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七彩池导游词
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篇一：张掖七彩丹霞导游词 张掖丹霞地貌七彩丹霞区导游词
各位游客：大家好! 欢迎大家来到神奇壮观、美丽多姿的七彩丹霞谷观光游览。张掖丹霞地貌景观区是省级地质公园，地处祁连山北麓，东距张掖39—56公里，海拔高度米，面积约5 l O多平方公里。景观区主要包括七彩丹霞区和丹霞奇观区两大景观区。七彩丹霞区主要分布在临泽县倪家营乡，丹霞奇观区主要分布在肃南县康乐乡、白银乡地段。张掖丹霞地貌被中国丹霞地貌旅游开发研究会终身名誉会会长、著名的地理学家中山大学教授黄进教授誉为“张掖窗棂状宫殿式丹霞地貌中国第一”，
“张掖彩色丘陵中国第一”，
“张掖丹霞地貌是中国发育最好的地区之一”。被《中国国家地理》杂志评为中国最美的七大丹霞地貌景观之一，具有非常重要的科学研究价值和极高的旅游观赏价值。 丹霞地貌作为古老的地质遗迹，它发育于侏罗纪至第三纪时期，是喜马拉雅山运动中发育形成的红色岩系随着地壳的抬升，山坡以崩塌过程为主而后退，保留下来的红色砂岩经长期的风化剥离和流水侵蚀形成了孤立的奇岩怪石，所以其突出特点为“色如渥丹，灿若明霞”。丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧、澳大利亚等地，在我国分布最广，其中以广东省仁化县的丹霞山最为出名。早在上世纪三十年代，我国著名地质学家、中科院资深院士陈国达教授以发育典型的丹霞山为代表，命名了一种新的地貌类型——丹霞地貌，为学术界所接受与采用。张掖丹霞地貌集广东丹霞山的悬崖峭壁、峰林石柱的奇、险、美于一体，还兼有新疆五彩城
的色彩斑斓、绚丽多姿，是我国干旱地区最典型的丹霞地貌。其气势之磅礴、面积之广阔、造型之奇特、色彩之缤纷，观赏性之强，举世罕见，全国一流，实属大自然之鬼斧神工。 七彩丹霞区是大自然留给我们临泽人民的一份宝贵的自然遗产，2005年6月，黄进先生对临泽丹霞地貌进行了全面考察，认为临泽丹霞地貌面积博大，气势磅礴，场面壮观，形态丰富，造型奇特，色彩艳丽，是我国干旱地区另一种丹霞地貌类型——彩丘式丹霞，色彩之缤纷、观赏性之强、面积之大冠绝全国，举世罕见，中国第一，黄进先生评价彩色丘陵为“天然去修饰，四季见秋山”。中国科学院尹泽生研究员的评价是“像大地喷洒炙焰烈火，似山岩披上五彩霓裳，这是一处与众不同的丹霞地貌”。众多专家学者均对彩色丘陵给予了很高的评价。 各位游客，我们现在所处的位置是临泽七彩丹霞旅游区1号观景台，我们临泽七彩丹霞区位于倪家营乡南台村二社向南1·7公里处，地处祁连山北麓，东距张掖35公里，北距临泽1 O公里，海拔高度1 800一2200米：，分布面积约50平方公里。临泽七彩丹霞奇观以层理交错、岩壁陡峭、气势磅礴、造型奇特、色彩斑斓而称奇。在阳光的照射下，丹霞奇观远看似朝霞升腾，近看色彩斑斓，有红色、白色、***纹理，色带随着山势起伏呈波浪状．犹如艳丽的彩带随风蜿蜒飘动，让观者叹为观止。请大家随着我的手势向远处看，其经典之处依次为有七彩峡、七彩塔、七彩屏、火海、七彩练、琉璃峰、七彩瑚、七彩城、七彩峰、七彩菇、大扇贝等 l l处奇观，这些景观与周边的山峦、河流、田园、村庄、炊烟相辉映，构成了一幅风景名画，满目山峦，是色彩的堆涌，是壮美的组合，像一幅幅壮丽的天然图画，呈现于天地之间，四时不同，景色迥异；晨昏之间，造型奇特。数十公里的绵延群山，连同远处的雪峰，堪称天下绝景。 刚才有位游客朋友问我，七彩丹霞的形成过程，说起它的形成还有一段美丽的传说。这段传说跟女娲娘娘炼石补天有关。《淮南子·天文训》说：“昔者共工与颛顼争为帝，不胜，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”意思是说，远古时期，共工和颛顼这两个部族的英雄之间为了争帝，发生了一场惊天动地的战争，直打的天昏地暗，山裂地陷，日月星辰移位，把西天的天柱撞断了，西天开了一个窟窿，导致天倾斜而洪水漶漫。女娲娘娘补天来到西昆仑，从四面八方采集来五彩石，用神力碾成粉末，用昆仑山的玉液琼浆调和，然后开始补天穹的窟窿。西天有个叫窫窳的妖魇，蛇身狮首，凶恶狰狞，出没于祁连山下的弱水中，也就是今天的黑河，以吃人为生，扰得弱水两岸的百姓不得安生，他听到美丽善良的女娲来补天后，觊觎女娲的美色，邪念顿生，化作一个青年男子前去帮忙，女娲娘娘识破他的诡计，正色劝他用心修行，争取早日得道成仙。窫窳恼羞成怒，想和女娲正面交锋，法力又不及，便暗地里破坏女娲补天，一夜之间施展妖术，把五彩石粉末吹散到满山遍野。女娲一觉醒来，看到朝阳映照下的祁连山五彩纷呈，分外耀眼，大吃一惊，一细看，才发现五彩粉末不见了，她立刻想到是恶魔窫窳所为，女娲略施法力五彩粉又聚拢在了一起，但一部分附着在了山头上，把山染得灿烂无比。为了防止恶魔继续捣乱，她安排两个侍女轮流值班，侍女一个叫朝霞，一个晚霞，按女娲娘娘的吩咐，尽职尽责，昼夜不离，帮助女娲顺利补好了天上的窟窿。但朝霞和晚霞因劳累过度，香消玉殒长眠祁连。她们死后，化作霞光，早晚相映，为祁连山披上了神奇的霞光，就是我们今天所看到的七彩丹霞。 其实，七彩丹霞的形成是自然界长期演化的过程。在漫长的地质年代中，祁连山的各类岩石经过长期风化和侵蚀，加之岩性不同和温度差异，在光线照射下，呈现不同的色泽，铁质岩呈红色，锰质岩呈黑色，泥质岩呈灰色，磷质岩成灰蓝色，火山岩呈橙***，砾质岩呈青色，依次类推，山体呈现出了不同的色彩。 我的讲解就到这里，剩下的时间，大家可以到前面的2号和3号观景台继续参观，也可以照照像，这里的最佳照相时间是太阳升起和太阳落山的时候，即朝霞和晚霞。现在时间最佳，希望大家多照几张，留住美景，并把它们介绍给你的家人和朋友。篇二：导游词 昆明导游词 各位游客朋友大家好：很高兴认识在座的各位，我是今天行程的导游，免贵姓王，大家可以叫我小王，我们今天主要游览的景点是世界蝴蝶生态园、云南民族村。众所周知，昆明是我们云南省的省会，他还有一个名称被大家熟知，就是春城，那么春城的名称是怎么由来的呢？这是因为昆明地处云贵高原的中部，海拔1981米，长期受到印度洋暖流气候的影响，使得昆明的年平均气温在15摄氏度，因夏无酷暑、冬无严寒、气候宜人，所以昆明赢得了春城的美称。昆明主城区是由4个城区组成的，五华、盘龙、官渡、西山。可以用两山两水概括，首先说下五华区怎么由来的，是应为昆明一环以内最高点是五华山，是现在云南省政府所在地，传说是昆明的龙脉，也是当年平西王吴三桂的平西王府所在地，昆明的大多数行政单位都搬迁到呈贡新区，唯独云南省政府原址不动，这就说明了五华山是整个昆明的龙脉这一说法。另一个是西山区，昆明西边滇池沿岸有一座睡美人山，今天我们可以看到。这就是两山命名的区。下面是官渡区，在古时候，昆明滇池水位比较高，来往滇池沿岸停靠有很多船只，而大部分船只是以官家的居多，所以官家的船来往的渡口，就得名官渡区。另一个是盘龙区，是因为盘龙江穿过主城区得名盘龙区。 大家都知道云南是高原地区，百分之90以上是高原，只有百分之10的盆地，云南人通常把盆地称作坝子，我们今天在的就是昆明坝子，大家可能就想到盆地文化，在云南盆地文化中牺牲了两位云南的人才，一个是前省长李嘉廷，和红塔集团的总裁褚时健。盆地文化有三个特点，第一是意识，意识相对落后，应为长期生活在四面环山的坝子中，看不到外面的世界，接受到的信息少，就形成意识上面的落后，第二是经济落后，体现在哪里呢，可以跟大家说下，到今天为止，在云南和缅甸的边界上，小宗毒品的交易上，还在使用我们今天已经看不到货币，中国粮票。这是经济上的落后。第三是文化落后，在这给大家说个故事，1995年朱镕基总理访问云南，当时他听说云南还有人吃不饱饭，当时朱镕基来到昆明，前省长李嘉廷盛情接待，准备了大一桌山珍海味，朱镕基当时很生气饭也没吃，说我这次来到云南就是来解决云南还有人吃不饱饭的问题，这一桌饭菜叫我如何吃得下，前省长李嘉廷马上召集所有官员开了一个紧急会议，找出云南最贫困的地方在哪儿？最后确定是云南昭通，后面朱镕基等人坐了几个小时的车去到昭通视察，车已经开到没有路可以走，下车之后看见一条小路，朱镕基问前方可有人住，然后随行的人说有，但要步行3个多小时，这人这么回答是想可能国家领导人就不会去了，谁知朱镕基命令全部人下车走，几小时后来到一个村门口，朱镕基看到村子外面的人都没有穿衣服，一丝不挂的场景。找到村长后问说，你们什么名族，怎么都不穿衣服？村长回答说，不是不穿衣服，是因为全村人每家只有一条洗的发白的裤子，不够穿，所以最后谁也不穿，全村人都不穿，就这样过了好几代人。朱镕基听后很伤心，命人把军区部队的衣服发放给这个村的每人，按人头分，包括刚出生的婴儿每人发五套衣服，村民分到衣服后，村长挺高兴的，非要请朱镕基吃饭，饭菜做好后朱镕基上前一看就转身出来了，为什么呢？因为朱镕基看到一桌的炒鸡蛋、煮鸡蛋、炖鸡蛋。刚走的门口，朱镕基想既然请我吃饭那一定是村里最好的，那么平时村民们吃什么呢？把村长叫来一问你们平时吃什么？村长是一个憨厚老实的人就说我们平时都吃土豆，一年四季只有土豆可以吃。在这跟大家说下，昭通生产两样东西，一个是土豆，在2000年国际土豆节上，云南昭通的土豆是拿过金奖，另一个是天麻，中药材，安神补脑效果最好。最后朱镕基走到村门口，村长很高兴，想到这个人给我们免费发衣服，我请他吃饭也不吃就要走了，村长就跑到朱镕基面前说了一句话把朱镕基吓晕过去了，村长拉住朱镕基手很深情的说；感谢***派你来看我们。这就是朱镕基访问云南的一个故事，这个村叫做宁边村，当时这个故事刊登在了人民日报上。这就是文化落后的体现。 各位朋友，右手边大家看到的这个湖泊就是我们“高原明珠”滇池，湖西侧的西山是著名游览、疗养胜地，由构造陷落而成，滇池一直是昆明地区群众赖以生存的重要水源，滇池，也称做昆明湖、滇池是中国云南省最大的湖泊，面积297.9平方公里，湖面海拔高度为1886米，湖水最大深度为8米，平均深度5.5米。滇池位于昆明市西南，是一个断层陷落形成的湖泊，四周环山，包括东边的金马山，西边的碧鸡山，北边的蛇山，南边的白鹤山等。大家看到湖面上的海鸥了吗，这是每年从遥远西伯利亚飞到昆明过冬的红嘴鸥。 各位朋友，马上就快到蝴蝶园了。世界蝴蝶生态园是集旅游、观光、度假、休闲、娱乐、科普教育为一体的大型生态观光园，也是世界最大的蝴蝶生态公园，目前，全世界蝴蝶种类大约在种之间。我国已知蝴蝶有1758种，云南被誉为中国的“蝴蝶之乡”，有700多种蝴蝶。世界蝴蝶生态园根据昆明的气候特征、植物植被，引进世界上60%的蝴蝶品种，共计上亿只，蝴蝶密度将达到每平方米7只的规模。蝴蝶品种最多、规模档次最高、供应数量最大、工艺制造最精美、生态资源最优的世界级风光大园。还有我们小人国，这里是一个特殊的“国度”，有100人左右的臣民，身高100公分以下。他们中年龄最大的已近五旬，最小的只有18岁。他们被组成一个表演团队，每天向来到这里的游客们表演节目和展示被设计好的“童话生活”。 大家知道云南这个名字怎么来的，汉武帝年间曾派过一个傻瓜张骞出事西域，张骞去到西域之后发现三样在中国产的东西，一个是四川蜀布，筇竹，还有云南的产砖茶，张骞就问当地商人这些东西怎么来的，当地人就跟他说每隔半年，都有一个马帮把这些物资托运到这边，张骞掐指一算他走了11年到西域，但中国有一个地方只用走半年就到了，他为了找这个地方就跟寻马帮来到了我们今天的云南，为什么说他是傻瓜呢？因为他又原路返回去，又过了七年，二十年的是时间回到长安城，跟汉武帝报告的时候，汉武帝说张骞你还没死啊，这么多年还以为你早就死了，张骞跟汉武帝说我在西域，在天竺看见了这些东西，汉武帝说既然有这条道你怎么不继续找下去，只用半年时间就可以到达。在没办法的情况下汉武帝就派使者从西边寻找这条路，每次使者来到我们云南大理洱海边的时候，就被一个少数名族，昆明族所阻拦，昆明这个城市的来历和少数名族有着密不可分的关系，于是汉武帝生气的在长安城挖了一个湖操练水军，取名昆明湖。于是就有了一个典故叫做“汉习楼船”水军操练好之后呢又有一个北方的游牧名族来骚扰中原，汉武帝迟迟不能发兵，有一天晚上汉武帝梦见一个身穿七色彩裙的仙女来跟汉武帝说，等天边出现七色祥云的时候，就是你出征的日子。没过多久汉武帝出去打猎就看到七色彩云，就命人朝彩云的方向打，就打到了我们今天(转自： 千 叶帆 文摘:七彩池导游词)的云南。张骞看到的这三样东西就是我们云南著名的马帮托运物资到达的，茶马古道最远的地方延生到了地中海，普洱出发，经过昆明，大理丽江进入西藏拉萨，最后到达印度尼泊尔，最远到达地中海。我们等会去喝普洱茶大家尽情放松，因为喝普洱茶的朋友会有一种反应，五分钟之后会上下通气，上面打个下面放屁。来到云南如果你的经济条件允许，可以买点茶回去。下面跟大家说一个曾经发生在我们云南的一个凄美的故事，这个故事叫做玉观音…… 我们接下来去参观云南玉石城，古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年或者上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人，如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉也就越来越亮。如果人的身体不好，长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。长期佩带玉手镯，它在与人的摩擦中，聚集热能，形成电磁场，使人体产生谐振，起到局部***，促进各***更协调的工作。同时，翡翠还含有大量对人体有益的微量元素，可以保健，美容肌肤。玉为枕而脑聪，所以古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。古人称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，可以达到“生津止渴，除胃中之热”的作用。 因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，杨贵妃就含玉镇暑。 当然，有很多人也相信翡翠能够去灾免难。全世界93%的翡翠原石只产于和云南接壤的缅北高原不到5000平方公里的范围内，其中宝石级别的翡翠只出产在今天的缅甸北部雾露河流域。数百年来，这块地方一直属于云南管辖，直到近代这里才被划给缅甸，这个情况前几天我曾向各位介绍过。但由于缅甸的矿山的开采权一直为华人掌握，加之翡翠的加工技术一直是中国工匠的不传之秘，同时中国人一直是翡翠的主要消费者，所以翡翠原石被开采出来之后，就会顺着前几天我们介绍过的“玉石之路”，也就是我们现在所走的这条杭瑞高速公路的前身，一路送到昆明地矿局的交易中心进行赌石和切割；有玉肉的原石在经过赌石之后，质量好的玉石毛料就会拍卖給有实力的大型玉石加工及批发企业如七彩云南，郎玉，景蓝，翠玺，福地，玉满堂等经销，而质量较差的和边角废料则交给花鸟市场，火车站附近或大理，丽江，楚雄古城里的小商贩作为低端商品销售。所以今天的昆明是世界上最大的翡翠集散地，全世界90%以上的翡翠成品都是从昆明出去的。因此，历史上一直就把昆明称作“东方翡翠城”。 各位朋友，下午一站我是云南名族村，各位来到云南，很难走遍云南的村村寨寨，所以，游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。在云南39.4万平方公里的红土地上5千人以上的民族有26个，其中有15个少数民族为云南特有，有16个少数名族跨境而居。云南民族村，位于距市区8千米处的滇池之滨，占地1340亩，与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族风情，音乐舞蹈，宗教文化为一体，容峻山秀水，玲珑景致为一园。自日开村以来云南族村已建成开放了傣族、水族、白族、彝族、苗族、壮族、满族、瑶族、回族、佤族、藏族、拉祜族、基诺族、蒙古族、纳西族、哈尼族、德昂族、景颇族、阿昌族、布依族、布朗族、独龙族、普米族、傈僳族25个民族村寨和一个摩梭之家以及一座展现汉族老昆明建筑风格的昆明古城。
各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。走进寨门，请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特点。 请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘，内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。 现在，在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教，俗称小乘佛教。 进入佛殿内，大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把释迦莫逆神化，而且认为三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大庄严，且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似，佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。 在修行方式上，大乘佛教主张除出家的僧尼外，还要有大批的居家教徒，在这点上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家，所以，云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚，学习宗教和文化知识。出了佛寺，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票，其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。 泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。 你可不要躲开哦，这是傣家的吉祥水，湿透全身才能幸福终身，50年代，周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节，可见国家伟人对少数民族的关心。这一事件，在题为“周恩来诞生100周年”的纪念邮票上也得到了具体反映。 关于泼水节，有这样一个传说：传说古时候有一个作恶多端的魔王，抢了7个姑娘做他的妻子，聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的头发勒魔王的脖子，就能将魔王置于死地。7姑娘这样做了，魔王的头滚了下来，但这个魔头滚到那里，那里就起大火。为了扑灭大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的头，一年一换。为了感谢这7位姑娘，每年轮换的时候，人们都要给姑娘泼水，冲洗身上的污秽。从此就形成了辞旧迎新的泼水节。 大家知道吗？我们昆明还有一个名称叫做花城。这要给大家介绍下昆明呈贡，呈贡这个名字怎么来的，呈贡是呈现贡品的地方，慈禧太后坟墓中发掘出了两颗翡翠白菜，这两颗翡翠白菜就是呈贡这个地方贡献上的，现在一颗在北京故宫博物院，一颗在台湾故宫。呈贡斗南镇，是全国鲜花市场的心脏，也是亚洲最大的鲜花交易市场之一，在大家生活的城市可能玫瑰花一朵要5块钱，但是在昆明5块钱可以买到一公斤玫瑰花，一公斤差不多有45朵多左右，昆明的鲜花还可以提炼成精油，鲜花胶囊，植物枧，所有的植物都会进行光合作用，它的细胞会分泌出芬香的分子，这些分子则会聚集成香囊，散布在花瓣、叶子或树干上。将香囊提炼萃取后，即成为我们所称的“植物精油”。 精油可由250种以上不同的分子结合而成。在大自然的安排下，这些分子以完美的比例共同存在着，使得每种植物都有其特殊性，也因此精油对人体的奥妙作用是无比的宽广。精油是由一些很小的分子所组成，它们非常容易溶于酒精/乳化剂，尤其是脂肪，这使得它们极易渗透于皮肤，且藉着与脂肪纤维的混合而进入体内。当这些高度流动物质挥发时，它们亦同时被数以万计的细胞所吸收，由鼻腔呼吸道中进入身体，将讯息直接送到脑部，靠着小脑系统的运作，控制情绪也控制身体的其他主要功能，所以在芳香疗法中，精油可强化生理和心理的机能。每一种植物精油都有一个化学结构来决定它的香味、色彩、流动性和它与系统运作的方式，也使得每一种植物精油各有一套特殊的功能特质。 纯天然的植物精油都有以下主要功能：气味芬芳，自然的芳香经由嗅觉神经进入脑部后，可刺激大脑前叶分泌出内啡汰及脑啡汰两种荷尔蒙，使精神 呈现最舒适的状态，这是守护心灵的最佳良方。而且不同的精油可互相组合，调配出自己喜欢的香味，不会破坏精油的特质，反而使精油的功能更强大。 精油本质可防传染病、对抗细菌、病毒、霉菌、可防发炎，防痉挛、促进细胞新陈代谢及细胞再生功能，让生命更美好。而某些精油能调节内分泌***，促进荷尔蒙分泌，让人体的生理及心理活动，获得良好的发展。篇三：导游词 敖伦布拉格酒店——我们今晚即将下榻的酒店是敖伦布拉格酒店，是由内蒙古永业集团投资兴建的一座三星级蒙古式主题旅游酒店。占地面积30000平方米，建筑面积6000多平方米，拥有100余间各类客房，并有可同时接待150人左右的大型多功能厅。酒店拥有200餐位的蒙古族主题餐厅和多间豪华餐饮包房，可同时接待500人同时就餐，大堂设有商品部和大堂酒吧，并设有高级洗浴休闲会所，酒店还设有观光采摘花园，是您旅游观光度和度假以及各种会议的理想场所，欢迎各位朋友光临！永业集团创立于1994年，是一家集生物工程、沙草产业、种植业、医药、文化、旅游开发及贸易一体的高科技产业集群，集团建成了两个工业园区、一个旅游园区及两个总面积达60万亩的种植园区。其中一个种植园区就在我们前往的敖伦布拉格，以种植黄芪、苦豆子为主。我把苦豆子给大家介绍一下吧，苦豆子是多年生草木根茎地下芽植物，为豆科槐属植物。其地上部分春天长出、开花、结籽，冬天枯死，年复一年。以全草、根、种子入药，全草夏季采；根、春秋采；种子秋季采，晒干或鲜用。性味苦，寒。有毒。有一句话说?苦豆子熬黄莲,一个比一个苦?可见它的味有多苦了。从苦豆子中提炼出来纯度较高的?苦参碱?是作为多种药物的基础原料，具有利尿、抗病原体、抗乙型和丙型肝炎病毒、调节人体免疫系统、抗过敏等功效。另外，苦豆子是一种耐盐植物，与黄芪、梭梭、并称为治沙三大宝。敖伦布拉格周边的酒店
阿拉善，蒙语意为野骏马 。阿拉善盟位于内蒙古自治区最西部，西南连接甘肃省，东南毗邻宁夏回族自治区，北与蒙古国交界，总面积27万平方公里，拥有国境线长度达733.84公里，是典型的地广人稀的区域。阿拉善盟地处蒙古高原西南，平均海拔800~~~1400之间，属中温带大陆性气候，降水稀少，气候干燥；地貌复杂多样，以沙漠，戈壁，丘陵和山地为主。 著名的巴丹吉林、腾格里、乌兰布和三大沙漠横贯全境，面积约78万平方公里，形成苍茫雄浑的大漠风光。这里有苍茫的贺兰山岩画群，婀娜多姿的月亮湖，世界珍惜罕见的胡杨群，蜚声中外的吉兰泰盐湖，引人自豪的东风航天城，久负盛名的黑城遗址等著名景观。此外，独特的地理位置和地形条件使得阿拉善高原物种独具特色。阿拉善是著名的骆驼之乡，双峰驼的数量居全国之首；沙漠人参——肉苁蓉是名贵的中药材；阿拉善奇石遍布各地。今天我们就将前往阿拉善敖伦布拉格景区去探究一下那里的神秘风貌和这些奇异的物种。 敖伦布拉格镇——位于内蒙古自治区阿拉善盟左旗东北部阴山，乌兰布和沙漠区。敖伦布拉格系蒙古语，意为泉多的地方。镇内浩勒包一地有水泉108眼之多，故取此名。该镇距阿左旗巴彦浩特近300多公里。从2002开始，这里一个神奇的自然景观开始吸引人纷纷前去探秘。敖伦布拉格镇也似乎得到了上天格外的眷顾，兼具峡谷、湖泊、山地、沙漠、丘陵、戈壁等地貌，拥有梦幻大峡谷、骆驼峰、尔驼庙、七彩神山、阿日仙神水洞（母门洞）、岱尔格瀑布、红塔寺、人根峰等特色景点，展现出一种兼容并蓄的美丽大气。 不知多少年前，敖伦布拉格牧民在当地位于阴山余脉的七彩神山四周放牧时,意外在山谷中发现了一处酷似男性生殖器的?擎天?石柱。山谷中，这樽巨大的石柱巍然屹立，直指苍天。举目远眺，在众山环绕之中，这个独立挺拔的塔一般的石柱就显得格外神秘和特别令人瞩目。可谓天功巧夺，不是人为建筑却又胜过人工建筑!牧民就想，这个高塔一定是上天所赐天外神物!于是，牧民们便将这高塔当神物般开始敬供起来。神根的传说也不胫而走。 这处?神根?高近30米，要十几人才能合抱；整体呈褐红色，最高处长着少许绿草。于是又了如下传说——伏羲和女娲在此处造人后，便把他们的生殖器留了下来。大约在一百多年前，有少数民族在此地构筑庙宇，并命名为?红塔寺?。从此，寺内香火不断，不育男女不远千里来此跪拜，虔诚祈求上苍赐子。 从2000年开始，随着当地交通信息的进一步发展，到这里虔诚参观的愈见多了起来。由于这个石柱形状的特殊性，起初来敬拜的人也是行踪神秘，不想被更多的人知道。到了2002年，当地新任的领导为了积极开发当地旅游资源，在当地调研时，被当地牧民带到这个神奇的地方。对于?神根?还有一些传说和历史记载，记载称：?乌兰苏布日格，在敖伦布拉格镇境内，为狼山余脉南端、哈鲁乃山东段北坡，是一座砾石与红土粘结自然形成的高30米，直径为20余米的棕色塔式石柱。相传是穆桂英系马柱。乌兰苏布日格系，蒙古语，意为红塔。每年农历5月25日举行祭塔仪式，附近数百名牧民聚集于此，可谓一时之盛。?有史记载，有民间传说和各种活动，由此一观围绕?神根?的系列活动流传早已盛行开来。 敖伦布拉格景区主要的景点有儿驼庙,岱尔格瀑布,母门洞,神水洞,七彩神山,西部梦幻大峡谷,人根峰。 儿驼庙 在一处百米高的山壁上，一块巨石凹凸部分酷似一峰骆驼昂首奋蹄前进。更令人称奇的是，这峰?石骆驼?竟能随着大漠气候的变化，冬夏体态各异。冬季，?石骆驼?体壮、毛色丰满。夏季，?石骆驼?体瘦、绒毛褪尽。据当地牧民介绍，这是因为冬夏气候变化，山体水分含量随之增减，因而颜色变异，造成视觉的冲击感。许多幕名而来的游客对此百思不得其解，因而兴趣倍增。 文化大革命时期尔驼庙遭到当时红卫兵的破坏，在打倒一切?牛、鬼、蛇、神?的政治号召下，儿驼庙等一批民族宗教文化遗迹文物被毁。改革开放后90年代中期经阿左旗地方民族事务局批准对被毁庙宇进行全面修缮复原，使尔驼庙、红塔寺等宗教圣地得以恢复以崭新的面貌展现世人。儿驼庙、红塔寺等庙宇以它悠久的历史和宗教渊源吸引了来自藏北、青海等地的藏传佛教各大住持来到此地传经授法。其中一位85岁高龄的老喇嘛来到尔驼庙做住持，十几年间使尔驼庙重新延续香火，成为当地牧民的朝圣圣地。这位老喇嘛也圆寂在此，身受当地各民族群众的敬仰。 儿驼庙供奉的是藏传佛教里的神灵。牧民来到这里朝拜祈福，蒙语叫?布勒哄?以求赐雨、赐平安等。据说当地牧民的骆驼若无生育能力，牧民把不育骆驼牵到儿驼庙下祭拜完神灵后，骆驼便会自然受孕，相当灵验和神奇。每年阴历二月初十，在儿驼庙下举办盛大的庙会和祭敖包、那达慕、赛骆驼等传统民族宗教活动。同时，尔驼庙下也是最大的赛驼场，这里定期举办国际性骆驼节和大型骆驼赛事。 岱尔格瀑布 ?岱尔格?系蒙古语，意为冲出瀑布峡谷。山谷中飞流直下的山泉喷涌而出形成瀑布，在周围群山的映衬下，像是一条白色的哈达川流在山谷中。瀑布两侧崖壁上自然形成的纹理和颜色就像是一幅大气磅礴的写意上水画，无不让人感叹大自然的壮美。一条山泉奔涌峡谷，山泉的流量达每小时120立方以上，长年奔流不息，峡谷中听到的是雄宏奔放的瀑布交响曲。在瀑布两侧崖壁上顽强的生长这很多植物，其中以?包日毛道?和?沙日毛道?最为常见。?包日毛道?系蒙古语，意为灰木头。是蒙药药材原料之一，灰木头能撒发出微微的清香，是古代蒙古人制作鼻烟的主要原料。?沙日毛道?系蒙古语，意为山大黄。是蒙药药材原料之一，在中药配药中也会经常用到，山大黄的主要功效是消炎去火，清热解毒等。 母门洞 母门洞酷似女性的生殖***，天地造物让人感到无比的神奇。传说伏羲和女娲在此造人后留下的生殖***，洞内常年温润。人根峰与母门洞的一阳一阴，吸引了国内外许多性学家。关于性文化，这里有伏羲和女娲造人的传说…… 神水洞 原名?阿日仙神水洞?。 ?阿日仙?系蒙古语，意为神水。神水洞位于西部梦幻峡谷向东2公里处，洞口向阳避风，呈拱形的洞顶中心有一个形似漏斗的水口，泉水从此处不断滴出，泉水就像银线一样经久不息的流淌着，容量500毫升的矿泉水瓶，10多分钟即可滴满。该泉被称为?神水?，据当地牧民传，此神水是当年伏羲和女娲造人后留下的，是为了造福后人，让后人不断传宗接代，繁衍人类。据说 ?神水?不仅有医治肠胃、皮肤、眼病、毛发脱秃等神奇功效，还可以医治不孕不育。所以神水洞吸引了许多善男信女前来接水祈子，灵验异常。 七彩神山 位于阿拉善左旗敖伦布拉格镇境内阴山余脉中,...由大自然的造化和浑厚悠远的神话传说, 被当地牧民誉为?七彩神山&。大山呈红、黄、灰、白等多种颜色，在夕阳的映衬下，山体流光溢彩，如七彩哈达环绕，如梦如幻… 西部梦幻大峡谷 `西部梦幻峡谷，蒙古语?布勒格斯太?，意为有柳树的地方。西部梦幻峡谷由深红色的沙石构成，全长5公里，在蓝天、白云的衬托下，瑰丽无比，气势恢宏。该峡谷历经万年的风剥雨蚀，洪水冲刷，而今沧桑壮美。置身其间，峰回路转，一步一景，十步不同天，仿佛步入梦幻世界。峡谷中有一块红色巨石，看似普通，但其白色的沙纹竟然惊现出蒙文?阿拉善?自然石碑字样，令人惊叹。当地牧民称之?神文?。 我们以为地球是宇宙中唯一有生命的,没想到发现银河系外的超星有水;以为人类是地球上的最高,没想到大自然可以创造雌雄同体的奇迹``` 山色苍茫，天孤地寂，树稀花瘦，鸟无鸣，兽不惊。这就是地处内蒙古最西部的阿拉善盟敖伦布拉格镇阴山余脉的荒凉沉寂。也许这里被历史遗忘，被今天这个崇尚自然注重旅游时代的人们遗忘。这里没有江南的山清水秀，没有著名山川的葱茏翠绿。然而这里有自己的神奇，有自己的魅力，有雄性体魄的阳刚之美，有雌性体魄的温文尔雅。 人根峰 在距离西部梦幻峡谷27公里的另一条山谷里，人们会惊奇地发现一根巨大的石柱直指青天，伟岸挺拔，惟妙惟肖，形状酷似男性生殖***，柱体呈褐红色，高近38米，粗可十人合围，最高处长着少许绿草，人称?人根峰?。 传说伏羲和女娲在此处造人后，便把他们的生殖器留了下来。 ?人根峰?的奇特引无数文人骚客竞相赋诗，其中一首抄录如下：?一柱擎天号‘人根’，百丈伟哉刺青天。古寺百年盛香火，土著千里朝其间。众女跪求天赐子，群男默祷挺且坚。人类繁衍千百亿，赖此一柱保绵延?。 站在人根峰的脚下，不仅仅惊叹的是大自然的鬼斧神工，更会浮想联翩……不用细说这是什么，也无从考究?天地神根?，?人根峰?，?一柱擎天?，?穆桂英拴马桩?这样的名称出自谁人之口。看到的是自然的真实写照，或许这是上苍和人类生命的对比。传说是女娲创造了人类，赐给了人生命，那么女娲又是从那里来？ 从整个山体的不同角度来看，就象一个强壮的男人或站立，或平卧，或侧躺，或弓身……做着不同的姿势，那种冲动，那样的激情是雄浑的阳刚之美。天与地的结合包罗了自然，孕育了所有的生命。人类一直把生命的源头做着各种各样的猜测，迄今为止没有一个合理的科学的解释。于是?天地神根??人根峰?这样的称谓就出现了。 它是圣洁的。它被当地的牧民看作是吉祥高贵的象征，无数条哈达奉献着，醇香的奶酒敬祭着，虔诚的游客膜拜着。同行的一位老兄说：?男人在它的面前感到自卑，女人则感到了自己男人的卑微。? 此刻一种感叹油然而生：千古帝王，悠悠岁月，兵戈铁马，驰骋疆场；三宫六院，嫔妃如烟，红楼歌舞，花醉如孤。这些帝王只留墨于江南的清秀娟丽，吟怀于名川峻岭的广阔豪迈。却不舍得踏足如
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