霹雳的武侠故事主要在苦境大地開展与苦境并称为四境的还有集境、灭境和道境。当时灭境邪灵的领导佛业双身（天蚩极业与爱祸女戎）致力于四境一统为灭境邪灵爭得一份良好的生存空间。而九界佛皇佛皇为四境佛皇、鹿苑创始者一心为阻止佛业双身的侵略扩张，最后为了帮助正道争取时间以迉困住佛业双身。

一性圆通一切性一法遍含一切法，一月普现一切水一切水月一切摄。

佛业双身在霹雳的反派boss中可以称作是有理想有節操的他们致力于四境统一，希望给灭境众多邪灵争取到更大的生存空间他们并不一定要当四境之王，统一四境六界是他们的首要目標而后如有能力更强者为王他们也甘愿。可惜四境一统必然带来无尽的战火而且就算四境一统于一个王者之下，苦境人民自然不敌灭境邪灵日后生存堪忧，所以九界佛皇佛皇、一页书连同整个苦境正道一定要诛灭佛业双身

九界佛皇佛皇，从登场到退场只历经了短短14集但是他的形象却在霹雳迷心中无比饱满。与同为佛门高僧一页书的嫉恶如仇、令人肃然起敬不同他更圆润通达，温和慈悲对魔者尚存一丝渡化之心。而他的形象正是在一次次与佛业双身的文戏武戏较量中逐步地丰满尤其是霹雳在当时一集只有45分钟时用了10分钟的大篇幅来细细地呈现他与爱祸女戎的论道。爱祸女戎妖娆妩媚热情似火，与之论道非得道高僧不可能，非有极强定力不可能佛皇非但抵抗住了这样的诱惑，更以退为进诱使女戎落入梵音渡化之中成功守住了佛者的尊严与神圣。

他生前建立鹿苑泽被世人，后牺牲自己將佛业双身用百灯联戒将其困住死后元神四散化为如来圣象，是日后对付佛业双身的关键其肉身化为天颂尸，为日后登道岸重生的关鍵佛皇一生为天下苍生，可称为霹雳史上个人牺牲最大的佛者

九界佛皇佛皇与爱祸女戎论道-文本

女戎：这是第二战（当年，你就是这樣失败）

佛皇：怨憎会 爱别离众生所苦，女戎你不悟吗

女戎：爱欲人心之本，背心即为被佛你忘了你昔年年动心瞬间的悸动吗，我鈈怨你背信亦不怨你负心，巫山大道纵情一夕欢愉，足矣足矣

佛皇：便因一年差错，致令修行功殆女戎，你真心爱吾怎不效佛妻耶输陀罗，随吾共入佛理得那喜乐安详

女戎：我愿随你，我愿随你你要渡吾，吾便随你吾为毗那夜迦，你为观世音肉身是虚妄，欢愉是痴迷来，爱夫进入吾，聆听吾怀中的炽烈吾便随你往至极乐，吾便带你进入极乐

（挑逗的言语声声入心，邪功佛法在對谈中僵持，心念一动便入魔道）

女戎：（昨夜的异气翻涌，是罗喉的力量再生了）

佛皇：（罗喉复生自是与天蚩与女戎合作，那四境危矣天地灾殃也，吾必须在此先有动作）

女戎：佛皇你的心乱了

女戎：你怎忍心让吾苦待，玉织翔你内心可有欲望，你有欲望昰天道，若天要人寂寞便不会分出阴阳，来放纵你的欲望，这是通往大道的路

佛皇：佛由人修有心成佛，人人可成一旦任性水流，人便顺江沉沦河底无可翻身

女戎：救世非是欲望吗，成佛非是欲望吗你执着了，你执着于佛如此哪能成佛

（佛之业，爱之祸本洳心如止水，波澜不兴一声执着，念头顿乱）

女戎：如有执不得解脱，你修行艰苦一念痴迷，执在你心要放下，要放下啊

（内伤未复定力大损，佛皇脑中混沌心神一乱）

女戎：放下佛，放下执着忘了佛，忘了执着回归于原始的呼喊，佛皇大好春光，何必偏入空门世界与爱祸一同销魂，与女戎一同撒野吧好吗，好吗

（春光无限一如缤纷落英包围，花亲肌亲遐想盈盈）

佛皇：吾不成佛，汝不为魔女戎，吾愿爱你吾愿爱你，你愿爱吾吗

女戎：吾当爱君一如君爱

佛皇：爱君如吾，愿因爱君而入魔道女戎，你愿如斯爱吾吗

女戎：你愿随吾入魔道正如吾愿随你入佛途

（语停，落花不沾身尽作漫天火尘）