博伊刀_百度百科
博伊刀是美国边境英雄吉姆?博伊所发明的刀具。设计极具搏斗性和攻击性，是极度强劲的野外战斗工具。
博伊刀刀具历史
bowie刀最初的使用记录有2个传说。其一是，第一把bowie刀是金暴威（金暴威=Jim Bowie）在路易斯安那州的兄弟Rezin Bowie设计，一个铁匠Jesse Clift制做的。1827年，在密西西比州的密西西比河河口沙洲上同纳齐兹族人的一场决斗中，金暴威亮出了这把bowie屠夫大刀。虽然身受重伤，金暴威仍然利索地放倒了他的对手们，其中一个是被刨腹的。另一种说法是，金暴威的大哥John，让铁匠Snowden为弟弟打造一把猎刀用于弟弟的决斗。这2个说法都可以说是bowie的原型刀，而bowie刀的传奇就从此开始了。以后1830年在?克萨斯，金暴威用另一把刀匠James Black帮他打造的，著名的bowie刀同3个被人雇来杀他的杀手展开搏斗。金暴威挥舞着他的大刀越战越勇，最后3个杀手一个几乎身首异处，一个被刨膛开肚，一个天灵盖开花。
　　金暴威1796年生肯塔基州。也有说是佐治亚州。在金暴威童年，他随他的家庭迁移到密苏里州，然后1802年到了路易斯安那州。在他青年时代，就练就了勇敢和毫无畏惧性格，成为一个有些许鲁莽的冒险家。在1827年密西西比州的战斗中受伤后，金暴威在身体恢复过程中去了德克萨斯。　　1828年，金暴威来到德克萨斯，并和州长女儿结婚，建立了自己的家庭。他在德克萨斯扎下了根，并深爱着这片土地。在德克萨斯GM以前，金暴威参加了很多历险。他在寻找德克萨斯蕴藏的金银矿的历险生活中，与印地安兄弟们建立了深厚的友谊，并在探矿中有所斩获。后来的金暴威，怀着?卫自己故土的热情，参加了旨在使德克萨斯脱离墨西哥而独立的GM，并在靠近今天的圣安东尼傲附近的alamo地区，成为alamo志愿军的指挥官。在alamo，他带着他信赖的bowie刀，同正规军军官William Travis，共同指挥反抗军同墨西哥Santa Anna军队的战斗。
而那把bowie刀，就是前面提到的，传说由阿肯萨斯州的边境刀匠James Black打造的bowie刀，大约是9 1/4英寸，双护手的大刀。所以，今天的bowie刀还有一个别称----阿肯萨斯的牙签。后来alamo被围困和攻陷，约180余名反抗军士兵战死。墨西哥军队淹没了alamo。日，患严重肺炎的金暴威被杀死的时候，他手里仍握着他的bowie刀和手***。终年40岁。Alamo战役后，日，反抗军终于在San Jacinto战胜了墨西哥Santa Anna军队，使德克萨斯脱离墨西哥而独立，于1845成为美国第28个州。　　今天，金暴威和bowie刀几乎已经变成同意词了。这把十九世纪30年代诞生的刀子，是金暴威一生历史中不可分割的一部分。边境英雄金暴威，以他在德克萨斯真实的传奇而永载史册。虽然后来，金暴威的bowie刀是否被找到成为了一个谜，但bowie刀的知名度在不断增长，最终铸就它在刀具历史中的地位。并成为英勇不屈、不畏艰险、顽强独立的象征。[1]
博伊刀主要特点
原型的Bowie刀大约是2英寸宽、1/4英寸厚，大约12英寸长的刀刃。有
剃刀般锋利的回形刀尖，黄铜护手。好象还有做夹钢或锻造局部热处理。但因为尺寸的因素，bowie刀不是持刀格斗者的第一选择，使用它必须有力量和醇熟的格斗技术。
BOWIE从实际使用看来，刃超过12英寸，厚超过6毫米，如果没有很好体力和技巧，用它在高紧张状态下长时间格斗是件不可想象的事情，它会把你累死。BOWIE手柄很重要，方棱型手柄不利于长时间使用，纺锤和椭圆最好带一点回勾型的手柄是BOWIE的最好搭配。BOWIE最初是作为搏斗刀而产生的。而随人类战斗武器的进化，BOWIE逐渐退居到猎刀的位置。[1]
SK-5博伊刀
SK-5博伊刀是美国COLD STEEL 公司生产的，是一把非常大型的全能直鞘刀
SK-5博伊刀
，适合各种高要求的重型用途。其非常强有力的刀刃用SH-5这种材制成，坚硬，抗磨损，能胜任各种重型任务，全铜护手厚5MM，刀刃厚8MM。刀刃和完美抛光的黑色米卡塔手柄体现出浑然一体、不可分割的协调性。精心设计的手柄使Recon Scout既适合劈砍，也适合日常切削。全龙骨柄芯贯穿整个手柄，是极度强劲的野外战斗工具，手柄表面有格状纹路，提供更舒服稳固的把握度。
Cold Steel 美国冷钢
美国品牌 台湾制造
．名刀吧[引用日期]
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刀 是 什 么 刀
小时候，我们看电影看小人书，一是爱看打仗的，二是爱看有坏人的场面，要是再有几句来劲儿的台词，那就甭提多过瘾了。《智取威虎山》里座山雕和八大金刚探察杨子荣那段儿看了无数遍，看出了哈喇子，看直了眼珠子，台词早已倒背如流----“马是什么马？”----“卷髦青骢马。”----“刀是什么刀？”----“日本指挥刀。”观赏，艳羡，揣摩，模仿，不知不觉中，一个名词，一个器物，“日本指挥刀”，已经在少年的心中生根发芽了。
若干年后，这颗嫩芽长成了大树，我成了这个社会极少有人了解的另类“收藏家”，在圈内叫做“刀友”，成为两把日本刀的主人，我经常做的一个修心养性的举动是端坐在床上，用白丝巾擦拭雪亮的武士刀，每每在我静气凝神身心愉悦之时，传过来妻子的警告：你要是拿这家伙上街，不被抓起来才怪。
她代表了社会上绝大多数人对日本刀的认识，毕竟，这是日本人用过的东西，毕竟，日本人曾经用它……我也有过这样的心理障碍，但是神兵宝器清寒剑光对男人的诱惑是致命的，我无法选择拒否。我用比较开通的“认识”平衡对日本刀刻骨铭心的喜爱和心里永存的那段历史的印迹。作为器物，日本刀没有罪，有罪的是使用它大肆杀戮的日本鬼子，我军官兵在战场上缴获日本战刀，肯定是欣喜万分，为我所用，绝不会因为它曾经怎么怎么就砸毁了它，从某种意义上说，日本刀是无辜的，我们完全可以超越情感（不是忘记），在文化的层面上，对它进行理性思考。
一般人认识的日本刀就是鬼子三八大盖上的刺刀和“山田”“松井”他们挎着的战刀，这都是质量上乘的好东西，二战末期，有机构测评各国的军刺，就一个项目，撬军用罐头，结果谁也没干过日本的刺刀。然而这样的军刺和战刀还不是文化意义上的日本刀，日本人把这些机器制造的东西蔑称为“铁棒”，如果拿这东西谈日本刀，就相当于拿夏利谈名车，会贻笑大方的。
世界三大名刀分别是大马士革刀（波斯），马来克力士（克力士就是马来语刀的意思）和日本刀，前两者的名气来自钢材的特殊，大马士革刀锋利无比，秋天的落叶落入刀口会一刀两断，挥过蜡烛后不会变样，但蜡烛已折。马来西亚土著用克力士迎战装备先进的荷兰侵略者，一刀挥去，能轻易斩断对方的***管连同士兵的手臂。西方人用近代科技研究后才弄明白，大马士革钢属于铸造型花纹钢，在铸造成刀剑时表面会有一种特殊的花纹------穆罕默德纹，钢质的坚韧和刀刃上花纹形成的微小锯齿是它锋利无比的原因。马来克力士则是用陨铁打制，形状怪异，制法也匪夷所思。
从制造方法和对钢铁性质的理解掌握上看，日本刀堪称世界第一刀，现在人们说日本刀来源于中国的唐刀，我不以为然，不管什么东西，动辄往老祖宗身上扯是我们的一贯毛病，再说，即便真的源自唐刀，人家发扬光大，我们衰落失传，又有什么脸说这个。
日本刀的技术意义是它的“夹钢”打造法。一般人评价刀的标准是锋利程度，快不快，这是很片面的提法，要论快，玻璃最快，但它不能成刀，与快并存的刀的标准是韧。现代的冶炼技术已经能够造出又硬又韧的钢材，而古代则不能，聪明的日本人发明了“夹钢”打造法----用钢作刃，保证刀的锋利，快。用铁夹住钢条作刀身尤其是刀脊，保证刀的韧性，不折。是为“夹钢”打造法。
说起来容易，造起来则是繁复无比。千百年来，一代又一代的日本刀匠，反复探索，不断改进，使日本刀的制作成为庞大的系统工程，成为具有宗教般礼仪的盛典。制作日本刀的过程，就是平铺直叙，怕也得十几万字方能说得清楚。择其要者，也有如下要点，曰铁砂，曰玉钢，曰夹钢，曰覆泥，曰研磨，曰装饰，曰试刃，曰保养。
初看上去很难理解，日本刀不是用铁板或钢板打就的，匠人们在山间溪流中采集铁砂，熔化成铁饼，粗粗砬砬，好像我们大跃进时期大炼钢铁形成的残次品，很难想象这就是以精美著称的日本刀的前身。为什么用铁砂？我久思不得其解，辗转打听到铸剑大师竹本先生（台湾人，在广东阳江设厂）的***号码，询问其故，他告诉，一般的铁砂，在水里会很快锈蚀为粉末，能够在水中形成小粒的，必是合金无疑，好的日本刀看上去发青，就是合金之故，这在几百年前，人们还不能控制钢铁成分的时候，意义非常巨大。原来如此，我茅塞顿开。
这个“铁饼”加热折叠，反复捶打千百遍，成为“玉钢”，千锤百炼的过程，就是析碳的过程，就是铁变成钢的过程。按照准备打造的刀刃的长度，把玉钢打成钢条，再把相对软韧的铁条折成U型，嵌以玉钢，是为“夹钢”。日本刀都有一个优美的弧度，外行人一定认为这是锤子打就的，实则不然，这是用“覆泥”的方法自然形成的。“覆泥”，就是把夹钢后的刀坯的半面覆以含有多种物质的泥，烧红后，在冷水中淬火，有泥的半边和无泥的半边膨胀系数不一样，自然地形成了弧度，弧度的大小是无法控制的，有点“文章本天成，妙手偶得之”的味道，所以手工打造的日本刀弧度是千差万别的。
至此，这把刀已经初显刀型，之后便是研磨，日本刀的研磨在我看来过于奢侈，有形式主义的嫌疑。具体过程不论，光磨石就有四十多种，有专业的研磨师，前几年，山东省某地发现了一个黑黢黢很不起眼的刀条，专业人士看了，鉴定是上了《刀谱》的日本古刀，国内无人能够研磨，送到日本，初级的研磨师也不敢动手，怕糟蹋了宝物，最后，到了一个研磨大师的手里，大师每研磨一把刀条，收费相当于一万多人民币，但这把刀，却不收费用，他恳求刀的主人，一定让他研磨，并陈述，一生之中，未遇此宝刀，如能亲手研磨，平生再无憾事。为了保险，他专门定做了一把外形一样的新刀，先试磨一番，制定方案，再研磨宝刀，确保万无一失。看上去像是神经病，但正是这份痴情，才保证日本刀的制作水准千年不坠。人家对待文化的感情，值得急功近利的国人深思。
日本刀的装饰更是复杂，十多年前，我花一千一百块钱，在乡下买到一把日本刀，黑漆木鞘，刀条完整，包浆老，自然旧，是古玩行所谓开门见山的东西，但是没有刀把，我那时还没有这方面的知识，犯了合计：鞘和条明显是真的，为什么没有刀把呢？如果不爱护，刀条不能这么完整，如果爱护，怎么把刀把弄丢了？不合逻辑呀。后来我才搞明白，日本刀打制刀条和装饰刀身是完全分开的两个过程，有时甚至是两伙人操作的，就相当于盖楼房和室内装修的关系。我这把刀的木鞘，不是正式的刀鞘，只是临时保护刀条的，它还没安把呐。日本刀的刀把是独立的完整的东西，用一个或两个小竹钉与刀条固定，刀把表面是鲛鱼皮的，就是我们常说的珍珠鱼，一层小粒，外面缠以丝卷，多是***和黑色。日本刀的刀档大有讲究，叫刀镡（xin），多为铁制，煮黑，高级的使用错金工艺，图案题材丰富，美轮美奂，现在已经成为独立的收藏品，经常出现在国外的拍卖会上。日本武士都有一个精美的小木匣，里面装着几块铁镡，这是给一把刀配用的，就像现在讲究衣着的人士出门要带好几套西服一样。不同的场合，如格斗、礼仪、训练、觐见等，需要***不同的刀镡。
可能是文化传承的缘故，或许还有岛国地貌气候的原因，日本人不把生命太当回事，比如好切腹自杀，对自己尚且如此，更遑论他人了，古时日本有拿犯人试刀的做法，并把试刀的结果刻在刀茎（刀把包含那段）上，比如“二酮切”，就是一刀下去，连斩两人，据说还有“七酮切”的，不知道怎么完成，但可以肯定，这是一把极品宝刀。
一把好刀是轻易不让外人触碰的，日本人保养刀的工具就有很多种，有点像大观园里吃螃蟹的小锤小凿，成龙配套，各有各的用处。有专门的保养油，叫“御刀油”，有刀粉，软布，粉锤。以前看日本电影，见武士用小锤轻轻地敲打刀身，不知什么意思，后来才明白，那是粉锤，轻轻敲打，有灌注精神，达到人刀合一的目的。
冷兵器时代结束后，日本刀已经没有多大的实战意义，日本军队仍然列装，主要作为弘扬武士道精神的载体，另外，中国的抗战，战争强度较小，用来祸害老百姓这玩意还是大有用武之地的，有意思的是，日本军队下级军官配备的是国家的制式装备，当然是“铁棒”了，中高级军官的战刀是自己的，自己从家里带来，只是统一了外装。
抗战胜利后，遗留下来的日本刀成千上万。有两个故事为“业内人”所熟知，国共两军的高级将领大都有收藏兵器的爱好。许世友将军去世后，家人把他收藏的部分日本刀共十四把***给北京军事博物馆，其中的一把稍长，刀鞘是黑白相间的横纹，刀身寒光如电，我专门去看过，水平所限，只是隐隐地感觉此刀非同小可，后来传出消息，日本的专家，隔着玻璃，看出它竟然是日本刀界苦苦寻觅的宝刀“吉包”
，是十七世纪名刀工信国吉次之子吉包的作品,铭文为“筑前住源信国吉包”,随主人参加侵华，被许世友将军缴获。日本高等刀剑的尺度划分为五级，依次是国宝、重要文化财、主要美术品、特殊主要刀剑、主要刀剑，每一级又分一、二、三档位，如同中国人收藏字画，讲究传承有序，定位准确，哪把宝刀在谁谁手里，大家一清二楚。不知那个日本人看到许将军的这把战利品时心情如何。
一九四五年，日寇投降，国民党军队在安徽地区受降时，在战刀堆中发现有一把刀的护刃（刀镡前面夹的一寸多长的铜箍）上刻有“南京之役斩107人”的字样，这肯定是南京大屠杀时比赛斩杀中国人的两个恶魔之一的配刀，军方高度重视，马上部署查找，但战后的秩序一片混乱，没能将这个恶魔查出。国民党的副军长魏炳文将军将这把凶刀带到了台湾，据他儿子回忆，小时候拿刀砍树，刀柄上能震出一层小黑粒，那就是凝固的血啊！六十年代，台湾有家电影制片厂拍了一部影片叫《扬子江风云》，曾经借这把刀当道具用，片中出现过这把刀的特写。有个日本人看到影片后，到处打听他们家的地址，三番五次找上门来要收购这把刀，为此，他们先后搬了四次家以躲避骚扰。这把军刀为什么这么招日本人的关注？出于好奇，一九七一年魏炳文先生去世后，他儿子曾让台北一家拍卖公司估价，当时他被告之，至少一百万美金。在纪念抗战胜利四十周年的时候，并不富裕的魏家后代，把这个凝结着中国人民血海深仇的重要物证捐给了博物馆。更深层的原因还不是钱的事，要***的日本人，很可能就是恶魔屠夫的后代，也可能是个狂热的军国主义分子，***要赠送给靖国神社，后者更应当引起警惕。怎么说呢，我们中国人真是太好忘本了，我们善于忘掉历史，主张什么“往前看”，不重视对历史教训的总结，为了当政者的眼前利益，让全民族忘记历史，这种实用主义的做法，是当下信仰倾塌道德崩溃的重要原因，列宁说“忘记历史就意味着背叛”，这才是刻骨铭心的教导啊。
抗战收藏是近些年的收藏热门，国内最有名的是四川的樊建川和宁夏的沈克尼，前者出版了一部重要著作《一个人的抗战》，成立了私人博物馆，后者经常在各种文史和兵器杂志上发表文章，考证知识，阐述观点，嘉惠后学。抗战收藏的一个重要方面就是日本刀剑，山西河北那边经常能从民间买到日本刀，除了极个别的，也不太昂贵，收藏刺刀的门槛就更低了。我们这里也有好东西，比如我花一千一百元购买的就是，这把刀刚到手时我没太在意它，有一次，我用它和另一把在大街上买的普通刀对砍，那把刀砍进去半寸深，它只是撸去一层浮绣，刃口纹丝不动，这才引起我的重视。我的前辈朋友李明申告诉我，当年大炼钢铁，让老百姓上交多余的铁器，他作为工作组成员承包一个村，交上来的战刀刺刀一大捆，老百姓认为锅铲锹镐比这个有用得多。
现在生活安定，“刀友”不少，有专门的网站和QQ群，我了解一下，多是中年男性，可能和小时候战争故事熏陶出来的尚武精神有关，与庞大的爱好者队伍相比，市场上提供的资源是远远不够的，而且，玩日本刀与其它东西不同，年代固然重要，但不是最重要的，最重要的是刀本身的优良品质，这样，很多人把目光投向了新刀。日本人对文化财富的保护和重视令我们汗颜，政府规定，当代锻造大师的作品不许出口，有人想到了变通方法，在中国国内打造日本刀。需要说明，日本刀主要是文化概念，不一定非得在日本本土生产，就像我们购买的电视机照相机，说是日本产品，其实是在泰国、马来西亚生产的。只要遵循日本古法，无论在哪里生产，都是日本刀。现在国内有很多处日本刀制造基地，其中上海的冷钢、大连的汉威和阳江的竹本精工最为著名。不知何故，在大陆生产或收藏日本刀的高手多是台湾人，以北京的许耀华先生境界最高。某次，许先生不知通过什么手段，搞到一把当代日本顶级锻造师水野正范的作品，邀请刀友在北京观刀，真有不少人千里迢迢去的，我在网上看他们的盛典，焚香沐浴，戴上手套，轻轻触摸，静静观赏，真是无上的精神享受。
玩日本刀有两个障碍，一是认为它是凶器，这好解释；二是认为它是管制刀具。我国对管制刀具的定义是“刀体八厘米以上，带自锁装置或非折叠式的单刃、双刃尖刀”，对照这个，日本刀还真是管制刀具，但按照这个标准，厨房里的刀具大部分都是管制刀具，奥运会期间，北京超市购买菜刀要实行实名制，引来国内外普通民众的嘲笑。一个高雅君子，在书斋里抚弄一把日本刀，一个小痞子，在大街上用砖头打人，这个道理怎么讲啊，谁应该管制，应该管制什么？记得有个收藏组织曾经咨询过管理部门，管理部门的答复是可以收藏，不许携带，我觉得这个回答有水平，可以操作。实际上，有些现象已经说明问题，北京军事博物馆出售国产军刀，国家正式发行的军事杂志《轻兵器》每期都有大量的刀剑广告，高级拍卖会每每有武士刀现身。
美国人鲁思?本尼迪克特有部介绍日本文化的名著《菊与刀》，从书名就可以看出刀在日本文化中的地位，我没有那般高级，就是喜欢它，它刚劲又不乏柔美，沉静而富有激情，是力与美的完美结合，宝刃出鞘，一泓秋水，隐隐有风声激荡，置身萎靡的环境，我需要它给我补充些阳刚之气。
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网上卖东西一般说那个什么刀不刀的是什么意思?
09-09-22 &
可刀即是有砍价的余地，这样的买家你可以慢慢跟他谈，就看你的嘴皮功夫了。不刀就不能讲价了！有的还写“可小刀一下”。～～
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用代替手术刀进行手术的医疗装置。有单一方向性，能量密度高，可利用其热效应、光效应和电磁效应等切割身体组织。用刀进行手术，切口平滑，出血少，不易感染。常用的有二氧化碳刀、氩激光刀等
利用能量高度集中的特点，激光束可作为外科手术刀，通常称为激光刀。它是通过可以自由弯曲的玻璃纤维或塑料纤维传输，在它端部透镜的聚焦作用下，变成直径只有几埃（一埃等于一亿分之一厘米）的“尖锐”光束。这样的“刀”所到之处，不管是皮肤、肌肉，还是骨头都会迎刃而解。“刀”已在普外、胸外、神经、灼伤、泌尿等领域得到日益广泛的应用。那么，“刀”有哪些优越性呢？
一、“刀”十分锐利。用它来动手术时没有丝毫的机械撞击；用功率为50瓦的“刀”切除皮肤速度为10厘米/秒左右，切缝深度约为1毫米。用“刀”来切开骨头几乎与切皮肤一样快，这比普通手术刀优越。
二、“刀”适宜于选择性地定量切除坏死组织，切口边缘平整，外围正常组织损伤少。对于、心脏这样一些操作困难的部位，可以进行非接触性的手术。
三、对生物组织有热凝固效应，可以封闭切开的小血管，减少出血。对那些贫血、血凝固性差、易出血的患者进行手术尤为适宜。
四、“刀”本身有高温杀菌作用，器械与切除区又不接触，因而大大减少了手术后的感染。
五、可以在不开胸腹腔的情况下实施肝脏禁区、膀胱结石的。
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