全国2000多名登山爱好者竞技中岳嵩山_新浪旅游_新浪网
全国2000多名登山爱好者竞技中岳嵩山
　　“中国·嵩山首届登山大赛”18日在河南省登封市举行，来自全国的2100余名登山爱好者登临嵩山峻极峰。
　　据介绍，此次登山大赛以“登中岳嵩山，保健康平安”为主题。登山大赛路线为明代徐霞客登嵩山时路线，总长3300米。获得第一名的选手仅用时33分便登上海拔近1500米的峻极峰。
　　登封市副市长余遂盈在大赛开幕仪式上说，随着登山运动日益成为都市人青睐的休闲健身方式，嵩山将抓住这一机遇，促进旅游业进一步发展，打造“少林寺”之后的另一知名品牌。（完）
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登封市景点介绍：中岳嵩山
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&&&&&& 中岳嵩山属秦岭东段的伏牛山脉。《山海经. 中次山经》中说：嵩岳西起昆仑，过秦岭，进入河南后，经熊耳山、伏牛山麓、大苦山，东北到新密的浮戏山，东到新郑的风后岭。嵩山主脉东西横贯登封市北部，长达120华里，南北宽40华里。
&&&&&&& 嵩山的主体部分，由少室山、太室山组成(一般称御寨山、 嵩山)，位于北纬34 23＇至34 33＇之间， 东经112 53＇至113 11＇之间；海拔高度在300米至1500米之间。太室山最高峰即嵩顶， 又名峻极峰、御碑峰，海拔1492米，《诗经》称“嵩高维岳，峻极于天”，少室山又名御寨山，主峰连天峰，海拔1512米。太室、少室各有36峰，峰峰有名。嵩山72峰的命名源于西汉，始于唐代以前，唐代诗人李白在《元丹丘歌》一诗中曾写道：“暮还嵩岑之紫烟，三十六峰长周旋”。唐代诗人白居易在《与诸道同游二室至九龙潭》一诗中也写道：“若言尹是嵩山主，三十六峰应笑人。”
&&&&&&& 嵩山在历史上别称很多，有“外方”、“嵩高”、“崇山”、“岳山”、“嵩岳”、“嵩陵”、“嵩室”、“嵩少”、“嵩丘”等等。称嵩山为中岳，始于殷商，定于汉初。( 注：据《辞海》：“五岳制度始于汉武帝”)，“五岳”是中国五大名山的总称， 传说为群神所居，历代帝王多往祭祀。唐玄宗、宋真宗曾封五岳为王、为帝，明太祖尊五岳为神，尊中岳嵩山为天中王、神岳天中黄帝。
&&&&&&& 嵩山由于地处中原，东临七代京都汴梁(开封)，西与九朝故都洛阳毗邻，北依黄河、南近颍水，群山耸立，层峦叠嶂，风光秀丽，景色宜人，《方舆纪要》指出：“嵩高，中岳也，萃两间之秀，居四方之中。”历代的帝王将相，文人学士，高僧名道，拳豪义侠都常到这里活动，留下了众多的文物古迹。现存有文物史迹1127处，其中全国重点文物保护单位13处，省级13处，地、市(县)级123处，1982年嵩山被国务院审定为第一批44个国家重点风景名胜区之一；1990年被林业部公布为国家十大森林公园之一,景区总面积达 151.38平方公里。
&&&&&&& 嵩山的地质构造，以其岩龄古老，构造复杂，地层发育完整，出露良好，经过多次构造运动的影响，保留着形态各异的构造形迹而闻名中外。嵩山的发展与形成是内、外力地质作用在漫长的地质历史(五个地质年代：太古代、元古代、古生代、中生代、新生代)运动的产物。 内力地质作用(地壳运动、岩浆运动、变质作用、地震作用)对嵩山的形成起决定性作用，留下了明显的痕迹。 本区地壳运动经过了嵩阳运动、中岳运动、少林运动、怀远运动、燕山运动及喜马拉雅和新构造运动。而中岳运动形成嵩山雏形，燕山运动确定嵩山基本格架经过风化剥蚀后形成今天的嵩山山体。中岳运动末期岩浆发生，形成岩浆入侵，同时又产生变质作用，使已形成的岩石又进一步变质，则形成复杂的变质岩系。又经风化、侵蚀、溶蚀、沉积作用和改造、滑动、崩塌等作用，就形成了瑰丽多姿、怪石林立、景色峻幽、美妙迷人的嵩山自然景观。可贵的是上述这些运动与作用的产物，可以在嵩山风景区不大的范围内一目了然，被地质学家誉为“五世同堂”的“天然地质博物馆”，嵩山距今已有35亿年的历史，成为中国最古老的山。
&&&&&&& 嵩山以它自己诱人的山川风貌，灿烂的古老文化，独特的演变历史，天然的地质演变，精湛的少林武术，罕见的古树名木，美丽的传说故事，而在国际国内久负盛名。嵩山风景名胜区的特色可借清代皇帝乾隆的一句话“太少无穷奥”的“奥”字来说明，与泰山雄、衡山秀、华山险、恒山奇而并驾齐驱，嵩山奥概括起来有两个含义：一是嵩山有奥妙无穷的奇峰怪石，飞瀑流泉等自然景观；二是嵩山像一部博奥精深的文化史册，它集天文学、考古学、生物学、建筑学、地质学、林学、美学、文化、艺术、体育、宗教、教育等于一身，自从盘古开天地，三皇五帝到如今，这里的历史史迹应有尽有，是中华文化史的缩影。从旅游家到理论家，从小学生到退休者，无论是来观光游览，或是进行科学研究，在嵩山景区都可以找到各自追求的目标。专家学者把嵩山称为“永恒的博览会”、“综合的实验站”、“露天的艺术宫”、“天然的历史博物馆”。嵩山风景资源的优势可以用五个字来概括：“古、多、密、全、近”。即文化历史古、资源数量多、 景点分布密、风景类型全、 距离客源近。
&&&&&&& 1.文化历史古：嵩山有古寺庙、古宫观、古书院、 古遗址、古墓葬、古建筑、古天文、古碑刻、古塔林、古文化、古武功、古艺术、古地质。古物众多，古朴意浓，文化底蕴深厚，引人触古生情，浮想联翩。
&&&&&&& 2.资源数量多：嵩山风景名胜区人文景观遍布山坳， 自然景观随处可见，现已查明的文物史迹1127处，其中国家级文物保护单位13处，寺庙、宫观、书院、遗址、碑刻、宝塔、文物、地质、天文、山峰、水景、名人、传说等等，资源繁多，光灿夺目，令游人目不暇接。嵩山风景区资源雄厚，适应多种类型的旅游活动，如观光游、考古游、地质游、天文游、宗教游、武术游、登山游、森林游、风情游、探险游等有不少是现今旅游的新课题，能满足多种游人的不同游览需求。
&&&&&&& 3.景点分布密：嵩山地区各种景观密集， 素有“三里一寺，五里一庵”和“伸手摸住秦砖瓦，抬脚踢住汉文化”之说，游人置身于此，各类历史文化和大好风光尽收眼底。在嵩山景区100 多平方公里的范围内，风景资源分布甚密，包罗万象，其中有较高观赏价值的人文景观50处，自然景观100多处。 另有有待开发的地质、河流、气象、宗教、传说、古迹、艺术、武术等多种颇为少见的景物景观。
&&&&&&& 4.风景类型全：嵩山有禅宗祖庭少林寺、 道教洞天中岳庙、儒学圣地嵩阳书院、佛、道、儒三教荟萃；五个地质时代的各类岩石齐全；古生物化石种类齐全；文物类型齐全；古建筑朝代与类型齐全；碑刻艺术草、行、楷、隶、篆书法齐全，古树名木，奇峰怪石林立，加之少林武术名扬天下，嵩山被誉为“文物之乡”、“名胜之乡”、“武术之乡”，登封被誉为“历史文化名城”。
&&&&&&& 5.距离客源近：嵩山位于五岳之中，占居中央位置， 它齐华(华山)、泰(泰山)而称其雄，俯河、洛而助其秀，又地处郑、洛之间，与周围城市如郑州、开封、许昌、平顶山、洛阳相近，地理位置的优越，是嵩山旅游业发展的良好条件。
&&&&&&& 嵩山，分为太室山和少室山两部分。太室山主峰峻极峰，海拔1492米，少室山主峰连天峰，海拔1512米。太室、少室各有36峰，而且峰峰有名，峰峰有典，峰峰峻拔，峰峰诱人。素有“太室如龙眠，少室似凤舞”之称，历史上许多皇帝及名人曾登临嵩山，留下了无数优美的传说。
&&&&&&& 太室36峰：登上峻极峰，环顾36峰，拱围嵩高峻极，羡千姿百态之灿烂，怀峰峰有典之思绪。东望春震峰，为春震龙乘阳之意。南为金壶峰，谓浮提国人用肘后金壶墨佐老子李冉写道德经，余墨淋漓泼于石上成篆隶蝌蚪文。李冉居太室自号中岳古先生，后骑千年古松所变青牛出函谷，离嵩西去，金壶峰万古留名。白鹤观侧为松涛峰，古时嵩山松柏风振其间，松涛滚滚。向南为起云峰，每出云，民占西。野猪坡北为黑龙谷，谷势上下，阴伏黝深，右坡有巨石状如炉，亦称香炉峰(此峰不在36峰之数)，其上为石幔峰，陡削高矗，上接云端如幔垂。往南为凤凰峰，唐高宗游嵩时有凤凰集其上，襟联凤凰峰的为玉镜峰，《嵩书》载：“峰下曾见一镜浮空，光色如玉；再南为虎头峰，峰上有虎口崖，为唐李筌得黄帝阴符本经处；逍遥谷东为万岁峰，系汉武帝游嵩路过此峰时，惊闻山呼万岁而得名；峰上建有登仙台和万岁亭，峰下建有万岁观，县城北门为万岁门。偏东为狮子峰，峰形如狮，巍巍雄踞；北侧为遇圣峰，东望三鹤峰，道士李八百炼丹于此，三鹤翔其上，又东为浮丘峰，为浮丘仙公所居，下迤望朝岭，栩栩有生气。中岳庙北为黄盖峰，传汉武帝游嵩时黄云盖其上；再往北为青童峰，汉武帝游嵩至此，遇二青衣童子捧书迎驾，欲问忽不见，亦称青岗坪。黄盖峰后为周到峰，周到峰东为鸡鸣峰，卢崖瀑布偎依的为悬练峰。”
&&&&&&& 右南有峰矗立削然为玉柱峰，远看如玉，近视擎天。玉柱峰旁有老翁峰，峰巅有石轮擎突，耸立数千仞，如戴切云之崔嵬，而青苍瘦劲，佝偻天成，嵌若掀唇，足句若竖背，数小石蹲者、卧者、仰者，竖而徙倚者，如儿孙随从。老翁峰下为天门峰，亦称桂轮峰，两崖对起，中豁如阙，故称天门，亦称嵩门。登其上南望汝鲁诸山，出没于百里之外，峰西有蝌蚪崖，为汉张芝获蝌蚪古书处。稍西为玉人峰，汉武帝于此得玉人为庙主，因以名峰。与玉人峰相次者为玉女峰，峰北有石似女，西走为独秀峰，亦称金匮峰，峰西为立隼峰，又南为积翠峰，名刹会善寺建其下。最西为太白峰，上多白玉，近永泰寺为子晋峰，为周灵王太子晋所居之地，上有饮鹤池，下有太子沟、太子庙、太子池。永泰寺上为观香峰，因子晋妹王观香修道于此而命名。最西北为望都峰，洛都遥遥，望之可及。峻极峰北依者为元龟峰，即中峰，取北方玄武之义。中峰次之为河带峰，补称观黄峰，踞其上北眺黄河，明灭一线。近峻极峰为会仙峰，汉武帝登嵩时见有八仙人围棋于此，并建八仙坛。西北为卧龙峰，峰状似卧龙，上有池为京兆王所凿，有京兆王墓，亦称墓坡，近北为华盖峰。
&&&&&&& 少室山36峰：宋代诗人楼异曾写《少室山三十六峰赋》盛赞奇峰美景。少室山东13峰：最先得朝霞者为迎霞峰，东拱岳庙者为朝岳峰，依次，大的为太阳峰，小的为少阳峰。近太阳峰西边为明月峰，称南势压诸峰，望之几与天接的为少室主峰连天峰，海拔1512米。次连天峰者为紫宵峰。自东望之，两峰相依并矗，直刺云天，独双峰高挂天上，亦称并玉峰，有石天然成帝字，为天德峰，长檀香的为檀香峰，产丹砂的为丹砂峰。再南上产玉膏者为玉华峰，产药草的为药堂峰，峰上有白道人洞为白道峰。
&&&&&&& 南十一峰：最东南形如卧牛的为金牛峰，正南高耸如柱的为宝柱峰，卓立如剑的为卓剑峰。在清凉寺上的为清凉峰，在宝胜寺上的为宝胜峰，多紫薇花的为紫薇峰，云烟中像义士挺立者为紫盖峰、翠华峰，上有石色如玉为琼壁峰，颜色碧绿的为凝碧峰，曾见有神人在其上者为瑞应峰。
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嵩山是我国著名的五岳之一。古称“外方”，夏、商时期称“嵩高”，西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后称“嵩高山”，五代以后称“中岳嵩山”，与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。要说中岳嵩山，在五岳之中，它东不如泰山雄伟，西不如华山险峻，南不如衡山秀丽，北不如恒山奇崛。然而，山不在高，有仙则名。巩山，以它自己诱人的山川风貌，灿烂的古老文化，独特的演变历史，天然的地质博物，在国内外享有盛名。嵩山属伏牛山系北支外方山山脉的一部分，大地构造为前寒武纪地块及盖层，盖层构造以断裂为主，褶皱次之，经历了多次地壳和造山运动，形成了山势陡峻、雄伟壮观、。奇峰林立、瑰丽多姿的地貌形态。由于嵩山地层发育齐全，层序清楚，在不大的范围内能看到太古、元古、古生、中生、新生五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石，多次地壳运动的痕迹等，是研究地质构造的一个良好的实践基地。这在国内乃至世界上都是少见的，被誉为“五世同堂”的天然地质博物馆，为中外地质学者瞩目。 嵩山分为东西两支，东为太室山，西为少室山，二山的历史由来已久。太室山下有启母庙，庙前有启母阙，庙后有启母石。相传大禹受命继父治水，禹因治水心切，凿山不止，连吃饭都不顾，和妻子涂山氏女相约送饭以击鼓为号，涂山氏女听到鼓声才来送饭。禹在凿山时化作一只大熊，力大无比。一次正干活时不小心一块石头滚下去击响了鼓，涂山氏女听到鼓声忙来送饭，一眼看到禹是只熊，羞愧难当，扭头就跑，大禹急忙在后追赶，追到太室南麓时，涂山氏女已经化成一块大石头。此时涂山氏女已身怀有孕，禹便向巨石大声哭喊：“还我儿来！”只听得山崩地裂一声轰响，巨石开裂，跳出禹的儿子，取名为启，所以这块石头就叫启母石。涂山氏女化作石头后，她的妹妹又和大禹结了婚，住在太室山西边的一座山下，抚养夏启王长大***。古代妻子又称为室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因为坐落在少室山阴的茂密丛林之中，所以得名“少林寺”。 太室山东西起伏，奇峰相连，雄深高大，气势巍峨，犹如黄河南岸的一座天然屏障，护卫着夏代的都城--阳城，故有中岳如卧之说。太室主峰叫峻极峰，海拔1494米，古来就有“嵩高峻极”、“峻极于天”的说法。朋友们可以想一下，华山是立着的，它高2160米，泰山是坐着的，它高1545米，嵩山在躺着卧下时还有1494米，那么它立起来该有多高呢？因为清朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上赋诗立碑，所以峻极峰又名“御碑峰”。峰顶平敞开朗，犹如宝幢之盖，四周群峰相向，惟中居高巍，一览众山小。假若你登峰远望，南有箕颍，山河拱卫；西有少室，争艳夺魁；东视群山，谷幽峰奇；北望黄河，一线连天处，即是古老的伊洛河三角洲、河图洛书的出处，我们华夏6000年古老文化的发源地。峰岳连绵，云雾缭绕，耳听松涛阵阵，眼观山花烂漫，置身这种氛围之中，朋友，你该有何感想？倘若你在夕阳西下时观嵩山，那更是彩霞四射，瞬息万变，河山壮丽，气象万千。嵩山是历代封建帝王、达官显贵、骚人雅士游览祭祀的地方。历代游人，凡来嵩山参观者，攀登极峰的，粗略一算，也该有30多个帝王到过嵩山封禅览胜。历代文人墨客，游览胜景之后，也挥毫永叹，留下了无数石刻墨迹。太室36峰中有一个万岁峰，其来历就是汉武帝登高山时，随贺官员在这里三呼万岁之声，回荡山谷，此起彼伏，部下吹捧说是山呼万岁，史称“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龙心大悦，遂命名此峰为“万岁峰”。武则天是我国历史上著名的女皇，她曾几次到嵩山禅祭游览，加封中岳。武后天册元年（695年），武则天嵩山峻极峰建筑“登封坛”，次年又一镒登上峻极峰加封中岳，并在坛的东南立碑一通，碑文内容是武则天的自我歌功颂德，叫“大周升中述志碑”。为了纪念她登嵩山封中岳这一盛大典礼，武则天诏令改当时的嵩阳县为“登封县”，即现在我们所在的XX市，改XX县为“告成”，即现在的XX市的告成镇，以显示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。 刚才我们说的是雄伟壮丽的太室山，现在我们再说说气势险峻的少室山。少室山又名“季室山”，主峰连天峰，海拔1512.4米，是整个嵩山山脉的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。要说少室山势，那真是群峰争艳，千奇百异，有的拨地而起，有的逶迤连绵，有的像猛虎长啸，有的似雄狮初醒，峰峦参差，峡谷纵横。从山南北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，所以唐人有“少室若莲”之说，现在老百姓称为“九顶莲花山”。闻名中外的古刹少林寺面对少室山，背依五乳峰，坐落在群山环抱之中，山色绝佳，风景如画。站在少林寺南望，少室山崭然若屏，高峰之下自西向东，并列着五座山峰，依其形态，称之为棋、鼓、剑、印、钟。在剑峰的西侧，有一大块像刀削般的巨大石壁，雨过天晴之际，光洁耀眼，好似皑皑的白雪，这就是嵩山八大胜景之一的“少室晴雪”。少林寺山门前，有一条少溪
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