二智、三智、四智
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二智、三智、四智
答疑时间：2013年6月30日（明性师兄整理，未经了空居士本人校对，请以当日录音为准。）&& & 师兄：关于智慧，有很多种分法和名词，请师父开示一下，它们的先后和对应关系：二智：根本智、后得智；三智：一切智、道种智、一切种智；四智：成所作智，妙观察智，平等性智，大圆镜智。& & 谢谢师父！& & 师父：根本智：是谁有根本智？根本智是声闻缘觉，就具备有根本智；后得智：这个后得智，它的含义比较广，是指我们通过学习，通过听闻而得到的某一些知识，我们以知识吧，这就是后得智，我们出生以后，去学习来的。这个根本智是什么？是证得万法皆空这种实相，你亲证凡所有相，皆是虚妄，你就得根本智了，后得智是我们现在后天学习得到的知识，叫后得智。那三智：一切智：这一切智就是根本智，一切智听起来很厉害，其实是知道万法无我，也是叫做空性，亲证诸法空相，空相，空性，一切智就是前边的那个根本智；那道种智：道种智，是分别万法的差别相，也就是这个事情你有什么看法，那个事情你要怎么看法，这个是菩萨历境炼心，断尘沙烦恼所证的智慧，就好像我这个书呆子在这里，你们有什么问题问我，我跟你们解释这个是怎么回事，那个要怎么办，这个就是道种智，也就是知道万法的差别相；这个一切智，根本智，这是指万法的共通性，也就是空性，这个道种智，是知道万法的差别相，也是缘生，缘生态，那个是性空态；那一切种智呢：根本智或者一切智，根本智和一切智其实是一回事，一切智和道种智，达到了最圆满的境界，因为你小乘人虽然证得一切智，但是他在历景炼心的时候，有些东西还会被障碍了，搞不懂，如果你得了根本智，又历境练心达到了最圆满，那就是成就了一切种智，一切种智只有像释迦牟尼佛，阿弥陀佛这些大觉者他们才堪称圆满一切种智。那四智呢：大圆镜智，这四智最著名就出现在六祖坛经里面，大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智。其实，大圆镜智，就是自性现前，如果一定勉强来找一个来对号入座，那大圆镜智，就差不多就是一切智，甚至完全可以说，就是一切智，也就是根本智，那这个根本智启用，就成了平等性智，妙观察智和成所作智，这三方面的启用，都是大圆镜智启用的。
谢谢大家！
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