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上海迪士尼有哪些好玩的？6大景区数十游乐项目大揭晓
迪士尼究竟有哪些好玩的？上海公布6大主题景区及迪士尼小镇数十个游乐项目，有七个小矮人矿山车、小飞侠天空奇遇飞船、维尼的旋转疯蜜罐、探险家独木舟、爱丽丝梦游仙境迷宫等。（来源：新民网）
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作者：中国证券监督管理委员会
【美术经典】　　作者：陈向向　　中华文化追求天人合一，崇尚自然，出于农事活动的生存之需，因了自然主义的信奉，非常注重节气。为感恩自然、领受自然，每个节气都有着一种祭拜与兴感共含的“节”，端午节也不例外。端午图（中国画）齐白石　　端午节的发端与楚文化紧密相连。楚文化有着一种神秘的气氛，巫山云梦，幽谷茂林，让人们多一分神思仙念。民俗端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，艺术史上也留下很多以屈原为题材的经典画作。在文人画家的视野中，屈原是忠君爱国的典范。在明代画家朱约佶的笔下，岩下仰天而坐的屈原傲骨临风，摆脱了儒家对屈原的“夫子”化的诠释；近代画家傅抱石笔下，披头散发的屈原望向滔滔江水，悲愤之情油然而生，江岸的杂草荒芜、远景的水天苍茫，不免让人诵出《天问》的苍凉歌调；当代画家王西京笔下的屈原，有了更明确的风骨格调，大胆洒脱的勾线与明快清晰的留白，彰显了中国人物画的精湛技艺以及笔墨黑白的独特魅力。这些画充分体现了士人风骨与悲愤情怀，铁骨铮铮的端午粽色渗透着对屈原精神大美至颂的祭拜。　　节日不仅仅应当是悲壮的缅怀，也应有适宜的欢快。我们可以想象，楚人在此日身穿飘飘白衣，在江边举行奉粽投江的仪式后，锣声一响，便有了龙舟比赛的欢声笑语。前者是对先人和风骨的传习表彰；后者纯属普通百姓劳作之余的心力舒展。在五月波澜舒缓的江面，我们可以感受到人们面对万里江山的壮阔胸怀和对家乡故土的深深眷恋。屈子行吟图（中国画）傅抱石　　父辈们说，小的时候端午是极其兴奋的一天。天刚亮，便急切地爬起床，踏着晨露，奔向山顶。走在五月清晨的山路上，嗅着朦胧晓寐的爽然空气，那种“零露兮”“清扬婉兮”的诗情便融入少年的心中。然而，少年不是为诗而去，而是要赶在太阳升起的一刹那，在山谷中采撷含露的晓艾。谁第一个拔得头筹，就拥有最骄傲的欢喜。　　这就要说到艾草的作用，《诗经》里有一首《采蘩》，“蘩”就是艾。《本草纲目》说：“艾叶取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。”这颇合《周礼月令》在谈及季夏之月阳气升腾的道理，在古人看来，艾是祝融之神的恩赐。艾的功效有许多，以艾入灸可以治风湿筋佝；陈年老艾可以治一切夏季流行瘟疫。于是，在平民百姓那里艾成为驱鬼的“钟馗草”，成为日常生活的必备用品，也演变为一种求得健康、驱除瘟疫的民间符号。午瑞图（油画）郎世宁　　每当端午这一天，江南的大街小巷充斥着叫卖艾草的声音，急匆匆的行人扔下几枚铜板，拿起一束艾蒿和菖蒲，回到家里挂在门前，这个夏季那些可怕的瘟疫便逃之夭夭了。　　为中华文化所折服的西洋画家郎世宁，也来凑端午的热闹。温润厚重的青瓷花瓶、瑰丽华美的夏日之花，衬着青青的艾叶，透出繁荣的五月景象。几枚古铜色的包粽、一盒花果，画面烘托的是“富贵吉祥”的安康知足。　　龙舟竞竞，江水洋洋。当我们享受美味的粽子时，不要忘了感恩祖先，更不要忘了一分收获来自一分耕耘。“五月斯螽动股”，在这个季节，养蚕的女工要早起；勤劳的农民在期待着麦熟。《月令》中还告诫人们，千万不要在这个时节去采伐林木，因为“是月也，继长增高”。万物正当少年初长，还不到用的时候。　　一枚粽叶，将自然、季节、人生包合在一起，成为衣食，成为健康，成为文化，成为生活。　　《光明日报》（ 日?12版）
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【美术经典】　　作者：陈向向　　中华文化追求天人合一，崇尚自然，出于农事活动的生存之需，因了自然主义的信奉，非常注重节气。为感恩自然、领受自然，每个节气都有着一种祭拜与兴感共含的“节”，端午节也不例外。端午图（中国画）齐白石　　端午节的发端与楚文化紧密相连。楚文化有着一种神秘的气氛，巫山云梦，幽谷茂林，让人们多一分神思仙念。民俗端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，艺术史上也留下很多以屈原为题材的经典画作。在文人画家的视野中，屈原是忠君爱国的典范。在明代画家朱约佶的笔下，岩下仰天而坐的屈原傲骨临风，摆脱了儒家对屈原的“夫子”化的诠释；近代画家傅抱石笔下，披头散发的屈原望向滔滔江水，悲愤之情油然而生，江岸的杂草荒芜、远景的水天苍茫，不免让人诵出《天问》的苍凉歌调；当代画家王西京笔下的屈原，有了更明确的风骨格调，大胆洒脱的勾线与明快清晰的留白，彰显了中国人物画的精湛技艺以及笔墨黑白的独特魅力。这些画充分体现了士人风骨与悲愤情怀，铁骨铮铮的端午粽色渗透着对屈原精神大美至颂的祭拜。　　节日不仅仅应当是悲壮的缅怀，也应有适宜的欢快。我们可以想象，楚人在此日身穿飘飘白衣，在江边举行奉粽投江的仪式后，锣声一响，便有了龙舟比赛的欢声笑语。前者是对先人和风骨的传习表彰；后者纯属普通百姓劳作之余的心力舒展。在五月波澜舒缓的江面，我们可以感受到人们面对万里江山的壮阔胸怀和对家乡故土的深深眷恋。屈子行吟图（中国画）傅抱石　　父辈们说，小的时候端午是极其兴奋的一天。天刚亮，便急切地爬起床，踏着晨露，奔向山顶。走在五月清晨的山路上，嗅着朦胧晓寐的爽然空气，那种“零露兮”“清扬婉兮”的诗情便融入少年的心中。然而，少年不是为诗而去，而是要赶在太阳升起的一刹那，在山谷中采撷含露的晓艾。谁第一个拔得头筹，就拥有最骄傲的欢喜。　　这就要说到艾草的作用，《诗经》里有一首《采蘩》，“蘩”就是艾。《本草纲目》说：“艾叶取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。”这颇合《周礼月令》在谈及季夏之月阳气升腾的道理，在古人看来，艾是祝融之神的恩赐。艾的功效有许多，以艾入灸可以治风湿筋佝；陈年老艾可以治一切夏季流行瘟疫。于是，在平民百姓那里艾成为驱鬼的“钟馗草”，成为日常生活的必备用品，也演变为一种求得健康、驱除瘟疫的民间符号。午瑞图（油画）郎世宁　　每当端午这一天，江南的大街小巷充斥着叫卖艾草的声音，急匆匆的行人扔下几枚铜板，拿起一束艾蒿和菖蒲，回到家里挂在门前，这个夏季那些可怕的瘟疫便逃之夭夭了。　　为中华文化所折服的西洋画家郎世宁，也来凑端午的热闹。温润厚重的青瓷花瓶、瑰丽华美的夏日之花，衬着青青的艾叶，透出繁荣的五月景象。几枚古铜色的包粽、一盒花果，画面烘托的是“富贵吉祥”的安康知足。　　龙舟竞竞，江水洋洋。当我们享受美味的粽子时，不要忘了感恩祖先，更不要忘了一分收获来自一分耕耘。“五月斯螽动股”，在这个季节，养蚕的女工要早起；勤劳的农民在期待着麦熟。《月令》中还告诫人们，千万不要在这个时节去采伐林木，因为“是月也，继长增高”。万物正当少年初长，还不到用的时候。　　一枚粽叶，将自然、季节、人生包合在一起，成为衣食，成为健康，成为文化，成为生活。　　《光明日报》（ 日?12版）
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　　光明网讯 5月24日，由活字文化策划、中信出版集团出版的《匠人精神II追求极致的日式工作法》新书发布会在河南郑州举行。发布会上，到场嘉宾从日本知名工匠秋山利辉其人其书出发，论及匠人精神在日本和中国社会中的体现，并将其放在中国哲学脉络中进行阐释。《匠人精神》与《匠人精神II》　　秋山利辉的首部著作《匠人精神一流人才育成的30条法则》由活字文化引入大陆以来，已累计售出30余万册。《匠人精神II追求极致的日式工作法》是他的最新著作，在《匠人精神》的基础上进行了扩展和延伸。该书细致、系统地介绍了“秋山木工”所实行的学徒制度，包括学徒的选拔、生活与工作方式、等级制度，如无论男女都要剃成光头、早晨5点起床长跑、自己动手做料理、打扫街道等，以及在此种制度下秋山利辉和他的学徒所取得的成就。与第一本相比，本书中秋山先生从自己的成长经历出发，生动阐释他的匠人育成理念和方法的形成过程，读来更真切，也更具说服力。秋山利辉与徒弟　　学徒制度中对于身体的约束，最终指向德行的培养。秋山先生认为，一流的匠人最重要的不是技术，而是人品。他重视孝德，认为不孝敬父母的人，是无法感动客户的。因此，他将绝大部分的时间和精力，放在对弟子德行的培养上。这种以德行、而非技术为旨归的人才培育模式，显然不同于工业时代以来机械化、流程化的工作机制，而是更倾向于传统东方的言传身教。秋山先生强调“现场”：社长参与所有的活动，才能对徒弟的情绪和问题有真切的体察和把握。也正是这种有温度的传承机制，才使得将品性放在首位的匠人培育成为可能。发布会现场　　发布会现场，中国社会科院哲学所中国哲学研究室主任张志强先生指出，秋山学校的这种师徒制度，实际上是搭建了一个培养真正有德行人物的修行道场，不能用通常意义上的职业精神来概括，而应放在成圣、成仁的层面进行理解。秋山先生所提之“技”，近似于阳明学所谓“事上炼”之“事”，事上的磨炼反作用于内心，通过做事来成就自己。在此意义上，“技近乎道”，秋山学校制服背后的“木之道”，其实就是人之道、天之道。同时，秋山推重孝敬、由孝及仁的思路，与儒家文化一脉相承；其孝亲教育又具有创造性，体现在没有囿于家庭领域，而是诉诸团体生活之中，这实际上就创造了一种新的道德生活模式。　　《匠人精神II》将于近日正式上市，相信日本职人代表秋山利辉所论述的“木之道”，将为中国读者理解“工匠精神”，提供更加丰富的维度。（陈轩）发布时间：
22:21:32  |  来源： 环球网  |  作者： 李彦国  |  责任编辑：　　中新社长春5月28日电 (记者 李彦国)白俄罗斯电影周28日下午在吉林省长春市启幕。白俄罗斯文化部部长斯维特洛夫表示，近年来白中两国在文化领域的合作态势发展迅速，特别是两国电影文化的交流频传佳音，让人欣喜。 　　今年是中国与白俄罗斯建交25周年。由中国长春市政府和白俄罗斯驻华大使馆共同举办的“中白友谊交流周”正在长春进行，电影周是该项活动的重要组成部分。 　　长春是华语电影成长历程的重要见证地，新中国的第一个电影制片厂、第一部电影都诞生在长春。50多年来，长春电影制片厂共拍摄故事片、译制片1000多部，这座城市已经被深深刻上了电影之城的文化烙印。 　　在中国的“电影城”交流电影文化，斯维特洛夫很有感触：“白俄罗斯和中国的故事片分别在两国不同地区都有播放。”他直言，白俄罗斯观众对于中国取得的电影成就感到惊讶，中国的一些电影作品在白俄罗斯有着很高人气。 　　斯维特洛夫还表示，最近几年白俄罗斯的电影制片厂在生产电影的过程中与中国伙伴的合作取得了非常好的成绩，希望这一现象能够持续。　　此次在长春举办白俄罗斯电影周，既有表现白俄罗斯社会文化的影片展映，也有白俄罗斯歌舞团带来的精彩表演。 　　长春市副市长张敬安表示，电影周活动可以让更多中国观众了解白俄罗斯的风土人情和文化艺术，加深中白两国文化交流，同时进一步推动两国电影业的合作。(完)　　　　　　　　　　　　
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