（天蚕土豆第三部长篇小说）

修炼一途，乃窃阴阳，夺造化，转涅槃，握生死，掌轮回。武之极，破苍穹，动乾坤！

大炎皇朝天都郡炎城青阳镇，一个落魄的林氏子弟—林动，在山洞间偶然捡到一块神秘的石符，从此林动的命运开始改变！武学修为突飞猛进是靠运气还是靠实力？表面和和气气的小镇是否暗藏不为人知的杀机？林雷两大家族为何势同水火？一切尽在《武动乾坤1之血池石符》

雷谢两家联姻欲对付林家，瓜分林家铁木庄中阳元石矿脉，为此还请来炎城血衣门副门主古影助阵。林动击杀古影，也因此与炎城大势力血衣门结怨，林家陷入生死存亡的危机关头。为寻找突破实力的方法，力挽狂澜，林动来到了炎城。在炎城，林动因助人而树敌更多。初出茅庐的林动将如何应付，并化解林家的危机？尽在《武动乾坤2之力挽狂澜》

有人在天炎山脉发现了一座由踏入了涅槃境的强者所留的古墓府，整个天都郡的强者包括四大宗族也都闻风而来。林动为帮助其妹青檀寻找到引爆其体内阴煞之气的极煞阴龙涎，也前往天炎山脉，并在天炎山脉见到了那个害其家族被逐出林氏宗族，使其父痛苦半生的仇人林琅天。古墓府中会有哪些奇珍异宝？涅槃境强者所留的涅槃心又将被谁夺取？林动能找到极煞阴龙涎吗？在古墓府他会有哪些奇遇……武动乾坤之墓府探秘将为读者一一揭晓***

林动在大荒郡努力历练时，帮助遇险的鹰之武馆脱离险境，赢得了武馆馆主之女姜雪的好感。从姜雪口中，林动得知大荒古碑内藏有神秘的武功秘籍，而大荒古碑三年一遇的封印解除也即将到来。在大荒古碑与林琅天等人再次相遇，此时的林动已怡然不惧。为了争夺造化武碑上的一席之位，林动准备接受各方势力的挑战…武动乾坤之《武动乾坤4之大漠古碑》将为你一一揭晓

林动以一人之力独战王氏宗族的强者，在造化武碑中得到了“大荒囚天指”，战胜阴傀宗的腾儡，吞噬祖符的吞噬之力，他的精神力晋入高级灵符师的境界。而后，林动凑齐五种造化境妖兽的精血，炼成大日雷体，获得了强大的造化武学，突破到造气境；炼化涅槃之气，吞食血蝠龙的血肉，得到龙之血脉；在大傀城挑衅阴傀宗，炼化吞噬祖符…在林家宗族大会上，林动终于战胜了林琅天。一起来翻阅《武动乾坤5之龙虎争斗》吧

林动一心想击败林琅天，却意外地被派去参加进入“百朝大会”的种子选拔赛。随着林琅天和林动各自实力的提升，谁都想尽快解决对方。在种子选拔会上，林动战胜强敌争取到参加百朝大会的名额…林动即将面对的是来自强大王朝的更为强大的对手！武动乾坤之《武动乾坤6之百朝大会》将为你一一揭晓

林动等人进入远古之地历练，在机缘巧合下击退魔岩王朝的强者，夺得一枚远古秘藏的钥匙，也因此得罪了实力强大的魔岩王朝。在林动大量涅槃丹的支持下，小炎利用从大力裂地虎手上的天魔虎骨，成功化去兽形成为人形，并突破到一元涅槃境。进入远古秘藏，林动在丹河强大的涅槃之气的支持下，度过风雷劫和涅槃劫，成为一名真正的一印天符师和一元涅槃修炼者。林动打败了前来挑衅的魔岩王朝领袖二元涅槃强者石坤，威震整个远古秘藏。

林动等人通过重重挑战来到了远古秘藏的深处，这里潜藏着远古宗派留下来的宗派传承。林动先是得到十六护法宗之一的八极宗的传承，习得八极拳意，并在丹场内迎战各路高手，成功获得至宝生死转轮丹。此后，林动通过之前获得的密钥进入四大玄宗之一的青龙殿接受传承，同时小炎也得到白虎殿的传承，实力大涨。在生死转轮丹的帮助下，小貂也获得实体，成功化为人形。三兄弟携手与路上偶遇的苏柔兄妹一起进入万象城，挑战实力强大的风云王朝

林动在“百朝大会”中继续前进着，途中遇到了各种各样强大的对手，甚至遇到了自己的死对头林琅天。在高手如云的百朝大会，林动终于凭借着自身的实力来到了百朝山顶。谁知却遇到了来自西玄域的强大威胁

林动加入道宗里的荒殿，期望能有一天成功参悟道宗里四大奇经之一、最强的大荒芜经。林动在道宗经历了种种奇遇，一次执行任务时，林动一行人由于发现了仙元古树这种奇珍而面临强大敌人的挑战，林动也因此展开了新一轮的PK

林动加入道宗后，经历了种种奇遇。宗派大赛再次展开，林动得到焚天古藏的信息，开始了寻宝历程，并在时隔5年后，终于再度与绫清竹相遇…积怨已深的元门和道宗之间，一场惊天大战不可避免。

宗派大赛中，元门和道宗的大战终于爆发，林动的举动引起元门高层震怒，如传说般存在的人元子、应玄子等相继现身，一时间高手云集…在元门高层的逼迫下，林动流落到一个神秘之地—乱魔海，在那里有了新的奇遇

林动与申屠绝大战之后，终于进入洪荒塔修炼，随后前往天商城寻找关于第二枚祖符的线索，一路上遇到了不死圣鲸一族离家出走的女童 ，2人在天商城最壮观的拍卖会上终于获得了关于雷霆祖符的线索，与而开始了新一轮的争夺宝物冒险

林动终于冲破层层阻碍，找到了雷霆祖符，而同时，火炎祖符的拥有者—摩罗也现身于雷殿。天地间最邪恶的异魔再度出世，引来各方强者。祖符大战爆发，林动联手其他的祖符拥有者们，一起全力诛魔

找到小炎、小貂两兄弟，林动前往妖界开始了一段艰苦却又精彩纷呈的寻亲之旅。仅有死玄镜小成实力的林动一路过关斩将，修复吞噬天尸，参与宝库争夺战，修补龙族镇魔狱的漏洞，他能做到吗？让我们拭目以待

所谓淬体，简单来说就是修炼身体，让得自己的身体逐渐的强化，并且最后由外至内，当体内筋骨骨髓强化到一定层次时，便是会衍生出一丝元力种子，只而有当人体自然出现元力种子时，他方才能够真正的成为一名修炼者。

踏入地元境后，最为重要的事情，便是吸收天地间的阴煞之气入体，阴煞之气是有着品质的高低之分，分为九等，一等最次，九等最高。 进而与体内元力相融合，那样的话，将会大大的增强元力的攻击性。 地元境分为三次层次：初期、中期、后期。

达到天元境之后，则又是要吸收天地间的阳罡之气，到得最后，体内阴阳交泰，方才能够凝成元丹。阳罡之气是有着品质的高低之分，分为九等，一等最次，九等最高。 天元境分为三次层次：初期、中期、后期。

天元镜之后，体内阴阳交泰，方才能够凝成元丹。 元丹境，是有着品质的高低之分，细细划分，有着九种，一星元丹最次，九星元丹最高。而元丹的最终品质，也是取决于你在地元境与天元境时所吸收的阴煞之气与阳罡之气是何等的层次，所以说，地元境与天元境，都是在为晋入元丹境打底蕴。 元丹境的强者能够短时间的滞空，但却依然还无法办到御空而行的地步。 元丹境分为三个层次：小元丹境，元丹小圆满，元丹大圆满。

造形境，造气境，造化境，统称为造化三境。 造化三境同样是有着细微的等级之分，不过却并没有元丹境那般繁复，只是有着小成与大成之分而已，但虽说仅有两重之分，但彼此差距，却是颇为巨大。造化三境每一境都分为小成，大成。

造化三境的第一个层次。

造化三境的第二个层次。

造化三境的第三个层次。

冲击涅槃境，需要冒着极大的风险，一个不慎，涅槃不能，便是自毁的结果，这是很正常的事。即便是成功的晋入了涅槃境，那也依然算不得安生，九转涅槃，每一次的涅槃，都会是一次生死考验，若走过得了，实力大涨，寿命大涨，而若走过不了，无法涅槃重生，那便只能浴火而亡。 若是能够踏入涅槃境，寿命便是会随之延长，而且每一次的涅槃成功，都将会是一次趋向于完美的进化，那种感觉，美妙得深入灵魂，令人无法抗拒。

涅槃镜之后便是生玄境，这一境界需要将元力凝结成生气，这一境又被划分为三个层次：小成，大成，圆满。

生玄镜之后便是死玄境，这一境界需要将生气凝结成死气，这一境又被划分为三个层次：小成，大成，圆满。（堪比统领级异魔）

位于死玄境巅峰后，轮回境之前的一个境界，需要将生气与死气合二为一，生死转轮（相当于至尊海）。对应斗破斗尊，同步大千为至尊境=魔将

踏过转轮境，就进入了轮回境。能够踏入轮回境的人，莫不是天地间巅峰般的存在，他们已掌控生死从某种程度而言，就算是岁月时间都难以抹杀他们。远古一些轮回境的超级强者，若是在渡轮回劫失败后，一些能力超凡者，却是能够施展神通保存一点灵性，进而转生轮回，等待着机缘到来，激活灵性，再度涅盘于天地之间。对应斗破斗圣，同步大千为地至尊=魔王

轮回之后，是为祖境。渡过三重轮回劫的轮回境强者，便已是这片天地间真正的巅峰，而超越其存在的便是祖境。放眼远古到现今，能够达到这一步的人，唯“符祖”一人。对应斗破斗帝，同步大千为准天至尊（=魔皇，魔皇于【魔帝=天尊】之下，但是拥有天至尊改变时间流速法则的能力，有天至尊手段却非天至尊为准天至尊）。

最初的符师共分五印。一般说来，光是一印符师，最低的要求便是要达到地元境，而若是能够达到二印符师的话，就足以在炎城各大势力视为贵宾相待。

五印符师之后，又被成为灵符师，到了这个层次，本命符印，已是拥有灵性，这一层次的强者，一念可翻山，可倒海，与人交手，心念一动，就算是一座山都能强行搬起。灵符师同样有着高中低三个层次之分，但高级灵符师的数量，却是如同造化境强者一般稀少。

灵符师之上为天符师，这一层次的强者，一念可翻山，可倒海，与人交手，可以操控天地之力为己用，天符师分为一印至九印，不过九印的天符师的数量，却是如同涅盘强者一般稀少。

天符师之上为仙符师，分小成仙符师和大成仙符师，等同于生死玄境。

仙符师之上为符宗，分为小符宗和大符宗。这是精神力修炼之中一个分水岭的阶段，一旦踏入，精神力的威力也将会彻底的展开。在符宗之前，精神力的强横程度，或许比起雄浑磅礴的元力要显得稍稍弱势一点，可一旦踏入了符宗这个层次，一名小符宗所能展现出来的威能，比起寻常转轮境的强者，只强不弱。而踏进大符宗后，其实力已经稳居一些寻常轮回境强者之上了。

突破符宗后有些天赋异常之人虽无法成功凝聚神宫却能跨入此境，例如六指圣龙帝+除冰主之外的远古八主等人的精神力境界都属于它这层次

于精神世界凝结出神宫达到此境者寥寥无几-实力可与3重轮回境相比。天玄大陆从远古到如今也就符祖+冰主+林动修炼出神宫达到它。大符宗巅峰便可尝试进行突破-这时在精神世界凝结出神宫-若成功凝聚出神宫便真正跨入它。不过还是大符宗极限突破它保险，巅峰跨入它太危险了。所谓凝聚神宫，简单说来便是将泥丸宫改造成神宫，只不过这步-从某种角度来看基本是不可能的事情。泥丸宫是天生-还极为奇特，它不似丹田那般能清晰触及，泥丸宫一般处于游荡状只是一个细微的光点，但其中却蕴含一个人的精气神。丹田被破或许还有活路，可精神力被人抹除就将会成为1具有身体却没意识的植物人，凝聚神宫就有可能会造成泥丸宫损伤从而伤及精气神，到时候它未能凝聚成功-其本身就已经变成植物人-古往今来这种情况并不在少数，这也是很多精神力达到大符宗极限的修炼者不敢去触及这一步的原因，因为这一步都是九死一生，突破它的关键有2点（1要将泥丸宫破而后立-在这极为危险的过程开始凝聚神宫，2凝聚出神宫后却发现神宫无法取代泥丸宫这时就要靠太上之力才能让神宫真正蜕变或说是让犹如死物般的神宫具备了生命般-神宫表面散发出1种生机=死气沉沉的神宫活起来）

符师还可以用精神力来作为一种攻击的手段：可以用精神力操纵物品，对敌人暗中造成打击。可以把精神力实质化并凝聚成利器来攻击对手，需要学习相关的精神秘技。

灵符师可以锻造出灵宝，灵宝的威力比一般的武器威力要大得多，灵宝有着低中高三个档次之分。灵宝寻常只有着高中低之分，可在高级灵宝之上，还有更强者，那便是传说中的地级灵宝以及天级灵宝。当然，这两种等级的灵宝，大多都已具备了灵性，威力非凡，即便不用操控，也是能够发挥出惊人威力，放眼大炎王朝，或许一些庞大势力能够拥有地级灵宝，但至于天级灵宝，恐怕大炎王朝还没哪方势力拿得出来。

天符师比灵符师可以调动更多的天地之力。

仙符师可以直接强制控制妖兽。

本命符印，是符师的重中之重，唯有凝练了本命符印，方才能够发挥出精神力的威力，而所谓的本命符印，却又是有着一些特别的级别。

这些信息之上记载着三种本命符印的级别，本命符印，本命灵符，以及本命天符。

本命符印，只是最为普通的一种，并没有什么特殊的能力，绝大多数的符师，都只是拥有着这种普通的本命符印。

本命灵印，是一种颇罕见的符印，这等符印能变换形体-且具备一些特别能力，例如林动的这种“古漩符印”，便具备1种吸收之力。

本命天符，是极为恐怖，施展开来足以吞天噬地，当然它太过虚无缥缈=就连这些书籍上都介绍极少。

天地之间符师以精神力凝本命之符有无数种，也各有等级，但天地间最强大的却是祖符。天地间只有八枚祖符，祖符是天地规则所凝，每枚祖符都拥有通天之力，拥有八枚祖符者被称为符祖，是天地间最强存在。

精神秘技品级：有低至高分为普通级（不少符师所掌控的精神秘技都是这等级）→精级→气级→神级→超越神级（如精元大吞掌、祖符之眼等）。其中精气神这3级是以代表人体最重要的三种东西而命名

大千世界，浩瀚无尽，万族林立，联通着无数的位面，是无数位面的中心。名震天玄大陆的符祖就来自于此。

下位面之一，《武动乾坤》的故事就发生于此。

其面积超越了妖域以及四大玄域，是当之无愧的天玄大陆最大区域，第二次天地大战的主战场。这里最强势力并非是人族势力而是海妖一族，洪荒之主与海妖族中的众族先祖都有些渊源

乱魔海的顶尖势力，殿主摩罗。后因摩罗步入轮回境，又加上青雉的常驻吸引不少顶尖强者而来，让其实力大涨，几乎成为乱魔海真正的大势力

乱魔海的顶尖势力，阁主是寻常轮回境

乱魔海的顶尖势力，崖主是寻常轮回境

乱魔海真正的大势力，也是乱海中的老牌势力-在人类中声名极强-很有号召力，创建者是万海老人-曾受过炎主的指点。不过万海老人很多年前便因渡第2次轮回劫失败从而陨落，现任天宫是其孙子万玄老头-实力是1重轮回境=乱海中顶尖的强者之一

乱魔海的顶尖势力，也是海妖一族中的大族，和不死圣鲸族是对头，族长是寻常轮回境

乱魔海的顶尖势力，也是海妖一族中的大族，洪荒之主是该族先祖，族长是一重轮回境

乱魔海真正的老牌大势力，也是海妖一族中实力排名第一的大族-所以在海妖中的声名极强。慕灵珊来自此族，生死之主是该族先祖。族长慕天是一重轮回境

天玄大陆以妖兽为主的一块区域。

妖域最混乱的区域，有着无数势力。

妖域顶尖势力，集合兽战域各势力而成，宫主林动。

远古时期是妖域六大霸族之一，整体实力媲美鲲鹏族，因受魔狱暗中陷害导致成为三流势力。林动帮助少族长心晴杀掉异魔后它重新强大起来。1280章它出世时其族长心晴实力恐怖得连那些踏入轮回境都有些心惊-因心晴是1重轮回境。 除族长它整体实力比起四霸族也弱不了多少

妖域的四大统治者，底蕴雄厚。远古是六大霸族

妖域四大霸主之首，族长元乾，执法长老为林动。

妖域四大霸主之一，与元门是世仇，族长小貂。

妖域四大霸主之一，族长是吞噬之主的后人。

远古时期是妖域六大霸族之一，因异魔族而没落。

远古时期是妖域六大霸族之一，天玄大陆妖兽中最强虎族，为虎类妖兽的统治者，在远古的第一次天地大战时该族强者斩杀多位异魔王和真异魔王，甚至是王殿级异魔，但该族也被异魔族尽数消灭，一度绝迹，直到林炎的出现又出现复苏迹象。

妖域中的八个妖兽强族。至今还有3个王族没有详细介绍和没出场过

八王族中的三大虎族之首，小炎曾融合天魔虎骨而由火蟒虎变成天魔虎。

八王族中的三大虎族之一，徐钟就是一只暗渊虎。

八王族中的三大虎族之一，小炎曾获得此族的精血。

八大王族之一，族中的霍缈喜欢小炎。

天玄大陆位面下的一块区域，分为东、南、西、北四大玄域。

四大玄域之一，无比辽阔。

东玄洲上的超级宗派之一，林动所在的宗门，掌教应玄子。

东玄洲上的超级宗派之一，宫主绫清竹。

东玄洲上的超级宗派之一，嚣张跋扈，妄想依靠异魔来统一东玄域。最后被林动所建的诛元盟灭掉。

某超级宗派麾下无数个王朝中的1个低级王朝。后来因林动夺得百朝大赛冠军的缘故它一跃而成超级王朝。

大炎王朝四大宗族之一，是大炎王朝的一方豪强。现已成为大炎王朝说一不二的势力，族长林啸。

四大玄域之一，无比辽阔。

北玄域的主宰，殿主青檀。

下位面之一，《》的故事就发生于此。

一个十分神秘的存在，但对于一些下位面来说，它们却是最为恐怖的东西，一旦被它们发现可侵蚀的下位面，那么结果便将会是一个世界的生灵被灭绝。

域外邪族的分支小族之一，首领是异魔皇。进攻天玄大陆时遭到符祖率领的天玄强者抵抗，最终败退却一直寻找机会侵蚀天玄

太上之力的源头，是位面之力所化的意识、一个位面的灵魂、一个位面的主宰，得其认可即能成为位面之主

对异魔拥有极强的净化之力，器灵是“岩”，岩是林动修行路上的重要依靠，可以说岩是林动的导师。

对异魔拥有极强的镇压之力

通体漆黑，其上布满着复杂玄奥符文的黑色巨镰

可***天下一切有形与无形之物

以祖符加持，镇万魔，灭万魔，祖符越多，威力越大。四道祖符以上的加持时威力可斩杀异魔王。数万丈庞大的青色光盘

与天地同生的空间，可容纳万物。

能让天地之间的洪荒之气快速凝聚，洪荒阵镇眼。

轮回之力凝聚，进入之中可踏破轮回。

可以自主炼制神物的超级神物，同时也拥有着封印之力。

可破万物的剑，藏于九天上清宫。

可抵御进入吞噬神殿的巨大风暴。

青龙、白虎、朱雀、玄武四根仙柱。

拥有奇特厚重之力，凡是被其击中者速度皆是被减缓下来。

体积庞大，威力惊人的巨峰

生死之主不死圣鲸族先祖姜茵茵

天下武学，分九品三乘，一二三品为下乘，四五六品为中乘，七八九品则为上乘。

在那上乘之上，还有着更强的武学，号称造化武学，这等武学，无一不是具备着焚海裂山之莫大威能，若是能够得到，越级挑战，都并非是不可能的事。

造化武学之上称为灵武学。武学有灵，是为灵武学，这般武学，有着其创造者的一丝灵性，一旦施展，便是能够将那冥冥中的灵性召唤而出，那等武学威势，方才是真正的撼天动地！而那和武学，便是号称超越涅盘的武学“灵武学”。

灵武学之上便是天武学，已是能够化天地之力为己用。

所谓武学分级，但最为重要的，还是本身，在真正的强者手中，即便是寻常的一品武学，也是能够具备惊人的杀伤力，修炼者本身实力越强，所施展的武学威力也是越强。

天武学之上便是超越天武学，例如太上感应诀、雷弓黑箭等。

第三重：全身龙化，并长出青龙双翼。

第四重：青龙变（修炼“青龙光纹”）。

第五重：化龙骨（分下等龙骨（淡淡的黑色骨骸）、中等龙骨（浅黑色骨骸）、上等龙骨（黑色骨骸）、远古龙骨（暗金色骨骸，能拥有它的龙族人都是轮回境实力）、洪荒龙骨（玉色骨骸）。

招式：青龙撕天手、青龙咬、青龙指、青鳞盾、青龙掌（青龙掌，碎灵魄）、青龙臂、不动青龙钟、青龙撞、青龙降、青龙天座印、青龙武装、青龙镇魔。

道宗最强武学，荒殿镇殿武学，大荒芜碑碑灵自创武学，天武学，可令繁华大地化为一片荒芜，所有生机化为力量为施展者所用，鲜有人禅悟成功。

林动自创的武学-威力堪比天武学，依靠吞噬祖符与雷霆祖符之力，在手指间凝聚黑色雷芒-威力极为巨大。

九天太清宫的不传之秘，这篇武学玄奥异常并不具备任何力量也无法做到退敌之用，但它却是太清宫无数人必修课程-可无数先辈穷其一生都未能取得丝毫进展，但因宫规太清宫始终未将其放弃。修炼它需身心纯净，所以修炼者必须是处子之身，否则功法自破。当年那次林动将绫清竹十数载的苦修给破了-难怪她那时恨不得把林动给剁了。当初师傅知道清竹苦修被破也异常震怒，不过8年后清竹却在修炼中发现它愈发通达，直到前些时候，清竹师傅拼尽姓命再加上众多长老相助，清竹才将它修炼而成，也就这时清竹身上多出与符祖类似的波动。这种力量很强大，虽说清竹只是最普通转轮境修为-但动用这种力量的话即便是触及轮回的转轮境也难以抵挡。清竹一剑破开天元子三人自爆所形成的魔宴世界-这种力量看似不起眼却惊人之极。其实修成它后可感应到太上之地-借此增进威力。除了出生时被植入或通过双修之外，其他方法都无法获得它修炼法门。

落石拳：下乘一品武学。

裂石腿：下乘一品武学。

山崩拳：下乘一品武学。

旋风腿法：下乘一品武学。

灵剑指：下乘二品武学。

游身掌：下乘二品武学。

灵蛇掌：下乘二品武学，招式偏向阴柔狠辣。

奇门印残篇：下乘三品武学，这部武学，需要使用某种印法，引动体内的元气，而当元气与印法相结合时，便是能够爆发出极强的力量残篇。

雷暴击：下乘三品武学，施展之时如同雷暴来袭一般，分外凶悍。

回风绵手：下乘三品武学。

无痕爪：下乘三品武学。

奔雷杀：中乘四品武学。

纯元指：中乘四品武学，双指点中那木桩时，璀璨的光泽在指尖爆发而起，紧接着，那极为坚硬的木桩，顿时爆炸成一团木屑，飞射而开。一指点碎一道木桩，双指再度点出，左右两侧的木桩，也是应声爆裂，木屑铺得满地都是。

重影***：中乘四品武学。

千裂掌：中乘四品武学，但却极端刚猛。

破玉手：中乘四品武学。

太清游天步残篇：本是造化武学，但因为是残篇，降为中乘八品武学。

紫影九破：上乘九品武学，九破叠加堪比造化武学。本是腾儡在造化武碑中获得的武学，被林动用符师能力从记忆中获得。

大荒分海印：准造化武学，修炼至大成，堪比下等造化武学。本是阴傀宗宗主腾刹在造化武碑中获得的武学，被林动用符师能力从记忆中获得。

圣象崩天撞：中等造化武学，林动击杀圣光王朝黎盛后获得。

八极拳意：远古战场天罡联盟八极宗传承得到，一种意志，十分强横，使用一次就减少一点，属于消耗品。

荒刀：道宗荒殿必修武学，最擅长攻击，以荒劲和元力融合在一起凝为刀型攻击敌人。其凝聚程度取决于体内荒劲强横程度。

所谓功法秘籍是1种元力引导以及锤炼的特殊方式，例如林家的青元功便能打通4条隐秘经脉，这4条经脉直达皮肤，待得修炼时只要催动功法便能直接通过这4条经脉吸收天地间的元力，那速度比只有鼻息吸收要快很多。其中的一流秘籍能打通数十道经脉，甚至一些更神奇的秘籍能直接以1种特殊方法在皮肤血肉中生成生生不息的气旋-这时就算修炼者不是处于修炼状态中这些气旋都会源源不断的从天地间汲取元力淬炼身体，充实丹田。

林家的三流秘籍，修炼成功后可打通四条经脉，林动用石符完善之后打通了七条经脉。

二流秘籍，林动用五万阳元石买下。可打通十五条经脉，林动用石符完善之后可打通二十二条经脉，而且还具有配套的秘法“三阳团”，能在丹田之内修炼出三个如太阳般的元气团，关键时刻，能够将其施展而出并且引爆，就算对手强了一个层次，措手不及下，也会吃一个大亏。

一流功法秘籍，大日雷体分三重，第一重凝练铜雷体，第二重凝练玉雷体，第三重凝练大日雷体，第一重能够打通四十三条经脉，还能在皮肤之下形成元力气旋，稍一运转，便是能将天地间的元力吸入体内。大日雷体所凝聚而成的元力，又称为大日雷元，有着淬炼血肉锤锻筋骨之效。

实力：祖境（修炼者的元力等级），神宫境（符师的精神力等级），主宰境（灵力境界），圣品炼符大宗师

势力：林家、林氏宗族、道宗荒殿、四象宫、龙族、天玄大陆、武境

功法：太上感应诀、大荒芜经、青天化龙诀

技能：大荒囚天指、祖符之力、荒芜妖眼、大日雷体、八符手等

实力：转轮境巅峰（因感应太上可战轮回境）、如今是顶尖仙品天至尊

势力：九天太清宫、武境

技能：太清游天步、太上感应诀

介绍：初次登场为造化境巅峰，被皇甫宗族派来前往古墓府，在古墓府当中获得涅槃心后却无法完全吸收，之后便领悟了棺材中的奥秘，在墓府主人的一道元灵的指引下，被强迫与林动阴阳修炼并失身于林动，清醒之后去找林动报仇。在看到林动在林琅天逼迫下依然不屈服的举动后心中有些许触动，之后在沈老的手中救下林动并饶恕了他。并告诉林动一个叫“百朝之战”的比赛。天赋极高，据小貂所言只有青檀和苏柔可比。于六百三十三章出现，为九天太清宫弟子，赶来百朝大战阻止西玄域的阴谋，实力据小貂推测，应在九元涅槃镜巅峰。后参加宗派大赛为九天太清宫的领队，在异魔城遇见林动。后进入焚天古藏再次相遇，因需要太清仙池疗伤，和林动一同前去，对林动产生好感。实力在生玄境小成，在林动与元苍等人交手虚弱后，赠与林动玉清涎。林动在被元门三掌教追杀时，为林动默默祈祷，并表明心迹。林动自乱魔海归来后，借助太上之力数次帮助林动，后帮助其掌握位面之胎，随林动一道去大千世界寻找应欢欢。在《大主宰》中救下牧尘与九幽，实力为灵品天至尊。

实力：半祖之境、如今是顶尖仙品天至尊

势力：道宗天殿、武境、冰灵族

装备：冰之祖符、冰莲（冰主的本命神物）、冰剑、天凰琴、寒冰古筝

介绍：道宗天殿亲传弟子，初登场实力为七元涅槃镜巅峰，带领林动等人前往血岩地，发现仙元古树。有一把翡翠古筝的天阶灵宝。后达到八元涅槃镜，对林动有好感，后来帮助林动运用天殿纯元之宝破除魔音山枭音阵。身体有远古轮回镜强者的灵性，为轮回者。参加宗派大赛，进入异魔域，曾和林动一同并肩对战魔尸。后在异魔城，因林动抹杀所有元门参赛弟子，元门三大掌教欲击杀林动，她拼死相护，激发冰主力量并以命逼自己的父亲应玄子。为助林动复仇，逐渐觉醒冰主的力量，乌黑发丝变为冰蓝，性子也变得冷若冰霜。林动归来后，实力应在转轮境，携手林动抹除了道宗大荒芜碑下镇压的异魔，又解除太清宫之难，参与消灭元门一战。后和林动青檀前往乱魔海保护洪荒之主。在武会岛一战中，展现冰主的强大实力。为了能抵抗天王殿，彻底觉醒为冰主，实力为三次轮回劫巅峰。最后集十大神物、八大祖符以及各域强者之力晋入半祖之境，林动三度轮回劫后，燃烧轮回助林动晋入祖境而陨落。在大主宰中成为冰灵族族长，实力为顶尖仙品天至尊。

势力：林家、林氏宗族、黑暗之殿、武境

介绍：孤儿，被林啸、柳妍夫妇收养，自小和林动一起长大，感情极好。体内隐藏着一种阴寒之气，时不时会爆发出来，会受到一阵阵剧痛，同时阴寒之气也会凝结成阴珠，蕴含着五等阴煞之气，对于地元境强者的效果显著。用体内的寒气到达元丹境，而且体质是最为阴寒的煞魔之体，只能吸收阴煞之气凝聚煞魔阴丹，在林动的帮助下成功凝丹，是真正意义上的天之骄子，天赋超过林动，后跟随北玄域黑暗之殿殿主修炼，在异魔域出现时修为是八元涅槃镜，后进入黑暗之殿黑暗裁判所修炼，从祖宫阙出来后刚突破到轮回境。在大主宰冰灵族番外登场。

实力：轮回境、如今是仙品天至尊后期的超级神兽

技能：天妖吞日术、燃烧祖纹、紫月斩

介绍：小貂凝聚出妖灵并具有灵智，石符曾经的一任主人。在得到石符没多久，就被追杀，最后只能拼得自爆，妖灵躲入石符之中最后远遁。巅峰时期实力在生死玄境，一直在林动身边帮助他，现已恢复肉身，在林动加入道宗后带林炎去别处修炼，现人形实力为转轮回。后在异魔域与元门三掌教交手，凭借空间挪移脱困。在大主宰冰灵族番外登场，实力为天至尊。

实力：轮回境、如今是仙品天至尊的超级神兽、灵品灵阵大宗师、千万纹战阵师

势力：林家、雷渊山、四象宫、武境

介绍：火红色，虎身蟒尾，一个月大，林动于狩猎大赛上得到其幼崽。因体质与石符灵液相和，在林动使用石符灵液喂养及浸泡下，成长迅速。在林家铁木庄的阳元石矿脉中，吸收了一“天火蛟”妖婴，血脉出现变异。在吞噬了雷源晶兽之后身体上被一层赤红晶甲所覆盖弥，赋予它强大的防御，雷光涌动，更是令小炎的攻击变得凌厉，后吞噬远古血蝠龙，长出血翼，现已在林动和小貂的帮助下融合天魔虎骨成为天魔虎，并借此耗费五十万涅槃丹晋阶为一元涅槃强者，并化为人形，与林动、小貂结为三兄弟，排行第三，百朝大战时在远古秘藏中获得远古天罡联盟，四大玄宗之一——白虎殿传承，晋阶为三元涅槃境。在异魔域出现，实力应在转轮境左右。在大主宰冰灵族番外登场，实力为天至尊。

介绍：来自大千世界的强者，一直在寻找天玄大陆的位面之源。创造了多种神物，牺牲自我来封印异魔皇。共有弟子八名，各个都是轮回境强者。

介绍：他为掌控位面之胎，屠戮天玄大陆的生灵。

实力：斗帝、圣品后期极致、炼药大宗师

技能：佛怒火莲、异火恒古尺

介绍：不死圣鲸族，登场实力为生玄境圆满，因私自离族被血鲨一族追杀，被种下封印，得林动所救。上一任生死祖符拥有者渡轮回失败后，残留的意念与生死祖符结合变为慕灵珊。跟随林动来到天商城，在林动的帮助下恢复实力，后抢夺谢阎的轮回者的银塔成功，和林动一同前往天雷海域，进入轮回者洞府。

实力：转轮境（结局估计初入轮回境）

介绍：炎神殿火仙子唐心莲，新秀榜第二，火焰祖符掌控者摩罗首席大弟子，炎神殿下一任继承人，统帅能力极强，喜欢林动。

介绍：炎神殿殿主，掌控火焰祖符，非常看好林动，想将亲传弟子唐心莲许配给他。

介绍：龙族青龙王，为青天化龙诀的创造者，在百朝大战中将青天化龙诀传给林动。

介绍：远古时期的超级强者，创立高等造化武学“大荒囚天指”。

介绍：九尾族隔代霸主传人，在林动的帮助下实力逐渐变强，喜欢林动。

势力：大清王朝、九天太清宫

介绍：中级王朝大清王朝人，登场实力为二元涅槃镜，因得到一股无法掌控的强大力量，而被超级王朝风云王朝追杀，在途中得林动，小貂的相助下脱困。并且在小貂的帮助下能够控制体内部分力量，天赋极高。后进入九天太清宫，跟随绫清竹参加宗派大赛。后在元门对九天太清宫的进攻中登场，是在弟子中地位仅次于凌清竹的存在。

介绍：前期大反派。林氏家族内部成员，十岁修炼，十二岁突破淬体九重晋入元丹境，十四岁晋地元境，十七岁晋天元境，二十五岁，体内元气阴阳交泰，最终成功化丹，大炎王朝屈指可数的在三十岁之前结成元丹的强者。因当年林氏家族大比打废林啸，所以成为林动复仇对象。和林动在家族大会上展现出的实力有造化境大成。懂得多种造化境武学，有地阶法宝灵轮镜。进入远古战场，凭借其体内的神秘气息荣登百朝大战涅盘金牌榜，在涅槃金榜之战被林动斩杀。

势力：林家、林氏宗族、武境

介绍：林动的父亲，因林动出名而成为林氏宗族族长。

势力：林家、林氏宗族、武境

介绍：林动的爷爷，因林动出名而成为林氏宗族太上长老。。

远古八主中只有冰主有实力重创他
六王殿无限接近3重轮回境+魔皇甲
七王殿2重轮回境极限+魔皇甲	八王殿2重轮回境巅峰+魔皇甲	九王殿二重轮回境+魔皇甲
十王殿比真异魔王强媲美2重轮回境

统一过妖兽界的某代龙族族长 六指圣龙帝三重轮回境巅峰 打不过冰主吞噬之主却比剩余八主强	大天邪魔王在魔狱中实力仅弱过天王殿

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“阅读文言文。元祐①初，山谷②与东坡、钱穆...”的最新评论

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奇门遁甲，原来是中国古老的一本术数书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种，有传说“奇门遁甲”是修真的功法。相传奇门遁甲源于军事上的排兵布阵。

奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面。

“黄帝”可以说是中国历史上第一个用武力统一中原的原始社会领袖。黄帝与蚩尤的战争，在司马迁《史记》中即有记载：“诸侯咸归轩辕，一蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于琢鹿之野，遂禽杀蚩尤。之后天下有不顺者，黄帝的而征之，平者去之。”司马迁是史学家，但又对星占、卜筮等术数学以及对神的祭祀与崇拜有极大的兴趣。

在《史记》中专辟两篇论术数之学《史记·日者列传》和《龟策列传》。但在记述黄帝与蚩尤的战争时，却没有丝毫神话口吻。黄帝以战争统一了中原，堪称中国历史上第一位军事统帅。后人把奇门遁甲的发明权放在了黄帝的盛名之下，其目的是要把奇门遁甲抬高为治国安邦、行军布阵之术。

历史上记载“奇门遁甲”，应以《抱朴子》之论为最早。道士葛洪在《抱朴子》里对遁甲术的记载要比《后汉书》所记早了近一个世纪，结合《隋书·经籍志》记录的遁甲书的各种署名，可以确定历史上葛洪是将奇门遁甲术公布于社会的第一人，葛洪对奇门遁甲术的传播起了重要作用。

这些历史记载和传说可以说明，奇门遁甲术不是一个人创作出来的，而是几代人乃至数代人共同创造的结果，包含有民族的哲学智慧、历法学、宇宙社会观、天文学知识、战争学、谋略学等，这些记载和传说还告诉我们，由于古代封建皇权的统治，导致奇门遁甲术在产生之后相当长的一段时间内，只是在极少数人手中掌握的。新中国成立后尤其是改革开放以来，普通的平民百姓也可以研究奇门遁甲，奇门遁甲的学习热潮使它有了飞速的发展，人们现在是更加科学地、客观地、中正地来认识学习这门学术。

奇门遁甲在现代社会的初级应用主要是预测，高级应用为化解、运筹。

其典型代表人物，在古代有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等高道。

奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素，即天时、地利、人和、神助，格局组合。

所谓天时是指天体运行对一切事物的影响，包括自然界的风雨雷电的变化，国家政策法规的约束，战争、自然灾害等等，均指天时，奇门遁甲中以九星代表天时，九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。所谓地利是指周围的地理环境（如风水）生态环境，地球磁场对事物的影响，山川、河流、道路、交通、社会区域的结构，奇门遁甲中以九宫代表地利，九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。所谓人和，是指人际关系，民族种群的差别，伦理道德、民俗习惯等等，奇门遁甲中以八门代表人和，八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。所谓的神助，是古人在天人感应中发现与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量，影响着事物的发生发展。奇门遁甲中以八神代表神助，八神是指值符（天乙贵人）、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。所谓格局组局，即事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程，格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪组合结构，以十干克应，八门克应，星、门、奇、仪组合为代表。

奇门遁的占测主要分为天，人，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁三奇）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。

这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局以及特殊的奇门遁甲格局，以占测人类社会和自然世界，性状，动向，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲。

《烟波钓叟歌》，其全文如下：

阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。

轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。

一千八十当时制，太公删为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。

先须掌中排九宫，纵横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。

阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。

认取九宫为九星，八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自分明。

符上之门为值使，十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。

六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。

吉门偶尔合三奇，万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。

三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。

又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。 若作阴私和合事。请君但向此中推。

天三门兮地四户， 问君此法如何处。 太冲小吉与从魁， 此是天门私出路。

地户除危定与开， 举事皆从此中去。六合太阴太常君， 三辰元是地私门。

更得奇门相照耀， 出门百事总欢欣。 太冲天马最为贵， 卒然有难宜逃避。

但当乘取天马行， 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死， 胜在三兮衰在五。

能识游三避五时， 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶， 天蓬加着地天蓬。

天蓬若到天英上， 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此， 生在生兮死在死。

假令吉宿得奇门， 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶， 甲子直符愁向东。

戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。

丙奇属火火墓戌， 此时诸事不须为。 更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。

又有时干入墓宫， 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同凶。

五不遇时龙不精， 号为日月损光明。 时干来克日干上， 甲日须知时忌庚。

奇与门兮共太阴， 三般难得总加临。 若还得二亦为吉， 举措行藏必遂心。

更得值符值使利， 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲， 百战百胜君须记。

天乙之神所在宫， 大将宜居击对冲。 假令直符居离九， 天英坐取击天篷。

甲乙丙丁戊阳时， 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇， 阴时地下亦如之。

若见三奇在五阳， 偏宜为客自高强； 忽然逢着五阴位， 又宜为主好裁详。

直符前三六合位， 太阴之神在前二， 后一宫中为九天， 后二之神为九地。

九天之上好扬兵， 九地潜藏可立营， 伏兵但向太阴位， 若逢六合利逃形。

天地人分三遁名， 天遁月精华盖临， 地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。

生门六丙合六丁， 此为天遁自分明。 开门六乙合六己， 地遁如斯而已矣。

休门六丁共太阴， 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜， 藏形遁迹斯为美。

庚为太白丙荧惑， 庚丙相加谁会得。 六庚加丙白入荧， 六丙加庚荧入白。

白入荧兮贼即来， 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格， 格则不通悖乱逆。

丙加天乙为直符， 天乙加丙为飞悖。

庚加日干为伏干， 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野， 同一宫兮战于国。

庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格， 加壬之时为上格。

又嫌岁月日时逢， 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者， 六庚谨勿加三奇。

此时若也行兵去，匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫， 六丁加癸雀投江，

六乙加辛龙逃走， 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。

丙加甲兮鸟跌穴， 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神， 为事如意十八九。

八门若遇开休生， 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获， 杜好邀遮及隐形。

景上投书并破阵， 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主， 只宜吊死与行刑。

蓬任冲辅禽阳星， 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉， 冲任小吉未全亨。

大凶蓬芮不堪使， 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉， 小凶无气亦同之。

吉宿更能逢旺相， 万举万全功必成。 若遇休囚并废没， 劝君不必进前程。

要识九星配五行，名随八卦考羲经。 坎蓬星水离英火， 中宫坤艮土为营，

乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。 与我同行即为相， 我生之月诚为旺。

废于父母休于财， 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天蓬， 相在初冬与仲冬，

旺于正二休四五， 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门， 三五反复天道亨。

十干加伏若加错， 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵， 起官天乙用无遗。

天目为客地为主， 六甲推兮无差理。 劝君莫失此玄机， 洞彻九宫扶明主。

宫制其门不为迫， 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走， 一二网低有路通，

三至四宫行入墓， 八九高强任西东。 天网四张不可挡， 此时用事有灾殃，

若是有人独出者， 立便身躺见而光， 奇门象意反推法， 事忙匍匐出门墙。

假令立分丙辛日， 事用禺中另四张。节气推移时候定， 阴阳顺逆要精通。

三元积数成六纪， 天地未成有一理。 请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。

有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。

大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上拿着一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载，制造了指南车，终于打败了蚩尤。

龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗调兵遣将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。

顾名思义《奇门遁甲》是:“布奇门而遁兵甲”的古代兵式。兵有正奇,这里讲的是用奇兵,“遁者,隐也”指的是伏兵。传说为汉代张良纳履求师所得;属名为诸葛武侯所著。姑且不管是借典故发挥也好,还是托古人之名也好,主要讲的布阵之法。诸葛亮的“八门阵”书中有载。

在中国传统文化中，奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，是中国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学，因此奇门遁甲自古被称为帝王学。历代政治家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策，成就了非凡的事业。古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师，如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等高道。

奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。当今多用于商业发展、市场经营、管理方面，收效非常显著。在商场如战场的全球化时代，奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。

奇门遁甲的长处，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，无论在生活上还是在工作中，奇门遁甲都有很高的实用价值，可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。

《大统皇奇门遁甲历经世》
《金函奇门遁甲秘笈全书》[附]金函玉镜图六卷
《奇门遁甲全局阳遁九局阴遁九局》
《奇门五总龟通书大全》	民国元年江东书局石印本

注：此表格摘自《术藏》

《术藏》一书，按成书先后的顺序，对历史上的重要术数经典进行了一次全面的、系统的、综合的总结。术数学是中华文明重要的、不可分割的组成部分，是完整理解中国传统文化不可或缺的学术之一。作为术数学的资料渊海，《术藏》的出版将为中国传统文化矗立起一座丰碑，为世界范围内研究中国文明的学者，提供最齐全、最权威的文献依据。同时，《术藏》作为最大的、最完善的专业丛书，将以世界之最的姿态流芳百世。

古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰，（每个时辰=两个小时）。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。每天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12*360=4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12*20=240，而是12*20/4=60（因每一局重复了四次）。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。

所以全年360日，4320个时辰，因为就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为0（局）。七十二局。这七十二局不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3*24=72。

全年的1080个局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，如果用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局，，用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局，就是阳遁九局、阴遁九局。

虽说是时家奇门，却不能不顾日，不同日干的日，会产生不同时干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子；乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日干的制约的，即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元还是下元。

从大的方面说，从冬至开始到芒种结束为阳遁；从夏至开始到大雪结束为阴遁，局的序数与节气的关系是：

大寒、春分三九六，雨水九六三，

清明、立夏四一七，立春八五二，

谷雨、小满五二八，芒种六三九。

夏至、白露九三六，小暑八二五，

大暑、秋分七一四，立秋二五八，

寒露、立冬六九三，处暑一四七，

霜降、小雪五八二，大雪四七一。

即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。

这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居巽卦数四，夏至居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立夏上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。

至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数，都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局，接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒，那么依次排列，小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。

奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周围的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。

我们都知道人类的吉凶祸福与地球空间慨念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果；相同的空间、方向，在不同的时间里，以宇宙观来看是完全不同的。

所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究或揭露时空动力所表现出的超时代学问。

【奇门遁甲的现代功能及运用】　因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用以推算出某个时间的吉方。当然，奇门遁甲产生于自然，因此，其理论功能不可能超出自然。人们如果想借用奇门达到自我欲望中超自然的目的，是不可能实现的。而作为对自然的认识工具，存在一定的价值。

另外，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在化解邪病和测足彩等方面都有极高的造诣。

按照起局方法的不同，奇门遁甲分为年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门，分家奇门等不同的形式。

按照对于中五宫的处理方法，是独立出来还是寄放到其他宫中，又可以为分排宫法和飞宫法。

其中，最常用的是时家奇门的排宫法。传统的做法是：制做地，天，人，神四个圆盘，三奇六仪两副共十八个奇 子。首先将两副奇子按照局的规律排布在地盘和天盘之上。然后，根据时局的变化，转动天盘，人盘，八诈神盘。最后，按照局面进行局象分析。

首先要确定占用的时辰的干支。

时间在冬至以后到夏至之前的，采用阳遁。夏至以后到冬至之前的，采用阴遁。

每个节气都分为上，中，下三元，每元对应五天时间。根据口诀可以查到节气中每一元所对应的局数。

但是由于每个节气并不是刚好等于五天，所以会产生接气超神的问题。在接气超神的问题上，有“置闰派”和“无闰派”的争论。

另外，还有研究者提倡采用“拆补法”来定三元。另外，还有茅山道士起局方法，李锦泉老师用此法起局。

自古以来，拆补法、置闰法和茅山道士法就一直并存，并流传至今。这3种方法是目前使用率最高、流传最广的起局法。

除了自己根据历法来分析定局之外，也可以参考出版的奇门遁甲历书来快速定局。

确定是阳遁还是阴遁几局之后，就可以排布奇子了。

第几局的意思是从第几宫开始布子，例如第一局就是从坎一宫开始布局，第九局就是从离九宫开始布局。

阳遁时采用顺布六仪，逆布三奇的方式。即顺序为：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、乙、丙的顺序从第一宫开始布。假如坎一宫布戊，则坤二宫布己，震三宫布庚，以些类推。

阴遁采用逆布六仪，顺布三奇的方式。例如坎一宫布戊，则离九宫布己，艮八宫布庚，以此类推。

每十个时辰称为一旬，每一旬的第一个干支即为旬首。由数学知识可以推算出，每个旬首一定是十天干中甲开头的干支。

用事的时辰找到旬首之后，查看旬首所对应的六仪布于哪个宫中。则该宫所对应的天盘上的九星，就是“值符”星。该宫所对应的人盘上的“八门”，就是“值使”门。

查看用事时辰的天干在地盘的哪个宫中，然后将天盘的值符星旋转对准该宫。天盘的旋转就完成了。通过天盘的旋转，放置在天盘上的奇子也跟随一同旋转了。

查看地支被安排在哪一宫，然人盘的值使门转向该宫。

具体方法为：首先查找旬首所在宫，然后从旬首时辰数到用事的时辰。

例如：假设是阳遁一局甲日丙寅时，属甲子旬，旬首甲子在坎一宫。则乙丑在坤二宫，丙寅在震三宫。将值使休门转到震三宫的方位即可。

神盘上的值符神转到“值符”星所在的方位即可。

至此，一个完整的时家奇门的排宫法的局面就起好了。下面可以根据吉凶格和具体断事的方法来进行局面分析。

九遁就是天、地、人、风、云、龙、虎、神、鬼这九遁，具体讲：

天遁：开休生三吉门，天盘丙奇下临丁奇都为天遁。利出行、经商、婚姻、求官等。若乘螣蛇主疑惑，乘白虎、玄武主灾难、疾病、损失钱财。

地遁：开休生三吉门合乙奇、地盘六己为地遁。利埋葬、建筑修造，安抚民众、藏匿不露等。若乘螣蛇，宜实行蛊惑人心之计，乘太阴则有酒食饮宴之事，乘白虎则斗打胜利，乘玄武利取财物和探查阴私。

人遁：天盘丁奇，门盘休门，神盘太阴合***遁。经商利合作，招聘人才，交易、婚姻等。乘螣蛇主睡觉做恶梦，中邪妖等事，乘白虎忌外出坐船，乘玄武主盗贼偷窃，若乘天辅、天柱等星要下雨，乘天冲星天上打雷，乘天英星有闪电，病人危机。

风遁：开休生三吉门，天盘乙奇落巽宫为风遁。宜作两全其美、顺水推舟之事。利出行、迁移。

云遁：开休生三吉门，乙+辛合成为云遁。宜于求雨，乘白虎主下冰雹，乘螣蛇主干旱，临事不宜强求，暗中算计对方，对方不会发现。

龙遁：开休生三吉门，天盘乙奇或六癸落坎宫为龙遁。乘玄武主大雨成灾，防奸细和贼盗。利修桥、凿井之事，如测凿井，此处必有甘泉。

虎遁：开门临庚落兑宫为虎遁。测阳宅风水为虎遁，家里出公、检、法人才和军人。宜修筑建造、镇邪驱鬼，安宅出行等事。

神遁：天盘丙奇，门盘生门，神盘九天合为神遁。利求神、拜仙、许愿、祭祀、请神之事，乘白虎小心雷电伤人。

鬼遁：天盘丁奇、门盘杜门、神盘九地或生门丁奇和九地为鬼遁。宜作探查对方虚实，实施反间计，散布谣言之事，对方不能察觉，用于商战策划为利可取。如测阳宅风水则宅中有鬼，宜趋避。

总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。

所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。

休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。

求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。

休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业活动。

谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁娶等诸事皆宜。

生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意或有病求医。

伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。

但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。

杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，其余诸事皆不宜。

若要躲起来不让人发现杜门最适合。

景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。

景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。

死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。

惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。

宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。

不宜政治阴私之事，易被他人窥见。

六乙到乾，名为“玉兔入天门”，吉。（注意理解：甲乙属木，阴阳不同，所以乙是甲的妹妹。乙庚合，抱住庚（白虎）保护甲。）

六丙到乾，名为“天成天权”，凶。

六丁到乾，名为“火到天门”，吉。

六乙到坎，名为“玉兔投泉”，吉。

六丙到坎，名为“丙火烧壬”，吉，主胜。

六丁到坎，名为“朱雀投江”，吉。

六乙到艮，名为“玉兔步贵宫”，吉。

六丙到艮，名为“凤入丹山”，吉。

六丁到艮，名为“玉女乘云”，吉。

六乙到震，名为“日出扶桑”，吉。

六丙到震，名为“月入雷门”，吉。

六丁到震，名为“最明”，吉。

六乙到巽，名为“玉兔乘风”，吉。

六丙到巽，名为“火起风行”，以为“神龙助威”，吉。

六丁到巽，名为“美女留神”，吉。

六乙到离，名为“玉兔当阳”，吉。

六丙到离，名为“月照端门”，吉。

六丁到离，名为“乘龙万里”，吉。

六乙到坤，名为“玉兔入坤中”，吉。

六丙到坤，名为“子居母舍”，吉。

六丁到坤，名为“玉女游地户”，吉。

六乙到兑，名为”玉女受制“，平平。

六丙到兑，名为”凤凰折翅“，凶。

抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，

祝曰："临兵斗者皆数列前行"，

凡此九字长念之，无所不避。

口中常念此九字，可以趋吉避凶，运气不好可以转运。

如出门在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。

在外住宿若怕房间不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。

临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行

九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行 九字，往往也有人将“阵”做“陈”字，大概是被两者的繁写体搞混的缘故，与之相对应的九个手印（说是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切，括号内是异译法）分别为：不动根本印（独占印、普贤三昧印）、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印和宝瓶印（隐形印）。

表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。

结合天地灵力------降三世三昧耶会

表示延寿和返童的生命力。

行动快速如镖------降三世羯摩会

勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。

统合一切困难------理趣会

表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。

万物之灵力，任我接洽----- 一印会

表现知人心、操运人心的能力。

解开一切困扰------四印会

咒语：金刚萨埵普贤法身咒

表示集富庶与敬爱于一身的能力。

透视、洞察敌人心理------供养会

咒语：莲花生大士六道金刚咒

分裂一切阻碍自己的障碍------微细会

表示更能自由自在地运用超能力。

使万物均为平齐------三昧耶会

我心即禅，万化冥合------根本成身会

临：双手十指紧扣，食指伸出相接。

兵：续上手印，中指覆于食指之上。

斗：续上手印，食指收回，中指伸展相接。

者：续上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余紧扣。

皆：续上手印，十指收回紧扣，左手在前。

阵：续上手印，双手紧扣，右手在前。

列：续上手印，作智拳印。

前：续上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。

行：续上手印，作禅定印。

此九字之道全在于己心所想，但此九字箴言道教诸多手印又是息息相关，并且在东南亚等地巫术里也可见此九字延伸出的含义，可见此九字作用之广泛与非比寻常。

原名贪狼星。与北方一宫坎卦相对应。讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用无妨。春夏可用，秋冬助水之势，不可用。

原名左辅星。与东北八宫艮卦相对应天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。百事皆吉，四时皆宜。

原名禄存星。与东方三宫震卦相对应。嫁娶安营产女惊，出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷神，天帝，武士，宜出军报仇雪耻，征伐交战，鸣金击鼓，摇旗呐喊。不宜嫁娶，修造，迁徙，经商。有慈心造化助人为乐之德，并与农事活动有关。

原名文曲星。与东南四宫巽卦相对应。天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，请客。特别利于升学考官，发展文化教育事业。

原名廉贞星。与中央五宫相对应。天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽代表中宫，是遁甲元帅值符所在之地。为巫为工，宜远行，做生意，埋葬，修造，见贵。天禽星临宫，百事皆宜，四时皆吉。

原名右弼星。与南方九宫离卦相对应。天英之星居离宫之位，烈火炎炎，性躁易暴，虽如日中天，大放光明，但和血光之灾有关。嫁娶凶，远行移徒不宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一埸空。天英为炉火为残患，宜于谋划献策，面君谒贵，不宜求财考官。

原名巨门星。与西南方二宫坤卦相对应。天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交友，受业师长、屯兵固守，不宜用兵交战。不宜嫁娶，迁徙，诉讼，营造，即使得奇门，也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。

原名破军星。与西方七宫兑卦相对应。天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立刻见凶危。天柱当金秋肃杀之气，喜杀好战，与惊恐怪异、破坏毁折有关。为隐士，宜隐迹固守，不宜出行谋事，一切所为皆不吉。宜于训练士卒，屯兵因守，不宜出战交兵，经商远行，强行则车破马伤、士卒败亡、破财折本，意久伤灾。

原名武曲星。与西北方六宫乾卦相对应。天心求仙合药当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利，万事欣逢尽高强。天心星与乾卦相对应，因为乾为天、为父，故此心长于心计，和领导才能、军事指挥，医疗疾病有关，故天心为高道，为名医，宜治病服药，练气功，经商，迁徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。

加休门：披枷戴锁，锒铛入狱小凶

加生门：纵欲无度，尽兴不返大吉

加伤门：大难临头，六宅不安小凶

加杜门：十年寒窗，不得一举小凶

加景门：万事具备，只欠东风小凶

加死门：夺戒口食，剥戒身衣小凶

加惊门：别生枝节，何所取义小凶

加开门：三年不鸣，一鸣惊人大吉

加休门：一以当千，南争北战大吉

加生门：力不从心，望尘莫及小凶

加伤门：七窃生烟，九世之仇小凶

加杜门：安生而食，用钱如水小凶

加景门：才情卓越，大智若愚小吉

加死门：日落西山，旦不保夕大凶

加惊门：风吹草动，一夕数惊小凶

加开门：堆金积玉，安富尊荣大吉

加休门：履险如夷，转危为安大吉

加生门：塞翁失马，安之非福大吉

加伤门：遍体鳞伤，痛入骨髓大凶

加杜门：墨守成规，不知改变小凶

加景门：车载斗量，指不胜屈小吉

加死门：刀光剑影，枕戈待旦小凶

加惊门：遇人不淑，劳燕分飞大凶

加开门：力行不怠，一日千重大吉

加休门：雾消云散，重见光明大吉

加生门：心心相印，海誓山盟大吉

加伤门：先天不足，后天未补小凶

加杜门：七颠八倒，自相矛盾大凶

加景门：春风一度，始乱终弃小吉

加死门：花天酒地，玩物丧志小凶

加惊门：天罗地网，插翅难飞小凶

加开门：字无分文，牛衣对泣小凶

加休门：披枷戴锁，锒铛入狱小凶

加生门：前山后海，进退两难小凶

加伤门：遍体鳞伤，痛入骨髓大凶

加杜门：七颠八倒，自相矛盾大凶

加景门：春风一度，始乱终弃小凶

加死门：日落西山，旦不保夕大凶

加惊门：投机取巧，惟利是图大凶

加开门：四海漂泊，何处是家小凶

加休门：官明如镜，吏清如水大吉

加生门：六根清净，山林隐逸大吉

加伤门：飞来横祸，轩然大波小凶

加杜门：山穷水尽，千辛万苦大凶

加景门：相见恨晚，握手言欢小吉

加死门：生死有命，回天乏术小凶

加惊门：千变万化，不可捉摸小凶

加开门：四海漂泊，何处是家小凶

加休门：孤云野鹤，枕流漱石大吉

加生门：怜我怜卿，鸾凤和鸣大吉

加伤门：上下其手，一手遮天大凶

加杜门：七颠八倒，自相矛盾大凶

加景门：先著祖鞭，长治久安小吉

加死门：引狼入室，虎视耽耽小凶

加惊门：投机取巧，惟利是图大凶

加开门：有勇有谋，果决前进大吉

加休门：因材施教，青出于蓝大吉

加生门：前山后海，进退两难小凶

加伤门：饥不择食，饮鸩止渴小凶

加杜门：积劳成疾，病入膏肓小凶

加景门：衣暖食饱，琼楼玉宇小吉

加死门：明目张胆，坐地分赃大凶

加惊门：一无所得，人财两空小凶

加开门：仓斗库实，有备无患大吉

加休门：寸进尺退，一事无成小凶

加生门：游山玩水，走遍天下大吉

加伤门：龙争虎斗，两败俱伤小凶

加杜门：倚官仗势，作威作福小凶

加景门：春风一度，始乱终弃小凶

加死门：连年征战，劳民伤财小凶

加惊门：目瞪口呆，方寸已乱小凶

加开门：金碧辉煌，前呼后拥大吉

有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，古代用于国事、兵法方面，现时，用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用，并据以作出分析预测。综合使用了星相（天文）、堪舆（地理）、易占中的许多内容和知识，是古典周易学术中综合性最强的学科。

现今社会则用于，做生意、追债、交易等，也是一种运筹学。

在现今日本，有一派名叫<九菊一派>，他们将<奇门遁甲>改名叫（方位谈判学）或（环境谈判学），名称不同，但内容完全一样。暂时不谈。

<奇门遁甲>其中的八门排盘，是适合初学者。

基本由八门组成，八门名称分别是，（休、生、伤、杜、景、死、惊、开），八门排盘就是由这八门组成。在八门当中，其中有三门称为三吉门，分别是（休、生、开）。当前解释八门的基本内容。

奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每时中的流动情形，以至于影响到万物之灵的所谓运气，然後归纳出十种活用的符，加以推研。在中国古代，这种奇门遁甲是用于军事上的，因此古代军师无不精通此术的。 最有名的就是道士诸葛亮──孔明，大家都知道，他在多次战役当中利用奇门来布阵来败敌军的，如今科技的发达，军事已不如以往平面对峙的战术，因此已无人再以之用于军事上了。但是和我们日常生活中所遭遇的事情却仍是息息相关的。

由于这种学问的非常的复杂深奥，因此笔者以最简洁的语言和方法介绍此法，使一般大众便于使用，也借此发扬道家的文化。此外最重要的，因为奇门遁甲是一种使自己达到最好状况而改变命运的学问，假如用于作坏事，很可能伤害了对方，所以使用奇门遁甲时，要本著利己利人，达己达人，使自己福也使别人幸福为原则。

《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以後天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物质）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间资讯为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。

1、 甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕後，所以叫遁甲。

2、 乙、丙、丁为三奇，是领导身边最得力的三个助手。

丁负责後勤保障供应，叫星奇。

戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配，形成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。

地理：高地、高山、树林。

人物：总统、总理、国王、贵族、官吏。

身体：肝胆、眼睛、筋。

性情：威严、正直、愉快、顽固、独断、浪费。

事业：艺术、实业、企业。

饮食：酸性食物、甘美食物。

物品：王冠、金、玉、宝物、青色物。

人物：皇後、总统夫人、船员、旅行者。

身体：肝脏、眼睛、手爪。

性情：敏感、幻想、忍耐、依赖、懦弱、自私。

事业：航海家、玄秘之术。

饮食：涩味之物、一般食物。

物品：水银、遗失物、日用品、绿色之物。

天文:太阳、强烈的光线

地理：首都、乾旱之地。

人物：将军、教宗、首相、总理。

性情：宽大、慈悲、正义、短见、虚荣、偏激。

屋舍：法庭、高楼大厦。

饮食：苦味之物、水果类。

物品：药石、锌、锡、商品、红色之物。

地理：烧过之地、繁华之地。

人物：官吏、相卜者、司机。

性情：友善、上进、孤立、暴躁、叛逆。

屋舍：图书室、书店、畜舍。

饮食：香浓之物、烧烤之物。

物品：铅、剪刀、车辆、红色之物。

地理：平广之地、堤防。

人物：诗人、教师、大使。

性情：机智、顺应、雄辩、狡滑、虚伪、焦虑。

屋舍：学校、福利社、商店。

物品：书本、笔墨、文具、***之物。

人物：歌星、舞女、***。

性情：温和、忠实、通融、优柔寡断、懦弱、怠惰。

饮食：谷物、甜美之物。

物品：衣服、戒指、橙色之物。

人物：巫女、间谍、嗜酒者。

身体：大肠、鼻子、皮肤。

性情：多情、理想、疏忽、不安、欺骗。

事业：畜牧业、狩猎业。

屋舍：墓地、仙幻之境。

饮食：辛辣之物、甘美之物。

物品：钢铁、刀刃、白色之物。

地理：荒地、坟墓、墓场。

人物：农民、木工、宗教之徒。

性情：实在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、忧郁。

饮食：辛辣之物、卤酱之物。

物品：斧、锤、弓、箭、透明之物。

人物：战士、盗贼、厨子。

身体：膀胱、耳朵、骨头。

性情：积极、勇敢、热情粗野、急性。

饮食：咸物、煎过之物。

物品：***炮、火雷、灯烛、黑色之物。

人物：屍首、凶手、间谍、侦探。

身体：肾脏、头发、耳朵。

性情：活动、启发、强制、不忠实。

饮食：酱渍过之物、淡色之物。

物品：冥纸、棺木、紫色之物。

• 1. ．中国知网[引用日期]
• 2. ．知网[引用日期]