浅谈教师的爱与责任统称什么?

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武汉理工研支团:坚持青春梦想守望爱与责任
时间: 07:27  来源:
  按照教育部、团中央《关于组建中国青年志愿者第十七届研究生支教团的通知》的有关要求,2015年武汉理工大学选派10名(6男4女)具有免试研究生资格的应届本科毕业生赴贵州省黔南州三都水族自治县开展为期一年的支教扶贫接力工作。一年来,支教志愿者在武汉理工大学团委、三都团县委、教育局等相关部门指导下,围绕中心,服务大局,全力做好教育教学、扶贫济困、阳光助残、文化宣传等工作,全力服务三都县经济社会发展。
  武汉理工大学第十七届研支团三都县服务队成员合影。武汉理工大学研支团 供图
  一、同心同德,牢记使命加强内部建设。
  志愿者经过在学校一年的实习锻炼,来到服务地后能够比较快速适应当地环境。志愿者一方面通过集体学习了解三都地域文化,一方面通过下乡走访真实感受三都民情。八月初,支教团召开第一次全体会议,集体学习《武汉理工大学研究生支教团纪律》,并根据工作需要和志愿者特长进行分工,具体分工安排如下:
  一年来,三都服务队坚持每周六晚例会和集体学习制度,累计开展45次集体学习并做会议记录,学习内容全方面、多角度、有偏重,包括党政方针、时政热点、支教团特色项目等,通过集体学习,进一步坚定理想信念,切实提升志愿服务本领。
  二、立德树人,三尺讲台当好“筑梦人”
  三都县教育局和团县委结合所缺教师和志愿者专业特长,支教团10名志愿者被分配在三都县6所学校,担任职务均为校长助理,支教学校根据实际情况,除正常教学任务外,同时安排志愿者分管协助学校一定工作。
  1、虚心学习,努力提升教学水平
  为了弥补教学专业技能不足,一方面,队员们精心备课,查阅资料,创新教学方式,充实课堂;另一方面,积极向经验丰富的老教师学习,交流听课,对于优秀的教学经验进行传承创新,努力提升自身教学水平。在志愿者的努力付出下,教学工作也取得了不错成绩,例如,服务于三都县第三中学的赵子琪所教授的学生在全校英语演讲比赛中拿到了年级第一名的好成绩,侯郡郡所教授的学生在多次中考模拟考中化学稳居第一;服务于鹏城希望学校的余惠琴所教授的历史在平行班多次月考中成绩均排名第一,梁本部所教授的班级思想品德成绩在平行班多次月考中成绩排名第一。
  2、助推梦想,积极开展第二课堂
  支教团志愿者在下乡走访过程中,发现很多学校的学生有艺术天赋,于是每次下乡都会教孩子们唱歌、绘画、手工等课程。志愿者们还在特校开展特殊教育与职业教育相结合的“阳光第二课堂”,教授残疾学生缝纫技术。同时针对当今社会需求,开设电脑课,教授残疾青少年基础电脑知识,充实残疾人技能学习,服务残疾青少年就业。
武汉理工大学研支团成员在给特校孩子上缝纫课。武汉理工大学研支团 供图
  3、提升素质,七彩课堂铸就七彩梦想
  “七彩课堂”是团中央针对农民工子女健康成长的实际需求,基层志愿服务团队和志愿者围绕学业辅导、亲情陪伴、感受城市、自护教育、爱心捐赠等五项服务内容所开展的志愿服务活动的统称。一年来,支教团在传承传统项目基础上,开拓创新,累计开展七彩课堂100余课时,涉及音乐、美术、手工、历史、英语等科目,覆盖学生6000余人次,让乡村学校的孩子们在快乐中学习,在学习中体会快乐。
  4、一路黔行,筑梦驿站开启支教新模式
  中乐小学位于水龙大坡脚下,在三合街道最南端,距县城11公里。主要服务于中乐村十个村民小组及水龙乡拉佑村古动组,地处地域经济滞后,教育基础设施简陋,属全镇教育教学条件困难的山区小学之一。中乐小学共有学生182人,留守儿童32人,占学生总人数的24%。学校教师11人,45-55岁以上有8人,年龄结构老龄化严重。由于长期以来学生人数较少,教师少,学校教师的工作量过重,是三合街道师资力量最薄弱的完小。
  志愿者了解到中乐小学情况后,日,武汉理工大学团委、三都团县委、武汉理工大学研究生支教团三都服务队一行来到中乐小学,开展“一路黔行·十年筑梦”爱心物资捐赠活动并举行“筑梦驿站”挂牌仪式,在中乐小学正式设立“筑梦驿站”,全方位关爱留守儿童。
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从“来龙去脉”谈城市风水选择之要
“来龙去脉”一词,现代汉语是这样注解的:原为风水迷信用语,指山势脉络的来源和去向。现指一件事情前后关系的线索。那么,这个最初为风水用语,后来借指事情的来历和发展的"来龙去脉",在风水术中究竟是怎么回事呢?它与我们的城市居民又有什么干系呢?
  我国先民很早就开始有了龙的崇拜。传说中的龙,是一个象山一样绵延起伏的庞然大物,故而人们常常把山比做龙。如山西浑源县有一座山,因山势雄伟、山气腾腾、山麓苍翠,被人们称为"龙山"。全国各地,以龙命名的龙门、龙泉、龙丘、龙井、龙溪、龙池等地名,实在数不胜数。
  风水术借用了民间有关龙的观念,称蜿蜒曲折的山为龙脉,或称山龙;称源远流长的江河为水龙。龙,又有干龙、支龙,真龙、假龙,病龙、死龙,来龙、去龙,直龙、横龙,飞龙、潜龙之别。
  古之风水,以龙山为吉地,以山的气脉集结处为龙穴,在吉地的龙穴作墓地或建宅,可以得到吉祥。可见,风水术的龙的观念是由龙崇拜演变出来的。
  风水选择的方式方法虽然众多,然归纳起来其精髓为龙、穴、砂、水四大要素(有书将"向"加入,统称"地理五诀"),其原理是"龙真"、"穴的"、"砂环"、"水抱"四大准则。
  "龙"指山脉,"龙真"指生气流动着的山脉。龙在地蜿蜒崎岖地跑,由此推断地下?生气",也势必随其蜿蜒崎岖地流动。其中的主山为"来龙";又山顶蜿蜒而下的山梁为"龙脉",也称"去脉"。寻龙的目的是点穴,点穴必须先寻龙。"
  "穴"指山脉停驻、生气聚结的吉穴。提到"穴",人们便自然想到"墓穴",其实古人最早是"穴居野处","穴"指用来安居、下葬的场地。
  "砂"指穴周围的山势,"砂环"指穴地背侧和左右山势重叠环抱的大好自然环境。砂环,可以使地中聚结的生气不致被风吹散。
  指与穴相关的水流、水向,"水抱"指穴地面前有水抱流。水抱,使地中生气环聚在内,而没有走失的可能。
  风水环境选择的四大要素中?龙"是最重要的,没有它则"砂、穴"无从谈起,其次是"水"。然而,如今我们居住的城市中,大多没有"真山(龙)真水",那么城市住宅的"龙"与"水"该如何论呢?我们应怎样依次进行风水选择呢? "
  古人曾将住宅分为三类:一曰井邑之宅;二曰旷野之宅;三曰山谷之宅。城市住宅即属于第一种井邑之宅。《阳宅集》成卷一"看龙"条目中有诗云:"万瓦鳞鳞市井中,高连屋脊是来龙,虽曰旱龙天上至,还须滴水界真踪。此即把密集相连的万家屋脊看作蜿蜒起伏的龙脉,那么"滴水界"的水又如何论呢?"
  《阳宅觉》中讲到:"......收来气之法,盖以街巷作水论。"《阳宅会心集》则更明确说明:"一层街衙为一层水......"。从这些风水古籍中可以看出,把城市中的街道视为"水界",这在古人那里早有此论,并非今人所附会。因此,古人讲的:"立门前不宜见街口,顾宅后不宜有直脊。"之说,就是强调:门前水流不宜直冲过来,屋后龙脉要蜿蜒起伏不僵直。为什么呢?
  风水学中最重视有"生气"来源,那万家比户的房屋内都有最有灵气、最有生气的人居住,此等"气道"绝对可以同起伏的山脉相比美;风水学讲究"藏风聚气",城市的房屋建筑确能起得类似山峦的"藏风聚气"之作用,尤其是那些高大楼房建筑;风水学重视"导气、界?,所谓:气之来有水以导之,气之止有水以界之,车水马龙的街道必然有"导气"之功能,无人居住的宽阔马路则定有"界气"之作用,因此城市的街道自然起着类似"水"的作用。既然城市的楼房建筑有山峦一样的形状、街道有水流一样的特征,它们就有山、水的内涵,起着类似的作用。明白了上述道理,城市住宅风水环境的选择也就不难把握了。 "
  例如风水学讲究“曲则有情”,城市住宅则畏忌街道直冲;风水学讲究“山环水抱”,城市住宅则畏忌风口安居和街道反弓;风学讲?山谷勿居",城市住宅则畏忌"天斩(两幢高大建筑之间的一条狭窄空隙);风水学讲究“蜿蜒起伏”,城市住宅则畏忌笔直僵硬(如高大烟囱等),如此等等,依此类推。
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3-爱与责任--寿险的意义与功用
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你可能喜欢佟丽娅不急嫁陈思诚 笑称条件允下要多生几个
佟丽娅王耀庆
  由佟丽娅、王耀庆、张小磊、施京明、巩峥、徐百卉等联袂主演的花儿影视公司年度现代时尚医疗职场大戏《产科医生》将于本月底在北京关机。12月19日,该剧组织了媒体探班,当日拍摄的是抢救临产孕妇的剧情。佟丽娅表示通过演这部戏,自己对生孩子有了全面地了解,甚至自己以后怀孕时所有注意事项都不再话下。不仅如此,她还透露男友陈思诚最喜欢女儿,但佟丽娅却表示,自己并不急着出嫁,因为想趁着年轻,多拍两部戏。
  《产科医生》由导演李小平执导,著名导演郑晓龙担任艺术总监,讲述了医术高明的海归医生肖程(王耀庆饰演)与实习医生何晶(佟丽娅饰演)在既是名利场又是生死线的第一产科共同见证生与死,爱与责任,一起成长蜕变,从排斥到相爱的感人故事。
  在剧中饰演产科医生的佟丽娅,就曾亲自观摩过生孩子的全过程。她也表示更理解了做母亲有多不容易,现场佟丽娅还呼吁男记者们,要好好疼自己的老婆。在剧中饰演产科医生,也观摩了生孩子的过程,那佟丽娅自己的终身大事什么时候能解决呢?
  沉浸在和陈思诚甜蜜恋爱当中的佟丽娅笑称自己并不急着走进婚姻殿堂,她表示:&我不着急,想趁着年轻多拍两部戏。&佟丽娅透露,拍戏到现在已经在剧中接生了四五个孩子,所以已经非常了解具体细节,当被问及喜欢男孩还是女孩时,佟丽娅笑称:&我男孩女孩都喜欢,最好在合法的前提下多生几个。&此外,佟丽娅还透露,男友陈思诚比较喜欢女儿,因为拍摄这部电视剧结识了该家医院的院长,已经提前约好到时来该医院生孩子。
分享图片:|转存:爱与责任教育教学随笔_爱与责任教育随笔_生活随笔
爱与责任教育教学随笔_爱与责任教育随笔
学习啦【生活随笔】 编辑:木兰
  爱与责任,是每一个老师必不可少的素质。关于爱与责任的教育,老师都写了什么随笔呢?来看看学习啦小编精心为你整理爱与责任教育教学随笔,希望你喜欢。
  爱与责任教育教学随笔篇一
  九月,迈着轻盈的脚步即将结束了,我随孩子们一起进入大班的时间也将近一个多月了。在这里,那么多的孩子走进了我的生命,虽然我只是教孩子们一些粗浅的知识和简单的道理,而他们却给了我太多太多。
  记得我刚来幼儿园时,孩子不熟悉,常规没头绪,孩子们有疯跑的,有吵闹的&&真是又忙又乱,一着急,我的嗓子就哑了。在自由活动时,我正气恼着,一只小水杯悄悄地伸到了我面前,只见史佳雨小朋友用心疼的眼神望着我:&老师,喝点水吧!&看你嗓子都快说不出话来了。我说:&谢谢你,我不渴,你喝吧。& &不行,喝点热水你的嗓子就好了。&我拗不过她,只好喝了一口,没想到又涌上来一群孩子,举着杯子喊着,老师喝水,老师喝我的,喝我的&& 三十多只杯子举到我面前,三十多双真诚的眼睛望着我,充满着期盼。气恼和委屈一下子烟消云散了,巨大的幸福充溢着我的全身,我体味着幸福的感觉,我的眼睛湿润了。
  孩子的爱给了我无尽的动力,使我越来越喜欢幼教工作了。然而现实告诉我,仅仅爱孩子还远远不够,作为一名幼教工作者,我必须牢记自己的责任,像爱护眼睛一样爱护每一个孩子。
  在一次户外活动,一时不注意,崔艺达小朋友不小心划伤了戴惠泽小朋友的脸,经了解他们两个闹着玩,无意间伤到的。看着受伤的孩子,我感到特别的心疼,整整一天我都提不起心情来。好不容易等到放学,当我向孩子的家长致歉时,孩子的父母不仅没有一点责怪的意思,而且安慰我说:&小孩子调皮,受伤是难免的,不要紧。&多好的孩子和家长啊,面对他们我感到惭愧。这件事一直提醒着我,安全高于一切,责任重于泰山!家长把孩子交给我,我就一定要让家长放心。
  但是要带好这群孩子又&谈何容易&呢?在我们班最让人头疼的是,每次手工活活,动剪完纸之后,地面上一片狼藉,天天提醒天天忘,唉呀!怎么办呢?我真的束手无策了。偶尔有一天,在一本书上看着这么一句话:培养孩子的最佳方法是同时培养自己,不要劝他们做什么;而是不停地做你想要他们做的事,从而给他们立榜样。难道就这么简单?又一次手工剪纸活动结束时,孩子们玩弄着手中自己剪出来的图例,也不管地上乱七八糟的碎纸片,我看了看孩子们,什么也没说,就开始蹲下上来捡地上的纸片,一秒钟,三秒钟,五秒钟&&&&&& 教室里安静下来了,贾永心第一个蹲下来帮我收拾,接着第二个,第三个,全班小朋友捡起了地上的碎纸片,不一会儿功夫,地面上恢复了整洁。从此,我总结出一条规律:以身作则比发号施令更能让幼儿接受。
  就这样,我面对着一张张可爱的笑脸,聆听着一声声甜美的问候,我置身于孩子们中间,细细体味着园丁耕耘的感受,享受着人世间最清醇的快乐---那一颗颗天真的童心,不仅让我感受着快乐,而且让我对爱心,责任感和教育方法有了更深刻的理解。这也正是孩子们让我得到的最大的收获。
  爱与责任教育教学随笔篇二
  青少年是祖国的希望,是民族的未来,是祖国的建设者和接班人。他们能否健康成长,直接关系到国家的命运,民族的兴衰。因此对青少年的教育事关重大。当然教育青少年这个重任自然就落到我们老师的身上。我知道,教师是人类灵魂的工程师,是培养新一代的园丁,是天底下最光辉的太阳。教师的教育是否得当,直接关系到学生们能否健康成长。其中,爱是教师必备的职业道德。许多有成就的教育家和优秀教师,都非常重视爱的教育。高尔基说过:&谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子&。爱学生是教师应具备的美德,也是教师的天职。老师的爱比渊博的知识更重要。能够得到教师的关爱,是每个学生最起码的心理需求,师爱对学生来说是一种鞭策和激励,对学生的成长和进步有很大的推动作用。 那老师应该如何运用师爱来引导学生成长呢?
  一、要有一个博大的胸怀
  青少年正处于青春期,情感脆弱、承挫能力差,易冲动,甚至有暴力倾向,再加上学校教育或家庭教育的不足,以及大众媒体的侵蚀等,使他们行为失范,言语失当,所以青少年存在着各种各样的问题,因此,我们作为教师,应该允许学生犯错误,我们要用博大的胸怀去包容他们,进而引导他们健康成长。而不是,动不动就呵斥、怒骂,甚至武力相向。记得有一次,有一女生在教室里挥动队旗,将电杠打烂了。当时,我怒从心生,第一反应是电杠伤人了怎么办!但我压制自己,平息心中的怒火,平静的询问事情的经过,原来这女生平时不大爱说话,很自卑,这一次班上女子篮球比赛得了第一名,有她的功劳,她高兴极了,有点忘乎所以。了解事情的经过以后,我轻叹了一下,并且微微一笑,给予了这孩子一番表扬后,给她讲道理,她满意地笑了。从此,她变得活泼开朗了。可见,作为一个老师,拥有一个博大的胸怀,对于学生的成长多么重要。
  二、要有一颗爱人之心
  有名言说:&疼爱自己的孩子是自己的本能,而热爱别人的孩子是神圣。&师爱是一种只讲付出不讲回报,无私的广泛的且没有血缘关系的爱。因此,作为教师,我们要有一颗爱人之心,让孤独的学生在爱中看到集体的温暖,让自卑的学生在爱中看到自信和力量,让绝望的学生在爱中看到未来和希望。在我所教的班中有一智障儿童,成天都鼻涕长流,别的孩子都不愿意和他玩。于是,我每天都为这孩子准备纸巾,帮他把脸擦洗干净,而且我还坚持每天检查他的抄写任务,在班上表扬他的书写的工整。见我这样,渐渐的,其他孩子也愿意和他玩了,并且,在搞卫生等方面,经常帮助他。在我们的爱的帮助下,我看到了他傻呵呵的笑脸。
  三、要有较强的责任感意识。
  有这样一个故事:一人杀人无数、作恶多端的罪犯死后被阎罗王判到了十八层地狱。他觉悟了,想在地狱的最底层静静地反思自己的人生历程 。可地板下老是有咚咚的声音。一天他终于忍耐不住了,便贴着地板问:&下面难道有十九层地狱吗?&很快传来一个声音:&有&。嘿!原来还有人比我更该死的。便好奇地间:&你是谁呀?&&我是一个不称职的老师!&一个学生的声音传来。他惊讶了:&教师不称职比杀人犯更可恶吗?&&是的,你损害的是人的性命,而我扼杀的是学生的灵魂。&这个故事蕴含着的道理一直深深地震憾着我,也一直有力地鞭策着我。它让我明白教师的责任是要塑造学生的灵魂&&做人类灵魂的工程师。老师的责任重如山哪!
  四、要用行动来践行诺言。
  以爱动其心,以严导其行。用爱的教育来打动学生的内心,用严格要求来指导学生的行动,两者密切结合。在尊重、信任、理解学生的基础上,对学生进行思想道德教育。尤其是作为班主任,应坚持从学习、工作、思想等方面正确引导学生,并且要经常与学生交心谈心、了解他们的思想动态以及学习情况,并及时解决他们在学习和生活中遇到的各种困惑。通过与学生的面对面交流、深入课堂听课、查寝等方式与学生零距离接触,利用自己的亲身经历来帮助学生解决他们在生活学习中遇到的各种困难与问题,发现有问题的同学及时予以纠正,对个别有思想问题的学生给予单独指导;及时了解学生生活中的困难,对个别困难学生,为他们提供力所能及的资助。师生之间建立起一种平等、民主的关系,自然在教育过程中就会行成自主接受、自主发展、平等对话的和谐氛围。&亲其师,信其道&,通过我多年为师的经验,让自己介于老师与家长的特殊身份中,我很快融入到孩子们中去,他们也乐于接受我的批评教育,使我的工作得心应手。
  五、要把言传与身教相结合。
  教师不但要言传,还要身教。学生的模仿性,可塑性极强,教师的思想、行为、作风都会受到学生的关注,从而感染、影响他们。因此,必须以身作则,要求学生做到的,教师也先做到,这样才能给学生以良好的榜样。这就要求老师淡泊名利,抛开功名利禄之心,讲求奉献。奉献是每个人应具备的品格和精神,奉献是一种不求回报的给予。奉献,不动声色地滋润着这个世界。我们的生命中需要奉献。试想,在印度洋海啸中没有世界各地人民的奉献,那群生活在灾难中的人不知道何时才能重建自己的家园;试想,没有当年解放军战士的奉献,小江珊的生命早已被除数洪水吞没;试想,没有蜡烛的奉献就没有黑暗的光明。如海伦﹒凯勒,一个失去视觉、听觉和语言表达的人,是因为她的老师沙利文她无私的奉献,最终让他成为世界名人。这就是无么奉献的力量。&真爱无痕,至爱无声&。我上课,要求任何人不准迟到,如果迟到了就要为班级做点奉献以示惩罚。有一天,我迟到了,课后,我提了一桶水到班上,挨着为孩子们擦桌子。我的言行一致,赢得了孩子们一片热烈的掌声。
  爱与责任教育教学随笔篇三
  《爱与责任》一书,作为老师暑假期间师德教育资料之一。下班后我提着沉甸甸的这本书,当晚我就把这本书通读了一遍,书中优秀老师崇高的人生追求、高尚的师德情操、强烈的责任意识、无私的奉献精神,给我敲了一个警钟,他们是我学习的楷模。最感人的是一直坚守在教育第一线,从教60个春秋的小学老师&&霍懋征老师的事迹,她对爱的教育的理念&&爱是阳光,可以把坚冰融化;爱是春雨,能让枯萎的小草发芽;我是神奇,可以点石成金。我会把此话铭记在心里,以促进我以后工作的方向。
  通过学习,我还是结合自己的幼教工作,淡淡体会:
  幼儿园的教师首先要具有爱心,她们应给幼儿以母亲般的爱抚,使孩子感受到老师是那么的亲切可近,从而把老师当成最可敬的人,还要做到与幼儿&知心&。教师要与每个幼儿交朋友,使孩子愿意把自己的秘密告诉你,让你与他同享自己的快乐。
  爱孩子,应是每个教师最起码的道德。爱那些聪明伶俐、一笑两酒窝的孩子容易,爱那些不怎么讨人喜欢的孩子那就要一颗真正的爱心。
  神圣的师爱是广博的,它应该是面向全体幼儿的&博爱&。
  教师对某些幼儿的偏爱,会使其他孩子的心灵蒙上阴影,感到沮丧、无助,从而不相信自己的能力及在集体生活中平等的地位和权利。
  偏爱和教师狭隘的审美需要与价值取向以及私心、偏见、错误认识等直接联系在一起。它是一种低级、非道德的不健康情感。
  教师对孩子的爱是一种巨大的教育力量,也是一种需要的教育手段。
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