骠骑的天诛道灭有几部,都是是什么名字,哪里...

常何若是打开城门太子还是有机会生还的【李建成吧】_百度贴吧
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常何若是打开城门太子还是有机会生还的
我可以很坚定的认为,是李二集团买通了常何才导致了太子齐王在玄武门被杀,如果常何当时能坚定立场和信仰,是不会那么容易被买通关闭城门的,哪怕秦王手下再怎么强势都不应该动摇,你们不是常说“士为知己者死”,尉迟恭至死都不会背叛李二,忠诚是军人将士的基本品质和操守,常何为什么就做不到誓死保护太子流尽最后一滴血,太子是那么信任他所以敢赴玄武门,常何利用了这种信任一起谋害太子实为不仁不义,当日若还有一丝愧疚良知绝不会眼睁睁地看着太子送死。我话说的有点重了但道理就是如此。
玄武门之变发生在玄武门之外的临湖殿,和关不关门无关
常何是本人在玄武门事变一系列过程中最恨的人 没有之一
常何本来就是李二的人,最初结交的是李二,太子是后来在魏征的建议下才去结交并拉拢的,后来跟随太子去平定刘黑闼,但貌似太子并不知道他与李二的交情有多深厚,常何有点那个双面间谍的感觉,迷惑太子的同时还与李二暗通,后来还是李二把他调到玄武门为守将的,其实调为玄武门守将这个职位对他来说还有点屈才了,但太子不知道李二的阴谋,可能还心中暗喜自己拉拢的心腹守玄武门是好事吧,所以就那么悲剧了百度百科里的解释:原为秦王李世民部将,后因功升为玄武门守将。太子李建成在魏征的授意下,极力与常何结交,使其成为自己一系的心腹。
按史书中的记载,玄武门当天没有关门,在东宫和齐王府的人马攻打过来时才匆忙关门,因为政变发生在临湖殿附近,离玄武门已经有很远距离了。常何到底是谁的人,史学界至今没有结论。
关于玄武门当天的情况,据《旧唐书列传第十八》的记载:“六月四日,公谨与长孙无忌等九人伏于玄武门以俟变。及斩建成、元吉,其党来攻玄武门,兵锋甚盛。公谨有勇力,独闭门以拒之”李义府撰常何碑所言:“七年,奉太宗令追入京,赐金刀子一枚,黄金卅挺,令于北门领健儿长上,仍以数十金刀子委公赐骁勇之夫,趋奉藩朝,参闻霸略,承解衣之厚遇,申绕帐之深诚。九年六月四日令总北门之寄。”《新唐书》卷四十九上《百官四上》:“唐亲卫、勋卫置骠骑将军、车骑将军,翊卫置车骑将军。武德七年,改骠骑将军为中郎将,车骑将军皆为郎将,分左右。”《新唐书》卷四十九《百官四?上》:“左右监门卫有左右翊中郎将府中郎将”可确认:玄武门之变前,常何的官职是中郎将。也有人说常何其实没有参与玄武门之变,李义府为人卑劣不可信但是我们自己分析一下,史书说“东宫、齐府精兵二千不得入”,虽张公谨多力,但从“守门兵与万彻等力战良久”来看,守门的兵马中归顺秦王的人也不少,应接近东宫、齐府的兵力,既然常何作为玄武门的守将,那么又岂可置身事外?或者说有秦王党屯守在玄武门内并且一批人还连夜埋伏于玄武门内各处,以及他自己的手下都全部倒戈帮助秦王,他怎么可以毫不知情?他这个守将是不是当的太不称职了,竟然有人武装埋伏意欲造反都丝毫未有察觉?如果说他是忠实的太子党,他怎么可以不事先通风报信,哪怕给进城门的太子递个眼色也行啊?难道说他被秦王党监禁起来了?被灌醉了?被支开不当班了?各种让人想不通
玄武门之变的记载颠倒混杂、支离破碎,整个真相已很难复原,什么太子把常何当作自己的亲信那日才敢走玄武门的说法也只是一家之言。有专家分析,太子齐王六月初四清早同往日一样上朝走的通训门,是在临湖殿附近遭遇埋伏身亡的,常何当时起到多大作用很难说。常何本来就是瓦岗的人,后来又在李二手下打仗,跟秦王府那帮武将关系密切,加上李二用金刀子贿赂他,他投靠李二也没有什么可奇怪的。
你又提出为什么太子手下会被拉拢,而尉迟敬德等人没被拉拢的问题。并由此幻想李二有多么大的个人魅力,秦王府猪将“士为知己者死”等等。其实稍微动点脑子就不难明白其中真正的原因。
在技术层面上,东宫看上眼的都是秦王府的骨干嫡系,这个就好像曹操要策反孙权手下的周瑜,难度确实太大了。尉迟敬德有可能心想:“我在秦王这是第一武将,到你东宫能排第几呀?又不是你的心腹嫡系。现在你跟我说布衣之交,将来秦王一垮台,你再翻脸反过来收拾我怎么办?相反要是秦王当了皇帝,我就是头号功臣,还有救驾之功,秦王绝无理由跟我翻脸(这个判断错误,参见张亮),那要什么高官厚禄要多少金银美女没有呀?所以眼下这一车金银不能收。”而秦王方面没有照王王圭、韦挺、薛万彻这些人下手,而是去拉拢一些职位不高、平时不太起眼的关键岗位上的人,如果这些人不太得志又比较贪婪,策反是相当容易的。相比之下,秦王府在搞阴谋、挖墙脚方面确实肯动脑筋、肯下功夫、而且技高一筹;而东宫只不过是希望有才能的人能归于正途,将来为国家所用,而不至于助纣为虐。
而在更本质的层面上,东宫太子为国之正统,跟着太子混,只能靠着自己的真材实料和对国家的功劳成绩一步一步升迁(参见魏征)。而跟着李二,则是一场不折不扣的政治赌博,赌赢了就可封侯拜相、鸡犬升天,这样一个天大的彩头,对于那些头上长着反骨的奸险豪强之徒来说无疑有着巨大的吸引力。这些人不过是些蝇营狗苟的逐利之徒,尉迟敬德带头叫嚷假如秦王不肯实施血腥计划而错失夺位机会这一大帮所谓“士为知己者死”的哥们马上就要弃之而去就是明证。那么法统之内的人无法收买那些不走寻常路的不法之徒、而一些卑鄙之人为了贪图些许个人利益就不再肯尽忠职守这样的事就很容易理解了。
两面三刀,还真是可怕。我说的是常和。
《玄武门事变中的千年机密?》节选常何墓志铭里记录的内容显然是他临死前才透露的,而且写得也很简单含糊。不过既然曾经“透露”过,就肯定会有更详尽的内幕留存下来,而这些内幕自然只会来自他的家人,或者包括墓志铭的撰写人李义府。根据常家后人流传在民间的说法,我们得到了一个惊人的推论。原来,常何的确一直是李世民的心腹,李世民身为秦王的时候,他刻意将常何安放在玄武门就很有长远深意--常何是出身瓦岗寨的人,若非出于“棋子”考虑的话,正常情况下,李世民早就会给他安排升迁了。在玄武门事变之前,李世民经过仔细谋划后,曾经夜访常何,夜访的内容自然就是有关如何安排伏兵的事。但李世民与李元吉一起长大,他不会不知道,李元吉是“善射”的暴虐之人,自小就经常以射杀移动中的俘虏为乐,而弓箭正是他身上随影随离的武器。从这角度上说,李世民心里应该清楚,他自己的箭术是不如这位弟弟的。为了以策完全,李世民利用常何作为太子宫心腹成员的身份,在那天夜里同时给他交代了另一任务,就是偷换李元吉的弓。弓箭不象宝刀佩剑,通常没有固定配备专用的,常何知道李元吉的习惯,经常是出门前随手抓上一把弓就走了。于是在六月初四事变前夕,他利用自己的心腹身份偷偷更换了齐王府及太子府武器架上的弓箭,将其换成了经过伪装的大膂力弓--表面上无法分辨,即使被李元吉发现了也构不成危险。所以,玄武门事变中,李元吉“再三不彀”就顺理成章了。
看了你们的谈话,怎么觉得李世民这么卑鄙啊!!
长河是李二的人,在玄武门之变绝不是无足轻重的角色
这倒让我想起了李二在贞观最初的几年为了消除政变的不良影响,对江都政变的一干宫廷守卫进行处罚。由此可折射出宫廷守卫在宫廷政变中至关重要的作用。常何之后,既没有被史书大力宣扬也没有被公开地奖励和升迁,大概也是为了给李二自己遮丑。试想如果大家都知道李二于两年前就已经收买宫门守卫图谋不轨,那谁还会相信建成元吉定计昆明池李二只不过是自卫反击的谎言呢?于是常何就像安元寿一样永远地沉默了。
@qyy_bsu陈寅恪根据现收藏于巴黎图书馆的“常何碑”,在《唐代政治史述论稿》中之《政治革命及党派分野》一文中断言,常何本来隶属于李建成,被李世民收买过去了,所以在玄武门事件中,李建成还以为屯守玄武门的是自己的心腹,丝毫不加防范,以致李世民有机可乘。但胡如雷反驳此说。他引用“常何碑”的碑文指出,常何是在李世民早于武德二年派其手下大将刘弘基招揽过来的。在对王世充之战中,常何还被任何为左右骁骑,由于其作战英勇而深受李世民的赏识。常何与李建成之间发生关系,是迟至对刘黑闼第二次作战中,随同他平定河北。李建成可能确实在那时对他有所拉拢。但在武德七年,李世民将他调入长安,赏赐他金刀子一枚、黄金三十挺,委派他在玄武门做统领。在探究为何李世民能成功发动政变的过程中,史学家最先是在魏征资料中发现了常何这个人,具体出处待查,再说我也不是过目不忘的天才,至于常何碑文,见楼下
大唐故使节都督黔思费等十六州诸军事黔州刺史赠左武卫大将军上柱国武水县开国伯常府君碑,中大夫守中书侍郎兼修国史弘文馆学广平县开国男李义府选。 原夫力牧参圣,昭涿野之功;鲍叔推贤,著营丘之业。咸能光宣帝道,弘阐霸图。表茂实于当年,畅嘉声于远册。虽复代移三古,时谢百王;振彼清猷,谁其与让。若乃夙标奇节,早擅英规。资文武之材,蕴忠贞之操。聘威略于麾旆,申智用于驱驰;气感风云,精动金石。处已有过人之量,荐士彰报国之诚。缉戎政于兰防,综藩条于竹使。超群独秀者,其在公乎!公讳字,其先居河内温县, 祖游陈留之境,因从家焉,今为汴州浚义人也,卫候分玉之地,远系斯彰;赵君藏宝之山,华宗攸启。曾澜浩浩,符沃日于西溟;峻趾峨峨,譬干霄于五镇。长罗振策,望重西京;乐阳持操,誉光北邺。映蔼金行之日,昭彰水运之期。材彦相趋,簪缨靡替;详诸史谍,可略而言。祖岑,齐殿中司马。风仪秀整,器宇冲深。叶大逊之高情,苞嗣宗之远识;晋绅钦其重价,士交慕其芳规。栖息林泉,放旷琴酒;学优运否,材充位屈。玩周象于三绝,期齐卿于五世。父绪,朝散大夫。操业英远,机情爽拔;蕴楼望之儒术,蓄边韶之经笥。青溪申其逸趣,白福畅其幽襟。既扬荀里之风,还昭孔庭之训。义方爰著,令胤克昌;绩茂天朝,荣加里巷;人钦至行,俗仰高班。 均默语之途,极烟霞之致。公资灵库社,濯彩睢川。自有容盖之徵,非无斗红练之祉。性标仁勇,心彰义烈。捎云耸其劲质,游雾骋其雄姿。暗识龙韬,生知豹略,在龆卯之日,总角隽佩之俦。习行阵于通庄,植旌旗于曲陌。通人许其先觉,达士推其后进。声高四海,望重三川。倾产周穷,捐生拯难。嘉宾狎至,侠侣争归。名亚于信陵,事逾于伯远。祖亲郑氏,每抚而叹曰:此子志度非常,必兴吾族,终当不减萧相国。故令与相国同名。有类伯饶,不符叔异,因奇改称,望古齐伦。每至春林景淑,秋原气爽,率名交,开良会,坐蓬池之上,依棘亭之下,商榷绵史,抑扬遐代。钦韩彭之翊汉,慕冯贾之匡萧。逸气纵横,群英属望。既而炎灵将谢,政道云衰;黑山竟结,白波潜骇。爰顾宗姻,深忧沦溺。乡中豪杰五百人,以公诚信早彰,誉望所集互相 率,请为盟主。公谓之曰:今一道丧,九野尘惊;寓县崩离,生灵涂炭。咸希逐免之捷,争申掎鹿之谋;莫救纷回,空嗟荡析;物极斯反,否则终泰;夏政衰而商业建,赢俗弊而汉道融;五德相循,三微递应;虽凶徒之扰攘,固圣人之驱除;往贤成败之机,前修得失之迹;诚为久悟,非始今辰;请徇郦商之踪,冀享陈婴之福;保全宗戚,用伫明时。于是共禀公言,咸遵指授,训戎习武,阐义弘仁尊卑叶同,垒壁严固。抚人梁之剑,则二龙交影;引封丘之弓,则九鸟分翼。流施惠于乡邑,静寇窃于封疆。声动齐韩,气慑燕赵。李密拥兵敖庾,枕威河曲,广集英彦,用托爪牙,乃授公上柱国、雷泽公。寻而天历有归,圣图斯启。自参墟而凤举,指霸川而龙跃,应千龄之休运,为九皇之称首。负 高临,建瓴长鹜。既悬尧缴,将动轩营。公智叶陈张,策逾荀贾。料安危之势,审肖亡之迹;抗言于密,请归朝化。密钦公秘算,素绝常伦,一听指南之筹,便从入西之议。两崤艰巨,八水悠长,诸将希功,咸规反噬。唯公独昭峻节,孤擅贞心,扶翊于颠沛之间,备御于兵戈之际。霜雪靡渝其色,风雨莫 改其音。密竟奉谒丹墀,升荣紫禁。言瞻彼相,实赖于公。既表忠图,爰膺厚秩,授清义府骠骑将军、上柱国、雷泽公。密奉诏绥抚山东,公又以本官随密。密至函城之境,有背德之心。公既知逆谋,乃流涕极谏。密惮公强正,遂不告发。军败牛关之侧,命尽熊山之阳。公徇义莫从,献忠斯阻,欲因机以立效,聊枉尺以直寻。言造王充,冀倾 洛。为充所觉,奇谋不成。率充内营左右,去逆归顺。高祖嘉其变通,尚其英烈,临轩引见,特申优奖,授车骑将军。武德二年,令与刘弘基等,至百崖招慰。军还,又与宇文颖平夏县。太宗文皇帝出讨东都,以公为左右骁骑。王充持金汤之固,未伏天诛;窦德总漳滏之师,来援凶虐。穷围复振,元恶有徒。徵风之酋,方兹盖小;触山之长,匹此犹轻。太宗 金坛,纡玉账,指岩邑,控伊川,高旆掩丹霞,曾麾回白日。骋七纵七擒之路,腾百战百胜之威。命公别总锐师,乘间回鹜,率先士卒,奖劢骁雄,倾天虚而压垒,袭地空南昌博战。妖徒所以冰泮,丑类于是云消。勇迈三军,声超七萃。著高庸于甲令,纪茂绩于雕戈,赐上口二人,物八百段,珍玩五十件。又平时德睿于洧部,破谢名余陈郡,赏口十二人,细马三匹,器玩二百件。徐圆朗窃据沂 ,称兵淮泗,龟蒙积 ,蜂午挺妖。公与史万宝并力功围,应期便陷。方殄余噍,奉命旋师。令从隐太子讨平河北。又与曹公李 穷追员朗。贼平,留镇于洧州。六年,奉敕,应接赵郡王于蒋州。玉***未扬,金陵已肃。还居旧镇,抚慰新境。七年,奉太宗令追入京,赐金刀子一枚,黄金卅挺,令于北门领健儿长上。仍以数十金刀子委公锡骁勇之夫。趋奉藩朝,参闻霸略,承解衣之厚遇,申绕账之深诚。九年六月四日,令总北门之寄。其年八月,凶奴至便桥,授马军副总管。贼退,除真化府折冲都尉,特令长上。封武水县开国男,食邑三百户。
公所任之府,即在京邑。四海名贤,五方高士,或倦游麾托,或屡空为弊,莫不藉响暗投,希风上谒。既盈门合,实华簪履;瞻陈孟而何远,循郑庄而可继。故尚书右仆射、高唐县开国公扶风马某,道理茂孙弘,业优匡鼎。初辞河北,独赴关西。未参迹于朝伦,犹见轻于时辈。爰求得意,载寻文举。借知已之言,申 仕之望。公定交一面,虚怀再揖;厚备宾礼,遽加表荐。有简帝心,屡怡天奖。雕阴故地,控接沙场,详求刺举,允光时选。贞观六年,除延州诸军事、延州刺史。朱帷按俗,绛节扬风,威振北庭,誉驰南夏。高唐公时任御史,使不敷奏。既留则哲之卷,酡纡进贤之赏。特降使驰驿,就州慰劳,赐绢一百匹,加太中大夫、行延州刺史,进爵武水县开国伯,食邑五百户。十一年,入朝,授正议大夫、泾州诸军事、行泾州刺史。蒋王出牧原府,寄镇泾州,以公贞慎夙彰,令摄元僚之任。代积流咏,已结于萌心;攀桂多闲,实隆于藩化。中垒任切,北军望重;御侮之寄,历选为难。十二年,入为右屯卫将军。端肃有闻,徼巡无怠;文棍载穆,武账斯清。太宗申会龙闱,爰停凤辇,冲襟有豫,恩命普覃,诏许群公各以诚请。公奏曰:微臣属会昌之运,遂叨荣轩陛;臣父遇可封之日,尚沉沦穷巷。不胜私愿,乞预朝班。太宗降因心之慈,弘荣亲之典,授公父朝散大夫。公以久违温情,请还乡拜谒。特赐所御貂袍一领,尚方绫锦四十段,借上闲马六匹,至乡赐米粟什物等。恩流庭阙,荣申邑里。费千金之装,酬一餐之惠,冠马卿于西蜀,轶苏季于东周。礼毕还京,远近钦羡。俄而大夫薨逝,州以状闻。太宗曲加愍恻,临轩谓公曰:朕须知陈留故事,卿宜驰 还州,具图速上。至乡,乃知凶问。在京家口,别敕赈给。使通事舍人长孙文则就本州吊慰,赐手敕曰:草士之中,属此盛夏,少此割情,存君臣之重。于是,驾在洛阳,将还京辇。又驰驿降敕曰:朕既欲还京,戒途在促,引领东顾,深以叹满。秋序已冷,想比支任。今赐绢一百匹。公孝性淳深,哀感冥极。泪枯霜柏,手植寒松,岂直鸟集于庐,免驯于室而已。寻起复右屯卫将军。十六年,敕修 营九成宫。其年授左领军将军。十八年,奉诏领兵于丰灵等州,怀集延陀之众。军还,兼右武卫将军。十九年,授平壤道行军副大总管。降手敕曰:兵闻拙速,不在工迟;抚众以恩,临军以信;刑以威之,赏以劝之。如此则所向无前,何敌之有!公业均方邵,功追卫霍。推锋北指,则尘清玄塞;扬旗东迈,则务卷青丘。赏册已多,恩锡为最。还居领军之任,用彰效官之美。铜梁遐险,玉津形胜。斜连峤外,远极资中。九折之峰,王尊叱驭;千仞之阁,张载留铭。不有奇材,熟能迁俗。廿一年,除资州诸军事、资州刺史。优礼文宗,阐扬儒艺祀王褒之墓,访董钓之后。谨 居心,宽平字物。神牛既息,夜犬无惊。犍邑已康,柯川载伫。永徽三年,迁使持节都督黔思费等十六州诸军事、黔州刺史。地萦泸水,蜀相南征之路;境沿巫峡,楚后西登之台。控摄遐远,陬落殷炽。既承恩南昌革弊,实仰化而迁浇。梦表三禾,方燮政于台揆;山称万岁,行奉跸于云亭。而耗积炎凉,疴缠凑理。未及东王之寿,俄惊北帝之魂。以四年五月十六日薨于府馆,春秋六十有六。呜呼哀哉!微濮凝哀,巴梁结慕。舍 怀其余德,立祀播其遗风。有怆宸心,追随申缛礼,前后赠绢布二百段,还京为造灵兴,并家口并递给船乘人力等。下诏曰:饰终追远,前王所同。故具官常某,体局凝深,理识强正。勤劳著轩陛,化偃方隅。委质霸朝,策名运始。河山誓方永,舟壑之悲俄及。言念勋庸,良深震悼。宜申宠赠,式表哀荣。可赠左武卫大将军,余官封并如故。六年八月,反葬于故里。又降敕,为造灵兴,并家口并递给传乘车牛人力等,至本乡日,赐米粟各五十石。葬日借手力,州县官人为检校,旌勋德也。惟君勇略兼姿,忠义咸极。高情 党,远量深沉。马陵鱼腹之奇,暗谐神渊;增营减灶之术,洞晓灵台。瞻得一而冥符,乘半千而感会。芳筠叶性,贞松表质。鸿门著绩,凤邸标勤。故得赏列河山,望华圭璧。贵而好学,研寻弗怠。泛观图史,不为章句。 尤重《礼记》、及班固《汉书》,未尝释手,咸穷指要。时有诸蕃酋帅与公并为将军。公乃授以《孝经》,令知君父之义。事闻朝听,特见嗟称。太宗尝问以李密所长。对曰:魏公雄武绝人,有霸王之略。上曰:若如卿言,何为决胜负于一朝,穷而归我。对曰:项羽虽阔达大度不及高祖,然壮气宏材,亦为亚圣。大宗善其所对,曲加褒美。每虚襟接士,开 招贤;汲引忘疲,招迎靡倦。是以英豪接武,若游桃李之蹊;髦俊披肩,似入芝兰之室。流谦自牧,依仁屏累。轻财好施,广瞻宗亲。三友慕其英声,九族欣其厚惠。入司五校,誉隆阶闼;出总百城,政敷华裔。含超耿寇,弹压龚何。所冀福寿无褰,享年斯永;孰谓先惊逝水,奄怆颓山。昔指黔江,丹 蔽日;今还沙海,素 翻风。双雁栖坟,远同虞季;三兽逾境,匪殊王业。长子某官。次子某,第三子某,第四子某,第五子某等,并孝悌立身,载趋庭范,忠信诚德,克嗣家声。方展养于千金,遽缠悲于九(泉)。诉曾 而标气, 厚地而崩心。惧桑海之□□,(后缺)
貌似常何在贞观之年史书就少提了
根据《激变玄武门》的说法,唐朝禁中有严格规定,皇宫禁卫是不能携带武器下城的,这大概能解释秦王一伙可以在宫中肆无忌惮地追杀太子齐王,并很快控制了皇宫?但李渊的亲卫千牛备身都在干什么了?
我很想知道,流传很多的两个信息,有原始史料吗?1. 常家有个女人在太子的后宫(有人还直接说成常何的妹),这信息哪来的?太子的女人,到现在为止,真正有确切资料证明其存在过的甚至只有一个太子妃,而且连太子妃都是因为墓志被发现人们才知道这个人的出身背景,在正史中一笔全无,太子后宫里有个常家的女人这资料哪来的?2. “魏征建议太子去结交常何”的原始史料,我还是要追问这个PS。而且不觉得以上两条有很大矛盾性吗?“常家女人”(如果这事存在)什么时候进东宫的?魏征会建议太子去结交已经算是他一个“大舅子”的人?
还是很难吧
就算常何没有帮李世民
李世民应该也是留有后手的
依然无生还可能。李世民是有备而来,而太子、齐王处于被动状态,根本防不住。
太子根本没把弟弟往禽兽方面想,所以毫无顾忌的坦然上朝。所以说家里人犯起畜生来,根本无法防范。
《新唐书 卷七十九 列传第四》帝晚多内宠,张婕妤、尹德妃最幸,亲戚分事宫府。建成与元吉通谋,内结妃御以自固。当是时,海内未定,秦王数将兵在外,诸妃希所见。及洛阳平,帝遣诸妃驰阅后宫,见府库服玩,皆私有求索,为兄弟请官。秦王已封帑簿,及官爵非有功不得,妃媛曹怨之。会为陕东道行台,有诏属内得专处决。王以美田给淮安王神通,而张婕妤为父丐之,帝手诏赐田,诏至,神通已得前,不肯与。婕妤妄曰:“诏赐妾父田,而王夺与人。”帝怒,召秦王让曰:“我诏令不如尔教邪?”他日,谓裴寂曰:“儿久典兵,为儒生所误,非复我昔日子。”秦府属杜如晦骑过尹妃父门,恚其傲,率家童?殴,折一指。父惧,即使妃前诉秦王左右暴其父,帝不察,大怒,诘王曰:“儿左右乃凌我妃家,况百姓乎?”王自辨晓,讫不置,繇是见疏。帝召诸王燕,秦王感母之不及有天下也,偶独泣,帝顾不乐,妃媛因得中伤之,为建成游说曰:“海内无事,陛下春秋高,当自娱,秦王辄悲泣,正为嗔忌妾属耳。使陛下万岁后,王得志,妾属无遗类。东宫慈爱,必能全养。”乃皆悲不自胜。帝恻然,遂无易太子意。资治通鉴卷第一百九十上晚年多内宠,小王且二十人,其母竞交结诸长子以自固。建成与元吉曲意事诸妃嫔,谄谀赂遗,无所不至,以求媚于上。或言蒸于张婕妤、尹德妃,宫禁深秘,莫能明也。是时,东宫、诸王公、妃主之家及后宫亲戚横长安中,恣为非法,有司不敢诘。世民居承乾殿,元吉居武德殿后院,与上台、东宫昼夜通行,无复禁限。太子、二王出入上台,皆乘马、携弓刀杂物,相遇如家人礼。太子令、秦、齐王教与诏敕并行,有司莫知所从,唯据得之先后为定。世民独不奉事诸妃嫔,诸妃嫔争誉建成、元吉而短世民。  世民平洛阳,上使贵妃等数人诣洛阳选阅隋宫人及收府库珍物。贵妃等私从世民求宝货及为其亲属求官,世民曰:“宝货皆已籍奏,官当授贤才有功者。”皆不许,.由是益怨。世民以淮安王神通有功,给田数十顷。张婕妤之父因婕妤求之于上,上手敕赐之,神通以教给在先,不与。婕妤诉于上曰:“敕赐妾父田,秦王夺之以与神通。”上遂发怒,责世民曰:“我手敕不如汝教邪!”他日,谓左仆射裴寂曰:“此儿久典兵...在外,为书生所教,非复昔日子也。”尹德妃父阿鼠骄横,秦王府属杜如晦过其门,阿鼠家童数人曳如晦坠马,殴之,折一指,曰:“汝何人,敢过我门而不下马!”阿鼠恐世民诉于上,先使德妃奏云:“秦王左右陵暴妾家。”上复怒责世民曰:“我妃嫔家犹为汝左右所陵,况小民乎!”世民深自辨析,上终不信。  世民每侍宴宫中,对诸妃嫔,思太穆皇后早终,不得见上有天下,或?欷流涕,上顾之不乐。诸妃嫔因密共谮世民曰:“海内幸无事,陛下春秋高,唯宜相娱乐,而秦王每独涕泣,正是憎疾妾等。陛下万岁后,妾母子必不为秦王所容,无孑遗矣!”因相与泣,且曰:“皇太子仁孝,陛下以妾母子属之,必能.保全。”上为之怆然。由是无易太子意,待世民浸疏,而建成、元吉日亲矣。......《旧唐书高祖诸子列传》时高祖晚生诸王,诸母擅宠椒房,亲戚并分事宫府,竞求恩惠。太宗每总戎律,惟以抚接才贤为务,至于参请妃媛,素所不行。初平洛阳,高祖遣贵妃等驰往东都选阅宫人及府库珍物,因私有求索,兼为亲族请官。太宗以财簿先已封奏,官爵皆酬有功,并不允许,因此衔恨弥切。时太宗为陕东道行台,诏于管内得专处分。淮安王神通有功,太宗乃给田数十顷。后婕妤张氏之父令婕妤私奏以乞其地,高祖手诏赐焉。神道以教给在前,遂不肯与。婕妤矫奏曰:「敕赐妾父地,秦王夺之以与神通。」高祖大怒,攘袂责太宗曰:「我诏敕不行,尔之教命,州县即受。」他日,高祖呼太宗小名谓裴寂等:「此儿典兵既久,在外专制,为读书汉所教,非复我昔日子也。」又德妃之父尹阿鼠所为横恣,秦王府属杜如晦行经其门,阿鼠家僮数人牵如晦坠马殴击之,骂云:「汝是何人,敢经我门而不下马!」阿鼠或虑上闻,乃令德妃奏言:「秦王左右凶暴,凌轹妾父。」高祖又怒谓太宗曰:「尔之左右,欺我妃嫔之家一至于此,况凡人百姓乎!」太宗深自辩明,卒不被纳。妃嫔等因奏言:「至尊万岁后,秦王得志,母子定无孑遗。」因悲泣哽咽。又云:「东宫慈厚,必能养育妾母子。」高祖恻怆久之。自是于太宗恩礼渐薄,废立之心亦以此定,建成、元吉转蒙恩宠。  自武德初,高祖令太宗居西宫之承乾殿,元吉居武德殿后院,与上台、东宫昼夜并通,更无限隔。皇太子及二王出入上台,皆乘马携弓刀杂用之物,相遇则如家人之礼。由是皇太子令及秦、齐二王教与诏敕并行,百姓惶惑,莫知准的。建成、元吉又外结小人,内连嬖幸,高祖所宠张婕妤、尹德妃皆与之***。张婕妤的父亲与秦王府有过节,张婕妤不会为李世民服务的吧?
常何当时能坚定立场和信仰----确实 常何的心志和信仰一直坚定无比 他从来没有背叛过 因为他认定的天下之主一直的李世民 而不是李建成 之所以成为李建成的亲信 因为他是得到李世民的许可成为最重要的卧底(卧底的危险 大家都知道 他当得上 “士为知己者死”)!!!李建成 不识人 不会用人 死得其所!
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参考资料

 

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