“苍天已死，黄天当立”是什么意思？
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东汉末年，政府政治腐败，社会危机日益深重，广大农民与豪强地主及封建国家的矛盾日益激化。在张角的领导下，中国爆发了第一次有组织有准备的全国性农民起义。起义军头戴黄巾，以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号兴兵反汉，史称黄巾起义。很多年来，历史学家一直在研究“苍天已死，黄天当立”这句口号到底是什么意思？东汉灵帝统治时期，政治相当黑暗，外戚和宦官交替专权，公开卖官鬻爵，人民深受其害，民不聊生。祸不单行，加上连年水旱，土地绝产，人民的生活彻底处在水深火热的绝境。天灾加上人祸，一场农民暴动风卷云起。张角、张梁、张宝三兄弟是黄巾起义的领导人。张角早年信奉黄老学说，十分熟悉民间医术和巫术。他常持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病，效果显着，因而深得民众的拥护。在行医治病的掩护下，张氏兄弟广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、反对压迫，主张平等互爱的观点，并以此创立了教派组织－－太平道，以推翻腐朽没落的东汉王朝、建立太平社会为己任。这种号召符合当时人民的需求，因而太平道的势力发展迅猛。仅仅十余年，太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众主要是穷苦农民，也有城镇手工业者，甚至还有官员和宦官，人数达数十万人。张氏兄弟提出的反汉口号是“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。“岁在甲子，天下大吉”这句话很好理解，就是约定在甲子年共同起事。但是“苍天已死，黄天当立”这句话的意思却是模棱两可，让人摸不到头脑。归结起来，对于这句口号的解释主要有五种：一、五德终始说古代人民相信“君权神授”的思想，认为谁当皇帝始老天决定授予的。其实这是统治阶级为维护自身统治所编造的谎言。战国时期诸子百家里有阴阳家，创始人邹衍综合前人关于阴阳五行的研究成果，以《尚书?洪范》为基础开发了一套“五德终始说”，就是说世界的基本元素是金、木、水、火、土五行，天下万物都源自相生相克他们的复杂关系。而朝代的兴替，其实也遵循五行更替的规律。每个朝代都有它的一德，就好象每一个人都有属相一样。一德克一德，所以一个朝代取代另外一个朝代，这种朝代更替叫做“五行相胜”。张角十分了解巫术，或许也听说过“五德终始”说。根据这一学说，“苍”可作“水色”讲，属于“水德”，“黄”属于“土德”，土能克水，那么“黄天”取代“苍天”就是顺势而为，自然能取得成功了。二、谶言说很多农民起义起事时，都借口于图录谶纬。黄巾起义正是借助流行近２００年之久的“黄德得兴”等谶言，来鼓动民众，夺取封建政权。三、神学异端说起义的农民们狂热地希望在地上建立起宗教教义上的“天国”；他们宣称“苍天已死，黄天当立”，意思是恐怖的上帝已经死亡，慈悲的上帝就要降临了。对于造反的农民阶级来说，借助迷信这样的“外力”是不可避免的。四、理想说口号本身只能说明革命对象的必然胜利。“苍天”指黑暗的东汉末年统治应该被推翻；“黄天”指农民的太平天下，这是农民的理想生活，理想世界。五、秘密通知说在天文律例上可以推断，黄巾起义三十六方同时起义，是一个历史之迷，黄巾口号是关键。古代历法上，甲子年当苍、黄二气相交，当落到甲子日。显然是起义的时间通知，而且秘密地推向三十六个方，要不以当时的交通和通信手段，联合八州三十六方，需要的时间和人力也是大数目。张角领导的黄巾起义持续了二十多年，最终在起义农民自身的弱点以及政府的强力镇压双重作用下失败。但是经过黄巾起义的打击，腐朽的东汉王朝已名存实亡。
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“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，这是东汉灵帝在位期间爆发的黄巾起义军所使用的口号。“苍天”指汉王朝，汉代官员军队的衣服以苍青色为主，“黄天”是指黄巾起义军。 　　黄巾军起义 张角 184年（灵帝中平元年）2月 洛阳 ① 张角创立了“太平道”，利用“太平道”把几十万农民组织成三十六“方”。宣传“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”。张角和弟子秘密约定在甲子年（184年）三月五日，各地同时起义。由于叛徒告密，提前于当年二月起义。 　　起义军多次打败敌人进攻，不幸张角病死。在东汉官军和各地豪强地主武装联合镇压下，经过几个月战斗，主力黄巾军失败，但各地起义军仍坚持战斗三十多年。在黄巾起义打击下，东汉政权瓦解了。 　　② 起义迅速攻占河北许多郡县，黄河南北和长江流域，人民纷纷起义响应。起义军包围洛阳，屡次打败东汉官军。起义军头包***头巾，故称“黄巾军”。 　　③ 起义军多次打败敌人进攻，不幸张角病死。在东汉官军和各地豪强地主武装联合镇压下，经过几个月战斗，主力黄巾军失败，但各地起义军仍坚持战斗三十多年。在黄巾起义打击下，东汉政权瓦解了。 　　西晋 西晋末年流民起义 李特 301年（惠帝永宁元年） 绵竹（今属四川） ① 流民推举巴氐人李特为首领，在四川绵竹起义，屡败官兵，各地流民起义纷纷响应。 　　张昌 303年（惠帝******二年） 安陆石岩山（今属湖北安陆） ② 李特牺牲后，各地流民起义延续了几十年，这些起义先后被镇压。但西晋统治阶级也在流民起义打击下摇摇欲坠。 　　三国演义(节选) 　　时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入 　　山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名 　　《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老 　　人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号 　　为“太平道人”。中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良 　　师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大 　　方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子， 　　天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、 　　豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封?，以 　　为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可 　　惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封?。唐周乃径赴省中告变。 　　帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封?等一干人下狱。张角闻知事露，星夜举兵， 　　自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将 　　终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。 　　贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢 　　植、皇甫嵩、朱□，各引精兵、分三路讨之。苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，这是东汉灵帝在位期间爆发的黄巾起义军所使用的口号。　　“苍天”指汉王朝，汉代官员军队的衣服以苍青色为主，“黄天”是指黄巾起义军。苍天代表东汉。黄天代表黄巾军的政权。这是东汉末年黄巾军起义的口号。东汉未年的黄巾军起义的口号。
整句话应该是这样的：“苍天已死 黄天当立，岁在甲子，天下大吉！”东汉末年张角兄弟率领黄巾军起义的口号苍天”指汉王朝，汉代官员衣服以苍青(蓝天的颜色)色为主，“黄天”是指黄巾(***的头巾)起义军。说的是,历史将选择起义军,而推翻汉末政府,一种宣传攻势罢了,不过同时也可以看到这只起义军的思想仍然未脱离封建阶级士大夫思想,这或许是他走向灭亡的原因苍天指的是汉朝，就是说要变天了，黄巾军要统治天下了苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，这是东汉灵帝在位期间爆发的黄巾起义军所使用的口号。　　“苍天”指汉王朝，汉代官员军队的衣服以苍青色为主，“黄天”是指黄巾起义军。 　　黄巾军起义 张角 184年（灵帝中平元年）2月 洛阳 ① 张角创立了“太平道”，利用“太平道”把几十万农民组织成三十六“方”。宣传“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”。张角和弟子秘密约定在甲子年（184年）三月五日，各地同时起义。由于叛徒告密，提前于当年二月起义。 　　起义军多次打败敌人进攻，不幸张角病死。在东汉官军和各地豪强地主武装联合镇压下，经过几个月战斗，主力黄巾军失败，但各地起义军仍坚持战斗三十多年。在黄巾起义打击下，东汉政权瓦解了。 　　② 起义迅速攻占河北许多郡县，黄河南北和长江流域，人民纷纷起义响应。起义军包围洛阳，屡次打败东汉官军。起义军头包***头巾，故称“黄巾军”。 　　③ 起义军多次打败敌人进攻，不幸张角病死。在东汉官军和各地豪强地主武装联合镇压下，经过几个月战斗，主力黄巾军失败，但各地起义军仍坚持战斗三十多年。在黄巾起义打击下，东汉政权瓦解了。 　　西晋 西晋末年流民起义 李特 301年（惠帝永宁元年） 绵竹（今属四川） ① 流民推举巴氐人李特为首领，在四川绵竹起义，屡败官兵，各地流民起义纷纷响应。 　　张昌 303年（惠帝******二年） 安陆石岩山（今属湖北安陆） ② 李特牺牲后，各地流民起义延续了几十年，这些起义先后被镇压。但西晋统治阶级也在流民起义打击下摇摇欲坠。 黄巾起义的口号
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