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弥陀村闭关修行记
南无佛法僧三宝!南无大雄、等正觉、天人师、佛世尊、本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界、大慈大悲、接引导师、阿佛!注:此文完成时,2013年春节刚过,村的同修又连续念了五天的昼夜佛,大家都法喜充满。另外文中所涉及到的各位师兄,如刘师兄、敬老菩萨、王老菩萨现在都在金花寺弥陀村常住修行,还有更多的感应事迹,有兴趣的同修可以亲自到弥陀村向诸位师兄求证咨询。 作者:入正觉2012年,有缘来到一个很殊胜的道场----成都新津金花寺弥陀村,参加了为期五个月的精进修行。经教中常讲“无量劫来希有难逢的因缘”,由此为期五月的修行,方始真正体会到这一句话的深刻涵义,也才真正生起了往生的信心。五个月的精进修行,感触颇多,有些话想要写下来,念头却不过一闪即逝,因为多年来很少写及心灵感受的文字。描述事物,也不知如何下手。所以一直未曾动笔。自己业障深重,习气较多,遇缘烦恼又会翻滚出来,每思及五月精进修行以及师长的教诲,这句佛号自即提了起来,将烦恼习气伏住。于是决定要把这次修行记述下来,以图自勉。如果有与一样还在修行佛法的路上迷茫的,希望找到好,专门修行净土法门的同修们,愿佛力加持此文对您有一点启示。弟子不擅长书写文字,大概依照时间先后,分三个方面做一个口水话的流程记录。一、修行因缘;二、修行过程的危险事件;三、修行的最后感受收益。最后是弟子亲见亲闻的一些感应。一、修行因缘弟子正觉,生于70年代中期,和多数当代人一样为了生存忙碌奔波、苦苦拼搏换取生存的物粮。从事过房地产广告策划,企业运营策划。因自小爱臭美,最终走入化妆品行业。因为弟子热爱美的一切事物和钱。人生拼搏的路上,总以此为目标和奋斗的方向。生活的品质步步提高。终在护肤品行业获得同行业内人士赞誉。也常常飞奔于各个城市之间。为各大客户开展各种招商会议的策划与演讲和销售等大型策划与执行。有时一个月可高达8—9个城市之间,高强度高压力的工作。也带给弟子较为满意的收入。弟子因为爱美,所以从不穿厚衣服,即使在寒冷的冬天,也只愿意穿漂亮裙子。宁可24小时呆在空调下。因此,身体抵抗力很差。留下很多爱美及高压力工作的后遗症。例如;支气管哮喘、神经性头痛、脾虚胃弱、慢性咽炎、贫血及各种莫名的亚健康症状。旅行箱常常是一堆保健品,也没能保健出一个健康的身体来。也因弟子爱钱,对金钱的追求异常疯狂。但是,不管弟子月收入从最初的几百块到几千再到几万元,随着金钱收入越高,却感受快乐越来越少。越来越感觉自己像一部赚钱的机械。没有人生的快乐!每天带着虚伪的面具生活,说着言不由衷的语言。生命变得麻木。感觉人越来越没有一点人情味!为了一点利益,可以“寸土必争”。甚至面红耳赤。常静下来思考;人活着的价值是什么?常问自己;人生的价值就是赚钱吗?就是为穿各种名牌吗?就是不断向人展示我很能干去打倒别人吗?将自己的快乐建立在别人的痛苦上吗?为此拼命值吗?有时候觉得这样的生活还不如那些宠物过得自在。人也变得越来越胆小,出门怕被抢劫(因戴名贵首饰被抢过)。坐车怕出车祸,坐飞机怕空难。哪里都不去又怕得癌症得重病。常常生活在患得患失空间里。甚至一段时间必须吃抗忧郁的药品而活。每天心不自在,常常觉得自己的心灵呆在牢狱。真是表面风光,内心凄凉。有时又满足在这种物质的虚荣中,觉得人生就是这样子。我有一个好朋友,她是学佛的,给了我一些关于佛法及儒家的光碟。老实讲,我对这些不感兴趣,科学年代了,谁还相信这些迷信的东西,就能过上好日子吗?念佛就能拉到单子吗?念佛就能升职吗?现在的社会,学这些消极的东西,一点竞争力都没有,怎么在社会上立足、生存。但是看到她迷在其中,我决定把她拯救出来,怎么拯救哪?古人说得好,知已知彼,百战不殆,把朋友从佛教中拉出来,一定要知道佛教讲的是什么,找到其错误消极的地方,才能有的放矢,拯救好友于水火之中。所以,我要了解一下佛法,看看她给我的光碟都讲了哪些内容。俗话讲,不看不知道,一看吓一跳。这一看,把自己从座上吓倒在地,哪个座位呢?世间名利之座,跌倒在哪里?诸法平等,包容一切之佛法大地。原来,这几十年,自己把这个世界都看错了、听错了、认错了、感觉错了。佛法何曾消极呢?世尊为求无上之道,跋涉千山万水,历尽一切坚辛,上下求索,不畏苦难,矢志不移,何曾有丝毫消极在内!佛法何曾迷信呢?世尊讲世间生死荣辱,世事沧海桑田,谁在做主呢?上帝做不了主,神仙也做不主,只有自己才是自己的主宰。世尊讲诸苦交迫,谁能让我们离苦得乐?没有救世主,只有自己才能救得了自己。世尊讲解脱之道,并没有强迫大家相信,而是自己先做出表率,身体力行,行为世范,我们自己照着去做,如人饮水,冷暧自知,然后才知世尊所言不虚。行胜于言,世尊难道不是最好的表率吗?!看完光碟才知道佛法这样精进、慈悲、智慧、圆融.……!才知道自己为何恐惧和不快乐。以前的那些行为都是违背宇宙自然规律的,违背人性自性。当然不会快乐。才明白为何那么多有钱人却要每天吃安眠药才能休息。都是我们的所作所为违背自性啊!真是太可悲了,弟子都活30多岁了才真受到人性的教育(佛法的教育)。看看着忙忙碌碌奔走在人生旅途上的人们,不由得悲从心起,泪从眼流。一遍遍感恩着伟大佛陀把慈悲圆融正等正觉的佛法带给人间。让我等苦难众生看到新生的曙光。沐浴在佛法智慧的海洋里。一点点洗去心灵垢污。当知道自己人生路走错了、在人间亲自给自己修了一座地狱时,心中非常害怕。便发心改过向善,修学佛法。此时弟子才明白不是弟子救好友,而是好友救了我。也真应了这句佛言,种善因得善果啊!弟子也因这一善念!菩萨才能够把弟子自己救了。感恩我的好友燕子。愿她早日圆满无上正等菩提。帮助众生一生成佛。阿弥陀佛!可是,多年来自己贪财的心魔真是很重,今年初本来还准备开一家以慈善为主的文化教育机构。就在一切准备都差不多时。弟子再次得支气管哮喘了。咳嗽喘气很重。根本就无法正常与人交流。弟子这样的身体根本无法授课。不得不放弃。个中细节不再一一叙述。二、修行过程的危险事件自己哮喘还不见好,虽吃了以前吃过就见效的专治哮喘的药。可这次不见一点效果,感觉反而更加严重。于是自己干脆就不治了,扔掉药,开始求往生。蒙佛菩萨慈悲救拔。突然一天好像是早课时,闻到家里一股薄荷的清香,那个香比世间的香要纯正清晰很多,不可以语言来形容。弟子知道可能是菩萨来给弟子治疗了。没过几天,哮喘真好了。也没有吃任何药。那种深深的忏悔和感动时时萦绕在心中。通过这次感应,弟子发愿一定要修行求生净土来报佛菩萨的恩德,报答所有对自己有恩的一切人和事,解救一切因弟子愚痴所伤害的一切苦难众生。于是,每天更加勤奋修行,在家念佛号16—17个小时。也不睡床上,在地上打地铺睡。以此来锻炼自己的心不贪恋享受。此时,弟子甚至可以闻到好多味道,做早晚课时经常可以闻到。有时,弟子甚至觉得是自己修很不错了,与菩萨有感应了。有时,弟子怕是魔的干扰,心中不想闻到。又渴望闻到。(此时贪心一起此境便是魔境,弟子自己还觉得很正常。并不觉得已起来贪心。)偶然,一天听净空老说共修消共业很快。听到这话后弟子就开始找能24小时念佛的地方。菩萨加持,弟子终于通过网络找到这个正法道场,成都新津弥陀村(金花寺)。与寺院创建者温联系。得知寺内在2012年8月会有精进念佛法会,去了之后才了解到,原来寺院一年365天都是精进念佛。弟子听后非常欢喜。就问温老师说我能不能来参加?温老师让弟子先到寺里先看看。第二天弟子去到新津弥陀村里。刚到寺内就听到多么熟悉的声音,阿弥陀佛圣号的唱诵(四字四音)缓缓传来。心中的那种浮躁就慢慢的平静下来。见到温老师,弟子告诉温老师弟子只求往生,只念佛,弟子只用十念法念佛,不想唱佛。慈悲的温老师说寺里这么宽,你想怎么念就怎么念,你自己念就好,不要跟别人讲。我答应了。弟子说每天要早起修行。慈悲的温老师就把弟子安排在一个独立的房间一个人住。慈悲智慧的温老师看出弟子的傲慢心严重。因听不进她的善言劝告,把弟子安排到寮房去。于是,弟子一个人在寺里一棵树下念佛,也不进念佛堂。每天也很勤奋的一个人念(所谓勤奋:一面是显摆自己修的挺好,修的很用心。当然,还有受净空老教诲立志要做一个念佛人的好样子)。这样念佛约4—5天了吧。菩萨加持。突然觉察自己这样修行怎么能算是共修呢?太不合群。(菩萨在加持)好像是在这个念头第二天,过来一位出家师父跟弟子说话。聊了一会师父让弟子进去念佛堂里跟大家一起念。慈悲的法师告诉弟子他们今天通宵念佛,问弟子要不要参加通宵念佛。弟子听后非常欢喜(那时弟子睡觉就觉得有罪恶感,就想多念佛,早往生)。于是就跟法师进念佛堂唱诵佛号。法师很慈悲很辛苦晚上一点都没有睡。当天晚上念完弟子感觉非常殊胜,心中安静平稳。再看看通宵念佛的菩萨们的脸上都洋溢着法喜。于是,第二天晚上弟子请法师带我们通宵念佛。法师欢喜答应。弟子无比感恩法师这种慈悲。愿法师法体安康,常驻世间,帮助我们等苦难众生早日脱离苦难轮回。法师还继续带我们绕佛从晚上十点到第二天早上4点。当晚,他不睡不喝无法休息一分钟,甚至没法去卫生间。看到这样慈悲敬业的师父,弟子非常感动。深深感触什么是一个道场的道,这就是啊!一切为众生,为众生离苦得乐。自己再苦再累亦无怨。震撼法师那种无我的深深悲心。感恩法师,您是我们修行人好榜样!再看看这里修行每一位老菩萨们,她们都很谦卑、友善。每天最迟早上4点上课晚上10点才休息,有的老菩萨要精进些。修行的课程:一部无量寿经和一句弥陀圣号。平时也很少说话,修得都很清净。老菩萨和法师都是真修真干的修行者。看到他们修的如此清净。看到自己那种傲慢的丑陋的嘴脸。将如此纯净纯善慈悲的佛法用这样肮张的心行来修,真是不知耻为何物!温老师看出弟子傲慢心太重又是一个真心求道的人。安排法师给弟子做开示。挽救弟子不要再走邪了,避免走火入魔。此时想起,心中真是无限感概。温老师观机怎么就那么准呢?她怎么就知道弟子会听出家法师讲呢?温老师以她的大智慧细心医治我顽劣我执习性!一点点给我注入正思维,引导我走出修行的误区。感恩温老师。感恩法师。阿弥陀佛!记得是住到第7吧,弟子决定要回成都。温老师听说我要回去。又安排法师来给子弟开示,法师很慈悲又给弟子讲修行的一些误区。并且,很清晰的告诉弟子我这样修下去肯定会走火入魔。当时弟子不以为然,经法师开示,自己又对照老法师讲的经论回忆。感受自己的修行方法确实可能有些问题。告诉法师我一个星期后再来寺里。弟子要回去处理家事。方便以后静心修行。临走时温老师叮嘱弟子在家不要向以前那样修,要该睡就睡,该吃就吃(弟子在家只吃一餐)。如不听话很可能走火入魔。回家后弟子快速处理家里的一些时尚时装及一些名贵首饰,把这些统统送人。送出去时心中还是有些不舍,可弟子深知这是正确的行为,表面是送时装首饰,实际上对弟子来讲就是送走地狱业,送走世间的烦恼,送走心灵的牢狱。真正将自己送进最最美好的佛国世界。得真正的大自在大快乐!现在弟子深知这一送是多么的明智!这真是佛菩萨对弟子的加持护佑。过了半个月,又回到弥陀村开始过修行人的生活。每天早起来念佛绕佛,也很精进努力修行。早上最迟3点起床,晚上最早11点休息。但是,弟子的傲慢心实在太重,听不进任何劝告。温老师曾告诉弟子我的那些感应很可能着魔,让弟子放下,告诉弟子凡所有像皆是虚妄,不要去执着感应。修行人心地要干干净净,什么事都不要再落痕迹,凡事都不可以去想去分析,只要去想去分析都不是佛的意思。那是你的意思。弟子听不进劝告,仍然我行我素,按自己的来,觉得自己修的很好。每天弟子念佛声音很大,后来把嗓子念痛了。吐出来痰很浓,嗓子已经感染较重的炎症了。于是,弟子就对着佛菩萨不断的说。弟子是真心求道之人,嗓子是念佛念痛,弟子就不吃药,得佛菩萨给弟子治好。念佛人把嗓子念痛还去吃药医。阿弥陀佛大医王。吃药治病这太丢佛菩萨的脸。这样的事弟子不能干。弟子在菩萨面前不断这样想着说着。没一会就感觉有一个像是小小的柔柔的东西弟子咽喉部位轻轻的扫,每扫一下弟子咽喉就感觉很轻松,疼痛部位不再痛了。约过了5-8分钟左右吧,整个嗓子一点都不在痛。当时,弟子对佛菩萨的那种救拔感动得无法用语言形容。只是任眼泪哗哗直流,在心中告诉自己必须好好修行,活一天就做一个念佛人的好样子,勤奋修行。快快了脱生轮回,再回来救拔那些苦难的一切众生。以此来报答佛菩萨救拔之恩,父母的养育之恩……!就在这天晚上绕佛时弟子感觉脚越来越轻松,头顶好像有一股吸引的力量,人好像要飞起来了。口中也只有一句阿弥陀佛在念,但是这种感觉然弟子心中很不安,恐惧。得佛菩萨加持弟子突然升起一个念头,与佛菩萨的感应应该是很安稳很平静舒适才对,怎么感觉到害怕,恐惧了。赶紧退出绕佛队伍,告诉身边的一位师兄请她帮我找温老师。师兄非常慈悲,把我像是扶起走到大雄宝殿门口。赶紧去请温老师。慈悲的温老师快速拉着我手,并在弟子背上不轻不重的拍打几下。对弟子说:“不要害怕,深呼吸,让身体放松,只要有我拉着你手。什么东西都不能在靠近你。你只要放松就没事了。放的越轻松越好”。当时好像只有害怕。闭关修炼是什么意思?_宗教 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闭关修炼是什么意思?
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有人问了我闭关修炼什么意思 ,我不知道想问下大家,谢谢大家帮忙!把自己关禁闭,好专心地去想或去做某件事.闭关:在佛家为最上乘修炼秘法的最后一关“黑关慧照”。该法曾被称为“七日成佛法”,闭关期间避谷、止语、禁光。今日社会充满紧张和压力,许多人向往自在、安祥、喜悦,闭关静心课程是一种净化身、心、灵的方法,直接往内体悟自身的实相,让我们能超越自我,回归于生命的中心,回归爱和觉性的源头……炼金----必须把金块放到火里去精炼,让所有不是金子的部分消融殆尽,然后就剩下纯粹的金子了。闭关----不是要折磨身体,而是在身体中创造出生命的火焰,让身心得到必要的清理。闭关静心能够去除不纯净的杂质,而当身体和心灵----变得完美时,你的身体与心智的力量就苏醒了。福建省厦门市海沧灵鹫山石室禅院闭关的意义: 佛家、道家修持均须经过闭关阶段,简单地说,修持者把自己在关房内关闭起来,除护持者外,不与他人、外事接触,摒绝一切,自己进行长时间的静坐和入定,就叫做闭关。但这只是世俗对闭关的精浅的表象看法,实际上佛家闭关的解释是另有深义的。佛家认为,闭者,乃是超出三界染污的行为;关者,指其行为乃是关系整个法界及其修证体系而毫无颠倒,即修证要依一定的次第。 显教、禅宗、密宗的闭关条件有区别。显教闭关最重要的须有“四念处”作为思想基础,思念处即观身不净、观受是苦、观心无常和观法无我。因为观身不净,生起无常心,精进修持,减少染污,以防因无常而横死;观受是苦而了知凡受皆苦,要把觉受空掉,以免烦恼和执着;观心无常,不随之乱走,以减轻散乱和昏深之心;观法无我是为了证入空性。具备了这些条件,闭关才有*定的正当动机,才能坚持下去。禅宗则在未开悟前要参访行脚,不许闭关。开悟后要住房子闭关,称为初关;破了初关,要住山,但可在山中自由往来,称为重关;破了重关,则住闹市,在声色场合中调练,称为牢关,直至破了牢关后才算成佛。密宗闭关的重要条件则是四根本,即以上师、本尊、空行母、护法四者为根本,下文再详述。总而言之,闭关能否成就,最主要的是否发了普度众生的大菩提心并身体力行。 闭关的种类: 闭关分为正式闭关和方便闭关。正式闭关是真正的闭关,或广义的闭关;方便闭关是非真正的闭关,或狭义的闭关。 从闭关时间来看,正式闭关是为真正的出家人而设,它不但要出家人不受生死涅盘一切戏论放逸的染污,而且要按次第修持以完成修证体系。也就是说,正式闭关解决出家人如何达到究竟,证得最高成就,解决生死大事,突破生死关的问题。所以,其闭关时间必须是长期的,从数年至数十年甚至终生不等。但是,方便闭关就不同,它是为在家居士或初学者,或忙于上班和日常工作的人而设,闭关的时间可以短到几个月、几天,例如寒暑假期或其他假期都可用于闭关。 从闭关的地点看来,正式闭关所规定的地点是很严格的。米拉日巴祖师规定只有尸陀林(陈尸场、坟场、岩洞与高山三种地方可以闭关。在尸陀林闭关可以修施身法和证空性,并可修惊骇与空性的配合。在岩洞闭关,要选洞口向南的,此种关无门可闭,岩洞应在人迹罕到之处。在最高雪山闭关,全年是无云晴空,因山经云高,有大风或落晴雪,便于修大手印和大圆满。方便闭关则不必如此讲究,在住家、机关、工厂等处设个关房,就可以闭关。) 从闭关的目标来看,正式闭关的目标已如上述,是解决生死大事,是要达到究竟,一直闭到死或成就,不达目标则不出关。方便闭关只是短期离开染污,是出离的一种锻炼,并解决修持次第上的一些问题。 至于闭关中的生活情况,按传统规定,正式闭关中的饭食,是荤是素,要按所修法而定;不能看一般的书籍,只能看与所定目标有关的经书;不能与外界通讯、通话;而且关中不许有侍者。方便闭关则自由得多,随各人自主,也可读书,也可有侍从,也可请医师诊病等。但至少要做到禁语、禁足和立功课表。对并未出家的现代人来说,当然以实行方便闭关为宜,但开始闭关时,仍须考察自己的动机是否正大纯洁,不能含有私人欲望,要以救护一切众生为目的,这样才能避免魔障。你不是会是在说X5吧```就是一个人在一个封闭或者加密的房间玩` 他们练*领舞就是一个人跳一首歌跳个几十几百次```
听得发呕``在特定的断除外缘的环境里,放下一切世间之俗世,全身心投入修行之中。把自己隔离起来,潜心练**闭关修炼*是一个非常严谨修行工作,多数是;止语、断外缘(不外出)专门修持一法,集团闭关一般有十天、二十天、三十天等等。个人的闭关很多是不达目的不罢休之举!
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