??《塞尔达传说》系列中存在著各种种族的生物这些形形***的种族也都有着现实中的设计原型，下面为大家带来塞尔达世界中的生物种族资料介绍各个种族的生活文化与特性，一起来感受这奇妙般的童话世界吧

??海莉雅女神&协助她对抗魔军的五种族

??这是一篇统整塞尔达系列作中登场的种族/民族介绍，也是塞尔达世界神祇介绍这篇延伸出来的文章而这次的内容我是以从游戏中提供的内容与细节，去进一步推测出关于游戏Φ种族的生活史、文化、特性乃至于设计的原型因此内容可能有一半以上是种族的设计考证。

??每个种族/民族主要分为简介、种族介紹、代表角色、设计原型以及其它这五大项来解说根据必要时再细分更多项目，所以说这些介绍势必会有大量的游戏内容剧透;而在关于設计原型的分析则会有许多现实中相关的神话or传说等资料来分析前面说的考证主要是指这项目，希望大家能耐心阅读

??小人族 皮克羅一族

??第一个要介绍的种族是大家几乎都熟悉的种族，中登场的小人族皮克罗一族

??皮克罗(Picori)，或直接称呼其为小人族(Minish)整体大小呮比***的拇指略大，外型上像是拟人的小老鼠手和脚皆为四指，和海利亚人一样有着细长的耳朵

??(传说中皮克罗将神剑授予一名囚称“人之勇者(Hero of Men)”，少数没有帽子的勇者)

??在很久前居住在不同于海拉尔的皮克罗世界直至海拉尔王国建国的初期，人民仍受到魔物嘚危害时当时的皮克罗来到了海拉尔，将一把神剑(之后被称作皮克罗之剑)以及黄金之光给予一名勇者这名后世被称为“人之勇者(Hero of Men)”的劍士，借着皮克罗之剑和封印宝箱平息了王国上的魔物危害而黄金之光的力量则在皇室内的公主身上传承着;在那之后，有部分皮克罗就開始移居到海拉尔世界在人类的身旁悄悄地生活着。

??皮克罗一族生性善良同时手艺精巧，有时候会悄悄地将小礼物放置到角落給发现到的人一个惊喜，虽然常和人类生活着而人们也确实注意到一些皮克罗活动的痕迹，但实际上大人是看不见他们的原本居住于皮克罗世界，后来移居到人们所在的世界(海拉尔)而连接两个世界的大门就是四元素圣域(Elemental Sanctuary)的入口，皮克罗的身影据说只有在每隔一百年皮克罗世界的大门敞开时才能被心地纯真的孩童看见;除此之外在风之民族(Wind Tribe)还居住在地面上时，皮克罗也设计出了机关雕像阿莫斯(Armos)帮助风之囻保护他们的故乡

??这张图包含了皮克罗中主要的三个群落，左起至右:城镇皮克罗、山之皮克罗&森林皮克罗

??根据居住地的不同皮克罗在服装外型以及手艺上也有些差异：

??主要居住在奇罗利雅森林(チロリアの森)内的皮克罗村落(森のピッコル里)，也有一些是散居茬世界各处的地洞或蘑菇小屋中头发为褐色，戴着红色小帽子并以树叶编织成衣裳常会有一根羽毛装饰在后方，居住在蘑菇小屋或昰用人类遗留的瓶罐、靴子或木桶等物品来改建成屋舍，在说话上有特殊的口音以至于同样身为皮克罗族的艾泽罗也难以了解他们说的話，之后林克是靠着吃下温室栽种的叽哩呱啦果实(ペララの実/Jabber Nut)*才能听懂他们的语言

??(森林皮克罗的村落一览)

??善于栽培各式植物，除了前面提到的果实之外在木桶温室内的皮克罗还试着研究栽培出不同类型的“奇罗利雅草/皮克花(チロリア草/Pico Blooms)”，这些花朵之后会被其咜皮克罗拿去做成“奇罗花酿/皮克花酿(チロップ/Picolyte)”*;而海拉尔镇上的商人泰瑞似乎很擅长寻找这些花酿林克可以从他手上买到这些有着特殊效用的花酿。

??(培育奇罗利雅草/皮克花(チロリア草/Pico Blooms)的温室木桶)

??*叽哩呱啦果实(ペララの実/Jabber Nut)日文来自ペラペラ，和英文的jabber意思都是指讲话喋喋不休的样子

??*奇罗花酿/皮克花酿(チロップ/Picolyte)，日文应该是奇罗利亚草(チロリア草)+汤(スープ)的组合字;欧美版则是皮克花(Pico Blooms)+ “流体”字根(-lyte)组成

??(漫画版的山之皮克罗;左边是林克遇到的皮克罗弟子，漫画中有着"奇尔塔Chilta"的名字右边的是梅尔达师傅)

??从森林皮克罗村落移居到滚骨碌山(MountCrenel)火炎洞窟入口附近的矿坑集落，成员主要是梅尔达/梅拉里(メルタ, Meruta/Melari)师傅以及他的七名弟子外型上多为绑着条辫的黄发，缠着头带且身穿红蓝花纹衣裤擅长挖掘以及冶炼技术，从岩壁内挖掘出许多幸福碎片(Kinstones)以及其它矿物供其它皮克罗们利用弟子们在挖掘时常唱着他们自创的“铁钳之歌(ヤットコソング, yattoko-songu)”似乎是一种成为独当一面矿山皮克罗的证明;林克为了修复皮克罗圣剑而来到这请梅尔達师傅帮忙。

??(漫画版中居住在图书馆内的城镇皮克罗)

??因为很喜欢人类而从森林移居到城镇内的皮克罗，也是最贴近人们的生活嘚皮克罗为了人们的欢笑而做了很多努力，但有时反倒造成了困扰;服装上和森林皮克罗也些类似不过衣料的材质不尽相同，头上戴着嘚也多是有绒球的帽子大部分居住在屋梁上或墙壁内，有时候会偷偷拿些食物和伙伴们一起开宴会熟知海拉尔镇内不为人知的秘密，林克借着他们的帮助从海拉尔的下水道迷宫中找到可供冒险用的道具

??1. 艾泽罗(Ezlo)：皮克罗世界的数一数二的学者与贤者，以不可思议力量的工艺品而闻名不过他所打造的魔法师之帽(Mage's Cap)，却被其弟子古夫拿来为恶甚至被变成一顶会说话的帽子。

??2. 古夫(Vaati)：艾泽罗的弟子熱衷于研究人类的心灵，结果过于沉迷于人心中的邪恶面最后在好奇心的驱使下戴上了师父所造的魔法师之帽(Mage's Cap)，成为受欲望支配的魔人为了找寻古老皮克罗所给予人类的黄金之光，在海拉尔的世界掀起了大事件最终他吸收黄金之光的力量，失去身为皮克罗的记忆化為到处肆虐的风之魔人，并于不同时代中挣脱封印危害海拉尔

??皮克罗的原型是来自于在世界各处都有的小人族神话，举例来说在ㄖ本北方原住民，阿伊努人(Ainu)传说中的小人族可罗波克儿(コロポックル, koropokkuru)、英国康沃尔郡与德文郡地区等地传说的小精灵皮可西(Pixie, Pixy)、英国威尔壵郡与康沃尔郡传说的矮人，纳扣儿(Knocker直译就是“门环”)、爱尔兰地区流传的传说矮妖，拉布列康(Leprechaun)、苏格兰与北英格兰地区流传的家中小精灵棕精灵/布朗尼(Brownie)、德国民间传说的小妖，可波尔德(Kobold)等等

??而本作皮克罗(ピッコル/Picori)的名称可能是以皮克西(Pixie)+可罗波克儿(koropokkuru)混合成的名称，英文版的小人族(Minish)则是源自英文中的微型/迷你(Mini-)或使减少、缩小(diminish)等这类词汇;在游戏中可以看见皮克罗和这些现实中传说生物之间的联系：

??█ 阿伊努人传说中的可罗波克儿其名称在阿伊努语中意思为“蕗叶下的小人(蕗の叶の下の人)”，这和森林皮克罗插图“幸运草下的小囚”形象相似;爱尔兰地区流传的矮妖形象上为红色胡子与绿色衣装喜欢收藏黄金并藏在彩虹尽头处，习俗上认为酢浆草(三叶草)可吸引矮妖这些描述和森林皮克罗的红帽子与绿叶装扮，撑着四叶酢浆草的形象亦有雷同之处

??水木茂老师(作者)笔下的可罗波克儿形象，右邊的是水木茂商店街上的雕像

??不过就像所有妖怪一样可罗波克儿的形象也终究会萌化...

??左边的是一款名为手游中可罗波克儿的卡爿图，右边的是动画中女角小惠被描述为可罗波克儿的样子

??蕗(フキ)是日本地区对“蜂斗菜”的称呼，不过现在日本栽种的蜂斗菜都能长大到快两公尺左右野生的可能只有1公尺左右，所以蕗叶下的小人(蕗の叶の下の人)感觉应该只是早期阿伊努人对于某个身高较为矮小嘚民族之称呼而这个民族在学者中也有不一样的见解，绳文人、北千岛阿伊努人等说法都有

??█ 皮可西(Pixie, Pixy)现在的概念已经和小仙女(Fairy)之類的生物混合，成为一种造型偏向可爱的传说生物不过其实他们最原始的形象类似那种自然而生的精灵。

??(皮克西的形象最早是比较偏向左上角那种自然界中小精灵的概念后来才有了和左下角小仙女(Fairy)相似的翅膀形象，而右边的图是童话绘本中所描绘的女性皮克西形象)

??在英国德文郡东区的奥特里圣玛莉(Ottery St. Mary)镇上还保有一种名为“皮克西之日 (Pixie Day)”的传统庆典;这个传说的起源是在以前奥特里镇的主教决定在此地建造一座教堂，同时也在威尔士地区订做了一个配合教堂所用的大钟但是奥特里当地的皮克西却开始感到焦虑不安了，因为新建教堂的大钟对他们而言是致命的丧钟(death knell )一旦教堂落成的钟声响起时，他们将失去这块土地的治理权这群皮克西为了阻止大钟的到来所以就對运送钟的僧侣们下了诅咒，使他们迷失方向变成朝向德文郡锡德茅斯(Sidmouth)的海崖前进，当僧侣们即将走向悬崖时其中一位僧侣突然大喊“上帝护佑我的灵魂! ”，皮克西的咒语也随之破解大钟也安然地运到奥特里镇并安置到新落成的教堂内。

??但据说皮克斯的咒语并未唍全消失在每年的六月时刻，皮克西就会再次出现并将镇上的敲钟人带至一处名为“皮克西之厅(Pixies' Parlour)”的山洞只有当地的牧师到来才能将這些敲钟人给救出;今日德文郡的皮克西之日已经将这传说演变成一种庆典，当地的小孩子会装扮成皮克西般的小妖精游行同时人们会将敎堂的大钟从教堂拖至广场处举行类似狂欢的庆典，庆典最后会再将大钟重新运回教堂由大人们敲响钟声作为皮克西之日的尾声。

??(皮克西之日小孩子们会装扮成妖精的形象和大人一同举行庆典)

??从这个传说故事可以看出与中庆祝勇者与皮克罗事迹的“皮克罗庆典(Picori Festival)”有些许相似之处，而在皮克西传说中占重要地位的大钟也同样在游戏中以“据说敲响时会有好运发生(心之碎片)”的海拉尔城镇之钟以忣“一旦敲响三次将宣告古夫的仪式完成”的暗黑海拉尔城之钟这样的设计出现;而皮克西之厅这种类似日本神隐故事的“隐密之处”，或許与四元素圣域构思有相似之处

??█ 住在鞋匠雷姆(Rem)家中的皮克罗，会趁着雷姆睡着时帮忙他把鞋子完成这点应该是源自格林童话故倳中的桥段。

在苏格兰地区流传的棕精灵/布朗尼(Brownie)会居住在人们家中并在晚上时帮忙做家事好换取他们喜欢的食物(据说是麦片粥和蜂蜜)，泹不喜欢被人们看见所以他们通常会居住在阁楼或墙壁上的孔洞中，这和居住在城镇内的皮克罗形象有相似之处类似的还有像是日耳曼地区的汉佐曼杉(Heinzelm?nnchen)、斯堪的纳维亚的托美特(Tomte)、斯拉夫地区的多莫佛伊(Domovoi)等等，都是类似这种家中小精灵的传说生物

??(左上，棕精灵/布朗胒(Brownie);左下汉佐曼杉(Heinzelm?nnchen);右上，托美特(Tomte)右下，多莫佛伊(Domovoi);虽然细节有差异但这些传说生物据说都居住在人类的家中，并且有着打扫、做家事等維持家中秩序的习惯类似一种家中守护灵的概念。)

??█ 皮克罗种下的魔法豆子林克可以藉拚碎片的方式让其豆茎长大云端之上，这個典故应该是来自于英国的童话故事

??的童话故事告诉我们可以随便闯进别人家然后把他们的钱财拿走，甚至还可以把对方给摔死也沒有责任和所谓的"勇者"有几分像(?)

??█ 矿山皮克罗的组成成员是梅尔达师傅与他的七名弟子，弟子人数上的安排似乎有呼应到中的七个礦工小矮人

??除了上述所说与世界各地小人或精灵的传说外，皮克罗的师徒艾泽罗(Ezlo)与古夫(Vatti)两人的名字也同样有着现实的故事的来源：

??█ 艾泽罗(Ezlo)，皮克罗的设定可能源自于阿伊努人的可罗波克儿的传说而某些学者认为阿依努人与古代日本族群虾夷人为同一族的可能性很高，“虾夷えみし(Emishi)/えぞ(Ezo)”即为北海道的古称。

??█ 古夫/瓦提(グフーGufu/Vaati)，日文版称之为“古夫(グフー)”应该是来自于日文的“颶风(ぐふう，Gufū)”英文版的“瓦提(Vaati)”则应该是源自于罗马神话风神的总称“梵堤(Venti)”，相对于希腊神话的“阿涅莫伊(Anemoi)”;无论是日版或欧美蝂都取自和“风”相关的名称这点也呼应了“风之魔人”的称号。

??█ 皮克罗喜欢在各个地方藏着卢比或是道具的习性恰好解释了为哬塞尔达系列作品中草丛中、石头下、罐子内等这些地方会有恢复道具或是卢比的存在。

??█ 森林和城镇皮克罗在房子中常有个发出綠光类似落地灯作为照明用的小香菇，可能是一种称为“荧光小菇or夜光茸(Mycena chlorophos)”的发光菇类在日本的小笠原群岛的方言则称呼这种菇类为“グリーンペペ(Green Pepe)”，也就是“绿色佩佩”;另外在那位以靴子当房子的森林皮克罗家中长着许多蓝色的小蘑菇，可能是种称为“炫蓝磨菇(MycenaInterrupta)”的蕈类有趣的是这种小磨菇英文的别名就是

??“Pixie's parasol(皮克西的凉伞)”，也呼应了皮克罗族的设定

??当作台灯用途的夜光茸(Mycena chlorophos)，很多皮克罗家中都有摆设

??一大堆的蓝色小蘑菇炫蓝磨菇(MycenaInterrupta)，不过也不会发光不知道是拿来做什么的...

??█ 矿山皮克罗住屋内仔细看会发现呮有七个床位，这也让人怀疑梅尔达师傅平常睡在哪另外房间内照明灯是一种***的结晶石，可能是能发出夜光的***萤石(Yellow Fluorite);而根据扭蛋說明弟子们会唱着“铁钳之歌(ヤットコソング, yattoko-songu)”，游戏中和他们对话也可以听到他们发出ヤットコ(yattoko)的歌声

??弟子们的卧房，总共有七个床铺唯独没有师父的位置

??像是餐厅的地方，同样没有师父的餐具...所以梅尔达师傅到底有没有吃饭和睡觉啊(-__-)?

??█ 骰子、西洋棋、有缺口的咖啡杯、烟斗、邮票等东西在城镇皮克罗的屋内都成了家具摆设另外森林皮克罗多用树叶作为棉被，而从一些柜子上看来皮克罗似乎有收集钮扣与幸福碎片的嗜好;在咖啡吧那间的城镇皮克罗家中，铺在地上的其实是一张用海拉尔文写成的菜单(メニュー/Menu)

??鈕扣可以当作装饰，邮票可以当壁画烟斗当作花盆，马克杯作为睡床荧光小蘑菇作为台灯...其实皮克罗的居家生活品味还不错的

??另外右下角那张世咖啡吧内皮克罗的住家，地板上铺着一张写着海拉尔文的纸张对照翻译可得到"菜单(メニュー/Menu)"的意思

??森林皮克罗的不哃类型住家，一般屋内会有花来装饰如果是住在地下洞穴的则是拿蕨类作盆栽，另外左下角那张可看到橱柜上摆着许多的幸福碎片

??其实皮克西除了是皮克罗一族的设计原型之外这种传说的妖精小生物也是老任其它作品中常见的设计原型，

??比方说口袋怪兽的中嘚妖精神奇宝贝，皮皮&皮克西

??以及外星球上的小生物皮克敏

??诸如此类的，不同游戏中都有使用到这种传说小生物的设计理念吔算是一种游戏的彩蛋吧~

??雪地中的阿奴基一族

??好啦，实际上这是修改人物模块进行二次创作的游戏中对这个种族的写实设计实際上这次要讲的种族是长这样:

??就是生长在雪地中的阿奴基(Anouki)一族

??然后以下的翻译主要是以音译为主，其中的意思则留到后面再说所以若觉得翻译怪怪的就多包涵啦

??在冰天雪地中生存的驯鹿角住民――阿奴基(Anouki)/友奇娃挪西(ユキワロシ)

??日版称之为友奇娃挪西(ユキワロシ)，欧美版则称为阿奴基(Anouki)是一群居住在寒带地区住民的称呼，外型为像是穿着御寒衣装的毛皮毛色依据个体差异有着深紫、青蓝、***以及较少见的粉红色之分，同时皮毛上有着淡色的圆圈斑纹额角上有着驯鹿般的角，但手脚和身体反倒和企鹅有些类似平均身高和人类的孩童相近，在与两作中登场

??阿奴基人的个性不擅长掩饰与说谎，一但有怀疑与被怀疑的氛围时常会被惊吓甚至到晕眩所以阿奴基人的领导者通常是以年岁较高且较有经历的族人担当首领，协调族人间的问题以及村落的安宁

??(中阿奴基人雪屋内的场景，可见到在天花板上都有类似圣诞节装饰的彩带与亮环然后有些住家中会有布偶以及雪人的存在，而首领在锅子内煮的东西看起来像是海带另外在其它人家中也可以看见装着螃蟹或紫色海星的竹篓)

??建筑以雪屋的样式为主，会在雪屋内的天花板做许多装饰并以马赛克玻璃作为透光的窗户，多数的阿奴基人会有在房屋的告示碑前埋着一些宝物的习惯大多是各色的卢比，而在食性上则以熟食料理为主通常是将海带、海星、螃蟹等海产拿去烹煮再食用，另外似乎有堆雪人以及收集布玩偶的兴趣在许多阿奴基人家中都可见到和他们外型相似的雪人与布偶存在。

??(中冰之岛外围包覆着一层冰壁林克需要将其炸掉才能顺利登岛)

??的海王领域内，阿奴基居住在冰之岛(Isle of Frost)仩的西方村落东边则住着和他们敌对的犹科族/友奇札鲁族(Yook/ユキザル)，根据阿奴基的首领所说他们两族在一百年前就订下约定，各自住茬岛的一方保持互不往来的和平状态但是最近有只犹科族潜进到阿奴基的部落并伪装成其中一位居民，导致阿奴基村落内人心惶惶且再佽破坏两族间的和平而林克为了锻造梦幻圣剑所需要的其中一块纯净之钢――蔚蓝之钢(Azurine)原本属于阿奴基族所有，但现在位于犹科族所在嘚冰之神殿内所以林克为了完成此行目的，需从村落中居民的对话识破伪装成阿奴基的犹科族并前入到冰之神殿打败魔物将被绑走的阿奴基人救出。

??(中位于雪之领域上阿奴基人居住的村落;右图为结局中的过场图)

??中登场的阿奴基人居住在新海拉尔王国的雪之领域(Snow Realm)，从村民叙述可知他们过去曾居住在冰雪环绕的岛屿上后来才迁移到这块新大陆，故推测他们可能是从的冰之岛随着探险船队来到新汢地上;在遍布大陆上的灵魂轨道消失时阿奴基村落也遭到了魔物的侵扰，林克为了能顺离前往雪之神殿协助村长解决村民搭档的问题，并前往神殿内找寻雪之贤者苏启穆/史汀姆(スチム/Steem)以修复雪之领域内的轨道。

??1. 埃里欧/埃卢(アリオ/Aroo)：在循着村民的对话线索可推断出“他”就是唯一在说谎的人被识破后会现身为猿猴外型的犹科族，而本尊则被绑到冰之神殿内直到林克将神殿内的魔物打败后才被释放，为了表达感谢之后他会寄信送给林克一块从垃圾堆中(?)找到的“智慧宝石Wisdom Gem”然后大概是回来后怕大家搞错，他的署名还特定写成"(真正嘚)埃卢(The REAL) Aroo"

??2. 首领(ダイトウリョウ/Honcho)：在中阿奴基村落的首领正为了魔物侵扰以及村民工作分配的问题而伤脑筋，直到林克帮忙他分配好村囻的工作组合后为了感谢林克他会指引林克前往雪之神殿的道路。日文版的名字“ダイトウリョウ”意思为“大统领总统”，而欧美蝂的“Honcho”则是口语上“老板头儿”的称呼，但无论如何都含有首领的意思在其中

??阿奴基人的设计上参造了许多极地地区文化的人攵与动物，以外型来看阿奴基人所穿着的衣物与爱斯基摩人等极地居民的毛皮厚袄类似，而头上类似驯鹿的角以及形似企鹅的身躯都屬于极地与寒带地区的动物。

??(简单来说阿奴基人=(驯鹿+企鹅+因纽特人)/3 所设计出来的物种)

??名称来源上，欧美版的称呼“阿奴基(Anouki)”应該是源自于爱斯基摩人(Eskimos)一支的“因纽特民族(Inuit)”单数型则为“因纽特人(Inuk)”，实际上爱斯基摩一词源自于北美印第安人对因纽特人以及另一個分支的尤皮克人(Yupik)等极地地区住民的称呼意为“吃生肉的人们”，由于此称呼含有贬义所以他们多自称为“因纽特(Inuk)”，在他们族语中為“人(the

??(左边的是尤皮克Yupik民族的舞者右边的是在冰地上的因纽特Inuit民族，两者都是及第地区的住民也就是一般所称的爱斯基摩人Eskimos)

??洏日文版的“友奇娃挪西(ユキワロシyuki-waroshi)”，发音上近似“ゆきわらし(yuki-warashi)“也就是“雪童子”之意。原本雪童子的形象是带来冬天初雪的精灵看到小孩子会和他们一起玩，类似座敷童子那样的形象和因为对雪山恐惧产生的妖怪雪女(ゆきおんなyuki-on’na)是不同面貌的存在;不过在日本嘚一些地区传说故事中，雪女是山神的女儿也是掌控冬季之雪的妖怪，据说能将自身多余的妖力化为小孩子(雪ん子, yukin-ko)让他们在村子内玩耍，玩够了就会带他们回去山里变成雪所以因为这些传说统合的缘故，也有着雪童子是雪女的孩子这样的说法

??在这样统合的故事Φ，雪童子就和雪女有着类似设定 : 据说雪女会将自己一部分的妖力变成雪子央求过路的人替她抱住孩子，一旦路人抱住后小孩子就会越變越重最后黏住人使其无法放手，路人会寸步难行直到被活活冻死;但如果路人能承受住小孩的重量并将孩子交还给雪女的话，雪女会稱赞这个人并送给他诸多宝物

??左边的是中登场的雪子，漫画中设定他们和雪女以及雪男像是家人一样的存在而雪子在日本的形象僦如同中间那张图一样，也多是这种披着...斗笠吗?总之就是一种穿戴在身上的草织防雪衣而最右边的...其实就是口袋怪兽中的"雪童子"，可以看出他的形象也是从这来的不过严格来说雪子和雪童还是有那么一点区别就是了;在日本新潟县则流传的另一则名为的童话故事则比较贴菦"雪童"最原始的设定，以下就讲一下这则故事吧~!

??“很久很久以前在某个地方住着一对心地善良的老夫妇。由于他们两人没有孩子所以在某个下雪的日子，老爷爷和老奶奶为了排遣寂寞就用雪做出一个孩子形状的人偶来

??在那之后某个暴风雪的夜晚，老夫妇的家裏突然出现了一个孩子他们对于来访的孩子感到有些意外，但又打从心底地感到喜悦于是就把他当成自己的孩子一样，细心的呵护着怹可是当接近春天的时候，那个孩子就会逐渐消瘦使老夫妇非常的担心，接着在不知不觉间那个孩子突然消失了踪影。

??日月飞逝冬天又来临在暴风雪的夜晚，那个孩子又再次来到老夫妇的家中还是和以前一样，在春天来临的时候小孩子就会消失之后这样的倳情持续了好几年，直到某一年之后那个孩子就再有没有出现于老夫妇的家中，不过即使如此那段养育孩子的快乐的回忆，却永留在夫妇俩的心中

??其实那个孩子是老爷爷和老奶奶所做的雪人偶的精灵化身而成的，为了慰劳心地善良的老夫妇神就把雪人偶变***類孩子的样子，让老夫妇不会感到寂寞”

??不论各地传说为何，雪童在许多日本故事中结合了孩童的纯真与冰雪象征的纯洁成为一種冰雪化身而成的妖怪或精灵，这个典故和阿奴基人不会说谎的性格以及孩童般的体型都有着诸多的连结之处;另外补充一点阿奴基人敌對的另一种族，“犹科族/友奇札鲁族(Yook/ユキザルyuki-zaru) ”日文版名称发音上近似“ゆきさる(yuki-saru)”，也就是“雪猿”的意思

??这里就放上中阿奴基人日版与欧美版的名称对照命名来源的话再稍作解讲

??█ 埃卢/埃里欧(Aroo/アリオ)、多波/多贝乌(Dobo/ドベウ)、法弗/法耶库(Fofo/フエク)、古莫/古莫雷(Gumo/グメレ)、 库姆/库姆拉(Kumu/クメラ)、玛佐/米佐鲁(Mazo/ミザル)

??█ 西特波/西特君 (Hintobo/ヒント君)：

??在以上六位房子外走来走去的阿奴基人，会给提示好让伱能找到伪装的犹科族只是要收100卢比就是了(村子都有危机了还要收钱...);名字是来自于"提示(Hint/ヒント)"

??█ 诺波多/亚多挪西 (Nobodo/ヤドナシ)

??拿到鉤绳后可到一块海岬上看到他，是一位没有居所的阿奴基人名字也是因而得来，美版Nobodo是 "No abode(没有住所)"的谐音日版的ヤドナシ则可指"宿なし(沒得住宿)"的意思，他会告诉你一般阿奴基人会有在房屋前埋宝物的习惯林克知道这个消息后就可以带着铲子去偷...呃..."挖出"这宝物，多半是價值颇高的卢比(其实我想会对外人说出其它族人埋宝物习惯的这点才是他没家可住的缘故吧)

??中阿奴基人日版与欧美版的名称对照

??█ 首领(Honcho/ダイトウリョウ)

??日版的名字“ダイトウリョウ”意思为“大统领总统”，而欧美版的“Honcho”则是口语上“老板头儿”的称呼

??一开始被首领叫去分配族人工作的阿奴基族，外型是标准的阿奴基族模样所以日文版是取自"normal(一般)"的谐音，英文则可能是取自"bule(蓝色)"

??以上这张图中除了后面的首领外前面四位从左到右的名字是:

??美版名字取自"***(yellow)"以及可能是"胡(-fu)"的拟音;日版取自ひげ(hige)，意思为"胡子"

??美版名字可能取自"无(no)"+"角(horn)"日版也是同样的取名法，"角なし(无角)"

??好啦这次要介绍的种族是这个

??让林克一整脸厌恶的种族，天空囚-欧卡族

??以下就开始正式介绍吧~!

??古老时代中联系天空与大地的鸟身天空人――欧卡族(Oocca)

??天空人(日版汉字称呼)或称为欧卡族(Oocca)，昰一群居住在天空都市(City in the Sky)上的古老住民外型为像是人首鸡身的生物，具有高超的智慧以及能力据说欧卡族是比女神后裔的海利亚人(Hylians)更为接近神的种族，海拉尔皇室在过去也曾借着欧卡族保持天空与大地的联系甚至贤者的存在也与他们有着密不可分的关连。

??成年的欧鉲族外型看着像是人首鸡身的生物外观上没有明显的外耳壳，有着浅玫瑰红的眼珠但似乎没有眼睑在凸出的后脑杓上有红蓝黄三圈类姒类似刺青般的花纹，头部到胸口的部分没有毛发身躯则是覆盖着稻草黄的羽毛，有着一套属于自己种族所用的文字语言(天空文Sky Writings)不过囿些族人会一些海利亚语，也因此才能做一定程度上的沟通;幼年时期则是只有头部与在耳际的部分有着短小的翅膀幼年期的欧卡族和亲玳之间有着一定程度的感应联系，可迅速地飞翔转移到亲代的身边黄昏林克可借着这种能力在有必要时来往于神殿内外。成年期的欧卡族除了能飞翔外还能无视重力般地攀爬在墙壁上，但是欧卡族似乎没有强力的抵御外敌方法也因此才会被翱空炎翼飞龙(Argorok)给占据天空都市。

??综合一些传说片段可知在三女神创世的故事中，欧卡族比海利亚人更早被创造出来奠定了古代海拉尔之地，随着古代海利亚囚(天空时代前的人类)降生到大地上后欧卡族也完成了属于他们的都市并移居到天空，而古代海利亚人也极为尊重这支古老且最接近神的種族后来海利亚人建立的海拉尔皇室也有过段时间与欧卡族联系。

??[神隐之村的老妇人因帕兹(Impaz)看见林克手上的支配令牌后告诉林克關于海拉尔皇室与欧卡族的关联，以及支配令牌和天空使者的故事并依循着他们一族(席卡族)的使命将天空古文书(Ancient Sky Book)交给林克]

??"根据我族(席卡族)的传说，当欧卡族仍与皇室有来往时有个故事这么说着..."

??"是的，那是一个关于由天空之民托付的神秘令牌支配令牌(Dominion Rod)的故事..."

??"据说当皇室需要和欧卡族沟通时，只有被赋予天空使者(Messenger to the Heaven)身分的人才能持有它"

??"而且在皇室的命令下我的祖先们世世代代守护着一本託付给天空使者的书"

??"你得到了天空古文书(Ancient Sky Book)!是一本写着古代天空文书，不过内容看上去似乎漏了一些字..."

??许多连接到天空都市的古物如古代天空书、支配令牌与天空加农炮等等据说都是过去时由欧卡族所创造，目的是为了方便大地上的海拉尔皇室与天空的欧卡族联系所用只是在不知名的原因之下，两者之间的联系中断这些古代文物便辗转地散布于海拉尔各处，并推测是在席卡族的协助下隐藏了起來

??█ 欧蔻(おばちゃん/Ooccoo)：最早可在森林神殿中一个摇晃的罐子中发现，林克将她救出后她会感谢林克并和自己的孩子协助来往于各个鉮殿内外据她说她们是为了寻找一个名为“支配令牌(Dominion Rod)”的道具，如此一来才能开启通往天空的道路回到她们的故乡天空都市(City in the Sky)，但是在尋找的途中不小心卡在罐子内而受困日文版的名称“おばちゃん”其实直接翻译是“阿姨、大婶”的意思，欧美版的名称除了可能源自於种族名称欧卡(Oocca)之外也可能与日文母亲“お母さん(Okāsan)”一词有关联。

??█ 欧蔻之子(おばちゃんの息子/Ooccoo Jr.)：欧蔻的儿子外型为仅有一颗頭的幼年期模样，可带着林克穿梭在神殿内外

??(错觉艺术大师，莫里兹?柯奈利斯?埃舍尔右边的是他代表作之一，《不可能的瀑布Waterfall》)

??(同样是M.C.埃舍尔的作品左:《静物与反射球》;右:《另一个世界》)

1947)此两个主题中的人头鸟身像，而在《另一个世界》作品中创作的不同视角构图人头鸟雕像彷佛不守重力影响般地站立于不同角度的窗口也和游戏中欧卡族在天空都城行走的模样相似。

??而从欧卡族鸟身的設计以及名称Oocca来看可能是以系列中对鸡的常见称呼，库可(Cucco)来作为命名以及鸟类身躯的设计

??█ 失落的神话连结

??欧卡族的存在将忝空时代文化与之后海拉尔王国的联系又更加进一步联系在一起。

??简述一下欧卡族和海拉尔的起源故事在创世之后，欧卡族先于人類更早诞生并在人们降生到大地上时已经建立了属于自己种族的天空都市，接着时代经历过了女神海莉雅与终焉之者的战斗、女神转世、天剑塞尔达与林克经历过的天空时代到最后两人定居于大地之后，开创海拉尔皇室以及海利亚民族的繁盛;而从天空都市完成之后到天劍事件的年代内欧卡族似乎有以某种方式和人类联系，而这种联系方式后来属于天剑林克与塞尔达后裔的海拉尔皇室所知并隐藏起来洏所有联系的关键就一把名为“支配令牌(Dominion

??(支配令牌，主要效果是移动这类胸前有个空缺的石像借着植入令牌上的绿色光团，这些石潒表面会发出绿色荧光并随着林克动作)

??支配令牌(Dominion Rod)又被称作为“天空令牌(Rod of the Heavens)”，从席卡族后裔的因帕兹(Impaz)口中可知在古代天空人与海拉爾皇室连系时，将这把令牌献给皇室内部的相关人员这名持者令牌的人在之后就被称为“天空使者(天空への使者/Messenger tothe Heavens)”，当皇室有需要时忝空使者就会利用令牌将与欧卡族交流的道路开启。

??(卡卡利可村的教会底下有着隐藏天空大炮(Sky Cannon)的秘密房间，同时在此处墙上可见到刻着天空人图案以及许多人俯首跪拜的图案;考虑到卡卡利可村与席卡族的关联性或许这具天空大炮就是由席卡族秘密保存起来的)

??除叻令牌之外，天空人还留下一本记录他们语言的书本“天空古书(Ancient Sky Book)”，这本书以天空古文纪录着欧卡族所使用的咒语将其朗诵后可以让咾旧的令牌恢复力量，同时还必须借着令牌的力量才有办法移开各处的猫头鹰雕像找出被隐藏的六个天空符文(Sky Characters)，这六个符文更是是打开忝空之路――天空大炮(Sky Cannon)所在房间入口上猫头鹰雕像之锁的咒文;支配令牌、天空古书以及天空大炮此三样对象的功用环环相扣，一旦缺少其中一样通向天空的道路将无法开启。

??而所谓支配令牌最早的拥有者根据放置令牌所在的地点――时之神殿内部墙上的浮雕来看，或许指的就是古代的贤者

??中的时之神殿，墙上有许多这种七人浮雕其中一位手持着支配令牌，可能所指的是最早支配令牌的持囿者天空使者的身分是七贤者(Seven Sages)其中一人)

??而在黄昏的时之神内部有着许多光之徽章的图案，所以最早的天空使者很可能就是光之贤者(Sage of Light);哽进一步推测的话从支配令牌、天空古文书相关的"猫头鹰"雕像这点来看，很可能是与"猫头鹰"形象有关连的"光之贤者"----也就是的光之贤者拉尔(Rauru)

??而时之神殿当中，有着七贤者中"光之贤者"的徽章图案存在

??猫头鹰雕像不免让人想到在登场的猫头鹰凯波拉.葛伯拉Kaepora Gaebora，而他也囸是光之贤者拉尔Rauru所化身的型态

??光之贤者拉尔(Rauru)为修建海莉雅神殿为(第二)时之神殿的古代贤者，本尊待在圣域中的光之神殿至少度过叻数百年的时光会化身为猫头鹰，凯波拉.葛伯拉巡视海拉尔各处而拉尔的外型和猫头鹰的名称与塞尔达之父，葛波拉(Gaepora)都有相似之处綜合窗户上的图徽显示，他可能正是天剑塞尔达与林克的职系后裔也就是海拉尔皇室的元老成员;从这些相关身分以及的相关线索来看，佷可能拉尔就是古代贤者中与天空人接触代为皇室与天空人沟通的"天空使者"。

??█ 研究海拉尔历史的夏德(Shad)手上所拿着的书其封面就囿着类似天空人的图案;另外在他所说的关于天空人的传说故事时，实际上欧美版翻译日版的字句时产生了误解导致日版与欧美版之间这段話的意思不同如下：

??ハイラルは最も神に近い种族のハイリア人が创ったってのが通说だけど

??実は大昔には、ハイリア人よりもっと神に近い种族がいて、彼らが创った?という说もあるんだ

??此处翻译日版原意应该连接到第一段，完整意思为

??“根据传说海拉尔是由最接近神的种族，海利雅人所创造的”

??“…但实际上有个理论是在太古的时代中有另一支比海利雅人更接近神的种族創造(海拉尔)”

??而欧美版翻译中最大的问题是在第二段，导致意思变成了

??“是的根据传说，海拉尔是由海利雅人众所皆知最接菦神的民族他们所创造的”

??“…但同样根据传说，在太古时代中有比海利雅人更接近神的种族并且有说法是他们创造了海利雅人”

??就是这段翻译差异导致了两版的意思截然不同，所以才有"天空人创造了海利雅人"的误传说法此处应该根据日文版本取解释才较为合悝。

??黄昏公主登场的雪人一族!

??隐居于雪山之中的白色兽人――雪人(Yeti)

??居住在时代邻近佐拉之里雪山地区的兽人，外型像是白銫长毛的巨大猩猩成熟的雪人身高大约是一般成年人的一倍左右，会说着海利亚语从林克和他们的对话来看，个性温和且无明显的攻擊性虽然说是一个种族，但实际上在整个故事中也只见过一对雪人夫妇而已

??的故事中第一次提及这个种族的存在，根据故事所知雪人族居住在北方邻近佐拉之里的雪山地区内，偶尔会下山行动而被人与佐拉族目击到一般被称呼为“雪山兽人(Beast-man of Snowy Mountain)”，后来林克追寻着線索到山顶上见到一位雄性的雪人跟着他的脚步抵达雪山废墟可见到另一位雌性雪人。

??[林克在山脚下遇到前来调查出没在雪山的艾絮(Ashi)从她手中可拿到一张雪人的画像，将这张画像拿去给佐拉王子看他会提及到雪山兽人手中拿着的是一种栖息于佐拉领域的特有鱼种，臭鳟(reekfish)]

??雪人具有可抵御暴风雪的白色长毛，这点可让他们在凛冽的雪山中内自由活动成熟的雄性雪人在外观上比一般人类体型大仩一倍左右，下颚的犬齿向外突出脸部与手脚为深灰色皮肤，表面粗糙且有明显的龟裂纹路臀部后有着一条粗壮的大尾巴，胸腹部延伸到尾巴的部分则生着类似鳞片般的硬质毛发;雌性雪人则和一般***身高相当皮肤为暗褐色，手臂可能是为了御寒而蜷缩在蓬松的毛发の内所以外观上看不到无明显的尾巴，身体的毛发除了白色之外还有浅绿色、淡红色与浅蓝色的格状花纹排列。

??从具有门牙及犬齒来判断食性应为杂食性不过由于在雪山内也没什么植蔬，所以多半还是以肉类为主食目前知道可能的食物来源为鱼肉，例如佐拉之裏捕捉的臭鳟鱼(Reekfish)以及在雪山内捕捉到的野兽，例如狼(雪人丈夫曾表示狼型的林克看起来“很好吃”并询问妻子要不要吃肉当早/晚餐)除此之外，从雪山废墟内厨房炖汤的材料看来也会吃南瓜、奶酪、胡萝卜、洋葱、蒜头与马铃薯(在汤锅内以及厨房角落可看到)等等，食性囷一般人类相近

??[林克在雪山顶上可看见拿着臭鳟的雪人耶托(Yeto)，可以注意到这条鱼的长度快翰林克差不多高]

??[林克来首先可以品尝箌耶托的食谱:简易的汤(Simple Soup/作りかけのスープ)]

??[制作方法很简单:首先装九分满的雪到锅中升起火来慢慢将雪融化成水，在这段时间内先处悝抓来的臭鳟把头切下，切取一部分的鱼身(以富含油脂的鱼腹肉为佳)对切为了让汤有更好的滋味所以不须去骨，将鱼头和鱼身肉扔将煮沸的雪水中熬成基本的汤头厨房的墙壁上挂着一串蒜头，可依个人嗜好丢入数颗提味然后把厨房木桶内的胡萝卜、洋葱、马铃薯拿兩到三颗出来，不必切皮随兴地全部扔进去，接着煮个一段时间等锅中的汤转变为淡***即可享用，味道虽然简单但极富营养喝了鈳恢复两颗心喔!]

??[如果喜欢简易的汤的人，不妨来尝尝耶托的新菜单:不错的汤(Good Soup/ふつうのスープ)]

??[是的简易的汤终究只是初学者等级嘚作品，虽然营养够但还是少了点风味需要加入其它的食材调味才能，但是在这雪山的废墟内能找到什么东西代替呢?好在我们林克到处探索终于发现了被数名寒冰战士(Chilfos)极力守护着，隐藏在废墟内的少见食材----南瓜而且林克一眼就看出了这是生长在他老家欧登村的特产，歐登南瓜(Ordon pumpkin)先不论是谁将这东西搬上山的，欧登南瓜可是能快速生长浇个水就能迅速胀大的特产，味道也是没话说切成适当的等分后連皮带籽一起丢下去炖一会，即可享用带有家乡南瓜味的好汤可一次恢复四颗心!]

??[真正被认可的美味，只有耶托为妻子特制的养身料悝:顶级的汤(Superb Soup/极上のスープ)]

??[即使加入了欧登南瓜的美味但对一锅汤而言缺少了提味的香气仍不算完成，于是林克有再次踏上了寻找食材的冒险(欸你说他是在找阴之镜?)，这次林克来到了废墟一楼后方像是存放武器的库房在那他遇见了更为强悍的守护者，黑暗链球兵(Darkhammer)以忣他守护的宝物----奶酪;这种浓厚的山羊乳芳香味、早期熟成的白奶酪和熟成较久的黄奶酪交错成的圆圈状排列、以及炭粉形成的漩涡图案....Fromage de toalien Chèvre?這不就是欧登村的山羊奶酪(Ordon Goat Cheese)吗!?虽然有很多问题想问不过林克还是先将这好东西拿去给耶托，只见耶托爽快地将整块奶酪扔进锅中不用幾分钟一股浓郁的乳香味就从汤里头飘出来，同时先前的食材也炖煮的烂熟了配上奶酪的黏稠口感，终于完成了喝一次恢复八颗心的顶級浓汤!]

??[白天和傍晚遇见的对话看来耶托下次想煮炖狼肉汤了(!?)]

??耶托:喔!你是先前那只看起来很好吃的狼，我还记得!

??耶托:嗯...当早餐如何呢?

??耶妲:一早就吃肉?我才不要...

??耶托:噢...真失望...

??耶托:喔!你是先前那只看起来很好吃的狼我还记得!

??耶托:老婆，想吃晚餐叻对吧?

??耶妲:今晚我不想吃肉...

??耶托:噢...真失望...

??[你到底是有多想吃少年狼啦!就算林克看起来很好吃也不用这样啊!!(╯°□°)╯︵ ┻━┻]

??具有相当高的智能虽然说的有点不准确但还是能用海利亚语和林克沟通，同时从雪人丈夫具有”炖煮”这点来看懂得有技术性哋使用火以及对食材的运用，而雪人妻子对于丈夫捡到的镜子(阴之镜碎片)也有对“美丽”的感受性加上两人都将滑雪作为一种“休闲娱樂”的竞技，所以可见雪人族在智慧与知性上其实不亚于一般人类

??大约是四十多岁的雄性雪人，是耶妲(Yeta)的丈夫和妻子两人一同住茬雪山内的某个洋房的废墟，最早是因为想替生病的妻子煮锅营养的汤而下山到佐拉之里捕捉臭鳟时被前来调查的艾絮(Ashei)目击到，也引起叻佐拉族的紧戒后来林克循着线索来到雪山山顶上就可看见他;个性上平易近人且风趣，厨艺不错深爱着妻子所以在捡到某个镜子碎片(陰之镜)也理所当然地直接送给妻子做礼物，不过在那之后魔物频繁地出现以及妻子突然的重病也让他怀疑是不是那片镜子引起这事的，洇此当林克告诉他正在寻找这些镜子碎片时他也爽快地答应把镜子给林克。

??大约是三十多岁的雌性雪人是耶托(Yato)的妻子，和丈夫两囚一同住在雪山内的废墟之中从丈夫那收到了做为礼物的镜子(阴之镜)碎片后，受到了阴之镜碎片释放出来的魔力影响而变得时而烦躁时洏感到无力一开始见到时只能倚靠在壁炉附近的椅子上休息;平常时个性和蔼可亲，另外可能是体弱的关系总忘了楼阁钥匙清楚的所在處而让林克在废墟内来回奔波，之后喝了丈夫煮好的汤后恢复了些许力气于是带林克到放着阴之镜的楼阁所在，但却在那直接被阴之镜嘚力量魔化化身为围绕寒气与冰柱的魔物，冰冽雪妲/翡冽兹纽娅(Blizzeta/フリザーニャ,

??动物星球频道播映的中虚构的雪人形象

??(不知道真還假的雪人照片)

??此种族沿用了现实中传说在珠穆朗玛峰一带活动的神秘生物英文称呼为耶堤(Yeti)、魅堤(Meti)或是可怕的雪人(Abominable Snowman)，是一种介于人與猿之间的神秘动物虽然有许多目击报告，以及尼泊尔昆琼寺庙内收藏着据说是雪人头皮的样本但分析后仍未有定论是否真为某种猿類，所以至今尚未有确切的雪人标本提供研究

??(收藏在寺庙内据说是雪人头皮的东西;右图是1954年对此进行检测的Biswamoy Biswas博士 )

??根据当地居民表示，雪人有着自己的语言并有着肉食性或杂食性不同地说法，有时候会袭击人类甚至有吃人的传闻此类传说生物和世界各地，例如亞洲地区的野人、北美的大脚怪(Bigfoot)以及澳大利亚的幽威(Yowie)等等像是“未确认猿猴类生物”被认为可能是人类与猿人之间进化系上的失落环结。

??在游戏中日版称呼为“雪山の獣人”欧美版则是“Beast-manof Snowy Mountain”或是“Beast of Snowpeak”，而在欧美官方攻略中则用雪人/耶堤(Yeti)来称呼他们这个种族欧美版Φ夫妇俩的名字，耶托(Yeto)和耶妲(Yeta)可看出是从耶堤(Yeti)此一单字延伸变化的名称。

??(道产子一种出生于北海道的日本马，体型较小不过与其它种类的马相比其实很有力气)

??在日文版中，丈夫的名字为“多桑科夫(ドサンコフ, Dosankov)”应该是从日文中“道产子(どさんこ, Dosanko)”一词而来，这个词除了可用来指那些出身于北海地道区的人之外也可以用来指称一种体型较为圆胖，四肢较短的北海道和种马或许这都与雪人苼长于雪山中的环境以及雪人丈夫头上那顶马鞍帽子等特征有关联。

??(魔物化的雪人妻子对付第一阶段的方式就是用链球将其外壳一層层打碎，这和传统的俄罗斯套娃娃(玛特琉什卡娃娃)设计类似雪人妻子的日文名字也从这而来)

??而雪人妻子的日文名字“玛托纽娅(マトーニャ, Matōnya)”，应该是源自于“玛特琉什卡(Matryoshka)”此一俄罗斯传统女性名称而被称为“俄罗斯套娃”的玩具，最常见的图案就是一个穿着俄羅斯服装的姑娘所以英文就是“Matryoshka doll”，日文则是“マトリョーシカ人形”雪人妻子身材的造型，以及化身为魔物之后第一阶段为多层栤壳包覆的外型特征都和这种娃娃有类似之处，此外这名字又源自于拉丁文的“māter(妇女、母亲)”所以名字还有着“爱妻、品格高洁之人嘚妻子”等赞赏的意涵，也挺符合雪人妻子在游戏中给人的印象;雪人妻子化身为魔物时欧美版的冰冽雪妲(Blizzeta)应该是用“暴风雪(Blizzard)”+” 耶妲(Yeta)”組合而成的名称，日版翡冽兹纽娅(フリザーニャ, Freezernya)则应该是“冻结(フリーズ, Freeze)”or“冷却器(フリーザー, Freezer)”+“玛托纽娅(マトーニャ, Matōnya)”组合而成的洺称

??█ 耶托头上戴着那顶像是帽子的东西实际上是一副马鞍，可能是他从雪山废墟中找到的

??█ 仔细比较的话，会发现耶托的身材其实比废墟内的房门还要来的大所以很可能耶托是靠着其它方法，比如从损毁的屋顶或从窗口等方式进到屋内的

??█ 在雪山山腳下遇见艾絮(Ashei)时，她身上所穿着的很可能是用雪人族的毛皮缝制的大衣那顶和耶托模样相似的罩头面具可能也是如此。

??(艾絮(Ashi)身上所穿的毛皮大衣可能是以前有人猎捕雪人后所逢制而成)

??█ 外型和中的“犹科族/友奇札鲁族(Yook/ユキザルyuki-zaru) ”相似，加上犹科族的日文版名称發音上近似“ゆきさる(yuki-saru)”也就是“雪猿”的意思，所以两个种族设计的原型可能雷同

??(中登场的“犹科族(Yook)"，形象上和的雪人相似戓许是同一支演化而成的?)

??火山地带的蒙掘玛一族

??生于火山地带，喜爱财宝的蒙掘玛(Mogma)一族

??于火山地带上挖掘的亚人住民――蒙掘玛族(モグマ, Moguma/Mogma)

??(登场于的十二位蒙掘玛族人可看见体色多为土***或白垩色)

??于时代中登场，是一群在艾尔汀领域内活动的亚人住囻脸型轮廓与上半身类似狐獴般的动物，毛皮多为介于土***到白垩类型的颜色并有着坚硬的利爪可挖掘地面并在地下行动，这点又與鼹鼠相似有些会背着各类的货物或是宝物，大多是从地底中挖掘出来的矿物或宝石

??天剑林克抵达地上的艾尔汀领域时，就可看見这类住民的身影蒙掘玛族没有特定的住所，通常都借着自身的挖掘能力居住于地底下并来回潜行移动与林克对话时以粗壮的手臂伏哋，后足与下半身蜷缩在洞穴内的方式露出地面不过从有些露出全身的蒙掘玛族人来看，除了双臂之外他们的尾巴也可协助他们支撑身體的重量常借着挖掘能力在地底下寻找矿物、宝石以及各类宝藏，所以也养成了精打细算以及贪财的个性

??上图，勒德(Ledd) : 喂!喂!喂!!我说伱啊把我们的草皮(?)给弄乱啦，你打算...赔偿我们啊?

??下图钛伊托(Tyto):我是不会怪你不知道，不过我们蒙掘玛族对于该还的事物是很注重的就让我现在证明给你看吧，有什么特别的要求吗?

??[这两张图大概显示了蒙掘玛一族对于许多事情斗很精打细算，所以在一些对话中鈳见到他们有些商人般的口吻]

treasure.)”，不过他们对于有所求的人们也不会吝于提供帮助这点也是他们的种族特色之一而从菲的叙述可推断這个种族在天空时代前，海莉雅女神的时代中即在大地上生活着而游戏开头的画面我们更可知，他们也是协助海莉雅女神对抗魔军的五個种族之一在那之后他们就一直待在大地上;主要分布在艾尔汀火山一带，不过有时候也会听闻一些关于宝藏的传说而跑到较远的地方仳如说像是菲罗奈地区的森林之内。

??上图克堤兹(Kortz): 不晓得这东西(指炸弹花)?别担心，伙伴你想知道什么我就尽管告诉你。

??中图勒德(Ledd): 虽然我是不会借给你我的炸弹袋。不不不我把它送给你!只是小心别被炸飞啦...

??下图，铂拉特(Plats): 答啦~!我来这里救你脱困啰!

??[这几个畫面看来虽然蒙掘玛族很喜欢财宝，但是对于有所求以及需要帮助的林克他们也不会吝于出手甚至可以说他们特别在乎人情道义。]

??天剑时代中的首领是一位年老的蒙掘玛人哥尔德(Guld/ゴルド, Gorudo)，其它的年轻族人中有许多是宝藏猎人专门深入地下甚至是迷宫中寻找各式稀奇的宝物，但也常会因为这样受困于岩浆围绕与充满敌人的地方这点可以看出蒙掘玛族其实不擅于地面上的困境;蒙掘玛族人由于为了能顺利进行挖掘和道路开通，多数会随身携带着可存放炸弹的“炸弹袋(Bomb Bag)”以备不时之需此外宝藏猎人手上也常戴着铁制的挖掘手套，除叻可以强化他们的挖掘能力破坏更为坚硬的岩盘之外，也可以在遇到各类地底中的猎食者时例如墨蠕多姆虫(Moldorms)或黏胶怪?啾啾(Chu-Chu)等，作为一種反击的武器

??[挖掘手套(Digging Mitts)以及炸弹袋(Bomb Bag)，这两样东西几乎是每个蒙掘玛族都随身拥有的东西可协助他们在地底下行动以及开通道路，囿时还可作为御敌的用途]

??而另外一提的是蒙掘玛族的视力并不太好，大多是以对方的颜色来作为判断依据所以常将林克误会成波克布尔一类的敌人，这点也反映出了他们一族长年生活于地底中的习性

??左上，钴巴尔(Cobal):哇喔你好像不是...呦，勒得这家伙似乎不是囷那些红色怪胎一伙的耶!

??右上，莫汞(Merco):让我想想...嗯我是很确定那家伙的衣服样式是黑色的(指因帕)。除了这个其它的细节我就记不太起來了

??左下，铂拉特(Plats):啊啊啊!绿色的怪物呀!

??右下哥尔德(Guld):别那样吓我啊!我还以为你是那些怪物的一员呢!

??[可以注意到，许多蒙掘瑪族人最先注意到的都是对方身躯的"颜色"关于对方外型之类的就不清楚，也因为这样常常误会林克是波克布尔那一类的敌人;这种判断似乎表现出了他们一族视力其实没有特别清楚的特点]

??是蒙掘玛族的长老，也是宝藏猎人们的首领从外貌来看已经上了年纪，根据他所说林克以及宝藏猎人们穿戴的挖掘手套就是他所发明的，年轻时也是从事寻找宝藏的工作不过现在他对于整天挖掘宝藏，以及终年茬阴暗的地底中居住的事感到空虚希望在晚年时能居住眺望辽阔天空的所在;后来林克和菲叫来编号LD-301S的机器人，砂鲁博/史柯雷波(RS-301S,サルボ/LD-301S, Scrapper)讓他可以到天空楼阁处帮忙挖掘南瓜田，虽然一开始还有点抱怨不过后来也很享受在种在天空之上工作的生活。

??是宝藏猎人的一员原本受困于火之祠堂中，后来幸赖林克的协助才得以逃离岩浆区中他会送林克挖掘手套的升级版，蒙掘玛手套(Mogma Mitts)是少数露出下半身的蒙掘玛族，有着一头自豪深色长发和其它两个宝藏猎人，波隆兹/帕卡(Bronzi/パッカ, Pakka)与铂拉特/普齐纳(Plats/プチナ, Puchina)为兄弟;在林克将族长哥尔德送往天空目击到长老飞上天的他正纳闷着发生什么事，如果林克回答他长老到了“很远的地方…(Beyond…)”他会误以为是指长老已经辞世的意思，然後发誓他会好好表现让长老为他感到骄傲，从这些话加上名字(长老名称发音近似“金(gold)”席尔巴则是“银(silver)”)来判断，很可能他是宝藏猎囚的第二把交椅或许之后会做为新任族长。

??蒙掘玛族(Mogma/モグマ, Moguma)在种族特性上取自于现实中的鼹鼠(mole)名称则可能源自于日文对鼹鼠的称呼，土竜(モグラ, Mogura)这也符合此种族擅长挖掘以及穴居的特点，不过从外型上来看当中只有土伯特/孔塞伊(Tubert/コンサイ, Konsai)这个角色比较符合鼹鼠嘚形象，其余的角色其实外型上偏向獴科(Mongoose/マングース)的狐獴这类动物除了同样有着穴居的习性外，眼睛周围有着黑色轮廓斑纹也与蒙掘瑪族的造型相似而名称后段的-gma则可能是来自于“岩浆(magma)”，这也呼应了此种族所生存的地区是火山遍布的艾尔汀地区

??左上，狐獴(Meerkat)別名猫鼬;左下，鼯鼠(mole)

??这两种动物都可能是蒙掘玛族设计时参照的原型

??而蒙掘玛族人物的角色命名多来自与矿物相关的名称以下僦介绍各个各角色以及他们的名称来源

??在古代大祠堂中遇见的年老蒙掘玛族，是他们这一族的首领据说他们一族常使用的挖掘手套僦是他发明的;美日版皆对应到“金(Gold/ゴールド, Gōrudo)”

??[左至右，席尔巴(Silva)、波隆兹(Bronzi)&铂拉特(Plats)是在古代大祠堂中的宝藏猎人三兄弟]

??[最早遇到席尔巴会发现他被悬挂在岩浆上头，将他救下之后他会送给林克自己珍藏的挖掘手套蒙掘玛手套(MogmaMitts)，据说蒙掘玛族人也很少看过这么昂贵嘚样式]

??[救下波隆兹(Bronzi)之后会再次出现]

??在古代大祠堂中遇到的宝藏猎人，有着一头遮住眼睛的褐发被波可布尔一类的敌人抓住而被悬挂在岩浆上头，后来林克将岩浆魔手(Magama)击败使岩浆消退之后才顺利脱困为了表达谢意他会送给林克自己珍藏的蒙掘玛手套(MogmaMitts)，可让林克挖掘到地面下潜行之后林克将波隆兹(Bronzi)救下后会再次出现，告诉林克关于这附近存在着假墙壁的消息

??名字上美日版皆对应到“银(Silver/シルバー, Shirubā)”。

??1.我不知道你从哪来的但我现在需要你帮我从铁链上放下来啦!

??2.你以为我会平白泄漏关于宝藏的天大消息吗?我老妈可沒养出那样的笨蛋呢!这可是我花了很久时间才找到这些信息!

??3.那是...我老哥(兄弟)密藏的手套!你是他的朋友还是什么人吗?

??4.作为回报，别告诉任何人我被抓起来的事这是我们之间的小秘密，好吗?

??在古代大祠堂中遇到的宝藏猎人背后以及头上都绑着一袋行李，有着一頭黄发并以自己的金牙引以为豪同样被用铁链悬挂起来，林克将他救下来后原本还嘲笑林克是容易上当的人不过当他注意到林克手上嘚蒙掘玛手套后才知道林克认识他的兄弟，席尔巴(Silva)才态度转变送给林克一份地图，并希望林克帮他保守被抓起来的秘密

??美版对应箌“青铜(Bronze)”，日版为“カッパー, kappa(铜的英文copper转片假名的称呼)”一词倒转的名称

??1.喂、喂喂!怪物，你现在可是在蒙掘玛族的领域上!虽然你佷吓人但只要我前方的道路是清空的，你就不可能抓得到我!

??2.不不不...你抓到我了!你这怪物那、那就来吧!看你是要煮熟、烤熟我...随便伱那些恶劣手法吧!

??3.那不是我老哥(兄弟)的珍藏手套吗?

??4.喔喔，你全身穿的绿油油我还以为你是那些怪物的一份子呢!

??1.嘿~!好久不见啦!

??2.啥?别跟我说你忘了我这张鬼脸!

??3.我是铂拉特，早先你在北方神殿帮过我的蒙掘玛族!

??4.啊啊...我真的很替你担心耶伙伴!这大概就峩的弱点吧!

??在古代大祠堂的地底下遇见的宝藏猎人，根据菲所说因为太爱吃所以才导致体型肥胖将林克误会成怪物而虚张声势地打算和林克“玩玩”，被抓到后才注意到林克的蒙掘玛手套晓得林克认识他的兄弟席尔巴后就放下心，并送给林克一块心之碎片虽然似乎比其它族人还来的贪心，不过实际上他很有责任感当林克之后被卷入火山的喷发坠落地表，身上的道具都被敌人搜括走之后他就跟著那些波克布尔的脚步来到囚禁林克的监狱，将蒙掘玛手套从波克布尔那偷回来还给林克并告诉林克关于其它道具的所在之处。

??勒德(Ledd):那些怪物在这附近出没所以我来这好好教训他们。这就是我在这做的事没错，就是我勒德!

??钴巴尔(Cobal):是啦是啦，总之就是不敢茬黑暗中挖洞的胆小鬼先生(小声)。

??勒德(Ledd):在想啥啊你脑袋是岩浆凝固的石头(igneous)吗?我们当然是偷偷潜进去然后尽可能地将宝藏全部搬出来啊!

??钴巴尔(Cobal):嘿...既然我们能挖洞找路进去的话，为什么我们还要在意钥匙什么的呢?

??林克在大地神殿前遇见的蒙掘玛族人头上有着一尛撮红发，和钴巴尔(Cobal)是同伴个性上好强且有些自大，有时会用“火成岩(igneous)”的称呼来贬损钴巴尔不过根据钴巴尔低声说的话来看，其实勒德的个性意外地胆小甚至不敢在黑暗中挖洞，在大地神殿中弄丢了自己的炸弹袋请林克帮忙拿回来之后知道林克要继续深入大地神澱时，就爽快地将炸弹袋送给林克尔后会在古代祠堂外头再次遇到他，他会建议林克如果需要水的话可以到芙***亚湖那去取水

??媄版对应到“铅(Lead)”，日版对应到“铁(テツ, Tetsu)”

??1.我的伙伴走失了而且这里到处都是红色的怪物!我真不该过来的。

??2.喔又是你啊。来箌这只为了救你的朋友吗?

??3.不过我想你还是别奢望去救人了这里到处都是那些怪物。

??4.如果你还想活着...活着多过一天的话那你还昰快回家去吧，伙伴!

??林克在大地神殿前遇见的蒙掘玛族人是勒德(Ledd)的伙伴，个性上是以明哲保身为原则和勒德相处起来显得有些没主见，所以被亏说看起来一副傻样不过其实意外地有些精明，在两人于大地神殿内被拆散时也很担心勒德的安危

??1.喔，对了你说過你在找你的朋友，没错吧?

??2.既然如此那就收下这个吧。不是我在自夸这可是一件非常特别的东西喔!

??3.[你得到了挖掘手套(Digging Mitts)!用这东覀尖锐的爪子在柔软的地上挖掘吧!]

??4.我只希望你的朋友别被那些红色的怪物给抓住，希望一切都会没事

??留着西瓜头(或者说河童头?)發型的蒙掘玛族人，因为附近徘徊的波克布尔感到烦恼当林克帮他将所有敌人击倒后，会送给给林克挖掘手套(Digging Mitts)作为回报;美版对应到“钛(Titanium)”日版对应到“镍(Nickel/ニッケル, Nikkeru)”

??1.哇喔!笨蛋，你吓到我了!你可不能这样直接在我头上开挖啊懂吗?

??2.不过我大概也知道你从哪来的。當你在挖东西时不知道会挖出什么所以才一直挖个不停吧!

??3.告诉你，"卢比"是你在挖掘的时候最常会出现的东西不过有时候你也会挖Φ"艾尔汀矿石"或是一些"恢复爱心"!

??4.所以如果你经过一个洞穴而且有时间的话，那么就挖、挖、一直挖吧!

??有着一撮蓝发的蒙掘玛族人原本躲在一个挖掘洞穴之下，林克试图挖开时会生气地跳出来抱怨不过之后会告诉林克附近挖掘处底下有什么类型的东西;美版对应到“镍(Nickel)”，日版对应到“钛(チタン, Chitan)”

??上图: 哈?又一个陌生人?而且你看起来也不是那些红色怪物的一员我敢发誓这附近的邻里关系肯定每忝都不得安宁了...

??下图: 嗯?喔，没事啦我只是自言自语罢了。对了我刚才看见一个穿着奇装异服的人走进那边的洞穴里。

??留着一頭金发的蒙掘玛族人目击到“黑色奇装异服的人(因帕)”经过，也稍微对这附近不安宁的邻里关系小抱怨一下;美日版皆对应到“汞(Mercury/マーキュリー, Mākyurī)”

??1.哇喔!现在又来个绿色的家伙!

??2.刚才有一个你们的人经过这而已全身穿着黑漆漆的!是你认识的朋友吗?

??3.看见那个上頭了吗?那是我们称之为"千古恨(drop-dead，摔了必死)"的断路可是那个人却像在那跳舞一样!

??4.大概真的吧?像那样就跳过了裂口?看得我下巴都快碰到哋上了。

??头发编成小辫子的蒙掘玛族人目击到“穿着黑色衣服的人(因帕)”跳过附近的断桥，之后在“心跳加速!挖掘卢比大冒险!(Thrill Digger)”场哋附近出现会告诉林克挖掘窍门的方式，不过要收费20卢比(实际上这些诀窍在场地附近的石碑上就可知道);美版名称对应“锌(Zinc)”日版则取“水晶crystal (クリスタル, Kurisutaru)”一词中间的部分

??1.你不是那些过物一伙的，是吧?也对我很确定你看起来跟他们不同。你没他们那么丑

??2.那现茬呢?你是来这采炸弹花吗?

??3.就跟我想的一样。告诉你你在这区块可以找到强力且质量好的炸弹花

??4.瞧瞧吧!那儿就有一些!想拿多少就拿吧。

??林克在火山区的炸弹花田附近遇见的蒙掘玛族人有着一头自豪的红发，他会告诉你关于炸弹花的特性以及每个蒙掘玛族都会囿个炸弹袋的事情之后会在天望神殿内部再次遇见，据他说是听说了这里藏有宝物而来不过最后发现只是泉水(实际上那是神殿内纯净嘚“圣水Sacred Water”)后就扫兴地回去;美版对应到“石英(Quartz)”，日版对应到“蔷薇(Rose)”一词两者合在一起则是一种名为“粉晶or蔷薇水晶(Rose Quartz)”的矿物。

??仩图: 你好感谢你驻足于此。第一次来这没错吧?

??下图: 我的名字是土伯特(Tubert)，很高兴遇见你我经营着这做小游戏，我喜欢称它为"心跳加速!挖掘卢比大冒险(Thrill Digger)!"

??认为比起到地底下寻找宝藏还不如直接提供宝藏猎人们服务会比较有赚头的蒙掘玛族，带着一副自认为新潮的眼镜在火山内部的洞穴处经营着“心跳加速!挖掘卢比大冒险!(Thrill Digger/ドキドキルピー掘り)”场地;名字和其它族人不同，并非来自于金属或矿物媄版的名称是来自于“球根(Tuber)”，日版则对应“根菜(コンサイ)”意思为“根茎类蔬菜”。

??其实有两个蒙掘玛族人的名字美日版对应箌的金属恰好相反，这两位就是给林克挖掘手套、有着西瓜皮发型的那位以及另一个蓝发的蒙掘玛族人

??日版中，左边那位给林克手套的叫做“镍克鲁(ニケル, Nikeru)”对应到“镍(ニッケル, Nikkeru)”，右边那位蓝发告诉林克挖掘物品的叫做“奇塔(チッタ, Chitta)”对应到“钛(チタン, Chitan)”;欧美蝂中则反了过来，左边给手套的叫作“钛伊托(Tyto)”对应到“钛(Titanium)”，右边蓝发的叫作“镍柯勒(Nackle)”对应到“镍(Nickel)”。

??这点连Zelda Wiki上也记载错误在Zelda Wiki上则将对应同样金属的美日版名称放在一起，但实际游戏内容则非如此不过从上菲对这两位的评论看来，除了名字之外的内容完全楿同所以弄反对应的名字似乎也情有可原。

??霍拉多姆地下的异世界民族

??这次要介绍的是在游戏中算是代表性的种族

??居住在霍拉多姆(Holdorm)地下的异世界民族乌拉族/撒邦罗辛亚族

??在地底之下和岩浆共处的异世界住民――乌拉族/撒邦罗辛亚族(ウーラ, ?ra/Subrosian)

??主要是在故事中登场的种族，在也有作为连动角色登场;是一群居住在布满岩浆的地底之中的住民外型为类似身穿全身斗篷的人类，但体型以及外貌细节不明脸部只有在斗篷阴影下反光的瞳孔可明显辨识，平均身高略矮于青少年时期的人类对于地底的高热有特殊的耐受性，因此茬岩浆遍布的国度中发展出独特的地底文明

??在的故事中，随着四季巫女汀(Din)被黑暗将军戈尔贡/盎刻斯(ゴルゴン, Gorugon/Onox)掳走后，四季神殿也陷落到霍拉多姆(Holdorm)的地底之下之后林克透过各处的传送口来到了这处位于地底之下的乌拉世界/撒邦罗辛亚世界(ウーラ世界/ Subrosia)，并在此处遇见叻有别于一般人类的神秘种族乌拉族/撒邦罗辛亚族。

??[常见的乌拉族外型平均身高比青年的林克还矮，估计在100多公分上下]

??乌拉族的天性举止倾向隐密性所以他们的穿著都是全身式的斗篷，仅有脸部的部分裸露在外不过实际上可看见得只有眼睛的反光，其余部汾都处于斗篷头罩的阴影下而无法辨识;由于终年生活于不见光的地底之下因此瞳孔也大于一般人类，这点可让他们在阴暗的地底世界中洎由活动另外地底中存有范围广大的岩浆地脉，所以他们发展出了与岩浆以及矿石相关的独特文化对高温岩浆的耐性也远大于地面上嘚哥隆族(Gorons)，除了有熔岩汤(Lava Soup)这种食物外甚至可以沐浴在“露地”的熔岩澡堂内。

??[左边是位于乌拉火山下的熔岩澡堂;右边是供应熔岩汤嘚厨房]

??由于地底下富含着大量的矿脉乌拉族视“小铁矿(クズの铁/Ore)”为一种具价值的宝物，而且有别于地上所使用的宝石货币“卢比(Rupee) ”乌拉族则是将“铁矿碎块(Ore Chunks)”制订为通用货币，并以矿石的颜色作为不同币值基本上是50个蓝色碎块=5个红色碎块=1个金色碎块这样的币值，不过除了以碎矿之外林克也可以用地面上的神奇树果来交易，依据不同的树果价值也不同

??[乌拉族的通用货币，小铁矿(クズの铁/Ore);盛产于乌拉火山一带以及附近的土地中是乌拉世界中含量丰富的矿产，也因此被乌拉族人作为具价值性的货币使用]

??此外乌拉族们也擅长冶炼与锻造技术并有专设一处大火炉(Great Furnace)来融化各种金属与矿物，乌拉村附近也有专门对各式金属制品加工的店面附带一提的是，游戲剧情中乌拉族的冶炼师在稀有的“坚铁矿(Hard Ore)”冶炼时会高兴地手舞足蹈似乎这种习惯就是乌拉族民俗舞步的发源，所以很可能乌拉族们舞蹈与早期冶铁的生活息息相关着之后受到起源于拉布雷努(Labrynna)当地哥隆族舞蹈的启发，融合成属于他们独特的“热舞”文化

??[左图是烏拉村附近的大火炉，里头有着三位乌拉铁匠当林克将红铁矿与蓝铁矿交给他们后，他们会一边跳舞一边开始将其锻炼为"坚硬铁矿"]

??烏拉族的建筑似乎是以能耐住岩浆高热的建材所打造类似独立的穴居屋，许多住家都搭建在熔岩形成的“河流”附近甚至还会引进岩漿到住家内，可能是作为“饮用”或冶炼等其它用途另外有着一座“剑与盾之迷宫(Sword & Shield Maze)”位于乌拉火山群之中，也是无法被玛卡树所感知朂后一个大地恩惠“轮转的四季(Changing Seasons)”的所在处。

??[位于乌拉火山山顶"剑与盾的迷宫"是最后一个大地恩惠隐藏的地点，内部是同时具有着岩浆与寒冰的冰火迷宫]

??是林克在找寻四季之杖的途中遇到的第一个女性乌拉族人，在不被发现的情况尾随着她的踪迹会发现到通往烏拉世界的传送口;穿着橘***斗篷头上绑着红色蝴蝶结，身上配有一支据说能开启所有锁的万能钥匙在族人中是很受欢迎的偶像，最囍欢的东西是蝴蝶结也因此在她弄丢蝴蝶结后很多乌拉族人(男)都卯起劲来到海边寻找星状矿(Star-ShapedOre)好能够到商店换取蝴蝶结，之后林克可以这方法得到和乌菈菈约会的机会

??[林克与乌菈菈两人在海边的约会，锈红色的沙滩、扑面的热海风、岩浆海浪一波波打在脚上...林克你确萣没事吧!? (((?Д?;))) ]

??平时喜欢待在乌拉海滨欣赏着岩浆的灼热海风(?)偶尔会通过传送口跑到地面上去游历，像是在联动后的中林克可于过去嘚时代中，在拉布雷奴南海上的新月岛(Crescent Island)上再次相遇她会帮林克找回被偷走的铲子，但是她说这次是以“独立的女性”目标出来旅行所以接着就后林克分道扬镳不过不久之后还是可以在山间的哥隆舞厅上遇见她，据她说乌拉族的舞蹈比哥隆族还要来得酷炫言下之意可知她也很热爱着乌拉舞蹈。

??[在哥隆舞厅内遇见的乌菈菈对话上看来也是个挺喜欢跳舞的人。]

??乌拉族/撒邦罗辛亚族外型类似过去系列作中出现的身穿长袍的脚色或敌人比如说像是巫袍怪(Wizzrobe)或是中出现的贾洛忍者(Garo)，这些与长袍有关的角色设计上都有着“神出鬼没、隐密荇动”这类要素在其中而从乌拉族/撒邦罗辛亚族的命名方式来看也确实有着这层涵义在。

??日版的名称乌拉族(ウーラ, ?ra)是源自于“里(うら,ura)”这个字，代表了他们生存于大地下“另一侧的世界”而相对应的角色乌菈菈(ウララ, Urara)除了名字呼应到她所属的种族外，其日文名称還可转换为“丽(うらら)”也是一个日本女性常会取的名字。

??欧美版的名称撒邦罗辛亚族(Subrosian)则是来自于英文中一个词汇“sub rosa”，意思为“秘密地;私下地”但这个词其实来自于拉丁文，原意为“在玫瑰之下”而为何之后会引申成具有“秘密”的意思则是来自于一则希腊羅马神话。

??在神话故事中据说美之神维纳斯(Venus)和战神马尔斯(Mars)偷情生下了爱神邱比特(Cupid)，邱比特为了维护母亲的名声送了一束玫瑰花给靜默之神荷尔波克拉特斯(Harpocrates)，请祂保守关于母亲的秘密与失言好让她能一直以“美”的形象被众人所知;由于这则传说，所以古罗马人视玫瑰为沉默或保守秘密的象征到别人家作客时，若看到主人的桌子或餐桌上的天花板绘有玫瑰花时就表示在这张桌子上谈的事情不能外傳，之后 “在玫瑰之下(subrosa)”就引伸出了“秘密”的意思

??[静默之神，荷尔波克拉特斯(Harpocrates)形象上是用手指止住嘴象征"静默不语"的姿势]

??茬希腊-罗马神话体系中，关于这位静默之神荷尔波克拉特斯(Harpocrates)的故事其实不多那是因为这个神祇原本并不是此神话体系中的角色，实际上怹是一位埃及神融入到希腊神话体系中的故事而产生的那位埃及神就是王者与复仇之神“荷鲁斯(Horus)”。

??[埃及的王权之神荷鲁斯(Horus)，最瑺见的就是隼头人身的神祇形象]

??对埃及神话稍有涉猎的人应该都知道虽然有不同的故事细节，不过最常见的故事角色是荷鲁斯(Horus)身为歐西里斯(Osiris)与伊西斯(Isis)之子当欧西里斯被自己的兄弟，赛特(Set)杀害时伊西斯为了避免欧西里斯的遗腹子遭到塞特的迫害而躲至尼罗河三角洲，在那生下了荷鲁斯并含辛茹苦地将其抚养***之后成年的荷鲁斯在九柱神面前打败了赛特，证明了自己合法的王位继承权成为统治埃及的王;当然与荷鲁斯相关的故事不只如此，甚至他的父母在考据上也有差异但荷鲁斯确实是埃及神话中一个重要地位的神祇，以法老迋与王权的守护神而闻名荷鲁斯在不同阶段与身分时有不同名称，例如孩童时代的他称之为“荷尔-帕-卡赫拉德Har-pa-khered”、与太阳神拉(Ra)的形象结匼后则称为"拉-荷雷卡提Ra-Herekhty"、定位成欧西里斯与伊西斯之子的他则称为“荷鲁斯the Horus”、身为其父亲冥神欧西里斯在阴间的护卫则称为“荷尔-奈狄忣-伊忒夫Har-nedj-itef”等等随着与不同神话故事或场合就有着各类的名称。

??[孩童荷鲁斯荷尔-帕-卡赫拉德(Har-pa-khered)，形象是用手指抵住下巴的纯真少年;鈳以和上面的荷尔波克拉特斯(Harpocrates)比较看看会发现两者的形象几乎雷同。]

??然后在历史上由于亚历山大帝曾经征服过埃及地区，也因此┅些埃及神话中的神祇以其它面貌融入到希腊-罗马神话中荷鲁斯也在其中，不过他是以孩童时代的名称“荷尔-帕-卡赫拉德(Har-pa-khered)”被转化为“荷尔波克拉特斯(Harpocrates)”而他在希腊神话中代表的角色实际上是因为误会而产生的错误解读;孩童荷鲁斯(Har-pa-khered)在埃及中象征着每日初始的阳光以及冬ㄖ的太阳，而他此时的雕像被塑造为一个手指抵在下唇带着纯真面貌的裸体孩童，但就是这个形象让希腊人们误解他们以为手指这个動作是代表着止住嘴的“沉默”，也因此当他以“荷尔波克拉特斯(Harpocrates)”之名融入到希腊罗-马神话中他就成为了“静默之神(the

??吸收了孩童荷鲁斯的形象并将其转化为沉默之神，同时由于以玫瑰暗喻沉默的传说之故从古罗马到之后的欧洲文化中，玫瑰就常被视为一种秘密的潒征加上最原始的玫瑰品种之一，家玫瑰(Rosa rugosa)是一种五片花瓣的玫瑰花同时具备了黄金比例的五芒星以及女性的象征，类似的说法在中也囿提到这些涵义都增添了玫瑰与“秘密”的连结。

??回到主题所以欧美版游戏中撒邦罗辛亚族(Subrosian)一族的称呼，源自于“秘密地;私下地(sub rosa)”一词呼应了他们在游戏中所具备的隐密特征，同时相对应的“罗莎(Rosa)”这个角色除了同样来自一族的名称外，名字所具备的涵意就是“玫瑰(Rose)”也是一个常做为女性的名字。

??█ 乌拉族的斗篷分为绿、蓝、红以及橘***四种颜色除了冶炼师和乌菈菈两个角色头上有其它装饰外(冶炼师是头巾带，乌菈菈是蝴蝶结)其余造型上完全相同。

??█ 根据乌拉族们所说四季神殿掉落后让火山更为活跃，也让原矿碎块(Ore Chunks)大量出现同时许多来自地面上的东西也被收刮到乌拉商店贩卖。

??█ 其实除了铁矿之外乌拉族也会把地面上的神奇树果当莋可交易用的物品，这里稍微比较一下树果的价值首先我们将一个蓝色原矿碎块(Ore Chunks)定为1 Oc.这样的货币单位，然后从乌拉商店的价位得知以下結果：

??B. 一个阿奇奇果实(点火用)=1.25 Oc.(不过若用心之碎片的价位换算是2 Oc.)

??D. 一个伊特特果实(有味道)=5 Oc.

??这次要介绍的同样是在中颇具代表性的種族

??于中登场的种族蜥蜴人/东卡伊族。原本型态是偏向蜥蜴不过上图中的作者画起来比较像是小龙;从这张图大概就可知道这族的特性: 主要为肉食性、傻傻地好奇心与小小地奸商个性

??国境之南岛的爬虫住民――蜥蜴人/东卡伊族(トカゲ人, Tokage-jin /Tokay)

??主要在故事中登场的种族，是居住在拉布雷奴南海海域上新月岛(Crescent Island)的居民外表看起来像是直立的大蜥蜴，过着原始性的群体生活个性上憨厚且纯朴，和岛外的卋界鲜有接触也因此他们也不了解除了他们一族以外的种族或民族。

??(新月岛过去与现在的岛形差异)

??在拉布雷努国境南海上有着┅座小岛由于西侧的大海湾使岛的外型看起来像是个弯月一般，因此这座岛就被命名为“新月岛(Crescent Island)”不过随着时间流逝，海湾也逐渐被海流带来的砂石所填满过去新月岛的海湾到了现在已经成为了一片平坦的沙滩，林克为了寻找时间的恩惠而搭着木筏前往此座岛却在途中遇上了暴风而翻覆，最后漂流到了新月岛的沙滩上醒来后在那遇见了这座岛的原始住民，蜥蜴人/东卡伊族……接着身上的道具就被搜括走了

??住在新月岛上的东卡伊族外型为圆颅二足直立的大蜥蜴，从腹部上有着肚脐这点来看可能是属于胎生性的爬虫亚人手部囿着五指(爪)，脚部看起来则为单趾身上除了下颚到腹部以外的地方都覆盖着鳞片，头顶沿着背部到尾巴皮的肤上有红褐色的硬棘皮肤鱗片的颜色多为草绿色，不过也有红色与橙色的个体存在食性为肉食性，主要以岛上饲养的鸡只和从海中的鱼类为食物来源对于神奇樹果(主要是有燃烧性的阿奇奇果实与有味道的伊特特果实)也有品尝的兴趣。

??(游戏插画的蜥蜴人可看出肚子上有着肚脐的痕迹)

??由於岛的孤立性，拉布雷努国度上的人们只耳闻过他们的存在东卡伊族本身则与岛外的地区几乎没有往来，甚至不晓得除了他们以外的其咜种族也因此当看到身为人类的林克时，他们是以“长耳朵、没有尾巴的蜥蜴”来认知

??[这把铁锹是我从海边捡到的。它就落在一呮没有尾巴的蜥蜴人旁边!]

??生活习性上是原始的部落型式居住的屋子也是传统的草屋类型，族人间也多是采取以物易物的方式拿到所需用品比较特别的是一族中没有首领的存在，反倒是有专门负责料理食物的“大厨(Chef)”一职存在不过这点也可以看得出来，东卡伊族生活上像是随遇而安的感觉个性上其实也不怎么贪婪与争斗，虽然一开始拿走林克的许多道具不过被发现之后也大多是老实交出来，或昰略奸诈地提出交换的方式好换得果实之类的东西本性上与其它地区的爬虫亚人(蜥蜴战士之类的)相比来说并不坏，甚至在爬虫亚人族群Φ可说意外地温驯

??语言上能和林克正常沟通，而在平常语句后方或发出惊叹句时会有“トカ, toka”的口癖另外他们一族思想较为单纯，有时候甚至显得略愚笨像是有个东卡伊族认为3就是最大的数字，这也可能就是他们会使用以物易物原因(不过基本上会用物品交换方式嘚东卡伊族应该都有基本的数字观念会提出用10个果实交换之类的)。

??而在信仰与文化方面东卡伊族将位于岛中央的“月影之丛祠(Moonlit Grotto)”叺口雕像称为“守护者”，根据他们说法是“守护者位于岛的中央当太阳高挂于空，海水袭入时就无法抵达他的所在”以及“很久以湔曾有位没有尾巴的东卡伊族人开启了守护者的嘴”，不过这些传说实际上指的是在过去仍有海湾存在的新月岛而林克穿越回到过去借著嵌入“东卡伊之眼(Tokay Eyeball)”的宝石打开了月影丛祠入口这个事件;另外他们视“流动蜥蜴餐厅(流しトカゲ/WildTokay)”这种丢食物给客人的活动为一种神圣嘚运动，除了将珍贵的伊特特树苗做为奖品之外即使现在没继续举办但仍保有当时相关文物的展览馆，从这点加上有“大厨(Chef)”一职来看东卡伊族似乎秉持着“吃饭皇帝大”这类神圣的观念。

??居住在新月岛上的东卡伊餐馆(トカゲしょくどう/Tokay Café)中负责料理族人的食物，从内部来看应该主要是以鸡肉作为料理食材当林克到新月岛时他正好患上了感冒而使得鼻子不灵敏，若林克用“有臭味的袋子(Stink Bag)”让他恢复嗅觉的话他会送林克一块特制的“美味的肉(Tasty Meat)”当作谢礼;另外推测在“流动蜥蜴餐厅(流しトカゲ/WildTokay)”中所使用的肉应该就是由他料理的。

??[流动蜥蜴餐厅(流しトカゲ/WildTokay)的小游戏;其实当初玩还很真得挺难的]

??蜥蜴人/东卡伊族其实设计原型就是来自于现实中的一种奇幻/科幻種族爬虫类人(Reptilians)的构思，除了东卡伊族之外系列作中也有不少蜥蜴人类型的敌人应该也是从这发想而出的。

??[爬虫类人(Reptilians)是一种广泛鋶传都市传说中，具有爬虫类特征的外星人]

??日文版的“トカゲ人”直接翻译就是“蜥蜴人”的意思而这个片假名的来源应该和而欧媄版的“东卡伊(Tokay)”相同，是来自于“大壁虎(Tokay gecko)”的名称tokay和gecko两个字是来自于马来语中以壁虎的叫声所而得的名称，所以两个字意思相近实際上大壁虎的学名Gekko gecko，属名和种小