三国志.魏书卷二十.三国志魏书邓哀王冲传原文及翻译

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《高中文言文阅读训练步步高》翻译[第十五课]
85.越王欲伐吴 越王向大夫文种询问道:“我想攻打吴国,行吗?”文种回答说:“行。我们的赏赐优 厚而守信,惩罚严厉而坚决。您想了解清楚,为什么不用焚烧宫室来做个试验?”于是就纵 火烧了宫室,没有人去救它。越王就下令说:“为救火而死的,和战场牺牲同赏;救了火而 没死的,和战胜敌人同赏;不救火的人,和投降败北同罪。”人们泥土徐身、蒙上湿衣而奔 赴火场的,左面三干人,右面三千人。由此知道伐吴已成必胜之势。86.形俯捺履行者 有一个(总是)猫着腰、手贴着鞋走路的人(后只说捺屐者),住在(苏州城区乐桥西) 尚书里。(一天)他的主人刑部大人办公从外归来,(听到)附近一群喜鹊大声聒噪不休, 刑部大人问是怎么回事,有人说是(捺屐者)拿了喜鹊的雏鸟,所以(喜鹊)才聒噪。刑部 大人把(捺屐者)召来责问:“你手贴着鞋走路,固然是前世孽报,为何还去拿喜鹊的雏鸟 呢?你快去把这些雏鸟放掉,免得挨鞭子。” 捺屐者就去取了雏鸟用绳子爬上树把雏鸟放回了鸟巢, 然后又从绳子上爬下来, 一点不 方便的样子都没有。 刑部大人感叹到:“天下间认为没有道理(发生)却真正存在的事可不在少数啊!我管 刑部之事,若突然有人来告诉我说‘捺屐者上树如飞’,我怎么会相信呢?好好问问自己, 在我手上受冤屈的百姓也很多吧。”87.吕不韦见子楚 子楚是秦国公室庶出别支的孙子,作为人质在诸侯国家,所以车辆马匹、费用开销都不 富裕,居所处境相当窘困,很不得志。吕不韦到邯郸做生意,看见子楚而怜惜他,说“这真 是稀罕的宝货,可以存积着卖大价钱”。于是前往会见子楚,说道:“秦王已经老了,安国 君得机会立为太子。鄙人听说安国君宠幸喜爱华阳夫人,华阳夫人没有儿子,但能够决定选 立谁为嫡子继承人的只有华阳夫人。如今您兄弟二十多人,您又排行居中,不太受宠爱,所 以长时间当人质住在诸侯国家。一旦大王去世,安国君继立为王,您就没有机会能够跟长子 及其余儿子早晚在父王面前争夺当太子了。”子楚说:“是这样。对于这种情况怎么办?” 吕不韦说:”您资财贫乏,客居在此,没有什么可以拿来奉献给双亲和结交宾客。我吕不韦 虽然也资财贫乏,但请让我用千金作资本为您西游秦国,孝敬安国君和华阳夫人,促成他们 立您为嫡子继承人。”子楚立即叩头而拜说:“您的计策果真如愿,就请让我与您共同分享 秦国。” 88.齐桓公得宁戚 宁戚想要求见齐桓公,但处境穷困,没有办法使自己得到举荐,于是就替商人赶着装 载货物的车来到齐国,晚上露宿在城门外。桓公到郊外迎接客人,夜里打开了城门,让路上 的货车避开。当时火把很明亮, 跟随的人很多。 宁戚在车下喂牛,他看到桓公, 感到很悲伤, 就拍击着牛角大声唱起歌来。桓公听到歌声后,抚摸着自己的车夫的手说:“真奇怪!那个 唱歌的不是个平常人。”就命令副车载着他。桓公回城后,到了朝廷里,跟随的人员请示桓 公如何安置宁戚。桓公说赐给他衣服帽子,我要接见他“。宁戚进见齐桓公,用如何治理国 家的话劝说桓公。第二天又进见齐桓公,用如何治理天下的话劝说桓公。桓公很高兴,准备 任用他。群臣劝谏他说:“这位客人是卫国人。卫国离齐国不远,您不如派人去询问一下。 如果确实是贤德之人,再任用他也不晚。”桓公说:“不能这样。去询问他的情况,是担心 他有小毛病。 因为一个人的小毛病而丢掉他的大优点, 这是君主之所以失去天下贤士的原因。 况且人本来就难以完美,衡量以后用其所长。于是举荐,任用他,并且授予他官职。这就是 得当的举荐啊,桓公算是掌握住这个原则了,所以才能称霸。 89.寡人之与国也 孟子说:“大王如果懂得这个道理,那不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。” “不违背农时,粮食就吃不完(这句指在农忙季节不应让人民为公家服役)。密网不进 池塘捕鱼, 鱼鳖就不会吃完 (古时曾经规定, 网眼在四寸[合现在二寸七分多]以下的为密网, 禁止下池沼内捕鱼)。按照季节砍伐树木(指在草木凋落的时候,那时生长时节已过),那 木材便用不完。粮食和鱼鳖吃不完,木材用不完,这样就使百姓对供养活人埋葬死者没有什 么不满。百姓对供养活人埋葬死者都没有不满,这就是王道的开端了。 “在五亩(五亩:合现在一亩二分多)大的住宅田旁,种上桑树,五十岁的时候就可以 凭此穿上丝织品的衣服了。畜养鸡、猪、狗等家禽、家畜(豚:小猪。彘:大猪),不要错 过繁殖的时节,七十岁的时候就可以吃到肉了。百亩的耕地,不要耽误它的生产季节,数口 人的家庭就不会有挨饿的情况了(数:几)。认认真真地兴办学校教育,把孝敬父母的道理反 复讲给百姓听(庠序:学校,商(殷)代叫序,周代叫庠),头发花白的老人就不会背着或 者顶着东西奔走在道路上了。七十岁的时候都能穿衣吃肉,普通百姓饿不着、冻不着,能达 到这样的地步,却不能统一天下而称王的,是不曾有过的事。 “猪狗吃人所吃的食物,(贵族们)却不加制止,路上有饿死的人(官府)却不知道打 开粮仓赈救灾民,老百姓死了,就说:“‘这不是我的罪过,是年成不好造成的。’这种说 法和拿着刀子刺人把人杀死后, 却说‘杀死人的不是我, 是兵器’有什么区别?王不要怪罪 于年成,那么,天下的百姓(指别的诸侯国的人)都会前来归顺了。” 90.齐宣王出猎于杜山 齐宣王到社山打猎,社山的老百姓有十三人一起来慰问宣王。宣王说:“父老们辛苦 了。”就吩咐左右的官吏赏赐父老们田地不必纳税。父老们都拜谢,但闾丘先生不拜。 宣王说: “父老们嫌赏赐太少吗?”又吩咐左右官吏再赏赐父老们不必服劳役, 父老们 都拜谢, 闾丘先生又不拜。 宣王说: “拜谢的人可以离开, 不拜谢的人前来。 ”并且说: “寡 人今天来此,很荣幸的得到父老们的慰问,所以赏赐父老们田地不必纳税。父老们都拜谢, 先生你独不拜,寡人自认为赏赐太少,所以又赏赐父老们不必服劳役。父老们都拜谢,先生 你又独不拜。寡人是不是有过错呢?” 闾丘先生答道:“听说大王来游猎,所以来慰劳大王,是希望大王能让我长寿,希望大 王能令我富有,希望大王能令我尊贵。” 宣王说:“上天杀生有一定的时间,不是寡人所能给与的,无法使先生长寿;仓库虽然 充实, 是为防备灾害, 无法使先生富有; 朝中大官没有缺额, 小官又卑贱, 无法使先生尊贵。 ” 闾丘先生答道:“这不是为人臣者所敢奢望的。盼望大王选择善良富贵家的子弟,行为有修 养的人做官吏,使法律制度公平,这样臣下便可稍得长寿了;春夏秋冬四季,按时救济,不 要烦扰百姓,这样我们百姓便可稍为富有了;希望大臣发出命令,命令少年的人尊敬年长的 人,年长的人尊敬年老的人,这样我们便可稍得尊贵了。现在大王幸运地赏赐臣下田地不必 纳税,这样国库将会空虚;赏赐臣下不必服劳役,但是这样,官府里就没有差使了。这本来 就不是做臣下的人所敢奢望的。” 齐王说:“很好!希望能聘请先生做我的宰相。” 邓哀王----曹冲
今天给大家带来的是我们一将成名的曹冲。上一集说到曹昂和曹冲十分的相似。为何?首先他们都去世的相对很早,曹昂20岁曹冲13岁。并且他们都是有机会继承曹操霸业当太子的人。
曹冲是曹操和环夫人之子,196年出生,208年逝世。只活了13年。所以我们看插画,曹冲只是一个孩子而已。这个孩子却不得了,又聪明又仁爱。《三国志?魏书二十?武文世王公传》记载道:“邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷,生五六岁,智意所及,有若***之智。”这句话说:邓哀王曹冲字仓舒。小时候就很聪明,善于观察。在他五六岁的时候,,智力心思就像成年人那样聪明。五六岁的儿童,有着***的智力,岂不是神童?那么有例子吗?当然有。三国杀的两个技能就最能诠释他的聪明。1:“称象”:这个技能来源于《三国志?魏书二十?武文世王公传》所记载的一个故事。“时孙权曾致巨象,太祖欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。冲曰:‘置象大船之上,而刻其水痕所至,称物以载之,则校可知矣。’太祖大悦,即施行焉。”这个故事说:当时孙权曾送来一只很大的象,太祖要知道象的重量,询问众部下,都不能拿出办法来。曹冲说:“把象放在大船上面,在水痕淹到船体上刻下记号,再称量物品装载在船上,那么比较以后就可以知道了。”太祖十分高兴,马上施行了这个办法。曹冲就是这样称象的,这精妙的方法很多大臣都想不出,曹操当然喜欢自己的这个儿子。顺便说一下,三国时期吴国是有大象的。大象是生活在热带潮湿地区的,但东汉时华南地区还未怎么开发,而且气候也比现在热得多。孙权可能是把大象当作“熊猫”一样的国宝敬献给曹操的。2:仁心:曹冲很仁慈,救过很多人。他曾经救过一个库吏。当然还是用自己的智慧。《三国志》记载:“时军国多事,用刑严重。太祖马鞍在库,而为鼠所?,库吏惧必死,议欲面缚首罪,犹惧不免。冲谓曰:‘待三日中,然后自归。’冲于是以刀穿单衣,如鼠?者,谬为失意,貌有愁色。太祖问之,冲对曰:‘世俗以为鼠?衣者,其主不吉。今单衣见?,是以忧戚。’太祖曰:‘此妄言耳,无所苦也。’俄而库吏以?鞍闻,太祖笑曰:‘儿衣在侧,尚?,况鞍县柱手?’一无所问。”翻译一下这个故事:当时军队国家事务繁多,施用刑罚又严又重。太祖的马鞍在仓库里被老鼠咬了,管理仓库的吏役害怕会被追究责任处死,想要反绑双手去自首,但仍然惧怕不能免罪。曹冲对他说:“等待三天,然后你再去自首。”曹冲于是拿刀戳穿自己的单衣,就像老鼠咬啮的一样,假装作不乐意,脸上一副发愁的样子。太祖问他怎么回事,曹冲回答说:“民间风俗认为老鼠咬了衣服,主人就会不吉利。现在单衣被咬了,所以难过。”太祖说:“那是瞎说,用不着苦恼。”不久库吏把老鼠咬马鞍的事情汇报了,太祖笑着说:“我儿子的衣服就在身边,尚且被咬,何况是挂在柱子上的马鞍呢?”一点也没责备。一个儿童,用自己的行为去启发父亲,巧妙地说明了道理,救了库吏一命,这是多么的仁慈!想必曹操知道库吏的汇报后,肯定反应过来曹冲之前行为的用意,心里肯定对儿子的聪明仁慈甚是开心。这与简雍劝谏刘备有异曲同工之妙啊。曹冲的仁慈真让人感动,每次读到这个故事都觉得曹冲这个孩子可爱的不得了。但想到他逝世的早,十分惋惜。曹冲是196年出生,曹操是220年去世,如果曹冲还活着,220年是24岁,如果他当了皇帝应该是个贤君。24岁也正是意气风发的建功立业之时。可惜他死的太早,不然我想,也会有更多的诗词名篇和佳话美谈。为什么我说他有可能做皇帝呢?书中有记载。《三国志》记载:“冲仁爱识达,皆此类也。凡应罪戳,而为冲微所辩理,赖以济宥者,前后数十。太祖数对群臣称述,有欲传后意。”这些文字是说:曹冲心地仁爱,通达情理,都像这件事情所表现的那样,(指上面的救库吏)本应犯罪被杀,却被曹冲暗中分辩事理而得到帮助,前前后后免罪的有几十人。太祖几次对众大臣称赞曹冲,有想要把王位传给他的意思。 我们知道,曹冲不仅聪明而且有爱心,技能“称象”和“仁心”就是最好的体现。曹操如此喜爱他就是情理之中的事情了,对这样一个儿子,自然有传王位给他的意愿,曹操多次在大臣面前称赞曹冲,估计也经常随口提到皇位的问题,史书才会这么记载。但是历史不能假设,曹冲毕竟去世了。接替他的人是谁呢?曹操正妻卞夫人有四字,曹丕,曹彰,曹植,曹熊。曹熊去世的早。所以当太子的人选只有三人而已。我们下期就从曹彰说起。请看下集----黄须儿曹彰。 &

参考资料

 

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