctp:ws795870Enjoy this site? .Site design and content . 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　　〖礼记纂言〗三十六卷。元吴澄()撰。澄为元代名儒，其始末详见《易纂言》。按危素作吴氏《年谱》，称此书告成于至顺三年(1332)，是年吴氏为抚州郡学，年八十四岁;而虞集《行状》则谓成于至顺四年，即吴氏卒之岁。则此书为吴氏晚年之作。
　　丛书简介：据《汉书·艺文志》记载，《礼记》为《仪礼》附庸，原有一百三十一篇，后戴德取其八十五篇，而成《大戴礼记》;其侄戴胜则删作四十九篇，是为《礼记》。吴澄认为，《礼记》篇帙繁复，经文杂错，疑其多为错简所致，故在每-篇中。其经文都以类相从，按类系事，使其意义连属贯通，而识其章句于左。
　　书中目录：书***分三十六篇，其次第亦以类相从，计《通礼》九篇，《丧礼》十一篇，《祭礼》四篇，《通论》十一篇，各有标目，如《通礼》首为《曲礼》，而以《少仪》、《玉藻》等篇附之，与《礼记》原有体例差别较大。另如《大学》、《中庸》，作者则依程朱之法，将其别为一书;《投壶》、《奔丧》归入《仪礼》;并将《冠礼》、《昏(婚)礼》、《乡饮酒礼》、《射义》、《燕义》、《聘义》六篇，单辑为《仪礼传》，与古制迥不相谋。全书排比有序，颇具伦次，其说解亦时出新意，发前儒所末发。虞集于吴氏《行状》中说，此书始终先后，最为精密，先王之遗制，圣贤之格言，其仅存可考者，既表而存之，各有所附。所评虽稍有过誉，但作者这种不袭旧例，自出体裁的研究方法，其本身就是对《礼记》研究的一个贡献。
　　版本流传：有明正德间刻本，嘉靖新安黄氏刊本，《四库全书》本及光绪二十三年(1897)刊本。
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礼记纂言卷七
国学作者：元·吴澄&& 国学书目：&& 更新：&& 来源：国学典籍
纂言卷七　　　　元　吴澄　撰王制　　【王制者王者治天下之法制也汉文帝令博士诸生采集秦以前古书所载而作此篇然杂取传记其间与周官及不能悉同故郑注或谓之殷制或谓之夏制亦意之而已矣】　　王者之制禄爵公矦伯子男凡五等诸矦之上大夫卿下大夫上士中士下士凡五等　　【郑氏曰禄所受食爵秩次也上大夫曰卿二五象五行刚柔十日孔氏曰凢王者之制其食禄受爵之人南面之君有公侯伯子男凢五等法五行刚日甲丙戊庚壬其诸侯之下北面之臣有上大夫卿有下大夫有上士有中士有下士凢五等法五行柔日乙丁巳辛癸也公侯伯子男独以侯称者举中而言上大夫即卿卿下惟有下大夫而下文卿外更有上大夫下大夫者就下大夫之中分为上下尔】　　○制三公一命卷若有加则赐也不过九命次国之君不过七命小国之君不过五命【卷音衮】　　【郑氏曰卷衮通三公八命矣复加一命则服龙衮与王者之后同多扵此则赐非命服也曰诸公之服自衮冕而下如王之服孔氏曰此篇皆王者之制扵此特言制者以三公位尊又加一命其事极重故记者特云制也三公八命身着鷩冕若加一命则为上公而着衮冕故云一命卷九命龙卷之外依制不合有其服若有加益者是君之特赐非礼法之常也澄曰不过九命谓大国公爵也王者之后及天子三公出封畿内者皆九命服九章九旒之衮冕次国之君谓侯伯也及天子之卿出封者皆七命服七章七旒之鷩冕小国之君谓子男也及天子之大夫出封者皆五命服五章五旒之毳冕然矦亦大国也而不过七命何也盖矦在公之下伯之上其爵七命虽下同次国之伯其禄受地百里则上同大国之公故得与公同称大国者从其禄之重者而称也按此记文盖谓天子之三公八命服鷩冕而已其或制加一命为九命而服卷冕此乃王者之后上公?服而非天子三公?得服若有加此者则出扵君赐之特恩故云若有加则赐也?谓三公出封加一等是也三公朝之重臣出封之时特恩?赐然亦不遇九命注疏以龙卷之外有?加为特赐非也夫人臣之服至扵龙卷极矣无容再有?加龙卷之外有加则是十二章也天子岂可以赐其臣哉】　　大国之卿不过三命下卿再命小国之卿与下大夫一命　　【郑氏曰不着次国之卿者以大国之下互眀之此卿命则异大夫皆同周礼公矦伯之卿三命其大夫再命子男之卿再命其大夫一命孔氏曰大国上卿三命下卿再命则知次国之卿再命下卿一命小国上下卿并皆一命也方氏曰周官典命言诸臣之命与此不同者此非周制故也】　　○天子三公九卿二十七大夫八十一元士　　【郑氏曰此夏制也眀堂位曰夏后氏官百举成数也孔氏曰王制之文郑皆以为殷法此独云夏制者以眀堂位殷官二百与此百二十数不相当周官又三百六十澄按记者杂取诸书成篇故不皆与周制同今难追考矣】　　大国三卿皆命于天子下大夫五人上士二十七人次国三卿二卿命于天子一卿命于其君下大夫五人上士二十七人小国二卿皆命于其君下大夫五人上士二十七人　　【孔氏曰崔氏云大国三卿者依周制而言谓立司徒兼冢宰之事立司马兼宗伯之事立司空兼司寇之事三卿命扵天子则大夫以下其君自命之也大夫何以五人谓司徒之下置小卿二人一是小宰一是小司徒司空之下亦置二小卿一是小司寇一是小司空司马之下惟置一小卿小司马也何休注云古者诸矦有司徒司空上卿各一小卿各二司马事省上下卿各一又周官冢宰施典于邦国设其参傅其伍郑注参谓卿三人伍谓大夫五人郑氏曰命扵天子者天子选用之如今诏书除吏小国亦三卿一卿命扵天子二卿命扵其君此文似脱误或者欲见畿内之国二卿与澄按下文小国之上卿位当大国之中中当其上大夫下当其下大夫则是小国亦有上中下三卿而此云小国二卿郑氏疑为文脱诚然】　　其有中士下士者数各居其上之三分【分陆农师读去声此十五字旧本次于下当其下大夫之下故郑氏通觧为并防之序且谓大国之士为上次国之士为中小国之士为下而数各居其上之三分一句説竟不通唯方陆胡之説得之三分字音及其人数陆氏为优今既次此文扵上士二十七人之下则文义益明矣其上之上指上士而言二十七人者上士之数若二分其数则为五十四人三分其数则为八十一人也方氏曰言三等之国止曰上士二十七人则知中下之士诸矦之国[1]&&&&&&&&&& ...
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