圣米歇尔山修道院修道院的介绍

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火车驶入伦敦Waterloo火车站,刚下火车就可以看到挂在墙上的一副广告牌,上面展示的风景就是黄昏下美丽的圣米歇尔山,还配有一艘白色轮船,原来这是一家轮船公司的广告。这则广告显然发挥了它的作用,我们这次行程就是坐他们家的轮船去法国的。其实,和圣米歇尔山有关的广告还有王力宏代言的尼康相机D7000,这则广告的拍摄地就是选在如梦如幻的圣米歇尔山。在西方流行一句话“没去过圣米歇尔山就不算去过法国。”这里和人们熟知的巴黎、普罗旺斯还是有着截然不同的味道,难怪法国人把这里视为最值得去的度假胜地。
上一篇博文已经详细描述了关于怎么到达圣米歇尔山,重点就是坐火车到达Pontorson小镇,然后在火车站门口等1路公交车,大概20分钟就能看到前方锥型的圣米歇尔山,当时有种第一次来到老特拉福德的朝圣感觉。
经历了1000多年历史的圣米歇尔山不仅被冠以“世界第八大奇迹”的称号,还是除了耶路撒冷和梵蒂冈之外的第三大天主教圣地。这次去没有赶上海水涨潮,又有施工现场,所以比想象中的景色差一点,更让我想象不到的是这里显然成了日本游客的天下。酒店门口停着几辆大巴车,旁边的饭店坐满了亚洲面孔的游客,本以为是中国旅游团,但是仔细一看这些人有着典型日本人的特点和装扮。一路走向圣米歇尔山,基本百分之五十的游客都是日本人,他们都是跟旅行团来的,以至于这里的指示牌都是三国语言(英语、法语和日语)。这里为什么是日本人的天下,会不会是因为什么广告电影之类的原因把他们吸引来的,就像中国人喜欢去希腊的圣托里尼一样。但是日本人出来旅游本身就比中国人有优势,他们的护照可以随意来欧洲旅游,他们有着很好的旅游氛围,不像中国人到了法国基本上都扎堆到巴黎老佛爷,在几大名牌店门外排着长长的队伍,让老外们看看我们中国人有多富裕,或是到普罗旺斯拍点装逼小清新照片,就显得这里的薰衣草和其他地方的不一样。
公元708年,亚夫航什主教欧贝下令在栋伯山为大天使建设一座神殿,此地便成为重要的朝圣之地,为圣米歇尔山悠久的历史揭开序幕。本笃教会于十世纪在此兴建修道院,山下也逐渐发展出村落的形式,至十四世纪以后更扩及山脚地带。圣米歇尔山上设有坚固的碉堡和城墙,在英法百年战争期间,成功的抵御了英军的攻击,不仅是军事建筑的典范,更成为法国民族精神的象征。
法国大革命以后,教会的修士遭到解散,修道院至1863年间均被充作监狱,直到1874年才被视为历史古迹,获得大规模的整修,工程迄今仍持续进行。中古世纪信徒眼中的圣地与天堂显影,如今终于恢复辉煌的原貌。
圣米歇尔山于1979年被联合国教科文组织列入世界遗产的名单。
圣米歇尔是战事之神,在中古世纪的宗教信仰中,具有不可小觑的重要性。根据新约圣经的启示录,圣米歇尔曾经打败象征魔鬼大的恶龙。
中古世纪的信徒在等待来世的过程中,总是充满期待与畏惧,圣米歇尔对他们而言,正是在最后审判之日,为死者带路并判决对方灵魂的使神。
圣米歇尔崇拜从四世纪开始,便广见于东罗马帝国,至五世纪末叶才首度出现与西欧,以意大利卡冈山上的圣米歇尔神殿为始(492年)。公元一千年前后,为之祝圣的教堂与礼拜堂已普及全欧洲,常见于山丘和海岬。英法战争结束后,由于圣米歇尔山成功地抵御英军,使之备受信徒崇拜。至宗教革命的时代,教会更深信能借着圣米歇尔战神之助,铲除异端的新教徒。
圣米歇尔在传统的天主教神像画中,往往佩戴宝剑与天枰。根据民间的传统与信仰,骑士以及所有与军事和天平有关的业者,也尊圣米歇尔为保护神。修道院钟楼顶端的圣米歇尔像也配有宝剑与天平,这只雕像是艾玛纽-伏黑米耶于1897年,应建筑师维克多-伯迪克航的要求下塑成,用以装饰32尺高的新钟楼,1987年曾经过重新修复。
这是世界知名的鸡蛋饼店。
隐修院回廊衔接多幢建筑物,过去是祈祷与默祷的场所,每逢宗教庆典均在此地举行列队咏唱的活动。
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