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《舌尖上的中国》最爱这段:这是盐的味道,山的味道,风的味道,阳光的味道,也是时间的味道,人情的味道。这些味道,已经在漫长的时光中和故土、乡亲、念旧、勤俭、坚忍等等情感和信念混合在一起,才下舌尖,...
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品评校花校草,体验校园广场& 人教版(2014上)语文高中选修系列知识点 & “阅读下面的文字,按要求作文。《中庸》:“...”习题详情
124位同学学习过此题,做题成功率63.7%
阅读下面的文字,按要求作文。《中庸》:“人莫不饮食也,鲜能知味也。”能吃未必爱吃,爱吃未必会吃。能吃的人,饕餮一生也未必知道自己在吃些什么;爱吃的人,可能止于追逐口齿的艳遇;而会吃的人,于寻常瓜菜中也能尽享无边风味。《舌尖上的中国》:“这是盐的味道、山的味道、风的味道、阳光的味道,也是时间的味道、人情的味道。这些味道,已经在漫长的时光中和故土、乡亲、念旧、勤俭、坚忍等等情感和信念混合在一起,才下舌尖,又上心间,让我们几乎分不清哪一个是滋味,哪一种是情怀。”关于饮食,你有哪些故事、见闻、体验、感悟?请以“饮食的味道”为标题,写一篇文章,文体不限,不得抄袭或套作,不少于800字。饮食的味道&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2014-重庆市一中高二下学期期中考试语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面的文字,按要求作文。《中庸》:“人莫不饮食也,鲜能知味也。”能吃未必爱吃,爱吃未必会吃。能吃的人,饕餮一生也未必知道自己在吃些什么;爱吃的人,可能止于追逐口齿的艳遇;而会吃的人,于寻常瓜菜中也能尽享无边...”的分析与解答如下所示:
这是一篇半命题材料作文。从材料中可获取如下信息:要会吃;饮食与情怀融为一体。故构思时,要多在“味道”上下功夫,“味道”既指饮食的味道,也指浓浓的亲情味道、乡情味道等情怀。既可写成记叙文也可写为议论文等文体,若写记叙文,可根据对故乡饮食的记忆,来叙述与之相关的家乡及亲人之间的故事,来表达自己对家乡对亲人的感恩及怀念。
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阅读下面的文字,按要求作文。《中庸》:“人莫不饮食也,鲜能知味也。”能吃未必爱吃,爱吃未必会吃。能吃的人,饕餮一生也未必知道自己在吃些什么;爱吃的人,可能止于追逐口齿的艳遇;而会吃的人,于寻常瓜菜中也...
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经过分析,习题“阅读下面的文字,按要求作文。《中庸》:“人莫不饮食也,鲜能知味也。”能吃未必爱吃,爱吃未必会吃。能吃的人,饕餮一生也未必知道自己在吃些什么;爱吃的人,可能止于追逐口齿的艳遇;而会吃的人,于寻常瓜菜中也能尽享无边...”主要考察你对“人教版(2014上)语文高中选修”
等考点的理解。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
人教版(2014上)语文高中选修
与“阅读下面的文字,按要求作文。《中庸》:“人莫不饮食也,鲜能知味也。”能吃未必爱吃,爱吃未必会吃。能吃的人,饕餮一生也未必知道自己在吃些什么;爱吃的人,可能止于追逐口齿的艳遇;而会吃的人,于寻常瓜菜中也能尽享无边...”相似的题目:
下列各句,没有语病的一句是(3分)根据环保部初步调查结果,华北平原局部地区地下水存在重金属超标和有机物污染,其重要原因是海河流域受污染地表水入渗补给和重点污染源排放。由我国自主研发并搭载世界首创的智能化运动控制系统----i5数控系统的系列数控机床日前首次对外在北京中国国际机床展览会上亮相。这套教材一反传统做法,只是指点学生自己从范文中去体味、领悟写法,这有利于学生形成自主、合作、探究的学习方式是有所裨益的。在不断提高科技管理服务水平,为科研人员创造宽松环境的同时,科技部将进一步加强监督检查工作,规范科技经费的管理和使用。
下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是(3分)&&&&肖像(xiào)当真(dāng)精简机构融汇贯通谮言(jiàn)估量(liáng)犄角之势黯然失色叱咤(zhà)嗔怒(chēng)计日成功绵里藏针洗涮( shuàn)道行(héng)弱不禁风英雄辈出
阅读下面的文字,回答后面题目。(25分)瞿秋白:观念的精英&&&&&锕嵴宏  1935年春天,红军长征后留在中央苏区的瞿秋白被捕,年仅36岁的他在狱中写下了《多余的话》,之后不久即从容就义。  《多余的话》是20世纪革命文献里罕见的一篇内心独白。瞿秋白不仅曾是***中央政治局委员,还曾一度主持过政治局工作,是中国***的最高领导人。但他自认政治能力薄弱,担任政治领袖是一个“历史的误会”。他自认骨子里是一个旧时代的“文人”,而这种“文人”是中国传统社会的“残余”。他说他实际上是一个“懦怯”的书生,杀一只老鼠都不会和不敢的,而真正的懦怯更在缺乏政治上的自信力,没有为自己的见解奋斗的勇气。经常觉得对方说的话也有几分道理,熟谙孔夫子的忠恕之道。当时担任第三国际领导人的布哈林曾经为此批评过他。瞿秋白说,他自已有许多典型的“弱者的道德”----忍耐,躲避,讲和气,希望大家安静些,仁慈些。故此,他觉得自己在政治舞台上只是扮演一定的角色,而这毕竟不是自己的生活,他早已感到疲惫、厌倦。瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”,早该下场了。  历史上的精英或可分为两种,一种是“观念的人”,比如思想家、哲学家、艺术家等;还有一种是“行动的人”,比如政治家、宗教领袖、军事家等等。“观念的人”对观念、思想有一种很强的感悟甚至创造能力,但也常常因此思想复杂,从而影响到行动的果决;有一种道德的洁癖,有的为了捍卫自己的理念而不肯做出任何妥协。“行动的人”则往往基本见解一旦形成就坚定不移,敢于斗争而又善于妥协,不害怕弄脏自己的手,也不害怕流他人的血。因此不论是瞿秋白,还是在他之前及之后担任过党领袖的前清秀才陈独秀和留美学生张闻天,看来都还有较多的知识分子脾气,他们对于政治权力似没有很强烈的欲望,这种最高权力往往像是送上门来的,即使得到了它,他们也似乎没有足够的牢牢把持住它的强烈意志和欲望。瞿秋白看来更是相当典型的“观念的人”而非 “行动的人”,且不是一种思想观念的固执者,而是一个深具怀疑精神的人,同时他又具有艺术家的气质,也是古代“读书种子”的后裔。传统社会曾经是这种读书人的天堂,而20世纪则成为他们的地狱,新的时代和社会已不再需要这种传统的士大夫文人。  但为什么瞿秋白还是一度进入了政治局这一党的权力中枢?这或许是因为他毕竟还是一个认真刻苦做事,包括认真演好自己的角色的人。他属于很早就到革命后的俄国去实地考察和留学的一批人,他虽然自认读马列的书不多,但比其他党的领导人还是读的较多。更重要的是,早期的中国***还是以宣传鼓动为中心而不是以武装斗争为中心,“没有革命的理论就不会有革命的运动”。所以,“观念的精英”在一个动员时代的早期还是显示出一定的优势,但是,他们很快就要被“行动的精英”挤到一旁。具有卓越的组织领导能力、行动果断、善于和三教九流打交道的人将占据上风。除了极少的例外,原先思想启蒙的“动员者”将被暴风骤雨般的斗争所运动,原先的“改造者”也将被改造。比较好的一个办法,也许就是各种人各得其所,就像瞿秋白所说的,“为什么每一个读书人都要去‘治国平天下’呢?个人找一种学问或是文艺研究一下不好吗?”  鲁迅是瞿秋白的挚友,曾手书一集联句“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”来表示他对瞿秋白的推重和欣赏。瞿秋白的文学著译相当精彩,若有机会专心文学,又假以时日,未始不能取得如“郭鲁茅巴”之一所取得的文学成就。但瞿秋白说,虽然他觉得自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上,但“也不觉得后悔”。我们好歹得爱自己的命运。  《多余的话》主要是对自己政治生涯的心灵交代和自我解剖,瞿秋白在临死前还思考了更深一层的灵魂问题,他在狱中赠给一位医生的照片上写道:如果人有灵魂的话,何必要这个躯壳!  但是,如果没有的话,这个躯壳又有什么用处?【小题1】 下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.瞿秋白的文学著译相当精彩,很受鲁迅的推重和欣赏。作者认为,如果有机会让瞿秋白专心文学,可能会取得如“郭鲁茅巴”之一所取得的文学成就。B.瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”,因此认为早该下场了,表明他对自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上有后悔。C.历史上的精英或可分为两种,一种是“观念的人”,一种是“行动的人”。作者赞赏“观念的人”而贬斥“行动的人”,因为后者善于妥协,不害怕弄脏自己的手,也不害怕流他人的血。D.瞿秋白、陈独秀和张闻天有共同的特点:都曾担任过党的领袖,有较多的知识分子脾气,对于政治权力没有很强烈的欲望,典型的“观念的人”而非“行动的人”。E.瞿秋白1935年在狱中写的《多余的话》是20世纪革命文献里罕见的一篇内心独白,是对自己政治生涯的心灵交代和自我解剖。 【小题2】为什么瞿秋白说自己担任政治领袖是一个“历史的误会”?(6分)【小题3】请概括瞿秋白这一人物形象特点。(6分)  【小题4】历史上的精英或可分为两种,一种是“观念的人”,比如思想家,哲学家,艺术家等;还有一种是“行动的人”,比如等。结合文章,谈谈你欣赏哪一种,为什么?(8分)&&&&
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