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You don't have permission to access the URL on this server.Powered by Tengine关于蚩尤的猜想
蚩尤,是和黄帝炎帝一起的上古华夏之祖,据《管子五行》:
昔者黄帝得蚩尤而明于天道,得大常而察于地利,得奢龙而辩于东方,得祝融而辩于南方,得大封而辩于西方,得后土而辩于北方。黄帝得六相而天地治,神明至。蚩尤明乎天道,故使为当时;,
蚩尤因为明于天道,所以为黄帝的六相之首。
蚩,是古字之虫的复合子,尤,可见最早的甲骨文,其实就是现在的“文”字。金文则为鸟的简化形。
据此,可以推知,蚩尤是发明鸟虫文字的人。 其含义就是:之虫文。
之通知。之乎者也,之为首。古代文言文,”之“字居首,是最常用的一个字。
之乎者也,就代表了文言。所以,能用之字为名,是很了不起的。其意义堪比后代所谓”文王,文正。。等谥号。
据说,文字的发明是黄帝的史官仓颉。有说仓颉有四目。
我看则未必。黄帝时期,有没有史官还要另说。但黄帝身边确实是有人辅佐的。而第一个能人当然就是蚩尤。蚩尤的威望,恐怕不是因为他是兵圣吧。据说蚩尤死后,黄帝还要用蚩尤的画像来震慑远方的蛮夷反叛。
如果黄帝已经打败了蚩尤(如传说),那么黄帝应该比蚩尤更厉害,为什么人们不怕黄帝,要怕蚩尤呢?难道蚩尤的象,比黄帝本人还厉害?这可是兵圣一说解释不通的。
可以解释的就是,蚩尤通过了解伏羲八卦和五行理论,通过学习鸟虫之迹发明了文字。而文字的发明,则鬼神哭,天雨粟,是人类历史的一项重要的发明。
仓颉和蚩尤,到底是否是一个人?还是两个人?我看,极有可能就是一个人。
蚩尤的,之,虫,文,三个字,甲骨文都有出现过,夏禹书,仓颉书,都有之字。而夏禹书还有“文”字的出现。甲骨文并无仓颉的“颉”字出现。
而仓颉其人,在战国以前的文字并无记载。最早出现是荀子里面提到的。也就是说,荀子是第一个提出造字的始祖是仓颉的人。至于荀子从哪里得来的,已经无可稽考了。出土的商周青铜器和甲骨文,也没有提到过仓颉造字之说。
而我们发现青铜器上面的纹饰,有所谓“蟠虺纹,蟠螭纹”螭龙纹。螭,据说是一种小蛇,尤和龙,也是近似的。尤是不是就是小龙呢?传说龙善于变化,龙的特征,其实就是文字的特征。所以龙是集各种动物,尤其是鸟,鱼,虫,三种动物的特征非常明显。鸟的爪子,虫的身子,鱼的纹。
可以想见,古人发明了龙这样的动物,是不是为了纪念蚩尤发明了文字呢?
文心雕龙,我们都知道。 文和龙,是有联系的。也许,龙就是文,龙就是尤。尤就是文。甲骨文的尤,看上去就是文。
子曰:学而优则仕。 所以,优,尤人也。
尤不是代表蚩尤,又代表谁呢?学习要象蚩尤那样,就是因为蚩尤发明了文字,明白天道,所以优才是如蚩尤之人。怪哉。
以蚩龙为纹饰,是不是表明了一个意思:蚩尤做文?
我看,古人是会这样表达的。在出土最早的良渚玉器上,有所谓“蚩尤环”。而良渚黑陶上面,至少已经发现了100多个象形文字。
蚩,音痴,蚩尤,也可看做“痴文”,痴迷文字。&
管子在春秋早期,荀子是战国晚期。管子的记录,恐怕比荀子更可靠吧。而且,关于蚩尤的种种传说,也是民间广为流传的。只是,把蚩尤描绘成一个头上有角的人,是否意味着蚩尤可以通天呢?
古人祭天用牛,祭地用羊,祭河用猪。牛和文,把牛字斜着看,和文是一样的,都是四笔。而牛的性格,是非常文静,而且肯吃苦的。古人用文牛,名特,来祭祀上天和先祖。牛为什么要穿上美丽的衣服?而羊和猪,都没有这个待遇?文牛,牛文。
孔子说:犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山川其舍诸?说的就是文牛。
蚩尤的牛角。。难道这一切,都是偶然的巧合吗?
把管子的蚩尤为黄帝首相,黄帝用蚩尤象震慑蛮夷,以及后代的商周青铜器,良渚蚩尤环,良渚黑陶的文字。。。这样联系起来看,蚩尤应该就是发明文字的人。
黄帝可以调教百兽,率领的是虎狼之师,蚩尤则是文明之师,文的打不过武的,这是常理。但是文的可以教化百姓,可以深得人心。
黄帝之所以用蚩尤像,不是因为蚩尤的勇武,恰恰是因为蚩尤的文教德行。所以,蚩尤虽然打败了,但是还是被黄帝认做了首相,用他来帮助自己治理天下。蚩尤的文治,黄帝的武功,绝配。
文者,书也。 书,输同音,可以假借。
所以蚩尤输了,因为他会书,所以他输了。。。历代传说,恐怕是口口相传的以讹传讹了。
蚩尤被黄帝封为“当时”。就是主管时令。
当时,也可以理解为当识。识文断字。识,别也,知也,能别能知,岂能无文?既然了解天道,传说的仓颉不也是因为观察奎星运行而创字的吗?
那么,蚩尤怎么变成仓颉了呢? 仓者,天也。苍天苍天。颉者,鸟向上飞也。鸟是东夷祖的图腾,代表天的意志。 虫代表地的意志。
既然管子已经提到了,蚩尤明于天道,那么,仓颉就是蚩尤的字,如同唐尧之放勋,虞舜之重华。 有何不可?
仓通天。天通鸟。虫文鸟迹,蚩尤仓颉。
仓颉就是蚩尤的字。蚩尤是名。字者,自也。自于鸟崇拜的部族,而能为虫鸟之文。非蚩尤而谁?仓颉四目,蚩尤双角。洞若观火也。通晓天机也。
联系到仓颉书中的“小乙”,乙,就是一个虫的形象。也可理解为“小虫”小在上,虫在下,不就是个‘蚩“字嘛?是否就是黄帝征服蚩尤之后,让蚩尤和自己同坐一车,告诉他打仗的道理呢?如果真是这样,那么仓颉书不就是蚩尤书吗?也可以理解为”蚩尤输“。
输了,就要书下来,降书也。
一切皆有可能。
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