因此，美国的艾力克和哥雷克两兄弟便提倡“玛雅文明为外星人的结晶”之说。从这方面来探索玛雅之谜，的确可以找出许多具说服力的证据。两兄弟之所以强调玛雅文明来自外星的说法，最主要的根据是玛雅的“卓金历”。这是一种让现代人类感到毛骨悚然的历法，那是以一年为二百六十日为周期的历法，但是，我们的太阳系中，却没一个能适用这个历法的星球。两兄弟认为拥有高水准的天文知识的玛雅人，并非故意编造公转周期毫无根据的“卓金历”，这个历法实际上是玛雅人用来表明自己的故乡、地球外的行星上的历法。

　　如果“卓金历”真的是玛雅人故乡行星的历法，那我们可以推知这颗行星的大致位置了。公转周期二百六十日的行星，应该位於金星和地球中间，而且这颗行星应十分温暖，所以玛雅人之所以选择在地球上最酷热的热带雨林居住，并不是没有原因的。

　　这些牲品的场面也残留在雕刻及壁画中。五、外星人(玛雅人)之所以於九世纪时一起离开地球，是因为墨西哥高原的印地安人发动战争，却将玛雅文明占为己有。

　　於是玛雅人就将所有的设备、器具放在太空船上，飞向外太空。有一册大概能证明这种说法的书籍，那就是於十八世纪初，由基督教的神父法兰西斯.喜梅奈斯所发现的“波波尔乌夫(瓜地马拉州印地安的起源历史)”，书中几乎都未记述玛雅人自己的事，而是玛雅人自身的“神话”。

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　　玛雅人建造的巨大神秘金字塔

　　这本玛雅的“古事记”是用玛雅系奇古族的语言写成的。若根据此书的记载，那么人类和世界就曾被创造三回，并毁灭三回。而於第四回时，创造了现在的世界和人类，但奇吉族的祖先却说其他的民族，与传说中的祖先完全不同。

　　“他们只要瞠目而视的话，就立即能从近处起一直看到天空和圆形的地表(他们甚至也已知道地球是圆的)。除此之外，他们甚至也能一动也不动地就看到在极远处的东西，并予以正确的判断。”━━这是追索玛雅文明之谜的一则假设的说法。

　　在此又面临一新的谜。因为玛雅族并未建造连接都市与密林的道路，而且至玛雅黄金时代崩颓为止，也全未使用金属。在热带丛林地带建造世界最大的超文明金字塔，所需的巨石至少必须从十里以外搬运过来，并需再切成块状，那么建造大金字塔的巨石是来自何处又如何搬运?

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　　“车轮”是技术的起源，人类利用纯粹的，把生活导入生产、消费、安乐的社会生活之道。正如同阿及利亚(米索不达米亚文化之一)、巴比伦文明、中美洲也出现了装上四轮的士陶犬。装上车轮的士陶犬，是人类用车轮象徵性地代表狗一类的家畜(在自然界中不能自立的动物)。这意味着，玛雅人深知车轮的效能与弊害，而特别地不予利用。由於玛雅人禁止金属作实际用途，他们认为金属和武器制造有关系，可能导致战争。因此金属只允许用於农业、寺院建筑以及仪式上的祭器。家庭用的刀，则以一种名叫黑曜石的火山岩代替。

　　考古学家在危地马拉纳库姆(Nakum)的玛雅废墟发现两个皇室墓葬，其中一座距今2000年，埋葬着一位女性统治者。另一座距今1300年，墓穴内发现翡翠饰品、珠子以及献祭仪式用刀。在纳库姆发现玛雅皇室墓葬在历史上还是第一次，这次发现有没有可能揭开备受世人瞩目的玛雅文明天谜呢?

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　　一名女性统治者的骸骨，头部夹在两个盆子之间，显得非常神秘。最近，考古学家在危地马拉纳库姆的玛雅废墟发现两个皇室墓葬，埋葬这位女性统治者的墓葬便是其中之一。这座墓穴位于地下，距今2000年，另一座距今1300年，墓穴内发现翡翠饰品——通常用于保护喉部——等宝物、珠子以及献祭仪式用刀。

　　过去几百年时间里，这位女统治者的遗体遭到老鼠的严重破坏，根据在墓穴内发现的一枚戒指的尺寸，另一具遗骸显然也是一位统治者，可能也是女性。在纳库姆发现玛雅皇室墓葬在历史上还是第一次。这里曾是人口密集的玛雅中心。

　　研究论文合着者维斯拉乌-克斯泽库尔和同事对纳库姆周边地区——被称之为“文化三角地带”进行了长达几十年的研究。就职于波兰克拉科夫雅盖隆大学考古学研究所的克斯泽库尔说：“我们认为这座墓穴与一个至少拥有400年历史的皇室陵墓类似。”在9月出版的《古物》杂志上，研究人员描述了他们发现的玛雅皇室墓葬。

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　　一幅未标注日期的照片，考古学家进入纳库姆金字塔，也被称之为“15号结构”。在2006年进行挖掘前，这座古代建筑已经完全被丛林淹没，只有一个覆盖着土和植被的小山暗示着它的存在。这座小山以及附近一个被称之为“14号结构”的土丘位于一个天井的东部。

　　克斯泽库尔说：“由于玛雅人认为东方非常重要——2003年我就提出这一假设——如果在纳库姆建造一座皇室陵墓，应该就在这个结构中。”在这个墓穴的第一层，科学家发现地面上的裂缝。穿过裂缝后，他们发现了第二个地穴，年代更为久远。克斯泽库尔说：“我认为我们能够在我们挖掘地点的下方找到更多墓葬。如果挖掘深度非常浅，我们就什么也挖不到。”

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　　这名女性的尸骨是在一座有着2000年历史的墓葬中发现的，头部被一个容器盖住。照片中，盆中的头骨碎片清晰可见。科学家并不十分清楚遗体为何要与两个盆一同下葬。克斯泽库尔说：“在蒂卡尔，我们并未发现类似现象。”蒂卡尔同样位于危地马拉，是哥伦布发现美洲大陆前最重要的玛雅城市之一。

　　他指出这名皇室成员的性别让研究人员感到吃惊。克斯泽库尔说：“这一发现让我们吃惊不已，我们原以为是男性。”虽然其他附近城市也发现出现女性统治者证据，但与玛雅国王相比，玛雅女王仍然十分罕见。

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　　照片于2008年拍摄，考古学家正在挖掘15号结构(金字塔)的顶层。研究人员很清楚埋葬在里面的人身份很高，这不仅因为遗骸周围有大量宝物，同时也因为发现了下葬后持续了200年的拜祭献上的祭品。纳库姆项目负责人加洛斯罗-泽拉尔卡表示：“在15号结构周围，我们发现了盗墓者挖掘的壕沟。令我们感到吃惊的是，这座墓葬没有遭到盗墓者的掠夺。”照片中的11号圆圈内有棍子，可能用于制作渔网，12号圆圈内则是粘土制作的盘子和蓝色匕首，可能用于献祭仪式。

　　在顶部的皇室墓穴中，研究人员发现了9把燧石刀，年代可追溯到公元600年到700年的古典时期晚期。其中至少有4把被刷上蓝色颜料，与献祭前玛雅人给活人祭品刷上的颜色相同，说明这些刀子用于献祭仪式。

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　　3枚图章戒指上刻有脸部图案，放在年代可追溯到1300年前的统治者遗骸上方。这些戒指至少是在她/他下葬后100年放在这里的。公元800至900年，玛雅文化走向崩溃，玛雅人开始遗弃纳库姆以及周围的城市，对于原因，学者们看法不一。克斯泽库尔说：“纳库姆以及这个结构已经遭到破坏。余下的居民将6个珠子、3枚贝壳戒指和不明动物或人的尸骨放在坟墓上。他们可能仍记得这里是一个很大的坟墓并且对纳库姆非常重要。”

　　埋葬在顶部墓穴中的统治者胸部曾有一条大项链，现在已经断链，中的翡翠胸饰或者护喉就是其中的一部分。护喉上的浮雕代表什么意思并没有完全破译。美国宾夕法尼亚州大学的西蒙-马丁将此人的名字翻译成伊西姆-查恩(或者谷神-蛇)。但护喉上还有“Yaxha”(亚希哈)这个词，这是位于纳库姆南部10.5英里(约合17公里)一座城市的名字。

　　克斯泽库尔说：“我们并不知道这个胸饰如何来到纳库姆，可能是纳库姆的一名国王从亚希哈带到纳库姆，也可能说明纳库姆曾被亚希哈统治。”浮雕的年代比坟墓早300年，说明这件饰品是传承了300年的传家宝。

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　　艺术家制作的一个3D复原图，处在背景的就是15号结构——充当坟墓的金字塔。在前景，14号结构前有一条排水沟。这个结构中可能也存在一个坟墓或者葬礼用寺庙，充当一个临时停尸房。不幸的是，内室已经洗掠一空，具体用途可能成为一个永远的谜。

　　项目负责人泽拉尔卡表示排水沟用于排除14号和15号结构的雨水。渠道从金字塔开始，一直通往14号结构的外墙，直到出现一座梯形“水山”，其结构较为复杂，说明它可能并非一个纯粹的排水沟那么简单。两座建筑之间可能有一个水塔，用于储存水，让国王上演“水奇观”，民众可以在西边的天井欣赏到这一景象。他说：“我们认为这条排水沟可能用于制造奇观，向水神表达敬意。”

　　1983年，一位英国画家在洪都拉斯丛林中发现了一座城堡的废墟。这座城堡里只有灌木丛生的断壁残垣。坍塌的神庙上一块块巨大的基石，刻满精美的雕饰。石板铺成的马路，标志着它曾经是个车水马龙、川流不息的闹市。路边修砌着排水管，又标志着它曾经是个相当文明的都市。石砌的民宅与贵族的宫殿尽管大多都已倒塌，但仍可依稀窥见当年喧杂而欢乐的景象。

　　丛林中发现的这个城市被披露之后，举世震惊。一批又一批考古人员来到洪都拉斯，随后他们又把寻幽探胜的足迹，扩大到危地马拉、墨西哥、秘鲁及整个南美大陆。

　　玛雅人，一个神秘的民族终于掀开了面纱。

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　　无数的轶事随着考察队的到来，纷纷传出--玛雅人的金字塔可与埃及人的金字塔媲美，墨西哥的巨石人像方阵令人困惑不解，特奥蒂瓦坎的金字塔极其雄伟和精美。

　　据统计，各国考察人员在南美洲的丛林中和荒原上，共发现废弃的古代城市遗址达170多处。它告诉人们，玛雅人于3000年前就在这块土地上过着安定的生活。

　　考古学家证实，当时的玛雅人已经进入富足的农耕社会，创造了一系列惊人的成就。

　　玛雅人在农业生产中培育了玉米、西红柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等对人类有重大贡献的新物种。

　　玉米本是美洲一种野生植物，经过玛雅人的培育，把它变成了高产的粮食品种。欧洲人到达美洲后将玉米传播到全世界，帮助世界上许多地方的人民渡过了无数次的灾荒，对人类的延续和发展做出不可磨灭的贡献。

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　　建立了大量的城市。公元后的8个世纪中，各个不同的玛雅部落前后共建立了一百多个城市，其中比较有名的有帕伦克、科庞等。玛雅人用陶土制成各种器皿，用燧石或黑曜石制成各种工具和武器，用棉花织成布匹，用金、银、铜和锡等元素制成合金，加工成各种器皿和装饰品。玛雅城市不但内部经济发达而且有了广泛的外部贸易。其经济活动远至南美洲的哥伦比亚一带，还影响到秘鲁、智利等地。

　　玛雅人用石头建造了宏伟的殿堂、庙宇、陵墓和巨大的石碑。至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅遗址中，人们还可以看到那些断垣残壁上鲜艳的色彩和美丽的图案。博南帕克遗址中还留下一些大约公元8世纪时创作的古代战争壁画，画中人物千姿百态、栩栩如生，富有现实主义表现力，是当今世界有名的壁画艺术宝藏之一。

　　库库尔坎金字塔塔底呈正方形，塔身高30米，共分9层，每层有91级宽阔的石阶。四周台阶总和为364级，若把塔顶神庙算一级的话，共365级，代表一年的天数。金字塔正面的底部雕刻着羽蛇头，高1.43米，长1.87米，宽1.07米。每逢春分和秋分两天的下午3点钟，西边的太阳把边墙的棱角光影投射在北石阶的边墙上，整个塔身，从上到下，直到蛇头，看上去起起伏伏，犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬行。

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　　玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指。他们把一年定为365天，一年分为18个月，每月20天，剩下5天作为禁忌日。历法的精确远早于欧洲人后来使用的格里高利历。他们还会推算月亮、金星和其他行星运行的周期。

　　玛雅人运用太阴计算法推算出来的金星年份1000多年也没有1天误差，比当时世界上的任何一部历法都准确。玛雅人还发现了0，这一成就比欧洲要早800年。

　　玛雅人创造了象形文字。玛雅语文的词汇十分丰富，大概有3万多个。玛雅文字非常奇妙，它既有象形，也有会意，也有形声，是一种兼有意形和意音功能的文字。玛雅人使用纸编成各种书籍，其主要内容是、科学和典礼仪式，有的书籍还记载当时玛雅社会的各种情况。

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　　玛雅人已经有了哲学和理想化的思想。玛雅人与其他早期的人类一样，原先信奉萨满教，崇拜自然神，尤其崇拜太阳神，称其为伊查纳。但后来玛雅宗教中注入了原始的哲学和理想化的思想。

　　玛雅人对人生的哲学是：一个人活着的时候做好事，死了就可以进天堂，反之就要下地狱，由死神清算你在人世间所造的孽。人进天堂或下地狱完全要看人生在世时的作为。

　　玛雅人有丰富的史学和文学文献。玛雅人用象形文字创作了成千上万种书籍和数不清的石刻。可惜的是西班牙人在进入玛雅地区时大肆破坏玛雅文化，疯狂地烧毁玛雅书籍，大部分书籍被西班牙人付之一炬，留下的仅有《卡奇克尔年鉴》《奇兰·巴兰》《波波尔·乌》和《拉比纳尔的武士》。

　　当人们面对着玛雅遗址异常灿烂的古代文明，谁都会情不自禁地问：这一切是怎么来的?

　　史学界的材料表明，在这些灿烂文明诞生以前，玛雅人仍巢居树穴，以渔猎为生，其生活水准近乎原始。没有任何证据表明，南美丛林中这奇迹般的文明存在着一种渐变，或称过渡阶段的迹象，难道玛雅人的这一切是从天而降的吗?

　　地面没有发现文明前期过渡形态的痕迹，分析在此之前的神话传说，也无线索可言。玛雅文明仿佛是一夜之间发生，又在一夜之间轰轰烈烈地向南美大陆扩展。

　　最令人吃惊的是，这样一个高度发达的文明又在9世纪时突然消失!