凡是通灵的神兵利器一旦滴血认主或者灵物异兽被主人征服，它就会只听主人的话，别人就算得到它也无法驱使。这样宝贝才算叫做真正的如意。比如《风云之雄霸天下》中的步惊云得到的绝世好剑，它认可了拥有者，成为他如臂使指的无上利器。再比如《射雕英雄传》中被郭靖驯服的汗血宝马，一旦认郭靖为主，便生人勿进，和主人有了感情，除非得到郭靖的许可，其他人根本就骑不了。这也就是通灵气的神兵与一般的武器的区别。有了灵性的宝贝神兵久而久之就会与拥有者心神合一，成为主人身体的一部分，并且烙上主人的生命气息。西游记中的武器神兵或者灵宝，催发它们一般靠的都是口诀，比如猪八戒的神兵九齿钉钯“任意翻腾依口诀”，比如牛魔王的芭蕉扇，孙悟空骗到手之后，念了一声“?嘘呵吸嘻吹呼”，果然长了有一丈二尺长短。这样需要口诀和方法才能使用的宝贝在西游记中多到不胜枚举。那么如意金箍棒真得就与众不同吗？自从孙悟空得到金箍棒之后，就仿佛千里良驹有了广阔的草原可以任意驰骋，就仿佛埋没已久的金子终于重见天日。在保唐僧西天取经的路上，降妖除魔靠得就是孙悟空手中那根重逾万斤的铁棒。金箍棒在孙悟空手中发挥出了最大的价值。但是号称如意金箍棒的金箍棒真得只有孙悟空才能使用吗？它真得能够尽如人意吗？金箍棒的前世在何人手中我们不去考究，单单看他在孙悟空手中有怎样的表现吧！孙悟空一路打出龙宫，回到花果山，开始炫耀他新得的宝贝金箍棒。你都站开，等我再叫他变一变着。”他将那宝贝颠在手中，叫：“小，小，小！”即时就小做一个绣花针儿相似，可以缮在耳朵里面藏下。猴王真个去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大，大，大！”即又大做斗来粗细，二丈长短。孙悟空使一个法天象地的神通，手中那棒也跟着变化，上抵三十三天，下至十八层地狱。这是金箍棒第一次出离东海龙宫之后展现出来的变化：大小随心，长短如意，长可以撑破天小变做绣花针般，时常不用的时候孙悟空都把它藏在耳朵眼里。书中不厌其烦得说孙悟空拿出金箍棒打怪时的变化。只见孙悟空掣出金箍棒，幌一幌，碗口大小，斗来粗细，抬起棒来便打。金箍棒常见的状态便是如此，与其他神兵相比还不足以体现它真正如意的特色。如果变化大小长短粗细或者变化成另外的一种状态是如人心意的话，那么猴哥师弟猪八戒的九齿钉钯和沙和尚的降妖宝杖也就和金箍棒一样如意了。因为书中明文说了，九齿钉钯和降妖宝杖也是可以随意变化的。猪八戒的九齿钉钯是“随身变化可心怀，任意翻腾依口诀”，沙僧的降妖宝杖是“或长或短任吾心，要粗要细凭意态。”沙和尚的宝杖被妖怪号称擀面杖，论外形论功能都和金箍棒极为相像，却也不敢自称如意。何况孙悟空还弄丢过两次如意金箍棒！第一次丢棒在第五十回，那妖魔即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声：“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，套将去了。金箍棒的大小长短轻重在金刚琢面前完全就失去了意义。丢了金箍棒的孙悟空战斗力大打折扣，“弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命。”第二次丢棒在第八十八回，黄狮精看到三般兵器放光。“他爱心一动，弄起威风，将三般兵器，一股收之，径转本洞。”三个兵器重逾两万斤，黄狮精不同于一般的小妖，弄起法术就轻松得收走了，要说拿不动宝贝那是不可能的。常态下的三般兵器都不能尽如人意，即使妖魔不知道金箍棒等的使用方法，金箍棒却也不会像港版电视剧大话西游里的那样能够有自我意识，自己回到主人身边。所以，如意金箍棒中的如意是片面的。真正的如意通灵必然是双方的，而不是一方被动的接受另一方的命令与操控。孙悟空初次遇见金箍棒，如意在声音识别系统，孙悟空一开口，它就变小变细了，仿佛金箍棒只听孙悟空的话。事实上，金箍棒与九齿钉钯和降妖宝杖一样，除了擅于变化之外，并没有通人心意的意识。孙悟空之所以能掌控它，完全和猪八戒沙和尚能够使用自己的兵器一样，唯一的不同在于金箍棒重了些使用方法不同而已。我想以老猪的神力拿起金箍棒也不是个事。众观《西游记》全书，也没有哪一个宝贝或神兵能够自行救主，在无人操控的情况下自行飞走！用如意金箍棒这样一个美妙的名字来给当年的镇底神珍铁命名，可以见得命名者的良苦用心----实在不是如悟空之意而是如策划大闹天宫与西天取经的高层之意矣！金刚琢没有克星，芭蕉扇只有一把，能使用金箍棒的有四个人金刚琢是《西游记》中最厉害的宝贝，它没有克星，反而能套各种神兵利器。一旦拥有者使用金刚琢，首先便在战斗中立于不败之地，被套走金箍棒的孙悟空战斗力就大打折扣了。孙悟空搬来各路救兵，武器一旦被套走，也是束手无策。去西天找如来，如来反而怕“遗祸于我也”，最后不得不开宝阁取出十八粒金丹砂收买太上老君才将青牛精收服。有人说金刚琢的克星就是芭蕉扇，根据是老君的一句话：“若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣。”其实这句话的上半段是这样的，“我那金刚琢，乃是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。凭你什么兵器、水火，俱莫能近他。”金刚琢是太上老君的得意之作，地火水风俱莫能侵，凭你什么兵器都不行，当然也包括芭蕉扇。为什么芭蕉扇不能克制金刚琢，文中还有另外一个重要证据。看老君是怎么降伏青牛精的？只见老君念个咒语，将扇子?了一下，那怪将圈子丢来，被老君一把接住；又一?，那怪物力软筋麻，现了本相，原来是一只青牛。老君将金钢琢吹口仙气，穿了那怪的鼻子，解下勒袍带，系于琢上，牵在手中。通过老君降伏青牛精的一系列动作就可以看出，芭蕉扇针对的不是金刚琢，而是妖怪本身。那妖魔根本就还没来得及使用金刚琢，就被老君两?给收服。芭蕉扇真正克制的是青牛精而不是金刚琢。《西游记》全书中出现了三把芭蕉扇，一把在太上老君那里，一把在牛魔王手中，这两把都是真扇，还有一把就是孙悟空三借芭蕉扇第一次从铁扇公主手里骗走的所谓的“假扇”。事实上，读者一致认为的是西游记中有两把扇子，太上老君手里的芭蕉扇至阳，能扇火，曾被金银二童子下凡为魔时偷走过一次，是专门给八卦炉生火用的。牛魔王手里的芭蕉扇至阴，能扇风，乃生于昆仑山脉的先天灵宝，它仿佛就是专门为了灭火焰山的八卦炉火而存在的。那么问题来了，一个能扇风灭火，一个能扇风生火，这至阴至阳的两把芭蕉扇可能会是同一把吗？我的观点就是芭蕉扇有且只有一把，并且它真正的主人就是太上老君。我的理由有三：1、阴阳的理论属于道家专属，老君是道祖，极为久远的存在，紫金红葫芦和芭蕉扇均采自昆仑山。阴阳之间是可以相互转化的。芭蕉扇实是一把有阴阳两面的宝扇，老君用来炼丹时则用阳面，用来熄火时则用阴面，阳生火阴生风，这也正符合太极两仪阴阳相济共生归一的道家理念。2、《西游记》全书中没有两把同名不同属性的宝贝，孙悟空通过两件事情已经告诉我们了。他偷走紫金红葫芦谎称一公一母骗了银角大王，偷走紫金铃又谎称一雌一雄骗了金毛?。事实上，这两件先天异宝都是太上老君的。很明显，有条件得到这种异宝的屈指可数，至少是祖师级别的才能拥有，而且具备唯一的特性。所以牛魔王手中的芭蕉扇就是太上老君给的。目的就是看管火焰山。3、牛魔王手中的芭蕉扇也具备阴阳的特点。至阴的表现有两处。一处是罗刹女一扇子把孙悟空?到了五万四千里之外，一处是灭了火焰山的火并扇下了雨。至阳的表现却容易被人忽视，“行者果举扇，径至火边，尽力一扇，那山上火光烘烘腾起，再一扇，更着百倍，又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。行者急回，已将两股毫毛烧净”，孙悟空一调芭蕉扇借得是一把至阳真扇，如果是普通的扇子，遇火早就烧没了，可是事实上，这把扇子却起到了长火的作用，越扇火越大，这就不可思议了。能把火焰山的火扇到千丈之高，岂是平凡之物？符合这个条件的正是太上老君专门生火的的阳扇。综合观之，太上老君手里的和牛魔王手里的是同一把扇子。芭蕉扇牵扯到非常复杂的神魔关系。宝贝金箍棒又何尝不是呢？金箍棒的最终归属权是孙悟空，但是孙悟空却不是唯一一个能够使用金箍棒的人，也不是唯一一个能够拿动金箍棒的人。在孙悟空没有去东海龙宫得到它之前，至少有三个人能够拿动并使用金箍棒。他们分别是太上老君、大禹、如来。“棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。”金箍棒原是太上老君在八卦炉中所锻造，作为这一杰作的总设计，虽然不是老君亲手所造，却是老君神器铸造工程项目中的一个精品。八卦炉出品的金箍棒，如意变化大小随心的各项功能属性太上老君自是了然于心。第一次发挥功用，并不是作为武器。从东海龙王口中我们得知，它和夏朝的大禹还有一段渊源，大禹治水之时，曾借这块神珍用来定江海深浅的一个定子，功用是测量。测量江海深浅首先要拿得动金箍棒，其次还要知道它的使用方法，大禹不同凡人，拥有神力故能够拿动金箍棒，江海深不可测，如果不能够使金箍棒如意变化大小，就算拿得动也无法使用。既然文中多次提到大禹使用了这块神珍，说明它完全能够驾驭金箍棒。金箍棒与孙悟空有缘就是一个幌子。(可参看我的另一篇文章《金箍棒认主孙悟空背后有着怎样的惊人内幕？》)金箍棒作为神兵利器之所以在孙悟空手上发挥出真正的价值是因为一个人的精心安排与策划。这个人就是如来佛祖。为什么说如来也知道金箍棒的使用之法呢？原因很简单。孙悟空学艺归来之后就到东海寻求一件趁手的兵器，而金箍棒早不发光晚不发光就在“这几日霞光艳艳瑞气腾腾”，而使金箍棒发光的原因却不在神铁本身。悟空拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。很显然乌铁不会发光，发光的便是两头的金箍。那一行字明显也是“这几日”特殊的时间点经过人为加工刻上去的，在大禹使用它之时金箍棒只是一块神铁不会发光，因为没有金箍，只号神珍铁，更没有挨箍刻字，完全不叫如意金箍棒，这行字明显就是如来暗示孙悟空金箍的使用之法。后文如来拿出三个金箍，对应金紧禁三篇咒语。金箍儿是如来的专属宝贝，而且绝不止三个，能控制人，见肉生根，孙悟空被紧箍咒套牢。如果套在铁棒上，与之契合在一起，便成了金箍棒。金箍棒的秘密深挖起来也是耐人寻味的。这样算下来，能够使用金箍棒的人包括孙悟空之内共有四人。《西游记》没有我们想象的那么简单，仅仅从三个宝贝中就能发现一些隐藏在背后的惊人秘密。读《西游记》不能光看表面，好读书求深解，才能更好的体会名著的博大精深，同时也是对原作者苦心著述的一种尊重。
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