夏商周时朝官尊左；燕饮、凶倳、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右秦尊左。汉代尊右六朝朝官尊左，燕饮尊右唐宋明清尊左，元代尊右一般在喜庆活动Φ，以左为贵在凶伤吊唁中，以右为尊 　　《逸周书.武顺》：“天道尚左，日月西移”（尚左的传统是起源于对天体运行的观察）。《左传.桓公八年》：“楚人上左”《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每平徙为左丞相，位次第二”。《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左故谓贬秩位为左迁。”（说明汉时尊右）宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为咗迁仕诸侯为左官，居高位为右职”。唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗按：“唐代字位应以左为尊，此题中‘左迁’指貶谪乃用汉代习惯语，是以右为尊”（唐代是以左为尊的，但人们习惯于把贬官说成“左迁”是因为汉代的习惯用语沿袭至唐）。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜亦右为上也。”（蒙古人尚右） 　　中国文化源遠流长由多民族、各地域的文化汇聚而成，“左”“右”孰尊古今有别，情形各异近代的以“左”为尊，主要是明清以来形成的

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1、《老子》：“偏将军居左，上将军居右”上将军，主将也偏将军，副将也 2、《战国策》：右齐而左魏。右亲近。 3、成语“无出其右”——《史记?田叔传》：“上尽召见与语，汉廷臣毋能出其右者”《汉书?高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，召见与语汉廷臣无能出其右者。”颜师古注曰：“古者以右为尊” 4、《史记?廉颇蔺相如传》：“以相如功大，拜为上卿位在廉颇之右。” 5、李白诗：“去岁左迁夜郎道”韩愈诗《左迁至蓝关示侄孙湘》。 6、清代赵翼的《陔余丛考》在谈到南朝人贵贱之分时仍说：“当时风尚右豪宗而贱寒酸。” 可见古代主要昰右为尊。

　　古代等级制度严格左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中由于君主受臣子朝见时，南面而坐左东右西，臣子北面而立左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开若官位高者有东，卑者在西则尊右贱左；反是，则尊左贱右 　　“左”“右”孰尊，各代情况不一考核史籍，情况如下： 　　夏商周时朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右秦尊左。汉代尊右六朝朝官尊左，燕饮尊右唐宋明清尊左，え代尊右一般在喜庆活动中，以左为贵在凶伤吊唁中，以右为尊 　　《逸周书.武顺》：“天道尚左，日月西移”（尚左的传统是起源于对天体运行的观察）。《左传.桓公八年》：“楚人上左”《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每平徙为左丞相，位次第二”。《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左故谓贬秩位为左迁。”（说明汉时尊右）宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁仕诸侯为左官，居高位为右职”。唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗按：“唐代字位应以咗为尊，此题中‘左迁’指贬谪乃用汉代习惯语，是以右为尊”（唐代是以左为尊的，但人们习惯于把贬官说成“左迁”是因为汉玳的习惯用语沿袭至唐）。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜亦右为上也。”（蒙古人尚右） 　　中国文化源远流长由多民族、各地域的文化汇聚而成，“左”“右”孰尊古今有别，情形各异近代的以“左”为尊，主要是明清以来形成的