西游杀金刚镯可以在对方三国杀出牌阶段段使用吗

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天宫飞升技能【金刚镯】测试
众所周知这是一个冷门技能,PK中基本没见人用过,也许还有部份玩家还不知道有这样一个技能。
众所周知这是一个冷门技能,PK中基本没见人用过,也许还有部份玩家还不知道有这样一个技能。为什么没人用呢?我们先来测试一下这个技能。首先来看官方主页介绍:金刚镯功效:一定回合内降对方的武器伤害使用条件:人物飞升且“混天术”技能达到120级消耗:50点魔法再来看游戏中介绍:二者有些差异,通过实验发现金刚镯对没带武器的玩家也有效果,所以说明就是一定回合降低伤害,而不是降低武器伤害。(怪物之类不带武器,如果是降低武器伤害,对怪物无效就太鸡肋了。)一、金刚镯效果测试。为了排除修炼、五行影响用以下号做测试:测试号1:测试号2:测试方法:比较DT号正常情况下和中金刚镯情况下横扫对PT造成的伤害。(金刚镯技能130、法修13)测试结果:正常情况:(77、79、106)中金刚镯:(5、3、5)看来没破防,DT号带上武器再测试一次测试结果:正常情况:(320、439、565)中金刚镯:(121、279、445)通过以上2次测试可以得出金刚镯降低的伤害大约为25%-30%。如果金刚镯是按比例降低伤害,上面的数据存在着较大差异,那么是否是按固定数值降低伤害呢?根据长期实践发现金刚镯的确是按固定数值降低伤害,大家可以想像一下,如果是按比例降低,那样对伤害越高的玩家效果越大,对高伤害的玩家来说就很不公平。下面再测试一下技能等级修炼是否有影响。测试方法:比较130技能13法修与150技能25法修降低伤害的效果。新增测试号:(金刚镯150技能法修25)测试结果:正常情况:(307、462、584)中130技能13法修金刚镯:(104、256、442)中150技能25法修金刚镯:(89、261、371)通过本次测试可以得出,金刚镯降低伤害效果受技能等级和人物修炼的影响。降低伤害的效果还是挺可观的,PK中如果对方DT上干将进行点杀,那么可以用金刚镯降低对方的点杀成功率,二者都是3回合,正好。金刚镯效果可观,为什么PK中为什么没人用呢,那么下面再来测试一下命中率。二、金刚镯命中测试。测试号1:测试号2:测试方法:使用50次金刚镯命中情况。(金刚镯技能130、法修13)测试结果:(●代表中;○代表不中)01-10:○○●●○○○○●○11-20:●○●●○●●○○●21-30:○○○○●○○○○○31-40:○○○●○●●○●○41-50:●○○○○●○○○○50次共命中16次,几率为32%虽然只测试了50次,可已经看出命中并不高。可能小农号技能修炼不到家有些影响,但总体来说命中几率不高。这无疑是金刚镯在PK中基本没人使用的原因了。总结:金刚镯:使用成功后在一定合内降低对方伤害,可以与其它封印叠加,可以被水清等特技解除(因为不是封印,五龙、PS复苏技能不能解除,最多3回合),效果与技能等级和人物修炼有关天宫虽然封印种类比较齐全,但没有双封,对付物理门派比较头疼。封法术吧,对方可以平砍,封物理吧,对方又可以使用法术驱动的物理攻击,还能使用特级。所以对付高伤物理门派又无法估计对方的攻击方式时使用金刚镯效果反而还好些。可惜因为命中不太高,PK中也不怎么实用,顶多擂台单P拿出来玩玩。平时任务倒可以对某些高伤害怪物使用(比如法宝内丹任务主怪)。如果有一天,策划还能再加强下天宫,那么请把金刚镯改为必中吧也许这个飞升技能才能在PK中得到广泛运用。期待着这一天的到来~!(事后找满技能满修的朋友实验了一下,其实命中率还是不错的,基本能和百万神兵持平,所以想学此技能的天宫朋友也不用灰心。)
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西游杀攻略盘点 西游杀两大阵营解析(一)
来源:编辑:小G
西游杀攻略盘点 西游杀两大阵营解析(一)今天,我们一起来了解下西游杀中的两大阵营和他们各自的一些属性。【神仙阵营】01、镇元大仙 &神仙 &体力3 人参果:主动技能 出牌阶段,可弃一张花色为黑色的手牌,使一名玩家恢复1点体力,每回合只能使用一次。袖里乾坤:被动技能 当有玩家进入濒死状态时,可弃一张花色为红色的牌,当作【蟠桃】来使用。02、东海龙王 &神仙 &体力4 翻江倒海:主动技能 出牌阶段,可将一张花色为?的牌,当做【翻江倒海】使用,每回合只能使用一次。普降甘霖:主动技能 出牌阶段,可将一张花色为?的牌,当做【蟠桃大会】使用,每回合只能使用一次。03、太上老君 &神仙 &体力4 金丹:主动技能 出牌阶段,可将自己的牌分配给其他玩家,分配两张或以上就可恢复1点体力,但最多只能恢复1点体力。老君炉:被动技能 免疫【三味真火】造成的伤害。 04、太白金星 &神仙 &体力3 西方巡使:被动技能 每当你失去一张装备区的牌,能马上摸两张手牌。拂尘:被动技能 当自己成为【攻】的目标时,对武器附带的效果免疫。 05、阎罗王 &神仙 &体力4 阎王醉:主动技能 出牌阶段,主动使自己的体力值-1,可再摸两张手牌。判官之能:被动技能 当有玩家处于濒死状态时,你可以弃一张手牌当【生死簿】使用,对自己无效,整局只能使用一次。06、哪吒 &神仙 &体力3 三头六臂:被动技能 出牌阶段,可以使用三次【攻】。哪吒闹海:被动技能 任何时候可以将花色为黑色的牌当【受】使用。07、托塔天王 &神仙 &体力3 如意宝塔:被动技能 出牌阶段,使用一张非判定类技能牌,可立即再摸一张手牌,每回合只能触发三次。阵前父子:主动技能 出牌阶段,可弃一张牌,让【哪吒】或【木吒】与指定的玩家进行猜拳,输者体力值-1,平局则都不减体力,不可被抵御,每回合只能使用一次。08、如来 &神仙 &体力4 云之尽头:被动技能 任何时候使用【攻】,无距离限制。如来神掌:主动技能 出牌阶段,可弃掉自己任意数量的牌,并从牌堆补回等量的牌数,每回合只能使用一次。09、观世音 &神仙 &体力3圣水:被动技能 任意玩家进行判定后,你可以打出一张手牌强制替换当前判定结果,对【偷天换日】替换的结果无效。感化:被动技能 可以立即从对自己造成伤害的玩家处抽取1张手牌或装备牌。10、木吒 &神仙 &体力4定力:被动技能 任何时候都不能成为【单挑】、【嘲讽】、【心灵控制】、【捆仙索】、狐狸精【诱惑】的目标。低调:被动技能 任何时候都不能成为【金刚镯】、【紫金葫芦】的目标
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265G推荐游戏【解读】芭蕉扇何以能破金刚琢,兼评《李安纲批评西游
&个人认为,《西游记》中第一法宝当属青牛精的金刚琢,此宝在防身方面可谓毫无破绽,执此圈,便可走遍天下无敌手。你可以随便欺负别人,别人没法欺负你。此宝即便是与《封神演义》中诸宝比并,也可堪称王者。
我们先看看青牛精用此宝达到了哪些效果:
1.收金箍棒
3.收哪吒六件兵器
4.收托塔天王的刀
5.收火德星君的火器
6.收行者毫毛
7.收罗汉的金丹砂
从上可见,无论是宝贝,还是兵器,照单全收,这一点比萧升曹宝的落宝金钱的单一功能版强大多了,病毒黑客全防护。但是,也有两样东西它收不了,那就是水和火。可能你会有疑惑,火德的火不是收了吗?不对,金刚圈收的不是火,而是火器:火龙火马,火鸦火鼠,火刀火***,火弓火箭,火车火棒火葫芦,火器被收了,火自然灭了。然而,收是收不了,但并非说不能对付,金刚圈针对火与水的方式是“推”:
“那妖见是水来,撒了长***,即忙取出圈子,撑住二门。只见那股水骨都都的都往外泛将出来”
“唬得个兕大王魂不附体,急欠身开了房门,双手拿着圈子,东推东火灭,西推西火消,满空中冒烟突火,执着宝贝跑了一遍,四下里烟火俱熄”
由此,我们看到看到了金刚圈对待两种不同物体的不同防御策略,一推一拉,那么,何时推?何时拉?为什么有推有拉?这就涉及到了金刚圈的本质,也就是说金刚圈的设计理念。
&& 设计理念分析:
被拉的物体无论法宝也好,兵器也好,都是有形有态之物,连雷这样无形态的事物,作者也给他固化成了“雷屑”这种有形之物;当然对于火,作者固化成了各种火器;其实青牛精也可以把水的原生物体“黄河水伯的白玉盂”一并收了,但可能是距离太远的缘故,或者其他缘故,作者没有那样写,不过老版《西游记续集》倒是改编了一下,将这个水钵盂一并收了。因此,被拉的都是有形之物。
&& 而针对无形无相之物,则采取推的方式,如水,如火。
&& 所以,金刚琢拉有形之物,推无形之物。
这种状态就好象磁石一样,具有正负两极,或推或拉,都是针对的事物本身的不同属性而已,说到这里,金刚圈的设计原理就出来了:一种具有两极属性的东西,是什么?不是磁石,不是磁铁,不是电极,而是道的概念中的“两仪”,就是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象中的两仪。
至此,本文标题中的问题就可以思考了。既然金刚圈是两仪,那么破两仪之物必定是太极,那么芭蕉扇必定是太极之物。这么说有道理吗?有,我有一主一辅两个作证。
辅证:太极破两仪有文化背景吗?有。请看《封神演义》第八十二回&&
三教大会万仙阵。
"只见两仪阵内灵牙仙大呼而出曰:“谁敢来破吾两仪阵么?”正是:袖里乾坤翻上下,两仪阵内定高低。&&
灵牙仙径出阵来,问:“谁敢来见吾此阵?”元始命普贤真人曰:“你去破此阵走一遭。”遂将太极符印付与普贤真人.”
太极印用来破两仪阵,正是太极破两仪的文化背景。
主证:芭蕉扇是太极之物吗?是。请看《西游记》第三十五回&&
外道施威欺正性&& 心猿获宝伏邪魔
“那怪物着实无情,一连扇了七八扇子,谶天炽地,烈火&&
飞腾。好火----那火不是天上火,不是炉中火,也不是山头火,也不是灶底火,乃是五行中自然取出的一点灵光火。这扇也不是凡间常有之物,也不是人工造就之物,乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。用此扇,扇此火,煌煌烨烨,就如电掣红绡;灼灼辉辉,却似霞飞绛绮。更无一缕青烟,尽是满山赤焰,只烧得岭上松翻成火树,崖前柏变作灯笼。那窝中走兽贪性命,西撞东奔;这林内飞禽惜羽毛,高飞远举。这场神火飘空燎,只烧得石烂溪干遍地红!”,仿佛是作者为了给芭蕉扇克金刚圈做注脚一样,在这里交代了芭蕉扇的原型:
“乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。”所谓混沌便是无极,开辟混沌便是太极。 芭蕉扇自然是太极之宝。
所以说,芭蕉扇破金刚圈一段,体现的是太极破两仪的理念。
《李安纲批评西游记》是这样定位芭蕉扇的:芭蕉扇属木。金刚圈代表太极。但是,木如何克太极呢?李安纲不能解释,于是他把芭蕉扇破太极圈的核心生克关系改成了芭蕉扇破青牛精,于是,由于他定位青牛精属坤土,那么木克土便是自然而然的事情了。这里面的中心问题便是,芭蕉扇克的到底是金刚琢还是青牛精?我们看看老君是怎么说的:
“老君道:“我那金刚琢,乃是我过函关化胡之器,自幼炼成之宝。凭你什么兵器、水火,俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿,连我也不能奈他何矣。””,这段话金刚琢与芭蕉扇并谈,明显是表明宝物生克的概念。
因此,关于这段的解读,李安纲的木克土论是错的,我的太极破两仪论才是对的。
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