江西安福县有什么烈士墓_百度知道58 47 73 5 47 4 1 142
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本帖最后由 剑池砺 于
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喜欢唱红歌的网友们,这个去处的链接你们怎么不早发早推荐啊?
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这里有不同的声音----
烈士遗属陈钰堆就茅于轼袁腾飞问题致习总紧急公开信
来源:红歌会网 | 作者:陈钰堆 | 点击: | 时间: 09:50:23
必须依法治国方能取信于民
烈士遗属陈钰堆致习***总书记的紧急公开信
敬爱的***中央习***总书记:
臭名昭著的汉奸卖国贼茅于轼通过网络先后发表《我是被准确打成右派》和《把***还原***》两篇极其恶毒的造谣文章,把三十年前深受中国各族人民爱戴并在全球享有崇高威望的中国***和中国人民政府诬蔑为:“三十年前中国的一切都被政府或***控制着。每个人的饭碗拿在***的手里。让你有饭吃就有饭吃,不让你吃你就得饿死。”,“解放后带来生灵涂炭的三十年,因政治原因死亡达五千万之众,超过二战死亡总数。….战后唯独中国陷入无穷无尽阶级斗争,造***类史无前例的生命损失。”。这两篇毒文绝非一般言论问题,而是要把领导建立新中国的中国***和人民政府说成是已犯下“反人类的大屠杀”严重罪行、是比希特勒纳粹党更邪恶的法西斯政党。这是新中国建国以来,妄图推翻***执政和颠覆中国红色政权的阶级敌人最为恶毒的造谣诽谤!更甚者,茅于轼还公然挑战《中华人民共和国刑法》,于日发表谈话说:“犯法的事情,我仍然在干。我相信不是我错了,是法律错了。小额贷款吸收存款是犯法的,这是要坐牢的。人民银行给我来信,让我停止,提醒我这是犯法的,但是我不去管它。我就敢于吸收存款,不合法啊,但我不怕,……人家为我担心,说你吸收存款要坐牢的,我就不信,是我坐牢还是你改法律?”(已触犯我国《刑法》第176条)。我国政府从2011年司法解释生效以来,人民法院已受理非法集资案4293件,已结案3552件,判处刑罚4170名犯罪分子(其中判重刑1449人),唯独靠霸权帝国豢养的茅于轼,政府司法部门似乎把茅于轼当成可享受治外法权的“外国人”,即使他已供认不违承认犯“非法集资”罪,可令广大民众纳闷的是:口口声声声称要依法治国的司法部门,似乎畏忌他背后主子的淫威,竟让这个妄图“谣翻中国”的卖国贼、在我国享有不受我国《刑法》追究的豁免权,至今尚未依法惩办而逍遥法外!
所有热爱真正的***和坚持走社会主义道路的广大爱国民众,对茅于轼疯狂造谣诽谤***和人民政府的犯罪行径早已义愤填胸,都坚决要求政府司法部门必须遵照我国《宪法》和《刑法》规定,对茅于轼涉嫌网络造谣、颠覆国家政权罪和非法集资罪及时立案审查,追究刑事责任。故上海网民于日、日先后在网上发起举报茅于轼犯罪行径、要求政府依法惩办的实名签名支持运动,赢得全国各省市众多网民和海外热爱祖国的华人华侨热烈签名支持(第一次共有五万多人实名签名支持,第二次有586人实名签名支持,破新中国建政以来实名举报犯罪嫌犯的人数纪录)。由于政府司法部门至今没依法立案受理,不仅严重挫伤全国广大民众的爱国热情,更是严重损害***的执政威望和削弱***的民心基础。当前更严重的事态是:某些政府机构全然不顾及广大民众的民意,蓄意向广大民意挑衅示威,在海南、重庆等地某些政府部门,正以令人起疙瘩的捧场术语,高调宣称将邀请被广大民众视为汉奸卖国贼的茅于轼出场做反共反社会主义的喧嚣演讲。最近某些教育主管部门,还把肆意侮辱为建立新中国而英勇献身的两千万革命先烈、侮辱开国领袖***和造谣诽谤***的网络造谣嫌犯袁腾飞捧为名嘴、要邀请他继续向广大青年学生灌输反共反社会主义的历史观。这帮右翼势力反民意的蓄意挑衅、已激起热爱真正的***和坚持走社会主义道路的广大民众的极大愤慨!最近“环球网”、“中华网”、“红歌会网”、“四月社区网”、“战略决策网”、“东方红社科网”、“乌有之乡日刊”、“百度聊吧”等全国多个网站都在热播《实名举报茅于轼犯罪的举报人对最高公检法的公开质疑》这篇近期热点文章、真实表达底层广大民众的强烈呼声,可见全国民心所向!鉴于茅于轼、袁腾飞已是负案在身的犯罪嫌犯,为此特向中央强烈建议,在未启动法律程序依法惩办茅于轼、袁腾飞犯罪嫌犯之前,务必倾听民众举报,遵照我国是“人民民主专政”国家的《宪法》规定,首先禁止茅于轼、袁腾飞到任何单位继续进行反共反社会主义的喧嚣演讲,否则将导致祸乱中国的危害局面。上海烈士遗属陈钰堆为此特向总书记致此紧急公开信,诚望以您为首的***中央特别关注能切实落实依法惩办茅于轼、袁腾飞网络造谣等犯罪大案。唯有依法治国方能取信于民,切实保护广大民众热爱***、坚持跟党走社会主义道路的爱国热情!
致崇高敬礼!
上海烈士遗属 陈钰堆
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秋石客:康生小传
来源:红歌会网 | 作者:秋石客 | 点击: | 时间: 11:47:00
康生同志是***司令部重要成员。康生在改革开放后受到批判,林青山一类写了好多文章,捏造事实,对康生进行丑化。如《康生外传》纯属胡编乱造,既不符合起码的逻辑,也没有任何的根据。许多人根本没有高层政治生活的常识,根本不懂得我们党的高层是怎样决策的,根本没有取得第一手的资料就在那里信口开河。
康生同志是党内少有的能跟着***干一辈子革命,过了民主革命和社会主义革命两关、协助***进行两件大事既创建新中国和文化革命的令人尊敬的老革命家。很遗憾,多年来很少见到正面纪念康老的文章。今年是康生同志诞生一百一十周年,又是其逝世三十三年,虽然手头资料不多,但应决计写点什么,以了却我的一点心愿。
1898年,康生出生山东诸城(今属胶南),原名张宗可,字卿,出于革命工作需要,曾用名张裕先、张叔平、张耘、赵容。其出身于富裕之家,参加革命,完全出于共产主义理想。
1917年中学毕业。
1924年进上海大学社会科学系读书。
在学生时期康生就是有名的左翼积极分子。
1925年加入中国***。他参加了“五卅”运动罢工委员会的领导工作。
1926年至1927年,他是上海三次武装起义的领导人之一。他在上海工作期 间,担任过上海总工会干事,上海大学特支委员会书记,上海沪中、闸北、沪西、沪东等区的区委书记,江苏省委委员,江苏省委组织部部长、秘书长。曾任上海沪中、闸北、沪西、沪东等区区委书记,江苏省委组织部部长、秘书长。
1930年在***六届三中全会上当选为中央审查委员,后任中央组织部部长。
1933年去苏联,一九三三年起担任***驻共产国际代表团的领导工作。
1934年在党的六届五中全会上,被选为中央委 员、政治局委员。康生到了中央后一开始是追随王明的,可是当他看到王明是个无革命思想的人后,就在几次会议上公开批评王明的崇洋思想,康生认为中国的共产主义应该有自己的一套,而不是一味的瞎跟随国际共产,任外国人在我们的革命路线上瞎指挥。康生在苏联学习时,就一直反对苏联的霸王主义思想,康生还极力反对苏联右派分子和投降主义思想,当时康生在中国***和苏联***青年研讨会上,公开反对苏联的假共产主义思想,在会上有苏联学生公开说中国没有共产主义,中国的***只是苏联共产主义的一个党支部罢了,康生有力的反击了苏联学生的言论,认为中国***是个独立的党派,中国***和苏联***只是两党合作。康生直言说就算中国***离开了苏联***,照样可以闹革命,很有见地和思想,他后来成为***司令部重要成员决不是偶然的。
.1937年冬回延安后,历任***中央书记处书记,中央党校校长,中央职工运动委员会主任,中央社会部部长,中央情报部长,中央组织委员会副书记等要职,实际上一直是***“秘密***”首脑,为保卫党中央和***作出了卓越贡献。
1942年在延安整风运动期间,任中央总学习委员会副主任,为整风的胜利作出了巨大贡献。
1945年党的七大被选为中央委员,七届一中全会被选为政治局委员。
在解放战争时期,历任***中央山东分局书记、山东军区政委,全国解放初,历任***中央华东局第二副书记,山东分局书记,山东军区政委、党委书记,山东省人民政府主席。
1949年中华人民共和国建立后,,任中央人民政府委员,第三届政协全国委员会副主席, ***中央书记处书记,第三届、第四届人大常委会副委员长,中央理论小组组长,***选集出版委员会副主任,中央文化革命小组顾问,中央组织宣传组组长等重要职务。党的八大、九大和十大,他都被选为中央委员。党的八届一中全会他被选为政治局候补委员,八届十一中全会和九届、十届一中全会被选为政治局委员、常委, 十届一中全会被选为中央委员会副主席。
1963年前后,在中苏大论战中,康生鲜明批判现代修正主义,为马克思主义纯洁性作出了独到贡献。
1966年后文化大革命期间,任中央文革小组顾问、中央组织宣传组组长、中央委员会副主席等职。康生是***第七届中央政治局委员,第八、九届中央政治局常委。在文化大革命期间全力支持***领导的文化革命,在文革发动,打倒刘少奇司令部,反击二月逆流、揪出叛徒集团等方面作出杰出贡献。***决定要发动文化大革命的时候,最初的提法是社会主义文化大革命。康生向***建议:社会主义文化大革命这种提法,概念不明确。对社会主义的理解在国际共产主义运动中就有很大的差别,不如叫无产阶级文化大革命容易解释,也容易被人理解。***接收了康生的建议,改成史无前例的无产阶级文化大革命。
1970年,康生是和林彪进行了坚决的斗争的。党的九届二中全会前,讨论四届人大的新宪法的时候,康生根据***的指示,坚决不同意设国家主席。当黄永胜和吴发宪等人再三提出他们的主张的时候,康生质问黄永胜:你们军队的同志为什么不听***的指示?不设国家主席是***改变我国国家体制的重大举措,是借鉴了美国和其他资本主义文明国家的宪法经验,经过认真地思考和一些同志的研究而提出来的,为什么你们不听?
康生在政治局会议上说:林彪同志应该参加党的政治局会议,他不参加会议如果是由于身体方面的原因,那就要考虑再增加一个或几个副主席来进行党的正常工作,不然这样下去不利于执行***的革命路线。
日病故,终年七十七岁。
康生逝世后,***中央、人大常委会、国务院发讣告沉痛宣告全国,称其为***优秀党员、伟大的革命战士、马克思主义理论家、党和国家卓越的领导人,伟大的无产阶级革命家和光荣的反修战士。
日,***隆重举行悼念活动,叶剑英代表中央念了悼词,悼词说:
“今天,我们怀着十分沉痛的心情,悼念中国人民的忠诚的革命战士,中国***的优秀党员,全国人民爱戴的党和国家领导人康生同志。 ”
“康生同志的一生,是为共产主义事业奋斗的一生,是坚持继续革命的一生。他对党、对人民、对***的无产阶级革命路线,衷心耿耿,始终不渝。他五十年如一日,把毕生的精力贡献给伟大的中国人民的解放事业和共产主义事业。在伟大领袖***领导下,康生同 志对巩固和发展马克思主义的中国***,对捍卫马克思主义、列宁主义、***思想,对加强党的思想理论建设和组织建设,对党的安全保卫工作和机要工作的建 设,对推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治,夺取新民主主义革命的胜利,对巩固无产阶级专政,发展社会主义革命和建设事业,对加强我党同全世 界马克思列宁主义政党和组织的团结,反对现代修正主义的斗争,都作出了卓越的贡献。他的逝世,是我们党和我国人民的损失,全党全军和全国人民都感到深切的 悲痛。
几十年来,康生同志在新民主主义革命和社会主义革命中,在反对国际国内修正主义、机会主义的斗争中,在无产阶级文化大革命和批林批孔运动中,坚定地维护***为首的党中央的领导,坚决贯彻执行***的无产阶级革命路线,英勇斗争,不屈不挠,是我们全党学习的榜样。
在悼念康生同 志的时候,我们要学习他在阶级斗争的大风大浪中,坚定地站在***革命路线的立场上,旗帜鲜明,坚决反对修正主义、机会主义,坚决批判王明、刘少奇、林彪 的修正主义路线,坚持无产阶级专政下继续革命,一贯地满腔热情地支持新生力量和新生事物,终生为实现共产主义的伟大理想而奋斗。
我们要学习他坚持理论联系实际,刻苦钻研和热情宣传马列著作和***著作。学习他高尚的革命品质,坚定的无产阶级党性,坚持党的原则,遵守党的纪律,维护党的团结,同一切违反党的利益的行为做不懈的斗争。
我们要学习他始终以当的利益为重,从不计较个人得失,全心全意为党工作、为人民服务的精神。
我们要学习他严肃认真,一丝不苟,谦虚谨慎,联系群众,艰苦奋斗,严于律己,以身作则的优良作风,坚决反对一切资产阶级生活作风。
中国人民的伟大的无产阶级革命家、光荣的反修战士康生同 志和我们永别了。我们要化悲痛为力量,在以***为首的党中央领导下,以阶级斗争为纲,认真学习无产阶级专政的理论,坚持党的基本路线,坚持无产阶级专政 下的继续革命,为巩固无产阶级专政,反修防修,为把我国建设成为社会主义的现代化强国,为共产主义事业的胜利而奋斗。团结起来,争取更大的胜利 ”
1980年,***的党中央出于政治需要,认定康生参与所谓林彪、江青等人篡党夺权的阴谋,有预谋地诬陷、迫害大批党和国家领导人,在全国范围内煽动打、砸、抢,煽动武斗,迫害各级领导干部和群众以及广大知识分子,制造了大量冤假错案,认定康生是所谓林江反革命集团重要成员,予以鞭尸,骨灰从八宝山搬出,撤销中央原悼词。
康生的一生主要工作是肃反、除奸、清理叛徒和保卫党中央和***,为同志所爱戴、为敌人所仇恨,***的“鞭尸”,从反面证实了他是当之无愧的光荣的反修战士。
关于网上流传甚广的康生晚年曾经委托唐闻生和王海容向***揭发江青是叛徒,据康生夫人曹轶欧说:我从来没有听康生和我谈起过这样的事。粉碎江青等人后,中央派人向我了解这事,我是这样回答的:大约1974年和1975年间,康生陆续收到几封揭发江青和张春桥的信,说江青曾经被捕过。其中有一个女同志被定为叛徒,她曾经给江青写信求救,说江青是了解她的。于是,人们怀疑江青也是叛徒。但是我清楚:江青在三十年代的确被捕过,但是敌人并不知道她是***员,只说她是左翼人士。敌人找不到证据,只好把她放了,她并没有写过自首书。
***对康生说:江青积怨较多,反对文化大革命的那些人不敢把矛头指向我,只好指向江青、春桥这些人,他们在搞清君侧。说江青是叛徒,春桥是叛徒,还说你也是叛徒。其实你们都没有被敌人逮捕过,从何而来的叛徒?真正的叛徒是那些登报写了自首书的人,还有那些自首后领着敌人杀自己同志的人。确定这样的叛徒界限可以防止有人混水摸鱼。
说康生是光荣的反修战士很正确。1962年下半年,我们党领导的几次大论战,特别是中苏论战的九评文章及反修的主要任务和大论战的具体提纲,就都是经过了***和康生的过目。有些文章片段,是康生亲自修改和加上的。
康生不但是革命家、理论家,而且是著名书法家、数一数二的文物鉴赏家,在文革中客观地保留了大量文物。另外,他的绘画也达到了非常高的水平,是党内公认的大知识分子。
有人说康生盗窃文物和古董,这也是莫须有的罪名。不错,康生是喜欢鉴赏和收存文物的。1966年6月,文化大革命大破四旧的时候,许多很有价值的文物和古董都被作为四旧来破坏。康生得到消息,一面和一些红卫兵打招呼,要他们注意保护文物,同时他亲自到销毁市场去,花钱买或者收集了许多有价值的东西。当时他就说:这些东西如果不保护好就会毁于一旦。我现在把它们先保存起来,将来国家要的时候,我全部送还。就这样,他是收存了许多的无价之宝。从这个意义上讲,康生不但无罪,还且有功。康生在建国以后,还是保持着他在秘密工作时的传统。他的淡泊名利和艰苦朴素,多次得到***同志的好评。
***同志在一次政治局会议上说:有人对康生同志不满,那是他们怕康生同志。康生同志是我们党的活档案。他所经历的各个阶段,都对我们党的建设起着决定性的作用。建国前的审干,我们没有多少文字的记载,主要靠象康生同志这样的人来提供资料和证据。于是,有人千方百计地要打倒康生同志,我们不要上这些的当。还有周恩来同志等几个老同志,都是这样的。
现在,我们党把康生当作敌人来对待,我敢说,这是干了公开的敌人所想干又不敢干的事情。
康生生前说过:现在我们党有***,一切事情都好办。将来***离开了我们的时候,如果赫鲁晓夫们上台,资本主义复辟,那我们的脑袋就可能落地。我已经作好了准备。我们的***曾经准备好了被赫鲁晓夫那样的人赶下台的准备,他和林彪等同志谈话的时候,几次掉泪。同志们,是哭了啊。这场文化大革命可是史无前例的,要触动许许多多的人的既得利益,这些人不抵触那倒是千奇百怪的了。所以,斗争发展到一定的阶段的时候,很可能要流血,要发展到武装斗争。
通过对康生历史的了解,笔者更加明白***“三皇五帝神圣事,骗了无涯过客”含义。许多官方历史是胜利者写的,拿康生和文革为例,许多当事人还活着,当权者就敢颠倒历史,任意非为,可见历史的水份之多。
康老,请安息吧!您的英名不会被人忘记。
美华:十月革命一声炮响送来的马列主义
对文化大革命与***的理论的一点看法
评“***的三封检讨信”
“马列主义、***思想一定不能丢!”----学习习***讲话
***的三封检讨信
我对***理论的理解
时代尖兵:***纪念堂与***故里,国庆反差为何如此巨大?
***:***上的***像要永远保留下去
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九一三40周年研讨会上周宇驰女儿的发言----
向红:回忆我的父亲周宇驰
发布时间: 09:26 作者:向红 字号:大 中 小 点击: 43795次
按:本文系作者提交给北京“九一三”40周年文史研讨会的书面发言。作者向红是周宇驰的女儿。据“维基百科”等资料:周宇驰(1935年-日),河北乐亭县人,曾任解放军空军司令部办公室副主任,是“林彪反革命集团”主要成员之一。日,在林彪乘坐的三叉戟飞机起飞后,周宇驰、于新野及李伟信在北京沙河机场乘直升机出逃迫降,周宇驰及于新野开***自杀身亡。
“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。”
如今四个十年过去了。每年的这个日子,我会和许多受“九一三”事件牵连的人一样,思绪万千。在40年前,我已经下了结论:从政治生命这个层面上讲,政治上的我,已经随着我父亲死去了。遗憾的是,40年来的经历证明了我的预言。
关于“九一三”,的确是一个令我难以回避又难以把握的命题。鉴于我与之40年的渊源,我想尝试一下管中窥豹,来谈谈自己的所知、所感、所想。
我对历史知之甚少。我认为:研究历史就是要细,因为往往细节导致拐点或突变,所以点点滴滴,都要记录下来。作为个人回顾历史,却不能走得太近,否则深陷其中,枝枝蔓蔓,历历在目,只能看到一家一户的离散,一城一池的得失,怎不纠结?就真的“碧海青天夜夜心”了。尤其在这个事件上,要学着站得高一点,离自己的利益远一点,去看国家、民众的利益,“会当凌绝顶,一览众山小。”
爷爷、爸爸与我
听我奶奶讲,爷爷很早就是地下党,后来参加了八路军,一穿军装就是干部;曾任四野某部的后勤干部,一直随着四野打到广东。我父亲从小当过儿童团长,在抗日中学毕业,入伍的前一年就入了党;他是搞宣传出身,入伍后不久在四野某部任干事并兼职战地记者,身上有两处辽沈战役的弹片留下的伤疤;组建空军时他所在的那个团去了空军第一航校,他还是搞宣传。他是个政治上很坚定、工作上很有能力、性格上很活跃,很要求上进的人,所以才被挑去给刘亚楼司令员做了几年秘书。
我的小学经历由于父亲的工作调动被分成了三段式----一年级下学期刚开学,我们家就从北京搬到上海的空四军,住在军部对面门诊部的院子里;四年级暑假前,又搬回了北京的空司大院。
那是1963年初,走的时候正是北京最冷的季节,大人的脸上也没有笑容,我隐隐约约听见什么“刘司令发火了”之类的话,给我的感觉,父亲是犯了什么错误。
刚刚到上海,我们都住校,奶奶在家,妈妈在门诊部上班,父亲却去了一个很远、很艰苦的地方,极少回家,回来了也是风尘仆仆,带着股农村的稻草味道,人又瘦又黑,但情绪饱满。他一回来就讲很多和战士在一起的趣事给我们听。我们就又能听见爱干净的妈妈数落他脚臭,把他的简陋行李拎到门外,要消毒。他看着妈妈那认真样儿,还故意逗她;有父亲在,家里总是充满了快乐。后来父亲不再去外地了,他和妈妈在虹桥机场的空二师工作,在那里又安了个家。
大概是1964年,我们上的部队子弟小学接受地方生源以后,我们开始走读。但是周末都会坐着部队的大卡车回虹桥机场,从位于上海市东北角的江湾,到西南角的虹桥机场,要穿过整个上海市区。孩子们一路上说说笑笑,一路高歌“像那大江的流水一浪一浪向前进,像那高空的长风一阵一阵吹不断,我们高举革命的火把,一代一代往下传。革命先辈挥血汗,创立了人们的好江山,我们继往开来,建设这幸福的乐园……”非常的快乐;妈妈也觉得在上海那段日子,是最轻松惬意的。
再回北京时,大约是1966年5月下旬。“五一六通知”已经传达,在快要离开上海的日子里,有一次我随着父亲在空二师的干部食堂吃饭,广播里正在播送《人民日报》的什么社论。父亲停下了筷子,侧耳聆听,一脸严肃。
我们到了北京,还在车站等着提取行李时,我觉得口干舌燥,鼻子就突然流血了,妈妈说是北京的气候太干燥了的缘故。在上海市普通话比赛得过奖的我,拿着钱去买冷饮,丝毫没想到当我习惯地说成“棒冰”时,却受到了嘲笑:什么呀?这叫冰棍!这两件事使我对北京顿失好感,现在想想,简直像是不祥之兆。
好像是王飞伯伯和何汝珍叔叔来接的我们。我对何叔叔很感兴趣,因为在上海时我看到他写给父母的信,字写的非常端正秀丽,因此记住了他的名字。对于为什么要回北京我很不解,我已经适应了上海的生活,对学校很不舍。后来我跟王飞伯伯提起此事,他说自我父亲离开空司以后,他们俩一直保持通信联系,前后长达三年多;父亲调回北京,也是经过他们劝说才同意的。
我终于明白了父亲为什么调来调去:
他给刘亚楼当秘书时,有一次上午到的大开本《参考消息》,他下午才送给刘司令看。刘批评了他。他解释,这只是一本《参考消息》,不是文件,并没耽误工作,遂不肯认错。刘的性格很闻名,岂能允许别人反驳和异议,尤其是自己的秘书,就在一次党的会议上再次批评我父亲,好像说他工作“踢皮球”。但我父亲也很倔,有些不识时务,坚持不认错,刘亚楼大为光火。我父亲那时是少校,刘为此在空军出台了一条新政:凡是少校军衔没有担任过指导员或教导员等职务的,一律下放一年,补课。这就是我父亲后来下放到江苏盐城高炮某部,担任了一年营教导员的前因后果。
据我哥哥了解,“文革”前我父亲曾经被借去上海党校讲过课。我也记得他在空二师五大队当政委的时候,五大队的宣传搞得有声有色,我父亲和飞行员的关系很好,经常谈心。父亲还有副好嗓子,他喜欢唱《革命人永远是年轻》、《我们走在大路上》这一类激扬、向上的歌曲。“文革”期间他被评为空军的“学习***著作积极分子”,在大院里进行心得讲用。他身体很棒,在一航校时拿过东北军区速滑的名次,刚回大院还在灯光球场打过篮球,那应该是林立果还没到空军的事了。
于新野叔叔的父母都是新四军,是革命老干部;他父亲在解放初是安徽省人民广播电台的创始人,后来担任过上海市人民广播电台理论编辑部的领导,1958年支边调到宁夏省电台工作。
我也还清晰地记得林立果刚到空军时,穿着新军装,寡言少语地坐在我家床上,见我进来,一副手足无措的样子。后来他成熟了,也胖了,像个干部的样子了,到哪儿都能听见歌颂他父亲和赞美他的话,每逢此时,他只微微一笑,颔首致意,应付自如,并不张狂,平时依然寡言少语,好像总是有事可做,从未见过他懒散的样子。
记得是号,早上程洪珍开车到中山医学院,把我接去度周末,“调研小组”的人当时都驻在广州白云山机场招待所。因为他们那里可以看到香港报纸和很多的外国杂志,所以我去了就会翻看,对报纸上连载的言情小说很痴迷。
一个上午,别人都各自忙碌着,洗衣机放在翻译陈伦和房间的卫生间里,哗啦哗啦地响,我好奇地去看,顺便帮忙。他们住的楼层上有一个大饭厅,里面有部电视机架在那里,平时大家可以聚在里面看电视。那天我看见饭厅没有人,椅子都折迭好靠在墙边,只留了一把椅子正对着电视机摆放着。电视里开始转播在首都***广场举行的“五二O”大会,我坐着椅子上看了看,就走开了。一会儿,该林彪讲话了,林立果从房间里出来了,有人很默契地开了瓶橘子汽水递给他,他就坐在那张椅子上,聚精会神,边喝边看,别人都走开了。我见大家都不进去,也不好贸然进去,就在门口看了一会儿,记住了林彪讲话中“得道多助,失道寡助”的那个“助”字的湖北口音特点。林彪讲完话,大会还没结束林立果就站了起来,还是一副没有表情的表情,回房间了。我目睹了这一切,就自己一个人胡思乱想起来----不是说干部子弟应该谦虚吗?他只听自己爸爸的讲话,算什么呢?可是他父亲是林副主席呀!原来他和他父亲的关系会这样啊……要是爸爸在台上讲话,我好不好意思听呢?
后来跟林立果见面次数很多,但仍然完全不能把他和《五七一工程纪要》联系起来。
我们一直在想:是什么让我父亲从当年一个学习毛选、宣讲毛选的“积极分子”,和那些空军党办的精英们,变成了后来的他们?可以说他们都已经有家有业,也有一定权势,他们还想干什么?怎么就愿意冒死跟着林立果干出这样一件惊天动地的事情来呢?难道是贪图更多的权益?难道是脑子一热、自我膨胀?或是上了“贼船”下不来了?林立果还折腾什么呀?林彪不是已经一人之下万人之上了吗?一开始怎么也想不通,第一次觉得熟悉的父亲那么的陌生;后来慢慢想通了一点,逐渐地,我们开始走近我父亲。
我清楚地记得号,是个星期日。真是少年不知愁滋味,我像往常一样,和要好的几个同学去广空参谋长顾同舟家里玩,主要为了能解解馋。学校把我们部队学员的伙食费和地方同学平摊在一起,所以伙食不好,我们这帮孩子正在长身体,胃口大得吓人,加上是北方人,吃不惯广东的大食堂。忘了是饭前还是饭后,女孩子们叽叽喳喳地都聚在客厅和张亚青阿姨说笑着,顾伯伯把我单独叫到客厅外面的走廊,脸上还挂着和我们聊天时的笑容,四顾无人,很亲切又神秘地压低了声音,说:你爸爸12号就要到广州来了!到时候我派人去学校接你!
我不太理解他为何这样,但因为他一直很关心我,跟林立果他们关系又好,在那时“亲不亲,线上分”政治观念里,他和我父亲是一条“线”上的,可能是想回避不让其他同学听见;于是我很有礼貌地应答,但我的性格内向,就爱胡思乱想,心里依然感到些许疑惑----广州是父亲常来常往的地方,这有什么好神秘的?也就认为他是一片好心,了解我们父女的感情,所以当成个好信息告诉我。事后才知道,其实就在那两天的前后,刘兴元给广州军区传达***南巡“吹风”的内容。
12号我没有请假外出,怕来人找不到我,一直在学校等消息。但并没有人来找我,也没有***来。我并没有觉得特别奇怪,因为我已经习惯了林立果和父亲他们神秘、机动的工作特点,反正我也没什么事情要办,正好休息一天,我在学校只接过妈妈打来的长途***,但打不了,所以我也没打***给任何人。
大概又过了一周左右,同学汪京群(汪东兴的女儿)吃完晚饭和我在校园里散步。她悄悄地告诉我:一个大官坐飞机跑了,下落不明。我们俩就海阔天空地猜想,会是谁呢?其实我根本无从猜起,都是听她说。最后她说,可能是许世友!这个人最不听招呼了!我根本对什么叫“跑了”没有任何概念,对中央的事情更是一头雾水,所以听了京群的分析,就觉得有道理,听说许世友的脾气很大,谁也不服,随身老带着***,“文化大革命”期间就曾经跑到山里躲了起来;所以这次跑的大官很可能是他。
何等的天真烂漫。
在广州听完传达“九一三”的中央文件,我和全国人民一样,对此事没有一点思想准备,尤其是文件说他们都死了,我根本不相信,感觉头晕耳鸣,全身麻痹。脑子里第一个想到的是“这是‘笔杆子’在搞鬼!”我旁边坐着的是学校里睡在我下铺的广空副参谋长的女儿,她悄悄地问了我一句:那个周什么的女儿是谁呀?我挣扎着回答:是我……声音极低,极粗,极哑,根本不像我平时。她一定是被我吓到了,马上搬着?子往旁边挪了一下。
向红:回忆我的父亲周宇驰(2)
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传达完文件,李先念接见我们这些父亲在文件上被点了名的子女。他特意点了我的名,他问我:你知不知道他们的事啊?你能不能象林立衡那样划清界限,大义灭亲啊?你要是知道了他们的阴谋,你会怎么办呢?向谁举报啊?我根本回答不了这种问题,但全场的人都在盯着我看,我勉强站起来,眼冒金星,感觉喘不上气来,眼前黑压压地一片人头,我跳过了前面的几个问题,朝着两步远的李先念,哑着嗓子说了三个字----吴法宪。
显然这个***令他很不满意,他也不让我坐下,就转过脸跟另外一个方向的子女们讲起话来。我既紧张又非常尴尬,也不知道自己错在哪里。刚才听文件的时候隐约感到吴司令这次也要倒台了,但我说的是实话,谁让我听见林立果他们背后跟吴法宪叫什么“吴胖子”呢?谁让我什么都不知道呢?不向他举报向谁举报?空军大院最大的干部就是他嘛!何况我在广州上学,更不知道该怎么举报;就算我去过几次毛家湾,但是坐车去的,根本不知道地址,再说这次连林彪也死了呀……幸亏我还知道人民大会堂是开大会才用的地方;***是节日或接见群众时才用的,平时上面没有人;“中央”二字对我而言,就是***居住的地方,应该在长安街上的新华门里面。
何等的幼稚可笑。
广州军区委托广东省军区把我们这些子女留下办学习班,而这四天我自闭了,像张春桥在特别法庭上面无表情,一言不发。学习班结束的总结会上,其他子女代表都表了态、表示紧跟、要划清界限。我则被广州军区政治部于主任点了名,“听说这四天学习你没说过话,你是怎么想的?今天你要表个态。”我一咬牙站起来,没头没脑,倔倔地说了两句,第一句:中央文件是机器印的!第二句:我要看温都尔汗的照片。
这两句和当时会议气氛大相径庭、完全逆反的话,让于主任措手不及、极为不满,后果可想而知。从此,就给组织上留下了我“态度不好”的史话,以至于1974年我复员后被空军流放到南苑空司生产队去,时任空军司令员马宁去那里劳动遇见了我。一开始以为我是哪个空军招待所去南苑轮流劳动的服务员,吃午饭时还专门坐过来,和颜悦色地跟我聊天,问东问西。然而,我担心的事情还是发生了----生产队长在一旁陪坐,几经犹豫,还是很尴尬地当着我的面把我的身份告诉了他。马司令立即把碗往桌子上一放,对我翻脸了!大声斥责道:你要划清界限,好好改造!我也把脸一绷,二话没说站起来,把没吃完的饭菜往碗里一扣,在众人的注视中傲然离去,身后的食堂里一片寂静,鸦雀无声。事后我越想越绝望:我到底是谁?我代表我父亲吗?我竟如此之臭名远扬?空军司令竟如此没有水平?党的政策竟如此之遥远?
尽管“九一三”时我未满17岁,但我真的不应该这么天真、单纯,因为就在“九一三”前夕的暑假里,因为家里的事情,我很生气,就给江腾蛟伯伯打***,问有没有去广州的训练飞机,要回学校。父亲得知后匆匆赶回家来,大概因为我这个从小到大最听话、最让家长放心的孩子,在气头上居然跟他说了一句“再也不回这个家了”的话,让他很是意外和伤心,他坐下来耐心地听我把情况说完,长叹了一声,和我做了一次长谈。就是这次谈话,吐露了他们的一些迹象,只不过我没有真正领会而已,现在看来那就是一次“路线交底”,而且是唯一的一次。
他对我说,你不要看咱们家现在这些条件,以为我们和吕果(指林立果)一起工作,一切都风平浪静,路线斗争很激烈,有人要整林副主席,随时都有风险。飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;像林副主席这样打下大半个中国,这么大功勋的人还要被整,是卸磨杀驴啊!
他眼里含着泪,空气很凝重。第一次见到父亲流泪,不知道怎么安慰他,同时也被这些话的内容镇住了,我不再抽泣。凭着自己的那点文学知识,脑子一个劲儿地思索着,怎么把成语与现实结合起来:谁是狡兔?谁是走狗?“文革”时期的思维模式使我根本不敢大不敬----谁把林副主席当“驴”?但还是怯怯地问了父亲一句,谁还敢整林副主席啊?
后面的谈话里他提到了江青的外号“白花蛇”,张春桥的外号“眼镜蛇”,姚文元的外号“响尾蛇”……说要“清君侧”;他说“现在军队受压”,“国民经济倒退”,“笔杆子要压倒***杆子”,形势“正朝着有利于笔杆子,不利于***杆子方向发展”。他还说“上面”“翻手为云,覆手为雨”,是“二桃杀三士”;他对着周围一挥手,说:“今天是座上宾,明天就可能是阶下囚!这一切,说没有就没有了!”
我虽然懂得“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”和“卸磨杀驴”这两句成语的含义,但仅停留在字义上;对“二桃杀三士”则不太明白,父亲耐心地给我讲了典故,解释是借刀杀人的意思。
父亲对子女要求一向很严格,很注意督促我们学习、看书,看完了还要让我们谈读书心得,比如我们入伍前都是在他要求读完《***宣言》,并且谈了心得,通过了之后,才同意我们走的。此时此刻的讲解,使他刚才流露出来的义愤和忧虑缓解了许多,又恢复到了平时对我们循循诱导的状态,但仍然流露出一丝疲惫。这是与平时不一样的一次谈话,父亲和我是平等的,我倾听了他的内心,他跟我讲了他的工作,虽然不能分担什么,但我不再是以孩子的身份。可惜我“只缘身在此山中”,除了记住了“路线斗争很复杂”、“很激烈”这一类平时也听到过的话,并没有感到事态严重。
时值8月底,从这次谈话来看,林彪已经被整,是在“九一三”前就感觉到了。《纪要》里他们对“四人帮”的反感,已经到了针锋相对、你死我活的地步。至今还没有令人信服的完整史料,能反映林彪对此的立场和态度;那几个充满了悔恨的不祥成语,倒是反映出深知林彪在文革期间是被***“利用”了的无奈境地,只是出自我父亲之口,不知道悔恨的是林彪本人还是林立果,起码是林立果吧!事后我明白了,庐山会议之后林彪的接班人地位发生了动摇,军委办事组势力由盛到衰,跟着汪东兴积极发言的军队干部全部吃瘪……林立果他们感到大势将去,所以才有了后来“破釜沉舟”的一搏。
而我的暑假里的那句气话,竟不幸一语成谶----从此无家可归。
很多人描述过那一夜,都会使用“惊心动魄”一词。我不会,因为当时我在广州上学,没有和家人一起亲历北京那一夜。但从他们的描述里,我听出父亲除了一如既往的“忙碌”、“疲劳”,也听出了没有过的“紧张”、“情绪低沉”,但至今我都想不好用哪个词去形容家人面前的父亲,因为他不是“党办的周副主任”,他只是一个同时兼有儿子、兄长、丈夫、父亲身份的普通人。接下来的40年里,这种痛彻心扉的感觉挥之不去。
9月10号,接到我父亲拍去“母亲病重”的电报的二叔,带着三岁多的女儿从外地赶到了我家。不知从什么时候开始,我父亲已经常常忙得夜不归宿了。但那天晚上,我父亲特地回来见他,神态很正常。
二叔问他,妈没病呀,你怎么拍电报说妈病了?
他说,最近要开九届三中全会,开四届人大,这是一个权力再分配的会。江青、张春桥要整军队这些人,形势比较紧张,北京是个火药桶,我因为和林立果的关系,已经卷到他们的纠纷里去了。今后我就顾不上家,也顾不上管妈了,你把妈带走,以后你要多照顾弟弟、妹妹们。这个“他们”是谁,当时二叔没问,他知道搞政治的人,忌讳别人问。
二叔问:我什么时候走?我父亲说,不着急,先在北京玩玩,过两天再走。还说:你不用惦着我们,我们跟林副主席到广州去。家里你想拿什么就拿,有猎***嘛,你拿走。他知道自己弟弟的爱好。
二叔看他情绪一点也不紧张,就像平时的样子,也没觉得情况很严重。他俩谈话时间很短,谈完他就走了,看来是专门回家跟弟弟交代怎样安置母亲的事情来了。
9月12号晚上我父亲又回来了,他跟二叔说,你和妈准备准备,收拾收拾东西,明天早上有人给你们送车票来,把你们送到车站。我们也收拾东西走,去北戴河,然后和林副主席一起去广州。说着他把家里所有的积蓄大概有三千元,给了二叔,说是让他以后用来照顾老母亲。后来二叔被办班时,这笔钱都被搜走了,同时被搜去的还有一块林立果送的劳力士金表,据说世界上只有60只,至今都没有归还。
我哥哥和弟弟听说要去北戴河,很高兴,因为能见到林副主席了。
接着他告诉我奶奶:妈,我睡五分钟,你叫我。看上去他很累了。
我父亲和我妈妈收拾东西时,二叔不放心,怕眼下这事是因为军队之间的派系斗争闹的,就过去问他:到底怎么回事啊?他说,你不要问。二叔还是问他:主席的态度是怎么样?是不是支持你们呢?
他冲口而出:都是他搞的!
二叔是他们兄弟中唯一的大学生,1957年一上大学就赶上“反右”,所以历来对政治没兴趣,淡泊名利。这在我父亲看来属于政治上不要求进步,以前哥俩碰在一起就经常辩论。
1969年九大以后,二叔来北京出差。后来他告诉我:那次我想打听一下对知识分子的政策,和你爸谈到政治上的、国内的、文化大革命的事情----
我问他:国家这么搞,不是胡来吗?
他说:都是主席搞的。
我问:将来怎么办?
他说:他搞的,将来他负责嘛。
我问:你对像章感兴趣吗?
他说:不感兴趣。
我又问:将来林副主席上台是什么政策?
他说:搞经济建设,搞科学技术。
我问:对知识分子什么政策?
他说:将非常重视知识分子。他根本不同意***(文化大革命)的观点,……但是谁给他(指毛)提意见他打倒谁,就整谁,像彭德怀、陈毅……江青和张春桥历史上有问题。
我父亲告诉他,有一次他和我妈妈到林彪家里去看了两个电影,其中有一部是苏联电影《祖国在召唤》,讲的就是国家建设需要知识,国家需要知识分子。
二叔的话,让我想起“调研小组”的一位叔叔也跟我讲过,我父亲跟他们讲过,林彪对“文革”的“看法当然有,跟***完全不一样。林说……马上改革!”
“九一三”事件之后传说毛家湾有一书法条幅:勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。我不知道父亲讲的是不是真的,也可能是出自于林立果之口。这些话虽然听了真会“惊煞人”,但仍然使人感到那么有希望,那么真实,那么好!
此时,他只有安慰哥哥说:咳,这都是阶级斗争嘛。
我父亲听了情绪有些激动,他反驳道:什么阶级斗争?他们完全就是整人!争权夺利,整人!你知道吗?中国有多少人是冤枉的,是被他们整死的!?我父亲接着说,我已经登上历史舞台,我是下不来了,只有尽力去干了!
二叔听了他的话,知道哥哥这回真的是卷进政治漩涡里去,想出也出不来了。
我妈妈在旁边一边收拾一边也说,他们都想打倒(指林家),想把林家斩尽杀绝!
向红:回忆我的父亲周宇驰(3)
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我父亲接着我妈妈的话说:他们也好不了,将来也会有人收拾他们!
我妈妈又补充了一句:他(指毛)听江青的。
我妈妈是个医生,是个非常本分、老实到木讷的传统女性,家都交给婆婆管;她很信任我父亲,也从来不过问我父亲的事情。可能是因为我们和父母一直是传统的子女与长辈的关系,从来也不交谈这些政治上的问题,也没见过他们彼此之间交谈。我听了二叔的描述,很难相信他讲的是我妈妈----从什么时候开始,她也明白这些事情了?我很震惊,但二叔的话我是相信的,暑假时父亲不也给我打“预防针”了吗?他要是不跟我妈妈“交底”,我妈妈怎么跟他走呢?
日的那个夜晚,他们的几番交谈揭开了中国红色铁幕最深的一角,揭示了一个涉及国家的最高机密。多年来,它犹如闷雷一直在我心头滚动。
直到后来在里屋接了一个***,我估计是林立果让我父亲“北上”的那个***,他才显得有些着急了。他匆匆忙忙带着我妈妈和我兄弟走了,家里安静下来,就剩下二叔陪着奶奶,他的小女儿早就睡了。
谁知没过多久他们又回来了,我父亲自己上楼来,二叔问他,你怎么回来了?他说吴法宪在机场呢,走不了了。二叔当时也不懂“吴法宪在机场”是什么意思。
他要马上送二叔去火车站,并且说:你把向阳带走吧!我把你们送走,你们买明天早上的车票走。妈就留下吧,要不家里没个人。
在去车站的路上,我父亲说:到时候什么都顾不了了!谁也顾不了了!
我二叔当时就明白他的意思:不行就逃到国外去。“到时候……谁也顾不了了”,这个“谁”指的就是家人。要是我听见了这句话,无论如何也猜不到它的真实***,我妈妈可能也是如此。我父亲从火车站回来,在我家楼下让妈妈和弟弟下车,车没熄火,马上又开走了,妈妈很不放心,匆忙中问了他一句:什么时候回来?他的回答淹没在汽车马达的轰鸣声里,妈妈隐约听他说了一句:别等我了!这句话就成了我父亲留给我妈妈的临终遗言。
孟子曰:天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。
据我哥哥回忆,我父亲在9月12号晚上已经有了赴死的准备了。因为没走成,他知道事情已经败露,前途叵测,肯定是凶多吉少,从西郊机场回来的路上,他的心情可想而知。他一边开车一边说:过去都说,人死都不知道是怎么死的,我现在知道自己是怎么死的了。
他是准备去死了。
于新野叔叔的爱人李雯阿姨也告诉我们----她在1971年暑假结束回西安第二军医学院以后,收到过一封“九一三”前于叔叔发自广州的信。信上说,如果以后有什么事,两个孩子就交给你了,口气挺内疚的。
以前他们俩人之间就经常开这种玩笑,李阿姨说:我如果先死了,两个孩子交给你哦。于叔叔也说:我要是先死了,两个孩子就交给你。两人笑着,说:那就看谁先死吧。于叔叔最后这封信,等于是他的遗书,是向李阿姨交待后事。
他也准备去死了。
“九一三”事件中每个人的行为举止以及整个过程,对我无疑也是陌生和突然的,所以我一直希望读懂他们。我走访过一些父亲以前的领导和同事,他们对父亲本质和能力的评价使我宽慰。
正像于新野叔叔曾经说过的那样:革命就不怕流血,怕流血就不能革命!在我心目中,他们怀着美好而壮丽的理想,做着自己认为是反独裁、正党风、平天下的大事,是明知会牺牲也义无反顾的革命者,他们舍生取义,是现代的荆轲,是中国***历史上倡导改革开放的先烈,他们用生命谱写了对国家和人民的大爱。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。我青涩过、失落过、迷茫过,但从来没有“破罐子破摔”。一路走来,我始终认为:人活着就要追求人生的正面价值,要活得有意义,不能蝇营狗苟;对正义的东西应该坚持;父亲是尽力了,他想做到忠孝两全。我遐想,如果我当时也在北京,说不定我会不下车,和父亲在一起,去遵循道义,说不定也会跟他一样向妈妈高喊一声“别等我了!”绝尘而去……“虽千万人,吾往也!”虽死犹荣。
40年来对这段历史的研究从未平息过,随着客观环境的改善,随着真相的不断披露,学者和世人们已渐渐脱离了固有的模式去解读他们,对他们留下的令人震撼的文字资料的研究也越发深入,这是令人欣慰的。每个时代都有领先于时代的进步思想存在。从《五七一工程纪要》中不难发现,除了可以读出孟子----“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想外,其愤慨的后面,更多的是对国家大政背离了1945年***七大就提出的“建立独立、自由、民主、统一和富强的新中国”这一理想的失望,以及对当下时局的焦虑。他们曾经抱着这一理想入党、参军,抱着这一理想出生入死。《五七一工程纪要》之所以在过去的40年里一直被否定、被批判、被鞭挞,就是因为它敢冒天下之大不韪说了真话,和它敢把皇帝拉下马的反封建主义、反专制的精神。随着时代的进步,人们越来越善于独立思考,终将难掩其独特的锋芒。
孟子云:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人(陌路人);君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”今天,即使作为反面教材,它的历史使命也没有终结,对于专制的统治者们来说,依然具有振聋发聩的意义。
四十年来,我们国家的政治、经济和军事地位都发生了巨大的变化,我们也是改革开放政策的受益者。我想,父亲他们在天有灵,一定会满怀眷恋地俯瞰这片大地,一定会深深关注这片大地上的四季风云,他们一定希望党是健康的,一定希望国家有序发展,一定希望军队越来越强大,一定希望老百姓能真正富裕起来。
祸国殃民的“四人帮”终于退出了历史舞台,中国人民额手称庆,重新有了安定、富裕的希望,这正是林立果和我父亲他们没有完成的心愿。请让我们共同记住这个40年前改变了中国、也改变了我们命运的日子吧!
来源: 《新史记》第4期 | 责任编辑:花满楼
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胡鹏池:刘主席评论***
发布时间: 13:18 作者:胡鹏池 字号:大 中 小 点击: 44692次
***党内形成对***的个人崇拜有一条漫长的道路,在这条路上矗立着两个里程碑,刘少奇和林彪分别是这两个里程碑的标志性人物。
1945年前,尤其是在延安整风前,***党内本来或多或少还有点儿民主,经过刘少奇在“七大”上热烈吹捧,***由此迈步走上了神化他的红地毯。
1966年前,尤其是林彪在主持军委工作前,毛或多或少还是一个人,经过林彪在文革前后狂热造神,***正式登上了神坛,完全变成了一尊神。
花开两朵,各表一枝。本文搁过林彪不提,单说说刘少奇同志的言行。
一、1945年,刘少奇在七大
1945年,党的“七大”通过的“党章”上第一次明确规定:
“以马克思列宁主义的理论与中国革命之统一的思想--***思想,作为我们党一切工作的指导方针。”
刘少奇在“七大”所作的“关于修改党章”的报告中,对毛的领袖地位、***思想的指导作用作了充分的论述。有人统计过,刘的报告***计有105次提到毛的名字。刘说:
我们的党“已经是一个有了自己伟大领袖的党。这个领袖,就是我们党和现代中国革命的组织者与领导者--***同志。我们的***同志,是我国英勇无产阶级的代表,是我们伟大民族的优秀传统的杰出代表。他是天才的创造的马克思主义者,他将人类这一最高理想--马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合,而把我国民族的思想水平提高到了从来未有的合理高度,并为灾难深重的中国民族和中国人民指出了达到彻底解放的唯一正确的道路。”
刘在讲话的最后高呼:“***同志万岁!”这可能是***在正式大会上高呼“***万岁”的第一次,不过那时还没有“万岁万万岁”也没有“万寿无疆”,毕竟毛还没有做皇上。
刘是老资格的***员,虽然也当过临时中央的政治局委员,但是长期处于被排挤的处境中。在党内的排名一直处于10名左右或10名开外的位置,属于“二线大佬”这个层次。正是由于毛的一手提拔,使刘得以从“二线大佬”成为“二把手”,成为毛的第一助手,成为党中央全权负责日常工作的常务副主席。
二、1959年,刘少奇谈“两种个人崇拜”
建国后,尤其是在1956年后,刘少奇吹捧***的话比较少了。
1956年2月,赫鲁晓夫在苏共二十大作了长达四小时的“秘密报告”,揭露了斯大林的罪恶,随后在国际共运中立刻掀起了一股反对“个人崇拜”的浪潮。在这股“浪潮”波及下,***“八大”会议上也取消了“***思想”的提法。
以“反对个人崇拜”的名义取消“***思想”的提法,这对于如刘少奇、朱德、彭德怀这些党内一线大佬是一件想得通、求之不得、顺水推舟的好事;但对于***而言,这是一件痛苦、无奈的事。毛只是迫于国际共运的大形势,自己又没有来得及想出对策才不得不勉强同意的。而到了1958年前后,这个“对策”终于被***憋出来了,这就是“两种个人崇拜”的说法。
***于1958年3月的“成都会议”说:“有些人对反个人崇拜很感兴趣。个人崇拜有两种,一种是正确的崇拜,如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西,我们必须崇拜,永远崇拜,不崇拜不得了。真理在他们手里,为什么不崇拜呢?我们相信真理,真理是客观存在的反映。另一种是不正确的崇拜,不加分析,盲目服从,这就不对了。反个人崇拜的目的也有两种,一种是反对不正确的崇拜,一种是反对崇拜别人,要求崇拜自己。”
这一段话中最了不起的地方在于,发明了“两种崇拜”。这种思维模式,或是辩论模式,毛用起来非常得心应手。“崇拜”有两种,“冒进”也有两种,“好大喜功”也有两种,过了几年又发展成“海瑞”也有两种。
毛接着又说:“不要信这个邪,你反对个人崇拜,反到天上去,无非想自己独裁。”
一年多后,刘少奇找到了机会表示了他对“两种个人崇拜”的拥戴。刘说:
我这个人,历来是积极的提倡“个人崇拜”的------我在很长时期就搞这个事情。
在“七大”以前,我就宣传***;“七大”的修改党章报告我也宣传,现在我还要搞,还要搞林彪同志的、小平同志的“个人崇拜”。你们不赞成我搞,我也要搞的,我也不一定要人家同意的。我就是这么搞的。
刘的这一番高论是在“庐山会议”后的军委扩大会议上谈的。那天是日(九月九,一个很特殊的日子),军委扩大会议已经将近尾声了,全体与会人员在怀仁堂集中开全体会议,听取刘少奇作关于《无产阶级革命家对待群众运动的态度问题和所谓“个人崇拜”问题》的报告。
刘在报告中系统批判了彭德怀的“错误”,认为清除“彭德怀反党集团”是我们党内的一个很大的胜利。
刘说,“个人崇拜”有两种,一种是正确的“个人崇拜”,一种是错误的“个人崇拜”,我们要的就是“正确的个人崇拜”,反对“错误的个人崇拜”。
我这个人,历来是积极的提倡“个人崇拜”的,也可以说“个人崇拜”这个名词不大妥当,我是说提高***的领导威信。我在很长时期就搞这个事情。在“七大”以前,我就宣传***;“七大”的修改党章报告我也宣传,现在我还要搞,还要搞林彪同志的、小平同志的“个人崇拜”。你们不赞成我搞,我也要搞的,我也不一定要人家同意的。我就是这么搞的。我以后是不是还要搞别的同志的“个人崇拜”?也可能的。这完全不是为了那一个人,更不是为了我个人,或为了争选票,不是这个事情。是不是可以替彭德怀同志搞“个人崇拜”呢?我也想过,后来我想不能搞。他是想要我替他搞“个人崇拜”的,我可以感觉出来,不能搞。因为他自己极力搞他的“个人崇拜”,装得很认真,在各方面极力表现自己,他有个人野心。但我看他这个人的政治水平是很低的,比在座各位同志的政治水平都要低一些。不象他个人的想法,他自以为水平很高,我就不相信。他估计形势总是估计错的,这次在庐山会议又估计错误了嘛!他如果政治水平很高,为什么要搞这个事啊?政治水平高的人是不会搞阴谋的。马克思主义很少,或者没有,只有个人野心,所以他的“个人崇拜”不能搞。我们搞“个人崇拜”这件事情,不是为了某一个人,不是为了任何人。
高岗、彭德怀在很长的一个时期,都造这个谣言,说我有一个摊摊,很有私心,而且要篡党,并且在***到重庆的时候,我就布置了。口里造谣说人家要篡党,实际是他自己要篡党,他自己搞这个事的,他有目的的。我有什么布置啊?我向你们那一个布置啦?一你们可以揭露,篡党布置有无证据?当***有别的事情或有病的时候,中央决定要我代理他的职务,我自己也认为可以代理,而且我代理比别人代理也不见得怎样不好,在这种时候,我是不推辞的。如果我觉得别人代理比我代理好,那我就为别人搞“个人崇拜”了,那我就投别人的票了,因为别人代理比我好嘛!
三、《修养》中反***的“准黑话”
“九一三”后,林彪大量的私底下的所谓的“黑话”陆续被披露出来。
(见拙作:林彪背后言论101+13条,评注26条(上)(下)
人们这才了解到,原来表面上最高举、最紧跟、最忠诚、最亲密的林副统帅的内心深处,对***有着颠覆性的批评。
人们很自然地想到:林彪如此,另一个曾经的“接班人”刘少奇又怎样呢?刘少奇在背地里有没有像林彪类似的反***的“黑话”呢?
几十年过去了,只有王光美所说的一条“好歹历史是人民写的”,这也不能算是“黑话”吧,其它的,似乎一条也没有找到。
所流行的刘少奇反***的话当然有,但都是公开的,有的甚至是当着***的面讲的,当然算不上是“黑话”。
但有两条明明说的是***,却没有指名道姓,而且是隐藏在一本书中。笔者称之为刘少奇的“准黑话”。
1962年初,“七千人大会”后,刘少奇将当年延安整风时出版的《论***员修养》一书,亲自修改后再版,并于日全文发表在《红旗》杂志上。
书中有两段话非常引人注目:
“……,这种人根本不懂马克思列宁主义,而只是胡诌一些马克思列宁主义的术语,自以为是‘中国的马克思、列宁’,装作马克思、列宁的姿态在党内出现,并且毫不知耻地要求我们的党员像尊重马克思、列宁那样去尊重他,拥护他为领袖,报答他以衷心和热情。”
“他自满,好为人师,好教训别人,指挥别人,总想爬在别人头上,不向别人,尤其不向群众虚心学习,不接受别人的正确意见和批评。……他‘好名’的孽根未除,他企图在共产主义事业中把自己打扮成为‘伟大人物’和‘英雄’,甚至为了满足他的这种欲望而不择手段。”
这是在说谁呢?
任何人看了这两段话都会立刻联想到***,简直就是在为***画像。
有研究者说这两段话是针对陈独秀的,也有人说是针对王明的。可是陈独秀死有20年了,王明也早就垮台,并已移居苏联近10年了,在国内政治生活中已经不起任何作用。
当时之势,谁还能在中国***内自封为“马列”呢?当然只有***一人而已。正是***自封“马克思加秦始皇”,正是***要求党和人民像对马克思一样崇拜他,像对秦始皇一样尊奉他。这是秃子头上的蚤,明摆着的事。
也有人说这两段话在《修养》中早就有了,刘少奇不过是为了保留原文原貌而已。可是在62年再版前,刘少奇曾对原文作了大量修改,却又为什么偏偏完整地保留了这两段呢。
***只能是一个,刘少奇存心刻意将矛头对准***。
63年、64年,笔者读《修养》时也曾注意到这两段话,当时心中咯噔咯噔了好几下,只是没敢往深处想。
四、公开场合下的,“半公开”的话
在公开场合下,刘少奇始终是拥护***,响应***的,他根本不敢,也不可能反对***。但在1962年至1964年这个时间段,由于各种因素的综合作用,刘少奇一度曾经相当地“胆子大”,在公开的场合陆续讲了一些“半公开”、“半直接”反对***的话。
胡鹏池:刘主席评论***(2)
发布时间: 13:18 作者:胡鹏池 字号:大 中 小 点击: 44693次
1、刘在“七千人大会”上说:
“过去我们经常把缺点、错误和成绩,比之于一个指头与九个指头的关系,现在恐怕不能到处这样套了。……恐怕是三个指头和七个指头的关系。……”
这段讲话中虽然没有点***的名,但与直接点名也差不多。因为“一个指头和九个指头”的比喻是***的独家发明,也是“用之四海而皆准”的,到处用到处套。即使是说“形势大好,问题不少”,也仍然是一个指头与九个指头。
刘少奇却说这种讲法不能再套了。这无疑是当面扇耳光。
要知道毛可以当众扇你的耳光,你刘怎么可以当众扇他的耳光呢?
2、***一向标榜自己是理论联系实际的专家,一向对自己的所谓调查研究的方法洋洋得意,而刘少奇却在64年前后一再说***的调查研究的方法过时了。
刘说:“现在用***过去那种开调查会的形式来了解情况,已经远远不够用了,已经过时了。***的办法已经不顶用了。过去的四清没有从根本上取得胜利,可以说没有打过一个胜仗,而是打了败仗,王光美同志在河北桃园搞了四清,取得了一个很好的经验,这就是必须扎根串联。其他同志的四清,可以说还没有入门呢。都还没有走上正规,连一个公社也没有搞好。过去的一年是打了败仗而不是打了胜仗。我在这里宣布,取得一两个典型的直接经验对一个领导干部事关重要,如果还不下去,高高在上,那就没有资格当中央委员了……”
刘少奇的胆子越发大了,竟指名道姓地贬低***。
更为可气的是刘少奇一方面说***的“开调查会”的方法“已经远远不够用了,已经过时了。***的办法已经不顶用了”,另一方面却吹捧自己老婆发明的“扎根串连”是“必须的”。
这在***听来,那岂不是说我***不行了,你老婆行!你更行!不按你老婆的那套办法去做,就没有资格再当中央委员了,岂不是我***连当一名中央委员也没资格了。
这事如果搁在一个市井莽汉身上,一定会立刻走上前去,一把揪住他的领子:你(脏话,已被屏蔽),你到是给我说说清楚,到底是谁没有资格?
但是,伟大领袖并没有立时发作。
唉!如果真能立时发作也就好了。
五、让毛忍无可忍的“串烧”
无论是面对刘少奇的“准黑话”,还是面对刘少奇的“半公开”的挑衅,***虽然“憋气”,但总算是勉强忍住了。
真正让***忍无可忍的是刘少奇的由另外几句话组成的“串烧”:
“三分天灾,七分人祸”;
“这个问题,现在不讲,将来要讲;活着不讲,死后要讲”;
“人相食,你我是要上书的”。
我在拙作《为什么刘少奇在“七千人大会”上胆子大?》曾经写道:要知道,毛虽然“和尚打伞,无法无天”,但他毕竟是肉身凡胎之人,即便是和尚,仍然是一具行走于人间的“孤僧”,总还有可畏惧之处。
即使是在长久的战争环境及党内斗争的环境中,早就炼就了不世武功,炼成了金刚不败、百毒不浸,毕竟仍然有“软肋”,仍然有“命门”。
***畏惧什么呢?毛的“软肋”、“命门”又是什么呢?
笔者以为就是“历史”,也就是地狱之门。“无法无天”,可以“无法”,也可以“无天”,却不能“无地”。
“地”就是身后之事,历史将如何评价他?身后会不会出现一个掘墓鞭尸的伍子胥,会不会出现一个做秘密报告的中国的赫鲁晓夫?
过去,我们常常将此叫做“赫鲁晓夫情结”,其实中国特色的“赫鲁晓夫情结”就是“伍子胥情结”,所以那几年他老人家常讲“赫鲁晓夫那样的人物,他们现正睡在我们的身旁。”老人家的心思,就在于此啊。
所谓的“阶级斗争,一抓就灵”、反修防修、四清、文革,一茌又一茌的政治运动,哪来的这么大的劲,原动力全都出于这个“情结”啊。
所以当刘少奇讲出这一段“串烧”来,***也就认定了刘少奇就是当代的伍子胥、中国的赫鲁晓夫了。
什么“你我是要上书的”?
在***听来,说“你”是真,说自己是假,摆明了要对我秋后算账啊!
什么“现在不讲,将来要讲;活着不讲,死后要讲”?
你小子是“王八吃秤舵”铁了心了,要在我死后做赫秃那样的秘密报告了。
什么“人相食,要上书”?
人已经相食了,我就一定要让它“不上书”。
来源: 共识网-作者赐稿 | 来源日期: | 责任编辑:令狐冲
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剑池砺 发表于
这里有不同的声音----
烈士遗属陈钰堆就茅于轼袁腾飞问题致习总紧急公开信
茅于轼是谁我本来不知道,只是好像哪里见过而已,刚刚仔细百度了一下知一二。我只是听父母长辈说起那些年月的事,村里的粮食产量因为搞浮夸风,所以交公粮任务太重,交过后所剩无几,,大跃进拆了家家户户锅台吃大锅饭,刚开始吃的不错,过后没多久,就越来越不行,鱼米之乡既然都无米可吃(我是嘉兴地区的),连树皮草根都吃,老人儿童皮包骨,青壮年不是皮包骨就是浮肿,妇女都怀孕很少,有的生下来也没奶水养,饿死病死很多。什么阶级斗争整死也不算,其实像我们这儿的农村民风淳朴,根本没有像黄世仁那样的恶霸地主,有的也只是勤俭持家再加聪明和多代积累而有了财富,斗地主斗资本家时也搞得惨不忍睹,再加派系斗争,死的人确实也很多。那些学校都不好好教学也搞阶级斗争,那时穷人基本上没什么文化,有学问的都是家里有富余的才能读得起书,老师大多数是成分不好的,经常停课直到无学可上,就算上了也学不到什么。这些岁月确实是中国人的恶梦。
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剑池砺 发表于
这里有不同的声音----
烈士遗属陈钰堆就茅于轼袁腾飞问题致习总紧急公开信
茅于轼是谁我本来不知道,只是好像哪里见过而已,刚刚仔细百度了一下知一二。我只是听父母长辈说起那些年月的事,村里的粮食产量因为搞浮夸风,所以交公粮任务太重,交过后所剩无几,,大跃进拆了家家户户锅台吃大锅饭,刚开始吃的不错,过后没多久,就越来越不行,鱼米之乡既然都无米可吃(我是嘉兴地区的),连树皮草根都吃,老人儿童皮包骨,青壮年不是皮包骨就是浮肿,妇女都怀孕很少,有的生下来也没奶水养,饿死病死很多。什么阶级斗争整死也不算,其实像我们这儿的农村民风淳朴,根本没有像黄世仁那样的恶霸地主,有的也只是勤俭持家再加聪明和多代积累而有了财富,斗地主斗资本家时也搞得惨不忍睹,再加派系斗争,死的人确实也很多。那些学校都不好好教学也搞阶级斗争,那时穷人基本上没什么文化,有学问的都是家里有富余的才能读得起书,老师大多数是成分不好的,经常停课直到无学可上,就算上了也学不到什么。这些岁月确实是中国人的恶梦。
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本帖最后由 剑池砺 于
11:17 编辑
zxm 发表于
茅于轼是谁我本来不知道,只是好像哪里见过而已,刚刚仔细百度了一下知一二。我只是听父母长辈说起那些年 ...
谢谢发帖讨论!
&&我国常用发达二字来冠称西方国家,习惯上我们也一般将发达二字理解为科学技术或生产力手段,其实这都是狭义和不准确的。广义的发达二字,是西方大国人与社会的一种民主方式和自由信仰的基本理念。民主自由博爱不是一种概念或形容,它是天赋人权,是可以计算和量化的。
&&发达首先是思想开放,制度民主!邓公于长夜难明时对改革开放曾呐喊放言:“二十年后国家初步实现四个现代化进入小康,五十年后进入发达国家行列”.........
&&没有取得政权时被山大王当作文艺旗手的民国时期的鲁迅先生当时也时常遭帮闲文人人谩骂,但起码“娘希匹”还没将他抓起来。山大王建国后就立马变脸了,答文化界人士时吐着烟圈:两条出路,识相点就闭嘴在家,还写就在监狱里(原话可网查黄宗英相关文字)。人一死就是个招魂的亡幡,活着就被当作敲门砖人扔一边去了。所以前人留句:飞鸟尽良弓藏、狡兔死公狗烹、敌国破谋臣亡。这是农民政权的铁律,概莫例外。不要相信什么新政党的这阶级那主义,都是洗脑骗人的玩意,骨子里就是个盗贼。
&&章伯钧、储安平、罗隆基、方励之、刘宾雁、严家其、茅于轼、沙千里、沙流河、万润南这类有思想有知识的才人是中国人的脊梁。没有他们,我们就是睁眼瞎子,相比他们,我们就是猪狗禽兽!
&&流氓造反打天下坐天下的理念是东方思维,流氓打天下后交给知识阶层治理国家是西方理念。出狱后的罗瑞卿第一件事就是到***对着城楼上的毛象敬礼,陪同的女儿点点在一旁说了句:“就是这个人害的你摔断腿坐大牢,你还迷信他”!
&&“啪”!父亲一个巴掌打在女儿脸上:“没有他,就没有我们新中国,也没有我的大将军衔和总参谋长职务,你敢叛逆”!
&&罗瑞卿是个凡人。虽然按胜是王、败是寇的逻辑定义“罗长子”也无产阶级革命家,对林副主席的天才论也曾有过:“难道还有次高、次活........”的不满和质疑,但他本质就是个造反的穷人,是山大王的另一类奴才。
&&思想超越阶级才是真人!他女儿就是(还有陶斯亮,他父亲陶铸曾是林彪的东南老班底)。雏凤清于老凤声,我们该为点点贺喜才是。
&&“噫!微斯人,吾谁与归”?与君共勉!
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东西方理念迥异----
他们是消灭了贫穷和流氓,走上了民主和富裕,我们是消灭了地主和文明,走向了贫穷和流氓。
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谁富杀谁,谁富谁即“剥削阶级”;灭了“剥削阶级”,一切归人民和无产阶级,无产阶级就专上了政。……谁是人民?谁是无产阶级?……除了俺还能是谁?……专了政,就一切归于俺,也就是归了人民和无产阶级。……你不服这个“理”?!专你的政没二话……光美太太实与“罗长子”之精明无二:保城门头上那胖子(即杀了夫君的那个),就是保大印在小圈子中代代传(这才是“吃小亏,占大便宜”)。……太子、太孙们都“一通而百通”之。……少有的是“罗长子”之子罗宇,在27年前的今天跑到红圈子外去了……背其父而行,可算变了种的一个现象……
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剑池砺 发表于
谢谢发帖讨论!
&&我国常用发达二字来冠称西方国家,习惯上我们也一般将发达二字理解为科学技术或生产力 ...
罗那段子早听说过。绝对假的。它们嘴里没真话。真那么好,它干嘛死在西德的医院里而不是它深爱的这片热土,,,
beijingcheng888
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本帖最后由 剑池砺 于
10:40 编辑
澹泊敬诚 发表于
罗那段子早听说过。绝对假的。它们嘴里没真话。真那么好,它干嘛死在西德的医院里而不是它深爱的这片热土 ...
谢谢版主君参与讨论!
&&罗死于突发心脏病,是个少见的意外。若不是意外,国内某些医学权威和来访的德国医生的意见:“德国医疗手段可以让你站起来”!是会实现成真的。当然,他个人“老当益壮、再展宏图”,帮助***治国安邦继续革命的愿望和意志在这儿起了缩短寿命的负作用。“继续革命”这几个字真是害人不浅呢!
&&所以民间老百姓在遇到此类反常事件时也有警句醒人:退一步海阔天空!看得开放得下,就坡下驴吧!真的是:万人挥泪送行鞠躬,莫如一碗稀饭轻松........
&&为此***立了规矩,今后可以邀请发达国家医疗专家来主持治疗,但不允领导人再出国治疗。
&&所谓:“我深深爱着这片土地”、“深深爱着我的祖国”、“深深爱着伟大的人民”、“我是人民的儿子”此类言不由衷欺世盗名的华丽词句,统统都是心怀叵测、大奸巨伪的伪君子们心里的蛇蝎阴谋和嘴里的毒汁鲜花.........
&&鲁迅先生一天到晚的解剖自己鞭掷帮闲讽刺政府痛打落水狗,可曾美化过自己一句?到死还坚持“一个都不放过”!可谓树敌无数、千夫所指,真是林则徐励志的壁立千仞、无欲则刚!死的光明磊落、堂堂正正。
&&活着的这些个头衔光环如唱戏的道具一大堆的政治家、史学家、科学家、军事家、美术家、画家、作家、企业家、教育家、医学家们(真才实学者除外),你们该到西方那些为社会进步和生产力发展做了伟大贡献的人的墓地前看看他们墓碑上镌刻的什么文字,别再活着骗人骗己,死了落个遭唾弃了。
& &回头看看,这才几年啊!多少抓纲治国的什么口号、什么原则、什么代表、什么理论、什么发展观,统统都是些无瑕西,早晚还要回到孝悌忠信礼义廉耻的传统文化上来.........
&&一个国家,需要基石文化。几千年的生存发展就是靠它的思想体系支撑的,它是参天大树的基干,它健康无虫蛀,枝叶才能茂密的吸收阳光,遮蔽风雨.........
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及时雨兄在**贴出《苏联军方不敢想象向同胞开***会有什么后果》,已阅,大好。宗主国党军不敢向国民开***,两个月后那“国”即灭亡;儿国的同性东西,就敢,就延了多年的命,专着政,当人上人。……但基本人的底线都失去,再荣华富贵又有什么意思呢?……哦----它是“唯物”的嘛,骑在同胞脖子上拉屎尿,死了拉倒,管它“洪水滔天”,持贼胖子的信念的子孙们果如此,只能说这片地碰到禽兽不如的一伙……逃走,也许是最好的选择了……
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奇文共欣赏,异议相与析。美丑看真假,史今靠对比。
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首相拜鬼民众拜鬼无一不是弘扬民族精神,红歌颂魔党魁颂魔照列属于承袭个人独裁。
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