王屋山风景区2011年计划接待游客13.4万人次
王屋山风景名胜区 风景区 八里峡 5000年 十大洞天
2010年，王屋山风景接待国内外游11.3万人次，同比增长26%，2011年，该景区计划接待国内外游客13.4万人次，同比增长17%，实现经济收入750万元，比2010年实际收入633.08万元增长18%，比2010年计划480万元增长56%。
王屋山风景区“愚公移山”雕像
王屋山风景区索道
　　人民网河南频道讯　 2010年，王屋山风景接待国内外游11.3万人次，同比增长26%，2011年，该景区计划接待国内外游客13.4万人次，同比增长17%，实现经济收入750万元，比2010年实际收入633.08万元增长18%，比2010年计划480万元增长56%。
　　王屋山是一处有万年文化遗存，千年道教之盛，融自然、文化于一体，地质风光独特、品位极高的山岳型风景区。
　　今年以来，王屋山风景管理局推行三项制度改革。按照投资集团审批的三项制度改革方案，全面实施人事、劳动、薪酬三项改革，打破事业单位管理模式，推行“多劳多得，少劳少得，不劳不得”管理机制，实行企业化管理，激发干部职工干大事创大业的热情，规范景区内部管理。管理局同时开展“三标”认证工作。全面推行质量、环境和职业健康安全三个管理体系，增进游客满意度，实现对景区整体环境绩效的持续改进，控制职业健康安全风险，持续提升景区管理水平。
　　在规范招投标行为方面。景区严格执行投资集团招投标采购平台运营管理办法，规范招投标采购活动，实现招标采购活动的公开、公平、公正，提高工作效率，降低采购成本，全面提升景区的招标采购工作水平。景区在今年还加强了教育培训力度，力求做好干部职工的“三标”专业知识培训，索道、规划建设、行政管理等专业技术人员培训，做好森林防火技能培训等。
　　2011年，王屋山风景管理局继续采用常规的宣传营销方式。建设项目计划总投资7930万元。其中，景区绿化、景点升级改造及旅游产品开发、天坛神路开发、标志标示牌制作***、景区安全饮水5个技改项目投资1049万元，固定资产零购项目投资66万元，规划编制、紫微宫古建筑群维修保护、林山道路、步游道铺设及部分项目前期准备等投资6815万元。利用郑州、洛阳、焦作等省内外各地市的媒体，推行地市区域代理模式，参加旅游交易会等方式宣传景区；实施以点带面营销策略。省内主推焦作，省外主推山西的阳城、垣曲，分析论证市场，利用地市宣传媒体，全方位宣传造势，并组织景区营销员和地方旅行社，深层次挖掘市场潜力，实现宣传效益最大化。
　　“十二五”期间，王屋山风景区将抓住济源旅游业转型升级的重要时期，发挥体制优势，加强资本运营和市场运作，改造提升传统旅游项目，规划建设高端休闲度假项目，争创国家5A级景区，构建旅游产业体系，壮大旅游经济，加快王屋山旅游转型升级步伐，打造国内知名、省内一流的旅游目的地，力争国内游客人数年均增长20%以上，旅游综合收入年均增长30%以上。（赵若凡）
　　王屋山风景名胜简介
　　王屋山风景名胜区位于河南省济源市境内，总面积272.47平方公里，其中核心面积130.74平方公里。分阳台宫、天坛山、五斗峰、九里沟、清虚宫、天坛湖、玉阳山、王母洞、铁山河九大景区，旅游资源十分丰富。1994年元月，经国务院批准第三批国家重点风景名胜区；2004年1月，被国土资源部批准为国家地质公园；2005年12月，被联合国教科文组织批准为世界地质公园；2006年12月，被河南省文明办、建设部、旅游局批准为省级文明旅游区。
　　王屋山道教文化底蕴深厚。是闻名遐迩的《愚公移山》寓言故事的发源地，“四渎”（黄河、淮河、长江、济水）之一济水的源头。主峰天坛山，海拔1715米。据文献记载，元年正月甲子轩辕黄帝登天坛山设坛祭天，打败蚩尤，统一华夏，开创中国5000年的文明史，成为中华民族大一统圣地。唐代和金元时期，王屋山以国师级人物司马承祯和邱处机为代表形成中国道教发展的中心，首次被尊为十大洞天之首，号“小有清虚之天”，确立了王屋山在道教史上的核心地位。
　　王屋山地质资源丰富。是一座以地质构造、地质工程景观为主，以地质地貌古生物化石景观为辅，以生态和人文相互辉映为特色的综合性地质公园。园内出露了太古宇、元古宇、古生界、中生界和新生界，被地学界称为“五世同堂”，大量地层剖面和地层单元在园区内建立。18亿年前发生的中条运动和14.5亿年前发生的王屋山运动，记录了地球早期古大陆的演化过程，展示了古裂谷背景下形成的火山奇观。新生代发生的黄河八里峡贯通事件，对追溯整个华北陆块乃至全球的地质演化历史具有重要意义。
见习编辑刘宇
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在山乡奏响专业发展的交响曲
----济源市王屋山区送教纪实
“哇，真的就是在王屋山景区内呀。这次送教，可真找到好地方了……”2016年3月28日下午6点半左右，我站在愚公移山发源地----济源市王屋山风景区大门牌坊前，发出了兴奋的感叹。
我此行是来参与安阳师范学院初中语文国培班送教下乡活动的，同行的还有安阳师院文学院引进的高级人才、年轻的博士生付定裕老师，副教授李真老师和安阳市三官庙小学的马丽红老师。作为一名农村初中一线语文教师，我参与安阳师院承办的河南省初中语文骨干教师国家级培训班已经多年。国培计划除了集中培训之外，还有延伸项目----到国培班学员来源地进行送教下乡活动。所以，我就被安排到了济源市王屋山区送教。
因为我这人也不爱操心，只管跟着带队的跑，却没想到居然就被安排到了王屋山风景区的核心地带送教。2006年春天，我曾匆匆到此一游，如今十年已过，记忆也模糊了许多，但王屋山景区古朴、高大的石牌坊却记忆犹新。而今再次相见，是那么的亲切。
当然，尽管王屋山有“道教第一洞天”的称号，但旅游开发力度并不大，所以也没有设施多好的旅馆，我们便住进了山里的农家院里。晚上，当地王屋镇中心学校的王政权副校长和我们见面，介绍了一下王屋镇的师资概况。因是深山区，这里一线教师以特岗教师为主，因此流动性大，也较为年轻化。所以，王校长希望我们这几位“专家”多给老师们讲授一些实用教学技法，让老师们能够拿去就用，迅速提高。对于这一点，我倒是有不同看法，我认为对于年轻化的教师队伍，还是应该多强调养成良好的读书、记录习惯为好。
这两种主张与《笑傲江湖》中华山剑派“剑宗”与“气宗”两派相争的现象有相似之处----剑宗重剑招研习，主张在剑招上下大功夫，之后再加强内气修炼。所以，他们一开始会进步很快，但十年之后就会觉得后劲不足，没有发展空间了。而气宗重内气修炼，主张先修炼出深厚的内功后，再在剑术上下功夫。但这样前十年的进步会很缓慢，只有在十年之后，才能显示出强大的后劲来。
所以，我们在商讨具体的支教方案时，就兼容了“剑气”两家的主张，既要观摩当地同行的课，指出不足和改进措施；又要上示范课，让当地老师们看有什么可学的“招式”，尽管拿去使用；还要大讲特讲读书积累、写作发展的重要性。这样，也可以让老师们内外兼修、剑气同练，不致偏废武功。
3月29日一大早，我们兵分两路----一路初中，一路小学，开始了两天的送教历程。我与李真老师步行五分钟，就到了当地九年一贯制学校----愚公学校，与全镇初中语文老师交流课堂教学改革、专业成长的感悟。愚公学校？是的。我们都知道，愚公并不愚，那种认定目标便持之以恒的精神更是一种大智慧。所以，以愚公来命名学校，更是显示了当地人对愚公精神的传承，寄托了对愚公式人才大量出现的期盼。
山沟沟里的风景优美，生态良好，愚公学校就坐落在当地有名的千年道观----阳台宫附近的缓坡上，背靠巍巍王屋山，实是钟灵毓秀之地。学校大门向西，门前有条南北向大路通过，路对面的一排杨树上，筑着很多鸟巢，让人觉得温馨不已。
早上八点，送教正式将开始。愚公学校初中部两位年轻的特岗教师首先执教了两节展示课----《散步》《紫藤萝瀑布》。随后，我、李真老师与王屋镇12位初中语文老师就这两节课的优缺点进行了交流，并对当前语文课堂存在的通病进行了剖析，达成了很多共识，明晰了很多做法。两位特岗教师尽管十分年轻，任教都不足两年，但展示出的课堂却很精彩，程序完整，一看就是有效的教研活动历练出来的。所以，我们重点就怎样打造有效课堂进行了研讨：要使课堂有效，需要每一节课都有目标意识，在具体可感的目标达成中让孩子们一点点进步成长。要使课堂有效，还不能在所有目标上平均着力，必须突出最重要的点来强化、训练，让学生每一节课都能有一点点进步。要使课堂有效，还要让孩子们有质疑精神，课堂教学中，孩子们总是接受，没有质疑，是很不正常的。必须让孩子们有质疑精神，才能让孩子们逐步成长为一个有思想的公民。
下午，全镇中小学语文教师共五十人全部集中到了愚公学校，由上午赶过来的安阳市人民大道小学名师梁景仁老师主讲《作文教学例谈》，由我主讲《语文教师的微革命与社会大变革》。我这个专题以前讲过，看似题目很大，其实还是在转着圈讲教师的专业读写问题。我从社会已经进入最重要的转型变革期谈起，谈到了教师的社会使命，谈到了教师直接对社会发展这一问题的关注度。我号召老师们以著名教育专家张文质老师提倡的“教师微革命15条”为标准，来促进自己的一点点变革----由不读书不学习变革为书香教师；由不关心政治变革为关心社会进步；由不习惯于思考记录教育感悟变革为养成思考记录的好习惯……、
这15条，看似每一条都微不足道，但综合起来却是一股大能量，让人一步步除掉自己身上消极的成分，成为一个积极向上，不断前行的人。这15条，能促使人们养成思考的好习惯，不断地超越自己，并推动社会变革。
不知不觉间，一天就过去了。尽管很累，但老师们却反响良好，都说收获很大。听到老师们都说有收获，我也感觉很骄傲。我将继续在正常工作之外，积极参与这样的活动，为教育发展、社会进步做出力所能及的贡献。
我感到，一首教师成长、教育发展、社会变革的交响曲，就这样在美丽的王屋山间奏得更响了……
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