玩转《神曲1/2》摆摊系统 缤纷精彩赚出来
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【来源：】
类型：大型RPG
特征：动作
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特征：沙盒
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你不知道点进去会是什么
Wan网页游戏免费玩《神曲》中的两希文化对立与融合（转）
《神曲》中的两希文化对立与融合
皇甫睿&&&&&&&&&&&
（吉首大学张家界学院，湖南张家界427000）
摘要：但丁的《神曲》既浸透了宗教意识，又饱含了生命的热情。翻开《神曲》，我们可以看出，面对两希文化各
有千秋的局面，但丁显得十分热切，但又带点茫然。但丁的《神曲》为两希文化的融合作出了一次伟大的尝试。从《神
曲》中所反映出来的两希文化对立和融合出发，深入探讨了两种不同文化对作品的影响。
关键词：希伯来文化；古希腊文化；对立；融合；《神曲》
中世纪文化与文学是欧洲多种文明与文化相融合的产
物：首先，众多蛮族部落（凯尔特人、日尔曼人、斯拉夫人）各
自文化的融合；其次，古典的先进文化（斯多亚、柏拉图、亚里
士多德）与蛮族的落后文化的融合；再次，东西方的融合（希
伯来、伊斯兰，拜占庭）；最后，基督教文化与世俗文化的融
合。那么，中世纪占统治地位的宗教文学虽是基督教文化、古
希伯来文化的文学反应，但它却与世俗文化（含有希腊文化
的特质）时有渗透。特别是到了十四五世纪，由于社会条件的
变化，两种文化出现了某种既对抗又融合的趋势。意大利诗
人但丁对两希文化的合流作出了杰出的尝试。但丁的《神曲》
既浸透了宗教意识，又饱含了生命的热情。翻开《神曲》，我们
可以看出，面对两希文化各有千秋的局面，但丁显得十分热
切，但又带点茫然，一时似乎难以取舍，于是但丁把他那颗迷
惘而骚动的心灵赤裸裸地呈现在读者面前。
一、宗教之爱与人间智慧相结合
但丁作为中世纪的一位诗人，一生深受宗教教条主义影
响，其思想也就自然流露在作品里，其观点大多数是从宗教
主义道德观出发，充分展示了当时社会伦理道德观，宗教主
义对人性的束缚，《神曲》表现尤为突出。按照基督教的说法，
人类要上天堂唯一的桥梁就是教会，教会是代行上帝职权
的，他有权判决人间的功罪，而且是唯一者。在此，他继承了
基督教的教义，让地狱中的各样灵魂忍受着各种各样的刑罚
和痛苦，炼狱中的灵魂用各种方法洗涤自己身上的罪行，天
堂里的灵魂则幸福地沐浴在上帝的爱光之中，等等。
但是，《神曲》中引导但丁游历地狱、炼狱、天堂的，分别
是古罗马的大诗人维吉尔和但丁挚爱的情人贝亚德。同时，
还把古希腊、罗马的先哲、诗人，还有公元前的医学家、植物
学家、天文学家等安置在第一圈------候判所（菩提狱），这里
没有任何惩罚。可见，但丁对古希腊、罗马学者们的崇拜和对
知识的景仰。然而，按照教义，所有异教徒都是要下地狱、受
苦刑的，但丁却为他们辩解说：他们生在耶稣诞生之前，世上
无基督教，因此来不及入教，罪过不在他们。其实，这种崇尚
是同基督教推行的蒙昧主义相对立的。作品中，但丁严厉地
批判了中世纪的愚昧，热情赞美了人的才能、智慧和自由意
志，把知识作为改造世界和改造人类自身的重要手段。这种
思想既是古希腊理性精神的继承而且也是它的发展。
二、禁欲意识与升华意识相结合
一方面，中世纪的禁欲主义的陈腐思想在作品中有所反
应，例如地狱的第二层中关的就是放纵情欲的人，让他们在
深谷中呼号，在风波中沉浮，还有作者把那些寡欲的人安排
到天堂等等。另一方面，他又强烈地反对禁欲主义，肯定世俗
感情自由和世俗的爱情生活。在《地狱》的第五篇中，作者则
以凄婉的笔调，叙述了保罗和法郎赛斯加的爱情，对他们的
遭遇“悲痛而生怜惜”，他们因相爱而被杀的悲惨结局竟使诗
人感动得昏倒在地。肯定男女之间真诚的爱情，指责禁欲主
义的违反人性。
此外，前面提到了引导作者游历地狱、炼狱、天堂的是维
吉尔和贝亚德。维吉尔只能引导他游历地狱和炼狱，不能上
天堂，也就是说“知识”的作用是有限的，要走到至善至美的
境界还需借助另一位向导，也是他儿时的初恋贝亚德。随着
岁月的流逝，但丁对她的爱情日益升华，使这位凡间女子成
了他精神上的崇拜偶像。无疑，这种爱不是简单的性爱，而是
一种更为博大的爱，即上帝之爱，圣母玛利亚之爱，世俗的情
感升华为宗教式的爱。在这里，性爱被笼罩了宗教崇高的光
晕，而宗教苍白的脸也因性爱的充实而呈现出生命的血色。
希腊人所追求的东西在这里得到了升华，而基督教文化对人
性的压抑却被人世间美丽的爱情所消弭。
三、赎罪意识与追求完美人性相结合
但丁以前，基督教教义中虽有炼狱，但常与地狱混淆，但
丁把它严格区别开来：地狱为恶人所居，炼狱为有罪世人赎
罪的场所；地狱为恶，炼狱却是人由恶向善的通途。他要宣传
其宗教道德的观点，人必须苦修苦炼，除却世俗行动上的罪
恶和思想感情上的七大罪恶才能达到天国乐园的境界。
在《地狱》篇中，但丁所遇之堕落的灵魂曾多次恳求他在
现世保住他们的声誉。这从侧面反映出但丁本人对于声誉和
荣誉的重视。然而，按照基督教义，世界上唯一可以崇拜的就
是上帝，反对崇拜任何其他的神，反对崇拜偶像。至于人，都
是有罪的；人只应谦卑，不应该要求别人崇拜自己，对荣耀的
追求是一种世俗的追求。而但丁对荣誉的概念是在于个人完
美与高贵，仁爱与博学，理性与节制，带有某种新兴的个人完
美的观念。
我们在古希腊文学艺术中看到的人的原欲大都是利己
的，许多神话都是表现“恶之美”；然而利己原欲导致的悲惨
结局又力图告诫人们要节制自己的原欲。发泄人原始情欲的
“酒神精神”与高扬知识和美德的理性精神相结合构成希腊
文化，但其核心是人的自我本性的实现。而基督教文化相反，
它把人们的原欲全部视为罪恶，而美德是上帝赐予的。但丁
认为，对于人性中的“恶”必须加以剔除，而且，人只要有人的
理智的指引不犯行为上的罪恶，又能节制不犯思想感情上的
罪恶，经过自身的忏悔和改造，依靠人自身的爱去克服自身
的“恶”，就可以到天堂得见上帝，并不需要教会和教皇作媒
介。这种宗教革新思想是资产阶级个性解放的萌芽。但是他
强调：人的灵魂改造过程是痛苦的，这一点与基督教相同，即
靠“自我苦修”。
四、两希文化艺术创作手法的结合
欧洲中世纪文学可以说是基督教文化与世俗文化相互
融合的产物。其实，基督教文化在对古希腊以来的世俗文化
精神大肆排斥和毁灭的同时，又将某些世俗文化的材料（如
古代故事、历史传说、民间传奇等）、体裁（如故事、诗歌、戏剧
传奇等）和艺术手法等，经过改造，纳入到了基督教文化体系
之中，所以欧洲中世纪文学的艺术形式得到了长足的发展。
《神曲》就是采用了中世纪文学的创作手法，如梦幻形式、象
征形式、神秘主义描写等。比如，但丁用象征的方法来描写，
他自身代表人类精神，维吉尔象征理智，贝亚德象征爱和信
仰，狮子象征野心，狼象征贪婪，斑豹象征淫邪，黑暗的森林
象征现实的人生等等。
此外，《神曲》的结构安排也深受基督教“三位一体”论的
影响，形成独特而严谨的框架结构，颇具宗教的神秘色彩。全
诗分《地狱》、《净界》、《天堂》三部，每部33 篇，加上序诗一共
100 篇，正好是10 的10 倍。地狱、净界、天堂三界的内部结构
也是按3、9、10 进行精心安排的。地狱九层，加走廊共十层，
净界九级，加上顶部乐园一共十级，天堂九重，加上天府共十
重。在中世纪这几个数字包含着一定的象征意义：“三”代表
着神学上的“三位一体”（即圣父、圣子、圣灵），“10”代表着完
美，“100”是“10”的10 倍，是“完美中的完美”。
古希腊创造出了神话、史诗、抒情诗等文学样式，这些文
学想象丰富，生活气息浓郁，交替使用浪漫主义、现实主义两
种基本的艺术方法，成为后代欧洲同类文学的最初范例。《神
曲》就是吸取了其中现实主义的创作方法。他在《地狱》篇里
描写的鬼怪的情况，却都反映了作者生活的佛罗伦萨的现
实，反映了当时尖锐复杂的政治党派斗争，佛罗伦萨社会的
主要矛盾和当时统治者对人民的残酷剥削和压迫，等等。如
在第32 到33 歌里写乌哥利诺和罗吉埃利的斗争，就是用生
动的形象把盖尔夫党和基伯林党的斗争具体化了。“一个把
牙齿插入另一个的脑袋，好像饿鬼咬面包。”这种形象是生动
而现实的。在地狱里那些刑法也并非完全虚构，中世纪基督
教会对异教徒的刑罚，封建时代的统治者的法律，都是极其
残酷的。这些都说明这一梦幻故事并不是空乏虚构，而是反
映了现实生活的。
《神曲》中除了基督教元素之外，还交织着异教的故事、
神话和传说，其中采用了许多古希腊、罗马神话中的人物和
故事，如海伦，狄杜，阿克琉斯，伊阿宋等，充分体现了希腊罗
《神曲》表达了诗人对于世界，人生，政治，社会，道德，爱
情，宗教等的看法，试图解决怎样才能得到幸福的问题。是一
部博大精深的中世纪文化、哲学及艺术的综合，同时是近代
文学的序曲。虽然诗人的世界观受到中世纪宗教哲学很大影
响，，但是却有效地融合了两希文化，同时也反映了近代思想
的萌芽，这对后来的文学有很大的启发性。
参考文献：
[1] Bradley. The American“tradition
Literature”Fifth Edition[M].1981.
[2] Daniel J. Boorstin. The Americans -- The
National Experience[M].1956.
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马小朝,论但丁.《神曲》的理性与信仰[J].山东师范大学学报:人文社会科学版，1999，（5）.
[5] 胡志明,但丁与基督教文化[J].外国文学评论，1992，（3）.
[6] [意]但丁（Dante
Alighieri）.神曲[M].田德望，译.北京：人民文学出版社，2002.
[7] 徐葆耕.西方文学之旅[M].石家庄：河北教育出版社，2002.
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。【必转】神曲说唱“十三五”
听说湖北人都被洗脑了！
有一种高瞻远瞩，叫做五年规划；
有一种改变发展，叫做未来可期。
再过五年，我们的生活将是怎样的呢？
听说有一首神曲透露了这个&秘密&
超越《小苹果》
胜过《最炫民族风》
以迅雷不及掩耳之势席卷朋友圈
成功洗脑无数人
它就是最近最火的
献礼十三五主题歌曲
《改变2020》
先来一听为快吧！
《改变2020》-献礼十三五
提问一：十三五是什么？
2015年夏末
十八届五中全会通过了
《***中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》
吸引了全民目光
下一个五年
身为湖北人的你有什么规划呢？
提问二：《改变2020》创作背景是什么？
楚天音乐广播携手
湖北广电旗下的新媒体平台【长江云】
以即将开局的&十三五规划&为背景
用年轻人的视角演绎主题性歌曲
楚天音乐广播主持人查查
长江云马丽作词
音乐人姜鹏作曲
楚天音乐广播青春偶像李小雷演唱&
提问三：《改变2020》讲了什么？
紧扣&十三五&纲要精神
农民、市民、老板、职员
都可以在这里找到自己的身影
收入、医疗、养老，脱贫致富等政策
一段RAP、一句乡音、一首神曲
唱出老百姓对未来五年的期待！
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