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崛起与沉沦，是选择走向的不同，亦是时局影响集成。单一因素可以影响、改变事物的发展与结果。但，事物的结果必然不是单一因素构成。自2014年以来，中国经济在平稳下行中寻找平衡点，各项经济指标探索回归理性。经济新常态、新趋势、新目标成为时下研究与讨论的重点。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&《坚信
梦想的力量》
&&&&&&&----&致所有369信合论坛会员的一封公开信
花径不曾缘客扫，蓬门今使为君开。十二年蛰伏，万人圆梦，369信合论坛强势回归。2010年初，在369信合论坛即将迎来七岁生日的时候，她悄无声息地走了。时间流逝，一代信合人青春不再，可是人们不会忘记，这个无限温暖的家园！人们不会忘记，这个播种希望的地方！人们不会忘记，这个互动交流的平台！记忆里熟悉的ID，小熊、贺江兵、拖拉机手、信合铁人、王先生、寒江独钓客、夏荷听雨，还有那些不得不说的故事，每个人都有一份美丽的记忆
阑石，中国作家、名阅读文学网创始人。初露锋芒，2013年以阑石为笔名在各大主流文学网站上发表原创文章，内容涉及诗歌、散文，小说以及时事评论。原名：王启，日出生于四川
慢慢被夜色笼罩&
伪装顺着残红血色迷茫
外面的车流指向不定& 难以窥探
卷缩在窗前& 面颊靠玻璃如此近&
可以感觉冰凉
莫名的心慌&& 感觉真切&&
心& 些许感伤
送别& 不曾留恋& 伪装
爱慕的话语来到嘴角& 羞涩&
阳光让眼前真实
滞留在十二月的漠河
寒流一般&& 触觉企及&
不止在手间& 镌刻在心上
嘶声呐喊&&&
无可奈何& 真实
&&&&& 唯名论（Nominalism），中古欧洲经院哲学家所发展出的一种哲学立场，长时间成为哲学探讨的主题。在哲学中，它是一种
形而上学的争论，它讨论的是关于事物的概念（共相）与实在事物之间，存在的关系，与其出现的先后顺序。认为现实事物并没有普遍本质，只有实质的个体是存在的。
唯名论的立场与唯实论相反，但因为基督教教义的影响，唯名论的发展略晚于唯实论。在唯名论之下，发展出两种版本的唯名论哲学。第一个立场认为不存在一个共相，只有一个一个分别的实存事物。第二个立场，又称概念论，则认为，共相是由实存事物所推导出来的，所以存在先于共相。但是，共相一旦被建立之后，它就是存在的。
在西方哲学史中，最早提出唯实论这个概念的，是柏拉图，而完成唯名论这个哲学体系的，则是他的弟子亚里斯多德。中古欧洲最早提出唯名论的神学家是法国的洛色林。唯名论与唯实论的对立就是中古西方哲学史中的共相之争。
唯名论有几个核心的论证，一个是共相问题，讨论共相
&&&&&& 马克思主义伦理思想是指以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础的关于道德的科学理论。亦称马克思主义道德学说、马克思主义伦理学。它是无产阶级科学世界观的有机组成部分。它的最显著的特点是：强调人们的道德观念归根结柢受他们的社会经济关系所制约，同时又承认道德反作用于社会经济关系以至整个社会生活。
众所周知，自马克思与德国的古典哲学决裂之后，面对腐朽的社会，不仅主张要清算从前的一切哲学信仰，用科学根据戳穿资产阶级哲学的夸耀和那些为资本主义制度的虚假繁荣进行辩护的华丽词藻；而且强调要“用实践代替自我意识”，重在社会变革和政治实践。只有如此，才能够使无产阶级满足基本的生存需要，最终消灭剥削和压迫。为了使得大多数人过上幸福生活，给每位公民和每种观念都提供自由选择的平等权利和机会，马克思不仅发展了费尔巴哈的“人是人的最高本质”的理念，提出“人的自由而全面发展”的思想，还坚决主张：只有用暴力革命和各种斗争形式推翻全部现存的社会制度，无产阶级才能获得解放和拥有整个世界。因此，他将全部生命都献给了
柳色一葱茏，嘶过画桥东，轻帘卷不尽，素怀又蹉跎，犹疑在梦中。
&你越过十方烟笼，乘兴归我，飘然伏倒，袖袍染了薄酒......
&我镌刻几旬光阴，风流付你，临风看月，忍把浮名抛去......
却在黎明的晨光中
一节一节地运送芬芳
嘉陵不闻拉纤声，
空留江水涛涛。
兰舟踏红孤晚照，
西风醉我，
满目好风光。
金沙淘去往日，
当时相思何长？
山色深远灯火忙。
各奔西东，旧梦怎思量！（文：阑石）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&& &又睡了一天的觉，又逃了一天的课，又上了一天的班，又跑了一天的路，纷纷扰扰，混混沌沌，终于有一天，想要旅行了么?那就让心灵旅行吧！
希腊扎金索斯岛的蓝洞