小镇入夜，很是静。我在书房窗前，茶烟氤氲。忽一阵极远传来的曲调，细一辩，是越剧，随风飘荡，缓缓绵绵，真人演唱。一想，哦----是春台戏开始了。第二天，散步分湖滩，特意转到西栅田头，正是，每年的春台戏在演着。
戏台搭在村头的谷场，借了半爿田，靠近分湖滩。记得1996年，我家从老街搬到镇东头的“中心村”哪里，屋前就是田野。每年这时分，村上组织请戏班，在场头搭台。有人到每家通知，让出钱，随意的，一般几十块，出钱的名单会在场头张贴。也有老板包场，一场戏那时三四百块。这次我问了下，一场要一千多了。小镇的周边，村落四布，春台戏的唱腔，便在各村此起彼落。
踏进戏场，很象样了，钢架搭的台，是有专人做的。油布把场地全遮盖，台下摆满长凳，象旧时的戏院，看戏的，大多是中年以上人，小孩在台前穿梭。戏场两边的农屋，腾出来做了庙堂，三间平屋，分别供着不同的神：财神、八仙中的几位，都是能保佑丰收的神仙。供台上食品丰富，猪蹄鲤鱼，糕点粽子，黄酒几瓶，典型的农家风味。红烛高照，香烟袅绕，只见一排签上，插了一排带咬嘴的纸烟，神仙也抽烟了，算是与时共进。戏场另一边，有专供烧香的香堂，蜡烛都大，香是整把整把点着。春台戏的场面，热闹又有点神秘。
台上唱的戏是“玉龙太子”，大概说的是龙太子微服出行，遇上漂亮的村女，一段周折后，终成眷属。请的戏班是“嵊泗天赐越剧团”，行头很专业，琴师配备五六人，音响、灯光字幕齐全，这等排场，可到任何剧场演出了。台上字正腔园，水袖曼舞，台下笑颜欢声，祈福春情，皆大欢喜的结局，融入明天的春耕之中。虽然现在已无田可耕，但人们心中一片春田仍在。
春台戏的文化现象，历史悠久，早可追溯到上古社会的春祭，万物复苏，一年的收成全在此时，燎火歌舞，祭供牲酒，供得是神农炎帝，保佑丰谷无灾。《礼记?祭统》：“凡祭有四时：春祭曰?…”。演变到搭台唱戏，已有庙会的意味。鲁迅笔下的社戏，舞台搭在船上，看戏的，乌棚船里半趟，咪着绍兴老酒，真与神仙同乐。苏州一带江村，台是搭在村头田间。
清代诗人蔡云，著有《吴歙百绝》，尽写吴中乡土风物，其中写春台戏诗：“宝炬千家风不寒，香尘十里雨还乾。落灯便演春台戏，又引闲人野外看”。祭神以后唱戏，娱乐一方，春意盎然，一般延续三天。除了越剧，还有锡剧、宣卷等戏曲，赖以生存的乡土舞台，是地方戏曲生命所在。至今，要是没有春台戏、庙会，这戏班子真要绝种了。
不同的人，需要不同的精神生活，农家百姓，丰收平安是最大的愿望，当小镇周边的农民消灭以后，丰收的愿望，随着楼房升高，延伸到各个方面的“丰收”，神仙还是存在，祭神还得延续，心中的神，心中的道，随着一声“公子…、***…”，随着香烟，在天空久久回荡。
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