宫商角徵羽对应的音乐；音乐疗法作为艺术疗法的一种，其在心理治疗上的作用；中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五；古代的音乐和现在有所不同，只有五音：角、徵、宫、；音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、；“百病生于气”！这个“气”不仅是情绪，五脏的脏气；阴阳五行体系五行：金、木、水、火、土五脏：肺、肝；中国音乐追求的清、静、淡、远的意境，与
宫商角徵羽对应的音乐
音乐疗法作为艺术疗法的一种，其在心理治疗上的作用已毋庸置疑。那么生理上呢？除了对牛弹琴的笑谈，音乐与我们的身体会否发生某种奇妙反应？古人说，最好的作曲家一定是善于调和五行的高手。因为在我们传统医学中，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。宫商角徵羽，五音调和搭配，就成了一套养身大典。古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中，琴排第一位，也说明在修身养性方面，音乐最有力量。
五音养身给你听
据说在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐。一曲终了，病退人安。
中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。
百病生于气，止于音。
古代的音乐和现在有所不同，只有五音：角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性：木（角）、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。这一点，恰恰被中医利用了。
音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。这就是“五音疗疾”的身心基础。
“百病生于气”！这个“气”不仅是情绪，五脏的脏气也包含其中。根据每个人自身的身体结构不同，五脏在脏气上的差异，配合不同的音乐，就可以使五音防病、养身。当然，我们并不是用某个音去调理某个脏器，而是运用五行原理，使它们相生、相克，又相互制约，五音搭配组合，适当突出某一种音来调和身体。
用乐如用药
在繁体字中，乐、药、疗三字同源，音乐与药物、治疗具有天然的联系。音乐可以舒体悦心，流通气血，宣导经络，与药物治疗一样，对人体有调治的能力。
音乐有归经、升降浮沉、寒热温凉，具有中草药的各种特性。而且音乐需要炮制，同样的乐曲，可以使用不同的配器、节奏、力度、和声等等，彼此配伍，如同中药处方中有君臣佐使的区别一样。
用音乐治疗，也有正治、反治。让情绪兴奋者听平和忧伤的乐曲，是最常用的方法，还可以使乐曲与情绪同步，帮听者宣泄过多的不良情绪，例如以如泣如诉的乐曲带走悲伤、以快节奏的音乐发泄过度兴奋的情绪。
阴阳五行体系
五行：金、木、水、火、土
五脏：肺、肝、肾、心、脾
五音：宫、商、角、徵、羽
五窍：鼻、目、耳、舌、口
中国音乐追求的清、静、淡、远的意境，与中医学提倡顺应自然“恬惔虚无”的法则出一辙。
心——五脏中的君主
心脏通常不会偷懒，它一刻不停的搏动完全符合属于火的特性。心脏掌控着精神和血液的循环，然而，现实的生活和工作压力、不断在减少的睡眠、很少运动的身体??无一不在伤害我们的心，所以很容易心脏系统的不适。
心常见不适：失眠、心慌、心胸憋闷、胸痛、烦躁、舌尖部溃疡。
属心的音阶：徵音，相当于简谱中的“5”。徵调式乐曲：热烈欢快，活泼轻松，构成层次分明，性情欢畅的气氛，具有“火”之特性，可入心。
最佳曲目：《紫竹调》。心气需要平和，这首曲子中，运用属于火的徵音和属于水的羽音配合很独特，补水可以使心火不至于过旺，补火又可使水气不至于过凉，利于心脏的功能运转。
最佳欣赏时间：21：00－23：00。中医最讲究睡子午觉，所以一定要在子时之前就要让心气平和下来，过早过晚听都不太合适。
伴茶：准备一杯红茶，略加少量绿茶，可以补益心脏。
肝——五脏中的将军
肝比较喜欢爽朗、豁达。我们如果长期被一些烦恼的事情所困扰，
肝就会使我们体内的本该流动的气处于停滞状态，时间稍久，就会逐渐消耗肝的能量，产生种种不适。 肝常见不适：抑郁、易怒、乳房胀痛、口苦、痛经、舌边部溃疡、眼部干涩、胆小、容易受惊吓。 属肝的音阶：角音，相当于简谱中的“3”。角调式乐曲：有大地回春，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切爽朗，有“木”之特性，可入肝。
最佳曲目：《胡笳十八拍》。肝顺需要木气练达，这首曲子中属于金的商音元素稍重，刚好可以克制体内过多的木气，同时曲中婉转地配上了较为合适的属于水的羽音，水又可以很好地滋养木气，使之柔软、顺畅。
最佳欣赏时间：19：00－23：00。这是一天中阴气最重的时间，一来可以克制旺盛的肝气，以免过多的肝气演变成火，另外可以利用这个时间旺盛的阴气来滋养肝，使之平衡、正常。
伴茶：准备一杯绿茶，里面少放一些白茶，以起到梳顺肝气的作用。
脾——五脏中的后勤部长
脾是我们身体里的重要能量来源，身体活动所需要的能量，几乎都来自脾胃，经过食物的消化吸收，才能转化成能量供应给各个脏器。暴饮暴食、五味过重、思虑过度等都会让我们的脾胃承担过重的负担，而停产。
脾常见不适：腹胀、便稀、肥胖、口唇溃疡、面黄、月经量少色淡、疲乏、胃或子宫下垂。
属脾的音阶: 宫音，相当于简谱中的“1”。宫调式乐曲风格悠扬沉静，淳厚庄重，有如“土”
般宽厚结实，可入脾。
最佳曲目：《十面埋伏》。脾气需要温和，这首曲子中运用了比较频促的徵音和宫音，能够很好地刺激我们的脾胃，使之在乐曲的刺激下，有节奏的进行对食物的消化、吸收。
最佳欣赏时间：在进餐时，以及餐后一小时内欣赏，效果比较好。
伴茶：准备一杯黄茶，略加少量红茶，可以温和的调节脾胃功能。
肺——五脏中的宰相
肺在身体里是管理呼吸的***，全身的血液里携带的氧气都要通过肺对外进行气体交换，然后再输送到全身各处。也正因为肺和外界接触频繁，所以污染的空气、各种灰尘、致病细菌，会在你身体抵抗力稍低的一刹那，占领你的肺。
肺常见不适：咽部溃疡疼痛、咳嗽、鼻塞、气喘、容易感冒、易出汗。
属肺的音阶: 商音，相当于简谱中的“2”。商调式乐曲风格高亢悲壮，铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺。
最佳曲目：《阳春白雪》。肺气需要滋润，这首曲子曲调高昂，包括属于土的宫音和属于火的徵音，一个助长肺气，一个平衡肺气，再加上属于肺的商音，可以通过音乐把你的肺从里到外彻底梳理一遍。
最佳欣赏时间：15：00－19：00。太阳在这个时间段里开始西下，归于西方金气最重的地方，体内的肺气在这个时段是比较旺盛的，随着曲子的旋律，一呼一吸之间，里应外合，事半功倍。
伴茶：准备一杯白茶，里面少放一些红茶和黄茶，以起到生补肺气，同时清除肺中杂质的效果。
肾——五脏中的作强之官
肾在身体的五脏之中，被认为是人体的储蓄机构，我们身体里所有其他脏器产生的能量，在满足日常消耗后，都会把多余的能量转存到肾中，将来身体里的其他***缺少足够的能量时，通常会从肾中抽调。长此以往，肾中的能量总的来讲还是处于一种匮乏状态。
肾常见不适：面色暗、尿频、腰酸、性欲低、黎明时分腹泻。
属肺的音阶：羽音，相当于简谱中的“6”。羽调式乐曲：风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾。
最佳曲目：《梅花三弄》。肾气需要蕴藏，这首曲子中舒缓合宜的五音搭配，不经意间运用了五行互生的原理，反复的、逐一的将产生的能量源源不断输送到肾中。一曲听罢，神清气爽，倍感轻松。
最佳欣赏时间：7：00－11：00。这段时间在一天里是气温持续走高的一个过程，
人和大自然是相互影响的，在这个时间段，太阳在逐渐高升，体内的肾气也蠢蠢欲动地受着外界的感召，如果此时能够用属于金性质的商音和属于水性质的羽音搭配比较融洽的曲子来促使肾中精气的隆盛。
附加：音乐处方
若想催眠：请听《平湖秋月》、舒曼的《梦幻曲》、莫扎特的《催眠曲》、门德尔松的《仲夏夜之梦》； 欲
解抑郁：请听《喜洋洋》、《江南好》；
想除悲怆：请听海顿的《创世纪》、柴可夫斯基的《第六交响曲d小调——悲怆》、贝多芬的《第五交响c 小调——命运》；
振作精神：请听《金蛇狂舞》、《步步高》；
若去烦燥：请听《梅花三弄》、《塞上曲》、《空山鸟语》； 促进食欲：请听《花好月圆》、《青春舞曲》；
为降血压：请听《平湖秋月》、《雨打芭蕉》、《春江花月夜》、《姑苏行》。
纷繁喧闹的都市，生活着我们这样一群为俗缠身的人。每天随日出睁眼，每夜伴月色入眠，身心疲惫，迷惑重重。
我们能在心中为自己留下一片空明地带吗？我们，能在寂静无人时心无牵挂地面对自己吗？ 音乐，可以让我们做到。
一曲洞箫声起，鸣咽缠绵；几处古筝弦响，芳华绝世。万籁俱寂，只余乐音，让我们为之沉醉，为之起舞，为之焕然一新。音乐仿佛迎合了我们身体内某种磁场的共振，直接进入我们的内心，触碰着我们喜怒哀乐的细小纤维。
音乐和人体的神秘响应，来自于两者之间节奏的共鸣。音乐的基础之一便是节律，如果音乐节奏和人体的某些生理节奏和揩，生理共振就产生了。紧接着，我们的皮肤温度、心跳速度、呼吸频率都有可能发生变化，最终产生快乐、兴奋和幸福感。在《同一首歌》的演唱会上，听众们狂热地挥舞荧光棒，便是音乐带来的兴奋迷醉的效应；我们每个人在幼儿时期，听着母亲嘴里哼着摇篮曲安然入睡，便是音乐的安神静心的作用。
音乐是生活赐予人类的特种维生素，一张完美的解压处方上一定会有它。这张处方的第一行应该写下它的原则：选择一种与你当时心境比较契合的音乐，然后
慢慢改变音乐风格，使之与你想要达到的心境相吻合。比如，如果你是一个遭到打击的中年男子，不妨听一听刘德华的《男人哭吧不是罪》，在刘德华抑郁的呐喊中，你能找到类似的心境，从歌声中得到共鸣，让自己彻底放松。然后你可以选择一些稍微平静的曲子，可以是罗大佑的《恋曲1990》，可以是邓丽君的《但愿人长久》，也可以是各轻音乐。最后再慢慢过渡到你喜欢的轻松欢快的曲子上去，这样你的心情会慢慢地由压抑沉痛变得轻松愉快起来。
这张处方的病症一栏，得由你自己填。是睡眠有问题，还是精神不振作？症状很多，但都有对应的音乐疗法。如果你恰好是古典音乐的爱好者，这里有一份简单的对你胃口音乐处方：若想催眠，请听《平湖秋月》、舒曼的《梦幻曲》、莫扎特的《催眠曲》、门德尔松的《仲夏夜之梦》；欲解抑郁，请听《喜洋洋》、《江南好》；想除悲怆，请听海顿的《创世纪》、柴可夫斯基的《第六交响曲d小调——悲怆》、贝多芬的《第五交响c 小调——命运》、振作精神，请听《金蛇狂舞》、《步步高》、若去烦燥，请听《梅花三弄》、《塞上曲》、《空山鸟语》；促进食欲，请听《花好月圆》、《青春舞曲》；为降血压，请听《平湖秋月》、《雨打芭蕉》、《春江花月夜》、《姑苏行》。
其实，大自然是一个更大的音乐宝库，人类创作的音乐正是对自然各种音响的复制。金秋时节，漫步在林荫道上，且听风吟，细品鸟语，静谧的自然空间里，连树叶在空中的舞蹈都伴随着音乐的妙响。耳朵带领着心灵，自由地旋转，畅快地呼吸。山间林畔，溪流潺潺，泉水叮咚，静谧祥和的快乐是那样的随处可得。海边沙滩，波涛翻涌，拍击岸石，又带给人一份开阔浪漫的心堵。在自然的音乐之美遍布各处，就是早晨初醒打开窗户听到的第一声鸟鸣，都可以让我们感受到音乐带给人的宁静
人类是何其不幸，天灾人祸遍布世界，世俗烦恼时刻发生；人类又是何其有幸，享受天然的音乐，生活在大自然的各种宝藏之中。让音乐成为我们生活中必不可少的一瓶复合维生素，时不时拿一颗出来咀嚼一番吧 。
天（自然界）有天籁之五音：角、徵、宫、商、羽，地（物质）有五行：木、火、土、金、水，人有五脏：肝、心、脾、肺、肾。五脏所藏：（肝藏）魂、（肺藏）魄、（心藏）神、（肾藏）志、（脾藏）意。宇宙间各种元素（互相联系、转化）相生、相克、相对应。所以五脏与五行、五味、五音相对应是音乐治疗疾病的理论基础。
具备万物之灵的人，必然喜欢万物之情的音乐，人和物都与音乐息息相通，音乐可以调和人的性情。在诸多乐器中，鼓如同天，埙如同地，磬如同水，这里按五行分为：木（角调式）音、火（徵调式）音、土（宫调式）音、金（商调式）音、水（羽调式）音。
五行养生音乐-角----肝、胆
木音（角调式音乐）是古箫、竹笛、木鱼等演奏的音乐舒展、悠扬、深远，使人飘逸欲仙；高而不亢，低而不臃，绵绵不断，好似枯木逢春，春意盎然。入肝胆之经，可以疏肝利胆，保肝养目，平和血压、清血质，夜间休息时听有助益安魂人睡，对于疑神疑鬼、精神不安的人，也有很好的理疗效果其它，如夜晚受到惊吓、盗汗、心中忧郁的也相当有益。多听木音，可以转移性情，增强精神，安定魂魄，消除失眠，让身心合一，重新找到原始平和的人性。
木音之意义象征东方苍龙，被认为是能够消灾避祸祛病的吉祥物，象征着强大、健康、向上。鼓舞东方巨龙从大地上缓缓腾空而起，应着角声，朝着太阳，遨游长空 ......
能量特質：生長；昇發；舒暢 能量相應點：肝、膽
能量失衡：易怒、固執、渴望控制、拒絕表達感受；
能量補給：給予敞開心胸自在生活的和平與喜悅，感受內在的春天
五行养生音乐徵----心、小肠。火（徵调式）音乐
火为古琴、小提琴等丝弦音乐，入心经，小肠经，主理心脏和小肠的健康。古琴、古筝弹奏出远古的回音，有轰然绵延的背景音乐，突出古琴的清朗悠扬舒缓的旋律，逐步加快节奏，清脆悦耳的打击乐的叮咚声出现，展现出长河落日的远景。雁过翎翅声、鸣叫声声由远及近，由近而远去，风声水起，云蒸霞蔚，表现出中国远古文化长河优美的回音和片段，令人发思古之幽情。
火是万物的动力，代表心脏，有热量，丝弦的声音可以拨动人的心弦。《黄帝内经》指出：火通心经，疏导小肠经，丝弦音调理神志，，疏导血脉，平稳血压，疏通小肠，祛毒疗伤。聆听火音乐可以使心、小肠处在沉稳和谐的生理状态之中。
能量特質：溫熱；昇騰；向上燃燒；喜悅的 能量相應點：心、小腸
能量失衡：缺乏喜悅、冷酷無情、工作過度、害怕釋放陳舊
三亿文库包含各类专业文献、行业资料、中学教育、生活休闲娱乐、外语学习资料、各类资格考试、应用写作文书、宫商角徵羽对应的音乐介绍47等内容。　
　宫商角徵羽对应的音乐 ( 10:51:58)转载▼ 古代的音乐和现在有所不同,只有五音:角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统 哲学赋予了五行... 　宫商角徵羽对应的音乐( 10:51:58)转载▼标签: 五行音乐杂谈 音乐疗法作为艺术疗法的一种, 其在心理治疗上的作用已毋庸置疑。 那么生理上呢?除了对... 　宫商角徵羽对应的音乐 ( 10:51:58)转载▼ 古代的音乐和现在有所不同,只有五音:角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统 哲学赋予了五行... 　按照古代宫商角徵羽和五行的关系, 五个音对应五行, 简单说宫、 商、 角、 ...h 宫商角徵羽-中古风音乐欣赏一.穿越 二.如梦令 三.琵琶语 四.天仙子 五.... 　中医:古代五音保健功能简介(宫商角徵羽)_互联网_IT/计算机_专业资料。中医:古代...宫商角徵羽对应的音乐 11页 1下载券 五音治疗音乐之 羽调音乐... 2页 免... 　A、六声音阶 B、七声音阶 C、十二声音阶 D、八声音阶 正确***:B 3 中国古代音乐中的五音宫商角徵羽,“角”对应的是()。 A、哆 B、来 C、拉 D、咪... 　五音治病宫商角徵羽_中医中药_医药卫生_专业资料。宫商角徵羽五音治病,音乐...症状很多, 但都有对应的音乐疗法。 如果你恰好是古典音乐的爱好者, 这里有一... 　2、 介绍西方古典音乐流派 巴洛克时期 以巴赫为代表,有一下几个特点: 旋律特点...有人说: “宫商角徵羽即为中国音乐。”我想,那为什么周杰伦、林俊杰的流行... 　她对歌曲的把握显然驾轻就熟,相对于周杰伦这个半路出家的人 来说这是明显的...中国的古典音乐是以五音——宫商角徵羽为基础的,中国古 代的音乐大师们实在是...当前位置： >
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宫商角徵羽(伴奏) 歌词
歌手:七朵组合
所属专辑：宫商角徵羽(单曲)
歌曲:宫商角徵羽(伴奏) mp3
宫商角徵羽(伴奏) 七朵组合歌词
歌词出处:5nd音乐网/ting/578668.html
《宫商角徵羽》作词：刘木子 作曲：何东烨编曲：何东烨演唱：七朵组合发行公司：华音世纪 黑钻文化联合发行
古曲道十里红妆为谁笑
战乐叫挑灯看剑乐逍遥6 嵇康说不能忘掉传统的符号老祖宗的唠叨哼唱着五音六律中国调金戈铁马诗三百句唐人所说的话语依然还摇头晃脑念起丹青泼墨挥毫写意谁记着笔锋偏走琴棋书画你落花诉情烟升璞玉听七朵咏着古曲化蝶翩翩飞去只婉婉转转唱起五千年的宫商角徵羽素手执弦弹奏起春江花月夜搔首问天笑看你眉梢融雪唔啊唔啊汉韵扎根千年还记得瑶琴奏出的古还在念霓裳曲诗人摔碎的壶千百年口中吟唱的是黄钟三千调融入了血肉化身了为龙延续了我们中国风哎哦哎哦花旦青衣唱句咿咿呀呀成曲哎哎哦哎哦朵朵化作七弦弹奏你56
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宫商角徵羽 两岸情悠长
----2011海峡两岸青少年文化艺术交流展演活动侧记
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　　图为展演现场。 　　图为展演现场。
　　“宫商角徵羽，琴棋书画唱；孔雀东南飞，织女会牛郎；深爱这土地，丝路到敦煌；先人是炎黄，子孙血一样……”　　台湾台北教育大学创意馆雨贤厅，一曲透着浓郁中国风的歌曲在“2011海峡两岸青少年文化艺术交流展演”上唱响。　　演出&&展艺术才能、架友谊桥梁　　来自首都师范大学初等教育学院、台北教育大学音乐系等多家学院、深圳市青少年芭蕾舞团、台北艺术文化交流协会舞蹈团、广州凤凰艺术培训中心、深圳市吉思文化艺术中心及社会舞蹈团体的青少年演员们同台竞技，交流和分享彼此对艺术的感悟和理解，联袂为现场的观众奉上了一场集舞蹈、歌曲、器乐等多种艺术形式的精彩演出。　　舞蹈《快乐地跳吧》、《扇舞丹青》，歌曲《阿母的头发》、《龙文》，钢琴独奏《肖邦：革命》，铜管五重奏《艾华德：五重奏第一乐章》等21个节目一一上演。　　“扇起襟飞吟古今，虚实共济舞丹青……”深圳市初中学生赵曦带来了独舞《扇舞丹青》，以时缓时急的舞步，挥洒自如的折扇，淋漓地表达出中国丹青绘制过程中的韵味，让现场观众在品鉴舞蹈之美的同时，也欣赏到了中国绘画的美丽。　　民族舞是此次演出的重点之一。台北文化舞蹈团演出的《花舞绢飞》，是一曲东北秧歌，“他们对秧歌的理解很到位，没有任何的陌生和隔阂。”中国舞蹈家协会《舞蹈》杂志社副主编叶进说。　　首都师范大学初等教育学院也演出了两个有民族特色的群舞，蒙古族《青青的草原蓝蓝的天》、维吾尔族的《快乐地跳吧》，“之所以选择这两个舞蹈，是通过我们的民族舞让台湾同胞们更加深切地了解和体会我们中华各个民族不同的民族特点和文化舞蹈特色，以及我们对民族民间舞蹈的理解和传承。”首都师范大学舞蹈讲师王桂玉说。　　除舞蹈外，器乐演奏也有相当的呈现。台北教育大学音乐系学生陈昶嘉、傅亦涵、林昀珊所表演的击乐重奏《孟堤：查尔达思（Monti&Czardas）》，将钢琴与打击乐融为一体，并在演奏中设计了表演动作，精彩的演奏与诙谐的表演相结合，引起现场观众的阵阵掌声。　　黄埔军校同学会副秘书长、2011大陆青少年文化艺术赴台交流团团长傅铁生表示，“这次交流团有一个共同的心愿，就是展艺术才能、架友谊桥梁。”在他看来，青少年代表着两岸的未来。两岸青少年同台交流各展所长，将促进心灵的沟通、情感的交流，为两岸架起和平、发展友谊的桥梁。　　“欣赏完演出后，我很感动。”台北教育大学校长林新发如是表示，在他看来，两岸青少年交流对于增进两岸的相互了解相当重要，而音乐艺术则是其中一个很好的桥梁。他同时也表示，学校下一步还将进一步加强这种交流，并将为之搭建起一个平台。　　演出的结尾更是成为全场的大联合，两岸的青少年演员们共同登台，载歌载舞，一首在海峡两岸都脍炙人口的《阿里山的姑娘》，将现场带入了高潮，引起了台下的阵阵应和。　　交流&&汲取营养&增进共识　　本次交流展演活动由黄埔军校同学会、中国舞蹈家协会联合主办，中华黄埔四海同心会、台北艺术文化交流协会、北京博览同盟文化交流中心共同协办，旨在以文化艺术为媒，加强海峡两岸青少年的交流和理解。　　除展演外，大陆青少年文化艺术赴台交流团还与台湾高校展开了交流，台北、花莲、嘉义，台北教育大学、台湾师范大学、东华大学、南华大学……“两岸文化渊源一脉相承，在教学理念、学科建设、教育实践等方面均有不少可鉴之处。”首都师范大学初等教育学院音乐系主任舒京说。　　位于台湾花莲的东华大学对台湾原住民相当重视，设有原住民民族学院，并成立了原住民舞蹈团。这让叶进颇感欣喜。“这对于我们更好的了解原生态的台湾原住民舞蹈，很有意义。”　　在嘉义县，代表团还参观了华南大学雅乐团的乐器陈列，编钟、独弦琴……一件件根据古文典籍和考古发现复原的古代乐器，琳琅一室，“很震撼，这些不是演化而来的乐器，而是保持了古时的模样，这种重视中国古典乐器的精神值得我们学习”，自幼学习琵琶的首都师范大学学生李璨说。　　而据南华大学校长陈淼胜介绍，他们表演的节目，也都是根据典籍等理解而来的。　　据2011大陆青少年文化艺术赴台交流团秘书长、北京博览同盟文化交流中心董事长杨祥有表示，通过进校园、走社区、拜访社团，同台展演等形式，增进两岸青少年之间的相互了解，建立彼此友谊，让两岸青少年有所收获是此次文化艺术交流展演的目的之一。