什么是三层结构？可不可以举个例子，高分想求名师指点。
主　　题：
什么是三层结构？可不可以举个例子，高分想求名师指点。
什么是三层结构？可不可以举个例子，高分想求名师指点。
我作了好几个数据库的项目，可是就是直接连起来就好了，不知道，什么是三层结构，用在什么场合，还有中间件，什么的？
zqfleaf(动力港湾)
) 信誉：100
据我的了解，所谓的三层结构是：
=================================
数据层：就是负责数据管理的，就像数据库这个的
服务层：介于数据层与应用层之间的，提供各种服务，什么是间件都在这儿。
应用层就是面向用户的各种程序。
dggh(不告诉你)
) 信誉：100
如果你装了.net下的msdn,请看这个例子吧（Duwamish 7.0 ）
ms-help://MS.VSCC/MS.MSDNVS.2052/dwamish7/html/vtgrfArchitecturalOverviewOfDuwamish70.htm
coolyylu(将来是我)
) 信誉：99
那个是超过了3层的.
shitalone(西特龙)
) 信誉：101
数据库的三层结构：
第一层:物理层
数据库文件在磁盘上的存储叫物理层。
如你选择将一部分数据文件放在C盘，将另一部分放在D盘。。。
第二层：表
关系数据库的主要部分，设计各种实实在在的表，相互之间的关联，约束等等。。
如学生管理系统
有学生基本信息表，课程表，成绩表
第三层：视图（用户层）
即提供给用户的界面，从一个或多个表中提取数据，组成一个数据（虚）表的形式提供给用户。
如学生基本信息表包含学生入学成绩。
现需要得到一组查询结果，需要有学生基本信息，第一次考试的成绩和入学成绩。
显然，就需要从学生基本信息表和成绩表中提取信息，这种建立在表基础之上的查询就为视图。
也为提供给用户的接口。
sjie_ji(青藤)
) 信誉：100
newly_ignorant(不学无术)
) 信誉：110
晕，这些小孩怎么回事，随便找本书看看吧。
sjie_ji(青藤)
) 信誉：100
to newly_ignorant(不学无术)
请问哪儿有书，？我不是指的是内模式，模式，外模式什么的？
既然你知道了，请不吝指教一下
liuyann(liuyann)
) 信誉：100
客户,应用程序服务器,数据库
c9394(穿透力乐队主唱)
) 信誉：100
前台、中间件、后台
louis001()
) 信誉：100
三层结构就是:用户界面层，商业逻辑层，数据库层
用户界面层负责处理用户的输入和向用户的输出，但并不负责解释其含义(出于效率的考虑，它可能在向上传输用户输入前进行合法性验证)，这一层通常用前端工具(VB，VC，ASP等)开发;商业逻辑层是上下两层的纽带，它建立实际的数据库连接，根据用户的请求生成SQL语句检索或更新数据库，并把结果返回给客户端，这一层通常以动态链接库的形式存在并注册到服务器的注册簿(Registry)中，它与客户端通讯的接口符合某一特定的组件标准(如COM，CORBA)，可以用任何支持这种标准的工具开发;数据库层负责实际的数据存储和检索。
) 信誉：96
应用程序显示服务器
供提交应用程序处理要求，显示应用程序运行结果。
应用程序服务器
处理应用要求，商业处理逻辑部份。
数据库服务器
管理数据库中的数据。
Anstinus(GUID)
) 信誉：110
同意louis001() 的观点！
fs_windy(雲海飛龍)
) 信誉：101
To louis001()
商业逻辑层是上下两层的纽带，它建立实际的数据库连接，根据用户的请求生成SQL语句检索或更新数据库，并把结果返回给客户端，这一层通常以动态链接库的形式存在并注册到服务器的注册簿(Registry)中，它与客户端通讯的接口符合某一特定的组件标准(如COM，CORBA)，可以用任何支持这种标准的工具开发;
对此我不明白，为什么要使用该商业逻辑层，直接与数据库连接不是了事了吗？实现该层的好处和作用在那里？我感觉到三层比二层在使用中，处理事情时太慢~
为什么使用组件标准(如COM，CORBA)这些东西~
rockyqiu2002(青蛙)
) 信誉：99
我现在在一个电信的项目中做中间件的开发，可以说两句吗？
不想说大的概念，就说现在实际中用的比较多的吧。前台用PB,DELPHI，做界面和一些必要的元素的组织和简单的处理（不涉及数据库）；中间件（IBM CICS,或者BEA TUXEDO)，处理那些需要操作数据库的业务部分。比如计算一张申请单中涉及的费用，然后传给前台；底层就是数据库了，大型的很多用Oracle。当然最底层就是UNIX了，现在小型机中比较多的是SUN Solaris 和HP UX.在这种情况下，中间件提供的是一个个服务，组织成一个个程序。以CICS为例，前台有三类：C/C++,Java，PB/DELPHI/VB等。因为中间件服务本身就是用C/C++/COBOL混合SQL（Oracle中叫Pro C）写成的，所以C/C++的接口很简单，装个CICS客户端就可以。Java是用一些对象（没用过），PB等是用OLE方式，也要声明对象，就像在PB中声明非sqlca的Transaction Object一样简单。中间件和数据间通讯遵循的是XA规范，是来往两组C API,有兴趣可以研究一下啊。不知道这样说是不是说得很复杂？
接下来说一下为什么要用中间件，这是我的理解。
1.性能问题
主要是指访问数据库，这是大系统中主要的瓶颈。直接连库在终端少的时候没有问题。但是想想银行，电信的行业，几百个终端程序，全连上去，一个程序会有很多连接，就算是强大的Oracle也会受不了。而且是很多短小的SQL语句的频繁访问，就会不断开和断很多连接。开销很大。采用中间件后，它和数据库之间保持固定数目（有得中间件按这个连接数收钱）的连接，而且从线路角度讲，这种线路比各处的终端过来的好，短距离，而且高速稳定。所有关键部分都在中间件处理，它会批量和数据库打交道。还有一个好处。数据库server一般就一个，多了一致性就是问题。而中间件server可以很多个，可以动态均衡负载，多台连上一个DB server。画个图就很容易理解了，而且以后业务量大了，还可以增加。
2.安全问题
上述的行业很重要的。每个终端可以直接操作数据库就意味这有权限，象银行和电信的数据，都是钱，这样很危险的。而且中断时的事务完整性也很要注意。
3.更新和维护 由于业务部分在中间件，是集中的，更新是很好更新。想一想几百个中断，一旦整个版本出问题或者更新，就是一项工程了。
4.可扩充性
上面已经谈到可以增加server。
要说明的是多了一层不会慢的，因为中间件是用C/C++和SQL写的，编译后效率很高的。
以上只是我接触的一些，肯定不是很全面，而且自己也在不断学习，可以上网用CICS或者TUXEDO搜索一下，可以找到很多中间件的文章，有些是有商业目的的，不要全信哦。
lgserver_t()
) 信誉：100
上述的诸位仁兄都说的各自工作范围内的，你到底想知道哪个行业软件的三层结构啊？
sjie_ji(青藤)
) 信誉：100
up,有些头绪了，想想我现在做的东西，真是小儿科了。
在大公司和高手一起工作，是我最大的愿望，哎！
zc0629(zc0629)
) 信誉：100
让我来给大家解释解释吧：
所谓三层结构即指：
数据层：指存放数据库的数据层；
中间层：指管理中间件的，并负责处理客户端权限的服务层。
用户层：指客户端使用层，通过与中间层进行交换所需数据及权限认定的最底层。
，得分记录：
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名师指点翻译文言文
以下是小编为各位同学整理的名师指点翻译文言文，希望可以帮助到大家!
要做好古汉语的今译，应当注意以下几个问题：
首先，要准确地理解原文，同时要用规范的现代汉语译出来。
准确地理解原文，是进行今译的基础。原文理解错了，译文当然就不能准确。
例如，君将哀而生之乎？这句中的“生”是使动用法，若不能理解它的用法，翻译时肯定会出问题。
还有，今或闻无罪，二世杀之。这句中的“或”是个无定代词，意思是“有的”若译成“或者”就错了。
还有一点，古汉语的一些词，有常见意义，也有特指意义，在一定的上下文中，要弄清楚它究竟是什么意义。
例如，是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？这句中的“进”和“退”，是特指在朝做官和免官下野，但是若不能正确理解“进、退”的特指意义，那么翻译就会不正确。
对古汉语有了正确理解之后，还要能用现代汉把它译出来。古汉语与现代汉语在词汇、语法等方面有许多相同的地方，所以不少句子是可以一个字对一个字地翻译出来。这类句子如果在翻译时增加了不必要的词语，或变动了词序，就会影响译文的准确性。但是古今汉语相比较，有相同的一面，也有不同的一面，不同的是词语有所不同，词语的搭配有所不同，句子结构有所不同，碰到这些不同的地方，今译就可能有一定的困难，所以就应该注意以下问题。
遇到古今汉语有所不同，不能逐字逐句地对译的地方，要妥善处理。
古汉语中的一些词语，在现代汉语中没有适当的词和它对应。如，琢常会宗室，陈诸宝器，金瓶银瓮百口，瓯、檠、盘、盒称是。自余酒器，有水晶钵、玛瑙杯、琉璃碗，赤玉卮数十枚。这句说陈列的宝物很多，有的东西现代没有，如，瓯、檠、卮等都是古代的器物名，翻译时就不用译。
还有，古汉语中对于不同地位的人的死亡，有不同的委婉的说法。象，《触龙说赵太后》一文中，触龙称自己的死是“填沟壑”，称赵太后的死是“山陵崩”，在现代汉语中就没有这样的等级区分，在翻译时只能用大体相应的词语来对译，把“填沟壑”译成“死去”把“山陵崩”，译成“百年之后”。还应注意的是不要随意把古代的一些名词改成现代名称。如，令佩刀巡警，出入帐中。若随便改成“让他挂着刀巡逻警卫，自由出入司令部”那就错了。太过于现代化了，反而失去原文的意义。
再有词语的搭配，古今也是不完全相同的，如，《桃花源记》中的两句话：芳草鲜美，落英缤纷。这两句话并不难懂，但是翻译时却并不容易，就单个词来说，“芳”就译为“芳香”，“鲜”可以译为“新鲜”，“美”可以译为“美丽”，“缤纷”大致可以译为“繁多”。但是，问题在于，把这些词语翻译出来以后，在现代汉语中不能互相搭配。
若碰到这种情况，翻译时就要灵活些，在不损害原意的前提下，调整词语的搭配关系，使它符合现代汉语的习惯。
要注意古代汉语的表达方式和修辞方式的特点。
一般来说，古汉语的表达要比现代汉语简略一些，因此，在译为现代汉语时，有进要加一些词语或句子，使意思表达得比较完整。
如，燕雀安知鸿鹄之志哉！可译作：燕子和麻雀哪能知道大雁和天鹅的志向呢！
还有古汉语中有互文见义的表达方式，如，不以物喜，不以己悲。可译为：不因外界事物的影响而悲哀欢喜，也不因个人的处境好坏而欢喜悲哀。
在准确表达原文意思的基础上还应努力保持原文的语言风格。
特别应当注意的是句中的情态副词、句中语气词和句末词气词。例如“其”字，有时表示推测语气，有时表示祈使语气，在翻译时要把这种语气表达出来。
例如：然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎？”这句中的“其”就是表推测语气。保存原文的语言风格是较高的要求，为了帮助我们更好地翻译古文，可以记住这个口诀：“首览全篇，掌握大意。词不离句，句不离段。难解句子，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译，省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，考察全句。领会语气，句子流利。对照原文，力求直译。” 古文翻译，直译，意译相结合即可。
[学以致用]
1.翻译下面这段文字，想想内容会给我们什么启发。
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺，我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋焉。周问之曰：‘鲋鱼，来！子何为者邪？’对曰：‘我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且游南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳。君乃此言，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”
[题解]　庄子家中贫困，去向河监侯借粮，但是结果是耐人寻味的。
[与本文有关的文学常识]　庄子（约公元前369—约前286）名周。战国时道家代表人物。生平事迹不甚详。只是在《史记》中说他是宋国人，与梁惠王、齐宣王同时，曾作过蒙漆园吏，楚威王听说他有才能，想让他做相，他辞去不干。另外在《庄子》书中说人他家贫，也就是这篇文章中说的　　“庄周家贫”，他为人旷达，妻子死了，他以盆作鼓歌而祭妻。
《庄子》先秦道家学派的著作，是庄子及其门人后学所著。现存三十三篇。书中大多是由寓言故事所组成。这些故事含义深刻，脍炙人口，取材广泛，设想奇持，意境开阔，描写生动传神。富有浪漫主义的独特风格。
[与本文有关的语文知识]
故往贷粟于监河侯：故，所以。往，去。贷粟，借粮。监河侯，监河的官。
我将得邑金，将贷子三百金，可乎：将，将要。金，这里是封地交纳的税金。金，金属货币，不是黄金。子，人称代词，你。
有中道而呼者：中道，道路中间。
来，子何为者邪；来，这是呼唤鲋鱼使之注意的活。子，你。何为者邪，这是为什么呀？邪，同“耶”。
我，东海之波臣也：波臣，意思是水里的小人物。
君岂有斗升之水而活我哉：岂有，可有。斗升之水，一点点的水。活我，使我活。活，使动用法。
我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎：且，将要。吴越，这里指的是水乡。激，震荡，推拥。西江，大概指吴越之西的大水，即长江。可乎，可以吗？
吾失我常与，我无所处：吾失我常与，我失去了经常作伴的（指水）。常与，常在一起的东西。我无所处，我没有地方安身。
曾不如早索我于枯鱼之肆：还不如先到干鱼让去寻找我呢。意思是不切实际的话没用。
[概括提要]
这则寓言用讲故事的形式反驳监河侯的不切实际，只说空话是解决不了问题的。话说的非常轻松，但是理由却显得更加充分。讽刺了空话的无用而可笑。这则寓言是很有现实意义的。 庄子哲学宏伟阔大，他给我们无穷的遐思和启发，有兴趣同学请阅读《庄子-秋水》。
[题解] 教，指的是教学，学，指的是学习。这两者之间是互相促进的关系。
[与本文有关的文学常识]《礼记》是儒家的经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪论著的选集，大抵是孔子弟子及再传弟子、三传弟子各据所闻而撰写，由西汉戴圣纂集。也叫《小戴记》或《小戴礼记》。　　它是研究中国古代社会情况、儒家学说和礼仪制度的重要资料。
[与本文有关的语文常识]
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也：虽，即使。嘉，同“佳”，好的。肴，鱼肉类的荤菜。旨，味美，好吃。
知不足：知道自已有不够之处。
知困：困，困惑不通。知困，知道自己在学习中有搞不懂的地方。
自反：反过来要求自已。
[原文参考对译]
18个文言虚词的用法及其举例（详见《文科爱好者》）
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]
之：作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③ 肉食者谋之。（《曹刿论战》）
有时也作第一人称，译为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》）
（二）助词
1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）
3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》）
4．结构助词，是宾语提前的标志。如：①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。（《满井游记》）
5．结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》）
（三）作动词，可译为“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《为学》）
主要作连词用，可以表示以下关系：
l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①温故而知新，可以为师矣 《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》
3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》）④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》
4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎（《（论语）十则》
5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游记》）
（一）介词
1．介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）
2．介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）
3．表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠惧，投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）
（二）连词
1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》） ④故为之文以志（《始得西山宴游记》）
2．表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）
3．有时相当于连词“而”。如：①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）
（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使，自以形陋。（《〈世说新语〉三则》）
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1．表示假设，可译为“即使”。如： ①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》） ②虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）
2．表示转折，可译为“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）
（一）代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如：①父利其然也（《伤仲永》）②谓为信然。（《隆中对》） ③然后知是山之特立。（《始得西山宴游记》）
（二）连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）②然志犹未已。（《隆中对》）
（三）语气助词，分三种情况：
1．用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”。如：杂然相许（《愚公移山》）
2．用于词尾，译作“……的样子”。如：①临川之城东，有地隐然而高。（《墨池记》）②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭记》）
3．用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如…… 然”“若……然”格式，相当于“……的样子”
“好像……似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）
（一）作副词。有三种情况。
1．表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：①断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。（《〈世说新语〉三则》）
2．表示动作在时间上的承接，译作“就”。如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》）
3．表示出人意料，译作“竟”“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
4．用于判断动中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
（二）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。如：①乃入吴寻二陆。（《周处》）②乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）
（三）作代词，译为“你、你的”。如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
介词“于”的主要用法有：
1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如： ①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》） ②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）
2．表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②贫者语于富者曰（《为学》） ③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》） ④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（《墨池记》）
3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。
4．用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如：使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）
5．表原因，可译为“由于”“因为”。如：生于忧患，死于安乐。（《〈孟子〉二章》）
“为”作为 动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。这里只介绍“为”作为介词的用法。
1．表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。如： ①不足为外人道也（《桃花源记》） ②此人——为具言所闻（《桃花源记》）
2．表示被动，译作“被”。如：梅花为寒气所勒（《西湖游记二则》）
3．表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。如：为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”
（《韩愈短文两篇》）
4．表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
5．表动作、行为的时间，可译为“当”“等到”，如：为其来也，臣请缚一人过王而行（《晏子故事两篇》）者
（一）结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。如： ①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）
（二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）
（一）代词
1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敌（《狼》）
有时也译作第一人称代词“我”。如：偶然得之，非其所乐。（《上枢密韩太尉书》）
2．指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）②复前行，欲穷其林（《桃花源记》） ③以勉其学者也（《墨池记》）
也可译作“其中的”，后面多为数词。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）
（二）副词
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真***邪？其真不知马也（《 马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。③安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》）
（三）连词，表示假设，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》）
1．疑问代词，可译为“哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）
2．句末疑问语气助词，可译为“呢”。如：肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）
3．代词，相当于“之”。如：忽啼求之，父异焉（《伤仲永》）
4．兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。如：①不复出焉（《桃花源记》）②寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）③夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹判论战》）
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