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三星堆的龙文化
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& && &三星堆文明的本质特征:在距今5200年或更早之前,三星堆一带曾经来过一群形状如铜龙柱形器中的龙,他们把比当时人类更为先进的文明带到三星堆,用与人为善的伦理道德观在这个地区生活实践了2000多年。由于这种文化的渗透,使中华文明跨前一大步,创造了今天我们触摸到的三星堆龙文化。他们经过几代王的实践,摸索到当时的地球人类社会环境还不是他们所能栖居之地,因而掩埋器物,回归故土。(见书p.105页.)&&
&&&&& 为什么说龙族曾与人类和谐相处2000多年
&&&&&& 1.出土文物:未见实战武器。; &&&&&& 2.遗址剖析:未发现战争场面; &&&&&& 3.文献记载:"上古时,蜀之君长治国久长"。"民从俗之";&&&&&&
&&&&&& 4.民俗历传:蚕丛王.鱼凫王.望帝杜欣.青衣神.真武大帝等均是民间传诵的祖先神。 &&&&&& 5.巴蜀图语破译。(笔者近日将完善&&试译神秘的巴蜀图语&&中的另两个图语)& & & &6.外星人曾造访过三星堆—来无影去无踪 (1)时间:5200±200年前.历时近2000年,于3200年前物埋息影. (2).踪迹:三个大型建筑基址青关山,月亮湾,仑包包. (3).遗物:1986年发掘的两坑文物及其附近所出土文物:金器青铜器玉器.(4).文献:《山海经》《华阳国志.蜀志》《史记》等 (5).历传:《青神庙》《青羊宫》 (6).形象:一号坑出土的青铜爬柱龙. (7).文化:智慧远高于人类,易经,太极(宇宙模型),八讣,12生肖,指南针,佛陀,古蜀文字.,,, (8).工具:玉璋所载. (9).与人:与人类和谐相处,但有过威慑人的举动如石人,仁胜古墓,青铜眼."衣袜帽". (10)铁证:无锌铜,龙树,大立铜人,纵目面具,巴蜀图语…… (11).离开:当时地球主人—人类萌发期,未有统一语言与文字,难于生存进化故暗离! (12).远古巴蜀有独特"丘虚文化"(《山海经》《楚辞》)称谓.究其根源,这可能是外星人对地球表层实在物的分类: ①.地表自然形成的山川叫丘,如"昆仑丘"; ②.由人类垒成的建筑,如祭坛称"昆仑虚". 故有西王母住昆仑丘虚.
& 序 如果宇宙中存在一个比我们发达多少倍的文明,完全有可能跨越天空来考察我们,与我们的祖先接触后,传授过一些知识,并留下遗迹。这就是今天我们所要研究的宇宙考古课题:三星堆的龙文化。 一九八六年,四川三星堆的惊天发现“聚焦”了世人的目光。 一九九七年,因工作的关系,笔者有机会见到了三星堆的诸多文物,特别是大立铜人的形象是那么的奇特诡谲,他们是什么人造出来的呢?这时,被困扰的已经不是一个小圈子的人,可是考古界对此似乎仍是莫衷一是。 越是对三星堆出土的文物多点了解,谜团就越多。为何会有这些与人类生态习惯大相径庭的工具和艺术品呢? 我国考古学界和历史学界的专家们一刻都没有松懈,他们潜心研究、挑灯夜战,写出了大量解答三星堆之谜的文章。多数认为这些文物主要是宗教、祭祀用器。然而,根据考古学家的解析推测“应该有”的却没有,故未能引起笔者对三星堆文物内涵理解的共鸣。因此,笔者有了试图解答这难解之谜的强烈欲望。 丰富的三星堆出土文物是一个整体,精华的部分大体集中在两个掩埋坑,坑中的57个人头像表情接近,能够站立起来的完整的 &雕塑只有大立铜人。大立铜人是人像吗?这是关键,也是突破口。
笔者更为注重的是文物的文化内涵。结合古文献的记载、民族学的传说、远古时代巴蜀地区的生态环境等因素归纳出这种没有文字的文明的三大特征。从大立铜人的姿态推测,他的双手摆法应该是为了控制身体平衡,由此逐步探索出这是一个非人为生态环境下的世界。 再从文物中的图案,解读出这是一个由外部世界的族群所带来的 一种渗透文化,且明显是一种与龙有关的文化。从文物中看到中华大地上最古老、最完整的青铜龙,看到龙的功能,推想龙的智慧,看到龙的伪装,最后推断出龙神秘消失的原因,进而大胆提出三星堆是龙文化源头之一的论断。 龙曾在中国的两河流域立足吗?龙能与人类和谐共处吗?笔者庆幸自己在延安找到两个依据,一个是安塞真武洞里的真武大帝,一个是人龙合首的玉塑像。 从三星堆文物中可以看到真龙的智慧,真龙有智慧,就会与人类有共同的数学基础,就应该与人类有共同的伦理观、共同的哲学观。笔者运用数学的方法,做了“归一法”的实验,以此论证不同族群在地球建立和谐世界并由此实现宇宙太和的理论依据。 对本书提出的观点,中国社会科学院历史研究所王震中研究员认为:“对我国考古学界和历史学界显然是一个刺激和鞭策,它可以刺激人们去思考更多的问题,推动研究的深入,所以,‘外星人’说也有它存在的价值。” 研究中国文明的起源是一件具有世界意义的大事。三星堆文明是中国远古历史中的一处独特文明,独特之处在于它是含有宇宙文明观的考古课题,因此意义更加深远,在中国古文明史中占有极其重要的一席。 三星堆古人的来路去向仍未明朗,笔者大胆地把自己的观点提出来,目的也是希望能抛砖引玉,引发更多的爱好者共同参与,关注宇宙生物的探索。 目  录&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&& 第一章 偶然见宝·1&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (一) 1929年春天第一锄头·1 (二) 1986年发掘两个坑& 青铜龙的发现·6 第二章 疑惑丛生·9 (一) 地生说·10 1.&&&&&&&&&&& 年***·10 2.&&&&&&&&&&& 建筑考·14 3.&&&&&&&&&&& 坑属考·17 (二) 外地说·19 (三) 金沙传承说·20 (四) 困惑·27 第三章 掀开面纱·33 (一) 大立铜“人”及其青铜面具·33 1.&&&&&&&&&&& 执璋跪坐人像·36 2.&&&&&&&&&&& 头上有爪的跪坐人像·37 3.&&&&&&&&&&& 纵目鼻梁带钩面具·38 4.&&&&&&&&&&& 兽首人身鸟爪·39 5.&&&&&&&&&&& 金面罩铜人头·40 6.&&&&&&&&&&& 侧跪与正跪人像·40 7.&&&&&&&&&&& 喇叭座顶樽人像·41 8.&&&&&&&&&&& 青铜女性头像·42 9.&&&&&&&&&&& 铜兽面具·42 (二) “神树”及其双卷铜龙·44 (三) 玉器 鸡骨白玉璋·46 (四) 陶器 图腾·51&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(五) *** 海贝·54 (六) 金面罩 金手杖·56 (七) 精妙的铸造术·60 (八) 神坛·61 (九) “趴龙柱形器”·64 第四章 追寻失忆·66 (一) 遗址的三大特征·68 1.&&&&&&&&&&& 非人为生态特征·68 2.&&&&&&&&&&& 似是而非的图腾·71 3.&&&&&&&&&&& 独特的文化内涵·74 (二) 是谁所为·77 (三) 三星堆与《山海经》·84 (四) 龙与人·89 (五) 真龙的神秘消失·98 第五章 打开天窗·106&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(一) 三星堆的始作者从哪里来·106 (二) 宇宙生命的探索·110 (三) 土卫六生物的探索·114 (四) 有容乃大·117 第六章 “我来过”·122
后记 &笔者自幼喜收藏,收藏邮票、雅石、古瓷片、古玉等。虽执教数学,仍喜文史,积有感而发的《粉笔末》一册,积与龙有关的玉石一组,以此收藏文化。自了解三星堆文物后,便思其释。 刚退休时,获悉惠更斯号着陆土卫六信息,思路大开,喷薄而出。在确认无法忽视龙在三星堆文明所起的作用以后,就一直在探索这种文明的来龙去脉,受触动的是:惠更斯号在降落土卫六地面时所传来的不同寻常的声响;记录到一段频率为35赫兹的无线电信号;发现土卫六大气中的红斑;公布的土卫六大气层气体资料等,加上三星堆文物中无首执璋铜人、头上带爪铜人的出现,构成了解秘的基础,故成书。 生理基因千差万别,不同肤色的族群构成了地球人类。人类并不是一开始就有统一的语言和文字,今天的世界是经过祖辈几万年的逐渐磨合而成的,这已经是不争的事实。可是人类与非人类的智慧族群能否构成和谐呢?虽然谁也没有经历过,但是数学可以为我们找到***。我们虽对未来一无所知,但是我们可以推测未来。笔者为此曾在高中生中做过试验,在高校中开过讲座,通过青年学生对这个课题思路进行检验。用数学解答考古谜题,这也是本书自认有价值之处之一。 三星堆文明的发现震惊了世界,也改写了中国的历史。中华五千年前的古文明史与宇宙文明考古课题密切相关,不但早有古文献的记载,更重要的是有三星堆出土文物做佐证。三星堆文化属于全人类,我们对这种文化的揭示也属于全人类。 书中评价了被公布为“中国文化遗产标志”的太阳神鸟金箔饰,这应不会贬低这件文物的历史价值,而是加深挖掘该文物的文化底蕴。该文物被评为遗产标志是绝对正确的,动摇不得。 本书采用的图片,其中多是三星堆博物馆及金沙博物馆公布的图片,感谢这两家博物馆的支持,感谢研究三星堆文化的专家们的鼓励。对于书中的瑕疵,读者如能给笔者指出就是对笔者最大的激励,笔者在此一并致谢。 就在本书行将付印之际,位于三星堆附近的汶川地区于日14时28分发生理氏8.0级的强烈地震,国务院总理在第一时间赶到灾区,国家地震局启动一级预案。笔者相信,面对灾难,我们中华儿女定能众志成城抗震救灾。然而联想到1933年叠溪蚕陵重镇的覆没,人类,特别是位于断裂带地层上的川西、川北人民,应如何回应大自然中的突发事件呢? 还是老话,笔者愿通过此书得到更多的挑战,以期解谜。 & 郑雪森 2008年5月于中山 &
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 追忆失落了的外星文明
地外的文明在远古时代来过四川的蜀地,起码有四次. 通过多年的考古探究,笔者从近年所获得的考古信息中得知:人类在荫发期(新石器时代),受到外星文明启明与影响,使智能有长足的发展,为人类能在地球立足,并由此而生存进化创造条件. 这是一个迷人但又是燙手的考古课题:原因是国内尚属陌生研题,专业人员怕搞砸,老百姓多数认为是梦想! 拨开雾霾需要胆识.提单不怕造次,怕螃蠏之人怎得美味.于是才有抛砖引玉的初衷! 为什么1986年发现两坑文物就成了人类"第九大奇迹"?从文物中可以看出"非人类熟知的外星文化"是如何渗透到人群中间,并以后为人类所用.他们将是未来人类接触外星人的教科书(或指引), 《三星堆的龙文化》从大量的考古解秘资料中脱颖而出,不知者目瞪口呆,知者"未言以对"!但并非"无言可对"!只要不是别有用心,有贬有褒才是人之常情!&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 郑雪森
关于四川广汉岀土的“阴阳鱼太极图——天象图”张如柏教授将此图定为“文王后天八讣方位太极图”,即以伏羲的太极—易经—八讣去铨释它有一定意义。 经笔者的研究,用龙溪古玉所雕刻的这两件天象图,连同其它出土文物的图纹,都在为我们提供着史前大量的文化信息.古人由于敬天,对天象的深刻理会,因而产出意韫深沉的阴阳鱼太极图.但是,用目前普遍认识还只是平面理解,而单用平面即二维理解这个图纹还是不够透彻的. 笔者认为!只要用三维图形即立体图型理会,就可以将该图纹归在”巴蜀图语”中,并定名为《宇宙数学模型图》.为什么要把广汉三星堆发现的“阴阳鱼太极图”定名为《宇宙数学模型图》? & & 理由简述如下: 1.宇宙无限、无极,以圆O为表全体,最为贴切; 2.圆内有外切两圆,表明阴阳存在互不干扰,白为阳、黑为阴;白为暗物质、黑为可见物(反之也然。还有多种表述)。 3.S线为两极分界线;又表明宇宙万物发展永无止境总呈曲线型。 4.三维太极图可最合理解答“膨胀与坍缩”的宇宙物质万变现象。 5.比起“微波背景辐射图”可以有更合理解釋:宇宙一切视界问题;微波背景辐射的各异向性。 6.使“宇宙大爆炸”之前存在的“奇点”有了支撑。 7.宇宙一切物质可转化性,永无止境。8.可表达《黑洞理论》.9.可表达"宇宙没有中心".10.若以地球为中心,利用原刻八卦图,配合地球的经纬度,天文学家便可准确定位某宇宙物的时空位置.& & 笔者有理由相信:远古的有"三星堆龙文化知识"的中国古人,或许早已具有比现代人类有更加深遂的宇宙认知,他们能将人类所处的宇宙环境科学地用古玉器表达岀来.今天,我们将《宇宙数学模型(三维)图》简述于此,也表达了我们对【三星堆龙文化】的敬畏!& & 需要说明的是:原来所研究的图语,是出自两坑中文物.这里或以后继续研究的《巴蜀图语》,虽然可能不在两坑中,但也应确认出土在三星堆遗址中.&如发现所解读的文物出处有误,敬请网友及时纠正,以免"浪费表情",拜托!&&&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &郑雪森
我在网易新闻《中学老师研究三星堆龙文化》的跟贴中发现精彩跟贴 [],和大家分享:--无跟贴,不新闻!
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