你有过顿悟的体验吗？　　牛顿看见苹果落地，顿悟到万有引力定律；笛卡尔看见蜘蛛在墙角的爬动，顿悟到几何坐标；王阳明官贬贵州，有了著名的龙场之悟……　　你有过顿悟的体验吗？你有过突然之间来了灵感的那种体验吗？你悟到了什么？这种顿悟与灵感是怎么来的？之前的原因是什么？请您认真回忆，不漏掉任何一个细节地写出来。人类科学文化的任何进步都离不开顿悟与灵感。您的记录将成为本人新著《顿悟与灵感》（暂定名）的重要组成部分。谨致谢忱！　　示例1　　在汽车驾驶室那块憋仄封闭的小小空间里，我经历了一种理性升华的羽化之感。这种感觉至今令我记忆犹新。那是一个十分平常的下午，我拿起一本社会发展史，象往常一样钻进了汽车驾驶室。当我读到恩格斯关于“劳动创造人”的语录以及书中相关的注解般的文字时，眼前忽觉一亮。这句平时被我们奉为经典的话一下子不再神圣了。也是导师们说的，只有人类的生产活动才能称其为“劳动”，怎么又说是“劳动创造了人”。人之前有何“劳动”可谈。随着这种疑问的偶然迸发，我深深地体验到了一种奇妙的理性快感。从此以后，这种快感伴随我渡过了许多美妙的时光。　　苏家屯是沈阳市郊外的一个区，号称全国第一大“屯”。那一年的春天，我们连队来到这里搞电台实习。我记得那是一个中午，金灿灿的阳光照在人的脸上身上，给人一种暖融融的幸福感受。我脱下鞋子，坐在大型电台车那平展宽大的翼子板上，倚着汽车的机关盖子。手里拿着一本书，在耀眼的阳光下，随便看上一段文字，便眯起眼睛，任凭思绪在脑海中奔腾驰骋。太阳播撒下的万道金光，在我的感觉中是那样地富有神韵。　　我说不清自己是否实现了人们所谓的“开悟”，但是却感觉到的一个最明显的变化，那就是心胸突然豁达了。有了一种“会当凌绝顶，一览众山小”豪迈感，内心中充满了喜悦与欢畅。　　眼见的文字，突然间从陌生到熟悉，从难以驾驭到驾轻就熟。一篇文章，不论过去是否看过，随便翻看一下，一下子就能找到内中的核心与精髓。原来是“爬下来”看书，现在是从书中站起来了。原来我是书的奴隶，现在我是书的主人。外在的书为我的心灵所用。书中的精华营养随便由我榨取，书中的字符随意由我的心弦弹奏。　　第一种感觉是内心中原有的知识是零散化、碎片化的，如今发生了一种体系化的组合，而且这种组合是自动的，不是自己有意控制的；第二种感觉是组合后的知识体系带有一种较强的归属感----那是自己的；第三种感觉是，原有的知识由原来的陌生变得亲近，由死寂变得灵动，似乎在自己的心中活起来了；第四种感觉是，这种的知识体系已经被自己所掌控，不论遇到什么新问题，不仅能清楚其所在的问题领域，继则有自己的满意解答，一切尽在囊中。　　二是对于现成的结论要勇于大胆地提出怀疑。总结自己人生经验，我觉得自己属于喜欢“较理”一族。一篇文章、一段论述，说的是什么问题，讲的什么道理。首先是这道理对不对。对了，对在哪？错了，错在哪？怎么讲才对。由于我自觉或不自觉地养成和放纵“独立分析问题的能力”，在现实生活中，我也比较喜欢“较理”。领导在上面讲话，我坐在下面会偷偷在心里挑人家的毛病。一事当前，自觉不自觉地总想说说自己的看法。　　三是在读书、听讲，乃至以其它任何方式接受别人的思想时，要注意有意识地把已有的结论还原为问题，即回到最初的问题原点。比如说：有人告诉我们，这天啊，像一幅圆圆大大锅盖，地呢，像一张大得无边无际的圆圆的大饼。这时候，我们的思路就需要往回走，还原到最初的问题上去：天究竟是什么样子？地究竟是什么形状？他说这个人好，还原为问题便是：这个人到底怎么样？
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　　这个话题好
　　期待中！
　　天云：我第一次灵感的来临，记得是在大学毕业的前夕，某年的6月7日左右，我坐在毕业设计的教室内，想象着我们看世界的颜色为什么是七色的？声音为什么是七音？也许和人体系统的存在内涵有关，才将世界反映成这个样子了。如果是一个其它的生物，它的生命构造与人不一样、分辨电磁波频率范围与人不一样，那么，它看到的世界会是什么样的呢？接着，从表面的实体向分子、原子、原子核、基本粒子思维下去，猛然间，思维瞬间被打开，灵感象洪流一样奔涌出来，体悟到世间万物的息息相通、万物归一的心境，整个身心进入一个无比美妙的状态中，犹如禅宗的“顿悟”般奇妙。物理的宏观与微观相通的多维时空、物理光子世界、新的悖论内涵、矛盾的深刻的演变过程等等数不清的内容，体悟到了一种以前从来没有过的内容。过后那几天，身心处于一种非常美妙的状态中，思维远远超过以前的思维水平。于是，开始走入了哲学和科学哲学领域，期待用现代哲学和科学的语言，将其中的一部分内容表达出来。所以，从那以后，才开始真正进入了哲学领域，但是，看书的过程、内容、效果与以前大不一样，往往边看书，边涌现出相关范畴的灵感，去不断深化它的内容，发展它的逻辑。凭借这个自上而下的一种框架，再对其进行具体元素的充实，还原到现代渐进发展的理论上，以逆向的方式从形式到其内容的充实。随后，我走入修行之门，在不断的修行中，不断的突破着我对于宇宙、生命的感悟内容，不断突破自己的思想和生命境界的过程，美妙无比。
　　林再兴：1975年的一天夜里，那时我只有4岁，突然一群人破门而入，把我们仅有的几件旧家什丢到窗外的天井里，一掌把我年迈的奶奶推倒在地，同时有两个人在屋正中用大铁锤打进一根粗木桩，牵了一群羊进来……后来的事情记不太清了，直到第二天，我奶奶把我抱着到村队部，我的记忆再次铭刻住了----我的父亲被大铁钉钉成了十字架，母亲被人踢的满地打着滚……看到母亲满脸的悲愤表情，看到那个人（后来得知是县长弟弟，职位是县公安局长）拿着手***对着母亲……我当时不要命的向母亲扑了过去，当地的村支书立即上前把我抱了起来离开现场，我知他们是一伙的，当时把村支书的脸都抓破了……再以后的事情，我就没有什么记忆了。1975年，***逝世了，那时我刚5周岁，但还是去小学领了黑袖到指定地方作深痛哀悼……那时在中国任何家庭都有贴有世界上四大伟人或五大伟人的图像，其中有马克思恩格斯、列宁、斯大林，***。不知其他的家里还有哪些伟人，当时我们家中就这几位；当时我就看着这五位，心想，你们算什么伟人啊？是伟人就不会把人类都搞成神/经/病一样的……总之在我幼小心理，觉得满世界都是患者。 　　那时五周岁我就内心暗暗发誓，长大后，我一定要打败你们这些所谓的伟人。自那以后，我们家的苦难从没停止也不会结束……直到现在，我更加明确和肯定，世界所公认的所谓的伟人根本算不上什么伟人。
　　都没有顿悟与灵感？
　　没有顿悟与灵感？
　　你看看很多修道士的书，经常顿悟，与上帝贯通了......
　　谢谢提示！　　发明家、艺术工作者、哲学大师、宗教创始人等，都是值得关注的对象。
　　倘若人人体会到开悟的经验，摸到了开悟的法门，可就都“成精”了，整个社会该是何等色彩斑驳，千奇百怪，社会发展前进的速度更是无法想象。设想一下，那将是一种何等可怕的情形。不过，我希望看到。
　　我经常有顿悟。　　写过《三十之后不信天才》、《四十之后胡思乱想》。　　新帖《我就是文化》就是顿悟的结果，是1990年发表的作品，那时我30多岁，开始悟到“我空”。网址：。欢迎交流。　　虽然N多顿悟，也每天打坐，但道行仍然不深，欲望太多，惭愧！
　　楼主：智者说 时间： 07:53:12 　　倘若人人体会到开悟的经验，摸到了开悟的法门，可就都“成精”了，整个社会该是何等色彩斑驳，千奇百怪，社会发展前进的速度更是无法想象。设想一下，那将是一种何等可怕的情形。不过，我希望看到。　　----------------------------　　以“社会发展前进的速度”作为价值标准，似乎没有开悟。
　　看过了。我期待看到先生顿悟体验的过程描述。
　　前几年认真看书时，如道德经，很难懂，又找了看别人的解说，有过一些小的顿悟，类似于”原来是这么回事“的茅塞顿开的感叹，没有经历过比较大的顿悟，以及您这样身心同振的这种情景，很向往先生这样的经历，希望多讲讲，感化世人。
　　类似的顿悟在佛道界比较多见，常见于文字。也有人认为不存在顿悟，认为顿悟是平时的见识一点点积累而来，量变到质变产生的。
　　下面一段文字摘自天涯，颇似您所说的：　　我背着书往来于寝室与图书馆之间。我1998年高考考入这所大学后，已经在这里生活了五年多，读了四年本科，本科学管理科学。本科毕业后继续读研，学经济学。研究生的学风不如本科好，很多人考研只是为了找一块好的跳板，以便毕业后找个好工作。读研二了，课比较少，很多同学要么出去找单位实习了，要么出去和女朋友租房子同居了。　　1、我那时才刚满22岁，对着学术有着浓厚的兴趣。数学属于自然科学，经济学属于社会科学，二者的分析思路差异很大，即使要用数学解析经济学，也必须加上一个神秘的、来历不明的随机变量，这就是统计分析。硕士课程没有开统计分析这门课，要到博士才学。我不想再读博士，但又想在硕士期间达到博士水平，所以自学了统计分析，统计分析到了多维随机变量，要计算很多矩阵。我每天没事时就在路上心算着那些复杂的矩阵。　　空闲时候我会在寝室门口的篮球场上打篮球，和数学系的哥们儿一起打。我篮球打得不太好，遇到正规比赛一般都是当替补，普通的四打四还是能凑合的。我没有女朋友，本科大四时谈过一个，两情相悦，可最后很多原因还是没有在一起，就像《那些年我们一起追过的女孩》里面，初恋都是不成功的，却又愁肠千转，让人唏嘘不已。　　周三的一天傍晚，我从食堂吃完饭回寝室，脑子里继续计算着那些复杂的矩阵，精神高度聚焦，忘我忘他。我打开寝室门，套间里面一个人也没有，我没有开灯，进入自己的单间，我脱下毛衣，深秋的上海比较干燥，静电很大，毛衣“刷”的一声摩擦出微亮的电光。　　我凝视着这点转瞬即逝的电光，运算矩阵的大脑停顿了一下，接着一片强烈的、耀眼的白光划过脑海，这片光芒仿佛是圣灵降世，仿佛造物主启示，我的内心涌出莫名的感动。这是什么？是上天的启示吗？是那个形而上的本体吗？　　我打开灯，坐下来，久久的沉浸在感动中。心情平复下来，数学系的一个兄弟敲门进来找碟看，我和他看了部电影，看完电影出去吃夜宵，然后回寝室睡觉。我躺在床上，思索着那片划过脑海的白光，那究竟是什么？迷迷糊糊的睡着了，睡到凌晨，一股暖和的热气从小腹生出，遍满全身，暖融融的特别舒服，仿佛回到无邪的赤子状态，心灵洁净，身体柔软，我又睡着了。　　那天晚上没有做梦，接下来的两个月，我再也不做梦了，睡眠质量特别高。那股从小腹生起的暖流再也没有离开身体，身体暖和柔和。到冬天了，别人都穿毛衣了，我反而不穿毛衣了，一件衬衫一件外套就过了一个冬天。
　　还有一段：　　6月底的一个周末，我来到外滩边闲逛。夏天慵懒的阳光洒在身上，无比的惬意。我沿着外滩走到十六铺，打算乘轮渡到对岸的陆家嘴去。　　我乘在轮渡上，安静下来开始参话头“无梦无想时主人公在何处”，所有的疑问透入心底。快到对岸了，码头上的汽笛“的”的长嘶一声。　　我心底一惊，霎那间我知道了“无梦无想时主人公在何处”的谜底。　　地址在：。请自辩真伪。
　　@东还不明 16楼
15:07:59　　还有一段：　　6月底的一个周末，我来到外滩边闲逛。夏天慵懒的阳光洒在身上，无比的惬意。我沿着外滩走到十六铺，打算乘轮渡到对岸的陆家嘴去。　　我乘在轮渡上，安静下来开始参话头“无梦无想时主人公在何处”，所有的疑问透入心底。快到对岸了，码头上的汽笛“的”的长嘶一声。　　我心底一惊，霎那间我知道了“无梦无想时主人公在何处”的谜底。　　地址在：
......　　-----------------------------　　先生感觉是禅宗意义上的顿悟吗？或者说你感觉明心见性了吗？
　　洒家于很久以前，突然顿悟出自己的哲学体系，至今逾信不疑并日益成熟。从那以后，洒家不谈哲学而又言含哲理；似乎所有别人争论不休的问题，从洒家的独门哲学角度都可以那么简单的解答；于是，每看到别人在争论这家哲学那家哲学、这个主义哲学那个主义哲学，往往会生出悲天悯人之感。　　
　　记得当初顿悟时的感觉是脑海中忽然一亮，诸多意念极速的纷至沓来而又极速的如烟如雾般归向一处，仿佛冲出抽油烟机的出口；并且只觉胸中豁然开朗、充满自豪与力量，浑身轻松，好想仰天长啸。　　
　　楼猪：“1975年，***逝世了……”----***是日逝世的！
　　@niububa
18:00:00　　洒家于很久以前，突然顿悟出自己的哲学体系，至今逾信不疑并日益成熟。从那以后，洒家不谈哲学而又言含哲理；似乎所有别人争论不休的问题，从洒家的独门哲学角度都可以那么简单的解答；于是，每看到别人在争论这家哲学那家哲学、这个主义哲学那个主义哲学，往往会生出悲天悯人之感。 　　----------------------------------　　您哲学体系的核心是什么？能简明阐述一下吗？请赐教！　　
　　@一俗2013 21楼
19:03　　@niububa
18:00:00　　洒家于很久以前，突然顿悟出自己的哲学体系，至今逾信不疑并日益成熟。从那以后，洒家不谈哲学而又言含哲理；似乎所有别人争论不休的问题，从洒家的独门哲学角度都可以那么简单的解答；于是，每看到别人在争论这家哲学那家哲学、这个主义哲学那个主义哲学，往往会生出悲天悯人之感。 　　----------------------------------　　您哲学体系的核心是什么？能简明阐述一下吗？请赐教！　　-----------------------------　　我现在主要是靠写文学作品挣钱，哲学著作要留到最后完成。核心观点暂不透露，但思维方式却时有流露。　　比如在法律上，当有人为罪犯亲属该不该隐瞒或揭发自己亲属的罪行而争论不休时，洒家只须两句便可解答:亲亲相隐无罪，大义灭亲有功。当然这两句也可以演绎成几千字几万字的文章，但基本内涵不过如此。　　还有很多更符合洒家哲学的例子，已经启发了一些人，我就不想总结性暴露了。总之，哲学的宗旨不是把简单的问题搞复杂，而是把复杂的问题搞简单。　　
　　顶　　
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规***：略提示：
　　（1）犹豫、彷徨，内心矛盾而不知所措。
　　（2）这两句是诗人对人生的无限感慨：不同的选择带来不同的结果，走不同的道路可以领略到不同的风光。以某种意义上说，生活永远不可能是完美的。
阅读理解列表
读.回答下列问题.
(1)“我 在面临选择时.是怎样一种心理?你有过这种体验吗?
(2)诗歌最后两句有什么含义?说说你的理解.
来源：广东省茂名市2012年中考语文试题
阿来的如花世界
①阿来与花.是否有着前世的姻缘?至少.我没见过像他那么痴迷于花的男子!我与他多次同行参加中外文学交流活动.无论是在新疆.黑龙江.还是在俄罗斯.意大利或是阿根廷.当一行人热热闹问地在风景名胜前留影时.阿来却是独自走向别处.将镜头聚焦在花朵上.花儿在阳光和风中千姿百态.赏花和拍花的阿来.也是千姿百态.这时的花儿成了隐秘的河流.而阿来是自由的鱼儿.印象最深的是他屈膝拍花的姿态.就像是向花儿求爱.
②未认识阿来之前.读了令他名声大噪的.判定写它的人一定是个内心世界极其丰富的人.比起他的小说.阿来不高大.但他气质不俗.面上总是洋溢着平和的微笑.走起路来微微踮脚.富有喜剧色彩.整个人就像一首精短的抒情诗.与他热爱的花朵相得益彰.他幽默.睿智.豪爽.率性.与他同行.就是与快乐同行.记得在阿根廷.一个月色很美的夜晚.在一家乡村旅馆里.阿来请全团的人喝酒.他喝兴奋了.歪戴着帽子.拍手舞蹈着.唱起藏族的.那是我那一年听到的最动人的旋4．阿来如果不写小说.一定是个出色的歌手.他的歌声深情而忧郁.把我们深深感染了.大家情不自禁地跟着他唱起家乡的歌谣.那个夜晚的阿根廷的月亮.一定成了扩音器.把来自大地的歌声.播撒到了天庭.
③阿来是个会享受生活的人.他常带上钟爱的相机.带上书和茶.独自驾车出游.他的博客和微博.像花园.也像森林氧吧.你走进那里.总能看到花儿的影子.嗅到植物的清新之气.他的作品.也是这样的充满了生机.大气而唯美.绝无顾影自怜的小伤感.更无貌似深刻的装神弄鬼.他有一支开阔而富有韵致的笔.众生在他笔下.都是平等的.如果说好小说是露珠的话.阿来的文字幻化成的就是露珠.熠熠闪亮.有着经典的光泽.之于阿来.是一顶沉重的桂冠.如果是一个心在庙堂的作家.可能会就此迷路.不知所向.失去创造力.而阿来是个被山峦照耀着的作家.是被河流滋养着的作家.这样的作家.本身就是一座山.就是一条河.在他自己的疆域驰骋.永不疲倦.留下艺术的脚步.所以我们能在之后.仍然能听见的回音.能看见闪光的.
④阿来出生于四川省阿坝州的藏区.有藏族血统.记得他在墨西哥.为母亲买了一串珊瑚项链.他提着项链对我说.一串好的珊瑚项链.就是一个藏族女人的梦.阿来写过诗.他的话充满诗意.他对藏族的感情.除了融汇到作品里.还体现在他的言论上.记得他写过一篇关于西藏的文章.没有那种强加于人的说教.他褪去了西藏那层“外人 幻想的神秘色彩.还原了一个历史的西藏.现实的西藏.文化的西藏.按照他的说法.就是把一个越来越形容词化的西藏.客观地厘清.成为一个名词的西藏.这样的西藏立场.深刻.全面.充满人性.
⑤阿来喜欢读书.今年我们在意大利参加首届中意文学论坛.在听完阿来的演讲后.同样饱学诗书的清华大学教授格非.高度赞扬他的演讲.说从同行者的发言中.能看出他们的边界在哪里.而阿来的却看不到.他是不可限量的.我想.他骨子里流淌着藏族血液.在山里长大.早年有过“游走 经历.对历史有着独到的认识.对生活有着浓厚的兴趣.对文学有着自觉的审美追求.的确.他的天空是没有边际的.
⑥中国能够真正走向世界的作家并不多.阿来是其中的一个.走向世界.在我眼里.并不仅仅是你的作品被翻译的语种多.更不是你的译本多么畅销.因为在这个时代.那往往是政治的投机或是商业的迎合所带来的热闹.真正的文学.还是有它自己的尺度.有它自己的价值.阿来的作品.因为唱诵着本民族独有的歌谣.因为那股与生俱来的神性色彩.因为作品漫溢的人性光辉.真正代表了中国文学.要知道.不论什么样的出版商.在面对着能给读者带来心灵泉水的作品时.都不会无动于衷的.而阿来的作品就具有这种品格.
⑦虽然认识阿来很多年了.但交往并不多.相信他也有不为人知的忧伤.有他的脆弱.有他在文学之路上的困惑和彷徨.那是每个好作家都必然经历的.写他的这篇印象记时.恰好读到阿来写果洛的一篇散文.我非常喜欢其中的这段话:“风景从地平线上升起来.敞开.逼近.再敞开--然后.是我这个旅行者.以及载着我的旅行工具.从其间一掠而过.风景从身边一掠而过:缓缓起伏的丘岗.曲折萦回的溪流.星星点点的湖沼.四散开去的草滩.还有牧人.和他们的帐幕.和他们的牛羊--再然后.那些风景在身后渐渐远去.闭合.滑落到天际线下.
④阿来不知道.他穿行于这样的风景当中时.自己也成为了风景.他的如花世界.在尘埃与云朵之间.如此绚丽!
--选自,日.
1．根据全文的内容.概括介绍阿来其人.
2．结合文意.根据要求分析文中画线的句子.
(1)这时的花儿成了隐秘的河流.而阿来是自由的鱼儿.
这个句子运用了
修辞手法.其表达效果是
(2)阿来的文字幻化成的就是露珠.熠熠闪亮.有着经典的光泽.
加粗词语“经典 的含义是
3．简要分析第⑦.⑧两段在文章中的作用.
4．对本文理解和分析不正确的两项是
A．标题“阿来的如花世界 巧妙道出了作者对阿来其人的总体印象及评价.
B．“我 与阿来相识多年.多次一同参加中外文学交流活动.彼此都十分了解.
C．和的问世.证明了阿来的创作心在江湖.并且永不止步.
D．“他穿行于这样的风景当中时.自己也成为了风景 化用自卞之琳的中句子“你站在桥上看风景.看风景的人在楼上看你 .
E．全文结构安排匠心独运.清晰有序.让读者对阿来的认识由表及里.不断深入.
F．本文熔记叙.描写.抒情.议论于一炉.语言质朴平实.篇章隽永.耐人寻味.
来源：福建省期中题
题型：阅读理解与欣赏
公园拾梅记
想不到.那天在公园的梅林里.拾到了盛开的梅花.
早春的一个清晨.我第二次踏进世纪公园看梅展.当天多云.虽有寒风.终究不再凌厉.太阳.不时透过云层.洒下春天的光明.梅海里.红的更红.白的更白.面对如此艳丽的梅花仙子.真想伸手去抚摩几下.感受鲜花放在掌心的柔美.
正在神思遐想.对面走来两位青春女孩.各持一支梅花.谈笑风生.我当她们手中的花束是从梅树上撷下的.于是.护绿的冲动上来了:“你们两位.私拗公园梅花可不大文明. 她们立即回敬:“老同志.你小看人了.我们素质不会这么低.这花是从地上捡来的. 其中一位将梅枝送到我面前.说:“你瞧.断层都是花匠钢锯锯下的. 一看.果然.连忙说:“错怪了你们.希望别生气. “生气?不生气. 她们摆出一副人花合一的风姿.“你看.我们像不像梅花仙子? 面对她们天真烂漫的神情.我不由笑了.
本想向她们打听梅花是从哪里拾得的.但她们已经带着笑声隐入梅林的那边.思忖.沿着她们刚才的来路.不难找到.于是就循路而去.
拐弯处.有一棵名品“东方朱砂 .此梅枝条疏朗.繁花点点.往下一看.眼睛一亮.在它周围.散落了一地梅枝.赭色的地面.也为之艳红起来.心里不免大喊一声“好 .
地上的梅枝.长的四五尺.短的一二尺.都很新鲜.看来是早晨刚刚修剪下来的.我先挑了一株长长的花朵累累的.可一想.这么大的东西.怎么携带?只得忍痛割爱.左挑右拣.最后选定一株两个分岔的身姿挺秀的枝条.
此时.游人渐渐多了起来.有的赏花.有的拍照.三三两两.从身边走过.他们差不多都对我都行“注目礼 .
.这令我十分尴尬.我又不能一路发表“无错声明 .以正自己身心的清白.在这难堪之时.路边长椅上的一位五十开外的女士救了我.她和蔼地对我说:“老先生.您的行为似有不妥.公家的梅花.你怎么折下当成了私家的? 听了她的责备.我心里真是高兴.就巴望有人来讲这句话呢.忙递上梅枝.请她过目:截口十分平整光洁.是园艺工人的手艺.她忙说:“唐突唐突.抱歉抱歉! 并帮我出主意:将梅枝放进手中的蓝布印花拎包里.免得众人生疑.我听从她的劝告.不过.艳丽的花朵像顽皮的孩童.大部分还是探头在外.
走到大门口.我高举梅花声明.花是地上捡来的.票务员早就成竹在胸.说道:“我们知道. 并问.是带回家去插扦吗?我说不是插扦.留作纪念.她热情地向我挥手.欢迎下次再来.
进得家门.双手捧上一枝红梅花.老伴不领情.说:“平时你是护花的老者.今天怎么成了破坏绿化的杀手? 我即通报了拾花过程.她脸上多云转晴了.忙取出一个水滴形的三阳开泰的瓷瓶.将花插进.瓶花相配.端庄清丽.一数花朵.仍是27朵.3个花蕾.5朵半开.19朵正在怒放.路上两次轨交.一次公交.花瓣一枚也未损伤.
年年梅开年年访.有机缘携带梅仙的俏枝花容回家.还是头一遭.今天.我还似乎拾到了另一种美丽的花朵.
(选自日) 1．本文是一篇记叙文.主要采用了哪种记叙顺序?
2．结合上下文.请在文中的空缺处填上一句恰当的话.
3．读划横线句.你会想起一句赞美杏花的古诗.这句诗是
4．本文对人物的心理描写突出.文中哪些句子写出了“我 在公园拾梅高兴和自鸣得意的心情?
5．短最后一段说“今天.我还似乎拾到了另一种美丽的花朵 .结合全文.谈谈你的理解.
题型：阅读理解
风吹起蒲公英
①十岁生日那天.母亲送他一把红棉吉它.母亲是位乡村音乐老师.她轻轻拨动琴弦.流淌出美妙的乐曲.他听得着了迷.缠着母亲教他识谱.教他弹唱.
②过了一段时间.他的指尖也能如蝴蝶般在琴弦间飞舞.那时日子虽然清苦.却有无数小快乐.可是.两年后.母亲因病去世.想念母亲时.他就抱着吉它轻轻弹唱.让琴声带走内心的悲伤.
③有一天.他放学回家.父亲指着位个子瘦高的女人.说是他的继母.女人身后站着个年龄与他相仿的男孩.父亲说这是弟弟.他的心猛得一疼.难道父亲忘记母亲了吗?
④周未.父亲进家.从包里掏出两个苹果.红红的苹果又大又圆.散发着诱人的香味.馋得他直咽口水.父亲当着继母的面.把苹果都递给弟弟.扭身想对他说些什么.他赌气跑开了.他觉得父亲果然变了心.心里更觉悲凉.
⑤他躺在床上.想起刚才的一幕.泪水悄然滑落.这时.有人推门进来.是继母.他合
上眼.假装睡着.继母在床边坐了会儿.给他掖掖被.随后.轻轻地离开.他侧过身.碰到凉凉的东西.一看.是个苹果.他心头一暖.委屈消散了许多.自那以后.每每父亲捎回些好吃的.继母总给他留上一些.
⑥继母无声的关爱.为他孤独的心灵.打开一扇亮窗.他和弟弟的感情日渐融洽起来.弟弟的成绩好得出奇.让他这个做哥哥的自愧弗如.
⑦那天.他和弟弟并排躺在田野上.周围丛生着一片片蒲公英.风轻轻地吹着.吹起了一柄柄汢白如雪.轻盈如羽的小伞儿.飘飘悠悠.随风远逝.他们聊起各自的梦想.他说将来想当一名歌手.弟弟说愿化作蒲公英的种子.随风飘向广袤的天地.
⑧就在他对未来充满憧憬时.不幸再次降临.父亲在下班回家的路上遭遇车祸.病危之际.拉着他的手说:“孩子.我所做的一切.都是为了这个家. 多年的误会和责怨.顷刻间烟消云散.他悲恸地呼唤.最终没能留住父亲.父亲走后.继母一下子苍老许多.她常坐在那里发愣.任忧愁爬满脸庞.
⑨他想了又想.做出一生中最重要的决定.他对继母说要到外边打工.挣钱供弟弟读大学.继母低声说:“我一个妇道人家.没啥能耐.让你跟着受苦了. 她用手指绞着衣角.泪水落了下来.
⑩第二天清晨.他留下一封短信.背起心爱的吉它.悄悄地离开家.他来到一家建筑工地.干着又脏又累的活.在飞扬的尘土里.抛洒辛勤的汗水.最困难的时候.他住廉价的出租屋.被成群的蚊子叮咬.为了省钱.他甚至连着一个月.每顿只吃盐水煮面条.他把节约下来的钱.寄往家里.
11偶然的一个夜晚.他看到有人在街头弹唱.生意似乎还挺火.心中一阵暗喜.弟
弟正读高中.购买复习资料.需要更多的钱.他把吉它擦试一遍.调好弦.对着乐谱苦练了几十首曲子.
12他穿行在繁华的夜市.用心弹奏每一个音符.有的听众被他的歌声吸引.拍手叫好,也有的听众拿他取乐.推搡中将他撞翻在地.他爬起来.拍拍身上的尘土.转身离去.
13 来到城市这些年.他学会了隐忍.不管人生的际遇多么黯淡.他从没有忘记当初的梦想.并用自身微弱的光芒.去照亮弟弟前行的路.
14就这样.他白天在工地干活.晚上到街头弹唱.终于盼到这一天.他收到弟弟的来信.弟弟以优异的成绩.考上理想的大学.他接着往下读.读着读着.泪水浸湿了纸页. 原来.弟弟曾到工地上找过他.工友们说.他下班后.到街头唱歌去了.弟弟转过几条街巷.看到抱着吉它弹唱的他.弟弟听得泪流满面.忍了又忍.没有喊出声来.弟弟说.当时就下定决心.要用最好的成绩回报哥哥.考上大学后.可以边学习边做兼职.这样哥哥就不用那么辛苦.弟弟还说.母亲很挂念他.让他有空多回家看看.
15那天晚上.他破天荒地买了酒.跟几位工友一起庆祝.大声地说:“我弟弟考上重点大学了! 他的语气是那么骄傲.那么自豪.仿佛考上大学的是他.
16他生平第一次喝醉.倒在床边.微闭着眼.脸上露出幸福的笑容.就在半梦半醒之际.他感觉自己化作一缕清风.吹起洁白的蒲公英.飘向那不知名的远方.
(选自.有改动)
16．根据情节的发展.用文中的词语.把“他 的心理变化过程补充完整.
母亲教学吉他.
继母弟弟进家
父亡外出打工
弟弟考上大学
17．每⑦段划线句在文中有什么作用?
18．阅读下列句子.回答括号中的问题.
(1)过了一段时问.他的指尖也能如蝴蝶般在琴弦间飞舞.(结合语境.品味加点词的圾达效果.)
(2)不管人生的际遇多么黯谈.他从没有忘记当初的梦想.并用自身微弱的光芒.去照亮弟弟前行的路.(联系上下文.理解加点词的含义.)
19．有人把文章题目改为“兄弟情 .你赞同吗?请简述你的理由.
来源：湖北省中考真题
题型：阅读理解与欣赏
阅读议论文.完成问题.
“读万卷书 与“行万里路 汪金友
“希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路.古人讲.既要'读万卷书'.又要'行万里路'.这在一定程度上揭示了人才成长的规律.古往今来凡成大事者.无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验. 在同中国农业大学师生代表座谈时.***总书记讲了这样一番话. “读万卷书 .是知识学问的博览.书是人类进步的阶梯.是智慧之门的钥匙.是先贤经验的结晶.是冷静可靠的朋友.所以从小学.中学.大学到参加工作.我们一直都在读书.既读课内书.又读课外书,既读专业书.又读修身书.越读越明白.知识就是力量.越读越清楚.“工欲善其事.必先利其器,士欲宣其义.必先读其书 . “行万里路 .是实践经验的积累.物有甘苦.尝之者识,道有夷险.履之者知.世上有很多的路.而只有自己亲身走过的路.心里最清楚.种过地.才知道种地的艰辛,做过工.才知道做工的劳苦,跌过跤.才知道摔打的痛楚.也正是因为有了丰富的人生经历之后.人们才学会了分析和判断.并从中找出一条最适合自己的路. “读万卷书 和“行万里路 .是人生不可或缺的两个重要组成部分.光“读万卷书 .不“行万里路 .那就只能是纸上谈兵.想得很高.策划得很好.但一到实际工作和生活中.往往处处碰壁.只“行万里路 .不“读万卷书 .那就更难成大事.尤其在现代社会.处处讲知识.样样要科技.一个“大老粗 .怎么干得下去?所以.“读万卷书 是我们所需要的.“行万里路 也是我们所需要的.只有把“读万卷书 和“行万里路 紧密结合起来.知识才能化为力量.书本才能变成财富. 相对于父辈.现在的青年人大都生长在一个比较优越的环境里.没有缺过吃.没有缺过穿.没有吃过苦.没有发过愁.从小到大.一直被关心和照顾.书倒是读了不少.但路却走得不多.所以当他们即将走出校门的时候.最重要的任务之一.就是补上“走路 这一课.勇敢地到基层去.到艰苦的地方去.到广阔的天地去.把“万卷书 融入到“万里路 上.才能加深对社会的认识.增进同人民群众的感情.提高解决实际问题的能力. 比起“读万卷书 来.“行万里路 是一个更加艰难的奋斗历程.多彩的世界.给我们每个人都设计了一条独特的人生之路.但眼前的路有千条万条.自己的路究竟在哪里?这就需要迈开双腿.一条一条地去试.一条一条地去找.这一条走不通.再走下一条.寻找是一种磨炼.也是一种积累.等找到最适合自己走的那一条路的时候.经验就丰富了.信心就提高了.成功就不远了. 现在很多大学毕业生都在为找工作奔波.有的投了简历.石沉大海,有的参加了面试.未被聘用.但这只是万里征程的第一步.此处不行.就到彼处,高处不行.就到低处,闹处不行.就到静处.说不定.越是偏僻和陌生的地方.越有好风景.越是在基层.越能够磨炼意志.施展才华.增长本领.任何大事.都从小事起步.既然读了万卷书.就不怕再走万里路!(日有改动) 1．认真阅读全文.找出表明作者观点的句子.
2．开篇引用胡总书记话的作用是:(1)
. 3．你是如何理解“比起'读万卷书'来.'行万里路'是一个更加艰难的奋斗历程 这句话的?
4．首段中有这样一句话:“古往今来凡成大事者.无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验. 下列事例中不符合此句观点的一项是( )A．李时珍跋山涉水.历尽千辛万苦.尝遍百草.数十年如一日搜集整理.笔耕不息.终写成药学巨著. B．竺可桢数十年如一日.亲自到室外观测气候.进行记录.为我国气象规律的探索留下了丰富的第一手资料.成为我国著名科学家. C．梁启超小时读能背诵十之八九.善于总结读书方法.他认为读书要分精读和略读.还要熟读成诵.做好读书笔记. D．司马迁10岁开始“诵古文 .20岁开始游历.到处考察风俗.采集传说.为完成史学巨著打下坚实基础. 5．陆游说“纸上得来终觉浅.绝知此事要躬行 .读完本文后.请结合文意.谈谈你对这句话的认识.
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