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把脉口诀有些脉，浮沉兼，浮统五脉（濡、革、洪、微、散）要明勘，沉含四脉（伏、细、牢、弱）重方得，浮中沉里四脉焉。（虚、实、芤、长）（郭按：焉字在这里是其中的意思）浮脉：浮轻取，重按无，浮如木在水中浮，浮而有力多风热，浮而无力是血虚。沉脉：沉重按，脉才显，如石投水必下潜，沉而有力为冷痛，沉而无力是虚寒。迟脉：迟脉来，一息三，脉来极慢记心间，迟司脏病或多寒，虚实之间仔细研。数脉：数脉来，息六至，脉来快速用心记，浮沉虚实须分别，君相之火不同治。虚脉：虚脉形，皆无力，浮大而软无根砥，脉虚身热为中署，气虚正亏身无力。实脉：实脉形，大而长，三候充实力最强，新病见实邪气盛，久病见之病主殃。滑脉：滑脉状，颇费猜，如盘走珠应指来，宿食痰热胸中满，女脉调时应有胎。涩脉：涩脉状，刮竹形，细迟短滞似欲停，血少津枯气血痹，女人非孕即无经。洪脉：洪满指，似波澜 ，来时虽盛去悠然，洪主病进邪气盛，胀满胃反治颇难。微脉：微如丝，按若无，欲绝非绝微脉呼，五劳六极诸虚病，猝病有生久难图。紧脉：紧如索，是脉形，拘急弹指切如绳，寒伤内外病主痛，浮沉表里要分明。缓脉：缓四至，是脉形，从容和缓号为平，或因脾虚风湿病，是病非病仔细评。濡脉：濡脉形，浮柔细，水面浮棉弱无力，产后病中见犹可，平人无根须忧虑。弱脉：弱脉形，沉柔细，如棉在水力不济，阳气衰微精血虚，老人犹可少壮忌。长脉：长迢迢，过本位，指下按之柔为贵，长主心肾根本壮，长大急硬火之罪。短脉：短缩缩，喻如龟，藏头缩尾脉中推，短主诸病皆难治，盖因真元气多亏。芤脉：芤脉形，中间空，芤脉按之软如葱，火犯阳经血上溢，热伤阴络下流红。弦脉：弦脉形，脉挺然，弦脉端直似琴弦，弦应肝胆痰饮痛，大小单双分轻重。散脉：散脉候，浮而乱，中候渐无按不见，产为生兆胎为堕，久病逢之魂欲断。细脉：细脉候，细如线，沉取极细终不断，忧劳过度气血亏，湿邪郁结也常见。伏脉：伏脉状，仔细求，下指推筋着骨头，气郁寒凝食内结，欲吐不吐邪闭由。动脉：动脉跳，数在关，无头无尾豆形园，动脉主病痛与惊，少阴动甚妊子焉。革脉：革浮取，脉绷急，革脉形如按鼓皮，女人半产并崩漏，男子营亏或梦遗。牢脉：牢沉取，脉坚强，牢形实大合弦长，积聚内结寒疝痛，奔豚痃癖气为殃。促脉：促脉数，时一止，如马急行偶失蹄，炎炎火盛亡津液，喘嗽狂斑毒最急。结脉：结脉缓，时一止，结脉形状记心里，疝瘕郁结寒气盛，情志不遂也致之。代脉：代脉止，不即还，良久方来是真传，久病见代病难治，孕者生兮痫者安。疾脉：疾脉来，躁而急，脉来一息七八至，亢阳无制真阴竭，喘促声嘶病危矣 有些脉，浮沉兼，浮统五脉（濡、革、洪、微、散）要明勘，沉含四脉（伏、细、牢、弱）重方得，浮中沉里四脉焉。（虚、实、芤、长）（郭按：焉字在这里是其中的意思）浮脉：浮轻取，重按无，浮如木在水中浮，浮而有力多风热，浮而无力是血虚。沉脉：沉重按，脉才显，如石投水必下潜，沉而有力为冷痛，沉而无力是虚寒。迟脉：迟脉来，一息三，脉来极慢记心间，迟司脏病或多寒，虚实之间仔细研。数脉：数脉来，息六至，脉来快速用心记，浮沉虚实须分别，君相之火不同治。虚脉：虚脉形，皆无力，浮大而软无根砥，脉虚身热为中署，气虚正亏身无力。实脉：实脉形，大而长，三候充实力最强，新病见实邪气盛，久病见之病主殃。滑脉：滑脉状，颇费猜，如盘走珠应指来，宿食痰热胸中满，女脉调时应有胎。涩脉：涩脉状，刮竹形，细迟短滞似欲停，血少津枯气血痹，女人非孕即无经。洪脉：洪满指，似波澜，来时虽盛去悠然，洪主病进邪气盛，胀满胃反治颇难。微脉：微如丝，按若无，欲绝非绝微脉呼，五劳六极诸虚病，猝病有生久难图。紧脉：紧如索，是脉形，拘急弹指切如绳，寒伤内外病主痛，浮沉表里要分明。缓脉：缓四至，是脉形，从容和缓号为平，或因脾虚风湿病，是病非病仔细评。濡脉：濡脉形，浮柔细，水面浮棉弱无力，产后病中见犹可，平人无根须忧虑。弱脉：弱脉形，沉柔细，如棉在水力不济，阳气衰微精血虚，老人犹可少壮忌。长脉：长迢迢，过本位，指下按之柔为贵，长主心肾根本壮，长大急硬火之罪。短脉：短缩缩，喻如龟，藏头缩尾脉中推，短主诸病皆难治，盖因真元气多亏。芤脉：芤脉形，中间空，芤脉按之软如葱，火犯阳经血上溢，热伤阴络下流红。弦脉：弦脉形，脉挺然，弦脉端直似琴弦，弦应肝胆痰饮痛，大小单双分轻重。散脉：散脉候，浮而乱，中候渐无按不见，产为生兆胎为堕，久病逢之魂欲断。细脉：细脉候，细如线，沉取极细终不断，忧劳过度气血亏，湿邪郁结也常见。伏脉：伏脉状，仔细求，下指推筋着骨头，气郁寒凝食内结，欲吐不吐邪闭由。动脉：动脉跳，数在关，无头无尾豆形园，动脉主病痛与惊，少阴动甚妊子焉。革脉：革浮取，脉绷急，革脉形如按鼓皮，女人半产并崩漏，男子营亏或梦遗。牢脉：牢沉取，脉坚强，牢形实大合弦长，积聚内结寒疝痛，奔豚痃癖气为殃。促脉：促脉数，时一止，如马急行偶失蹄，炎炎火盛亡津液，喘嗽狂斑毒最急。结脉：结脉缓，时一止，结脉形状记心里，疝瘕郁结寒气盛，情志不遂也致之。代脉：代脉止，不即还，良久方来是真传，久病见代病难治，孕者生兮痫者安。疾脉：疾脉来，躁而急，脉来一息七八至，亢阳无制真阴竭，喘促声嘶病危矣 这个表竖着去记，横着去用。 |
概念二是阴阳，我们听到的阴阳可能比较多，我们修道的书上也有很多地方谈到阴阳二字，‘人得天地之气生，本于阴阳，人是禀天地之阴阳之气而成的。’从字面上讲阴阳，我们的左部首“β”在古文字写的是象形字，一座山右边上面是个“日”下面几撇就是日光的光芒照在山头上，这就是“陽”；什么是阴呢？就是山坡上没有阳光，今日有云就是“陰”。在我们的日常生活中怎样运用阴阳。首先要知道的是阴阳必需是相互关联的一些事物和现象对立双方的概括，它既对立又是统一的，阳体现在积极的、向上的、光明的、火热的，阴体现在消极的，沉闷的、黑暗的、寒凉的、火为阳、水为阴，如：太阳为阳，月亮为阴，头为阳，足为阴，六腑为阳，五脏为阴，背为阳，腹为阴，你看这些都是相互关联的。
万物负阴而抱阳，阴平阳密精神乃至，它们相互依存对立统一、“阴得阳而泉源不绝，阳得阴而生化无穷。”修行上我们知道，纯阳是仙，纯阴是鬼，半阴半阳是人，阴阳不平衡就是不健康的人，那我们阳气越多身体就越健康，吕洞宾就是纯阳子，阳就是修到位了。从阴阳当中，从养生上首先就是要身体健康，体现在身体的阴阳平衡，不能平衡，就像一个翘板一样出现失衡产生不舒适的感觉了。中医常说的有阳虚阴虚，有阳亢，阴盛。我们身体阴盛，就表现出萎靡不振，阳盛就表现出急躁不安。阳虚就手脚冰冷畏风怕寒，阴虚就会出现潮热盗汗，虚火上炎，大致就是这样。当然还有一些特殊的现象。在阴阳中还体现出其无限可分性“阴阳者数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万大不可其数，然其要一也！如一天中昼为阳，夜为阴，上午，为阳中之阳，下午为阳中之阴，上半夜为阴中之阴，下半夜为阴中之阳。“阴阳”在中医的辨证施治中推其为总纲。
概念三：就是“五行”。五行归五脏，五行在我们治病辨证用药的过程中，有着深刻的意义，所以这是非常重要的一个概念。先解释一下五行“木、火、土、金、水”它们所引申的意义，“木”引申为曲直，生长、生发、条达、舒畅的意思。我们看见的草，树木都是向上升展的，它对应我们的春天，在五脏中它对应我们的肝，我们怒发冲冠，情志上的怒不舒畅，这些都与肝木有关系。我们说木生火，火是炎上，温热，升腾的一种状态。所以肝火旺则怒。“火”在我们的五脏当中它属于“心”，在心火过旺时也会出现一些升腾的一种状态。易急躁！这些都和木、火有关“肝火旺则心火旺，舌为心之苗，还会出现口舌生疮，难以入睡等等、、火生土，土的表现播种，生化，收获，主承载，受纳的，这是土整个延伸的含义。土在我们的五脏中属于脾胃，那我们脾胃能生化气血，为后天之本。身体和五脏全部靠脾胃所生化的气血来滋养。土生金。“金”呢？“金曰从革”，不行就给你砍掉，所以这就是金，它引申的意思就是清洁，萧降，收敛，在我们的五脏当中它对应的是肺，在四季当中它属于秋天。秋，就是树叶凋落，落叶归根。重新变革，金生水，水曰润下，具有滋润向下的作用。“水”在我们的五脏之中属于肾，肾主水，主收藏，是一个收藏的***。
概念四经络。经络是指连接身体***的管道和通路，经是主干，络是网络既分支，经络与五脏之间的关系是：在脏腑当中它们分有阴阳，我们的腑属阳，脏属阴。这里有个概念“表里”表是外在的，里是主内的，表里即是内外相联的关系。
现在我们就开始谈谈十二经络，十二经络是：手之三阳，手之三阴，足之三阳，足之三阴，共计十二经。三阳是指手足少阳，手足阳明，手足太阳，少阳“少”的意思就是小也，即阳气初生的时候，阳明即二阳，“明”——明着，阳气已着；太阳“太”——大也，即三阳。三阴经是指：手足厥阴，手足少阴，手足太阴，厥阴“厥”——极也，为一阴；少阴“少”——小也，即二阴；太阴“太”大也即三阴。
前面讲到经络脏腑的表里关系，现在我将从经络脏腑气机运行衔接规律向大家逐一交流：手太阴肺经，交手阳明大肠经，交足阳明胃经，交足太阴脾经，交手少阴心经，交手太阳小肠经，交足太阳膀胱经，交足少阴肾经，交手厥阴心包经，交手少阳三焦经，交足少阳胆经，交足厥阴肝经。脏腑经气的运行，按上面顺序其阴阳整体的走向：手之三阳，从手——走头交足之三阳，足之三阳——从头走足——交足之三阴，足之三阴从足走腹胸，交手之三阴，手之三阴从胸走手，交手之三阳——此体现阳经总汇于头“头为督阳之汇”因此头是不怕冷的，而通于头的阳经在项部运行，我们在过冬时习惯围围巾以固护阳气，其御寒的作用胜过一件棉袄。按照经络的走向，我们通常顺经为补，逆经为泻，那么就是说，在目前流行的敲经络，敲胆经啦，拍打心包经，常使用的这些保健方法，均源于此理论基础。
人体十四经络运行主要穴位
1、肺经（从胸到手）——中府-尺泽-列缺-少商
2、大肠经（从手到头）——商阳-合谷-曲池-臂臑-肩髃-迎香
3、胃经（从头到脚）—— 承泣-四百-头维-人迎-缺盆-乳中-乳根-天枢-梁丘-足三里-解溪-历兑
4、脾经（从脚到胸）—— 隐白-三阴交-阴陵泉-血海-大横-大包
5、心经（从胸到手）—— 极泉-神门-少冲
6、小肠经（从手到头）——少泽-肩贞-天宗-听宫
7、膀胱经（从头到脚）——睛明-攒竹-天柱-承扶-殷门-委中-承山-昆仑-至阴
8、肾经（从脚到胸）——涌泉-太溪-阴谷-俞府
9、心包经（从胸到手）——天池-曲泽-郄门-内关-劳宫-中冲
10、三焦经（从手到头）——关冲-四渎-肩髎-翳风-耳门-丝竹空
11、胆经（从头到脚）—— 瞳子髎-率骨-风池-肩井-带脉-环跳-风市-阳陵泉-足窍阴
12、肝经（从脚到胸）—— 大敦-行间-太冲-章门-期门
13、督脉（行气）—— 腰俞-腰阳关-命门-脊中-至阳-身柱-大椎-风府-百会-神庭-人中-龈交
14、任脉（司血）—— 承浆-廉泉-天突-膻中-鸠尾-中脘-神阙-气海-关元
我在后面会和大家具体就哪条经络，还有哪些穴位对我们的身体有特定的保养和治疗作用，
和大家一起探讨，在我们学中医时列有一表格，这样一目了然让大家更容易明了。
从上面的表格中我们可以很清楚的看到，我们人体以中医的理论将其归纳出以五脏为中心相互关联脏腑的系统，例如：肝在体为筋，其华在爪、开窍于目、液为泪、其五味是酸、在神为魂、在情志为怒、其德为仁，其方位为东、四季应春、五行为木等等；这些中医的理论，在四诊时都可以体现出来，如：肝有问题，目黄视物模糊，说明肝有湿热，现代医学称肝炎，越严重目黄越历害，肝血不足则筋无力，握力就差，爪甲无光泽，凹凸不平有纹不光滑，情绪易怒等等。前面我们讲到，中医中的天人相应的问题在上表中，五脏与东、南、中、西、北相应；与春、夏、长夏、秋、冬相应，那么纵伸的讲中医与传统文化中的《周易》，亦有不可分割的关联，医门中讲“不明易难成大医，在方位中东方属木，属肝为青龙，主生发，而西方属金，属肺为白虎，若有图案我们可表达得更清楚，你看青龙飞腾而回首，意为生发不能太过；而西方白虎下山之势而抬头，并非低头直冲，这就是中国传统文化中朴素的哲学唯物理论，均应升中有降，收中有放阴阳开合，整体统一，求中和，顾大局，以上每一个脏腑有其对应的整体论在后面十二经络脏腑中，逐一给大家分享。
这些概念东西初步了解之后，我们就来说一下十二时辰。与经络脏腑的关系和在养生方面，日常生活中该怎样去面临和调节。现在要讲一讲“子午流注”这个十二时辰在脏腑经络中有何重要性现代中医界把其称为时间医学，就是说在什么时间我们的身体会是什么状态，怎样调适我们的身心使身体更健康。
1手太阴肺经 寅时（3:00—5:00）当令。
补肺山药共麦冬，紫菀乌梅与参苓，
阿胶百部五味子，棉州黄耆更凑灵。
紫苏子，与防风，泽泻葶苈泻肺经，
更有枳壳桑白皮，六味泻肺一般同。
温肺木香冬花寻，生姜干姜白蔻仁，
凉肺黄芩与贝母，人溺山栀沙玄参。
马兜铃，瓜蒌仁，桔梗天冬必去心，
引用白芷与升麻，连须葱白用几根。
病症：怕风、易汗、咽干、咳嗽；过敏性鼻炎，皮肤干燥，容易过敏；动则气短，胸翳，面色皮肤无华。肺肥。肺气不宣，上身胖。多余的肉拥到上焦一带，胸部和背部肥，但是要分清是肺阴虚还是肺阳虚来调理的。
养生：宜调理肺经和熟睡。
讲解：为什么从这儿开始讲呢？因为寅时是我们体内气机刚好生发的时间，在十二时辰当中，与四季对应的寅月，实际上就是指正月，也就是一月。立春也是在这个时段，所以我们老祖宗找时辰与经络对应是很细微，寅时肺经当令它起始的时间，是早晨3至5点钟，肺在我们的《黄帝内经》里面把它封为“相傅之官”，从官职来说他是一国的丞相。它起到调节的作用，相当于国务院总理。肺主气、主治节、朝百脉、通调水道这时就是国务院派发一天工作的时候，把体内的血按需分到全身，任务很清楚的分配下去。在3:00—5:00，有统计资料，心脏病在这个时候很容易发作，主要原因就是在它分配血液的时候，聚在心里的血要调到别的地方工作了，本身心脏供血不足。到朝百脉的时间，血往外分配，因此寅时心脏发病率高。肺与大肠相表里，寅时后就是卯时大肠经当令，寅时后气血分散，接着上厕所，遇上大便难排，用力不当，气随之而脱。会出现生命危险。老人易早醒，寅时或卯时起床前，首先在床上躺3到5分钟，同时可以在床上做做舒展，伸伸懒腰，平衡一下气血，平衡好了以后，再起床。不至于气血突然的移动，身体比较差的，在床上我们可以***腹部，围绕着肚脐***还可以用我们的劳宫穴对着我们的神阙穴，也就是对准我们的肚脐带动下面的腹肌向左右各揉36下，这样做做再起身是很好的养生方法。可通大便，肺主要的功能主气，司呼吸。它会通过鼻子到支气管再到细的支气管。
从解剖学叫肺泡，我们人体整个肺泡的空间，全部组合起来就有足球那么大。我们在练肺活量的时候，有的人空间就大，有的肺活量没有开发，可能就小一些。我们的做事也会因为肺活量而受到影响。通调水道是什么意思呢？肺在五脏当中把它说成是水的上源。肾主水是水的下源。从五脏的整个布局来说，肺就相当于我们天上的云，云里含的就是水。因为它有这样的一个布局，就可以包住我们的火，相对应的心。心从你出生一直到你最后一口气，它是从来都不休息的。它是不停的动，也就是不停的在摩擦着，如果没有肺里面的水，罩住保护心，那这个火，肯定会把我们的五脏烧坏，所以它通调水道，它通肾源，从它这再往下看。因为我们的肺，它主治节管分配。假如出现口干的话，它的根是在肾，肾气足了就不会出现口干。他下面的阳气不足，中间呢？即脾胃，水谷存于胃，象锅一样是靠我们的肾阳里面的火足来烧沸的。烧滚了它才会往上送。这个水上面才有蒸气，蒸气上来到我们的上源，是不会再产生口干了，所以在自然界来比较，如果我们的地下没有了阳气，就像师父说的，我们的兜率天，那儿会经常看到有些雾，别处都没有，就是因为那个地方阳气（地气）可能就比较旺，它就可以把这个地方的气蒸腾起来。如果你的脾胃里面的水过多，你的阳气不足也不行，如果你的脾胃里面的水刚好肾阳也足，这样就可以把热气蒸上来，下面热气往上面升，上面的水又能够自然的降下去，而且还能通过我们的脾胃，送到我们的肾里面这样才能够达到平衡。天上有云有阳光我们叫做风和日丽、在气压的变化下变化雨露降落，风调雨顺，雨下到我们的地上，土地上如果没有树木，没有涵养水份，地气又不够，此时此地就无法风调雨顺了。夏天我们坐在树下，往柏油路上看的时候，好似有火焰上蒸，其实就是蒸腾的土中之水汽，到一定的时候，它变成云，再降落到地下，他们是这样交换的。那我们人体也是一样，脾胃属土，脾胃不好，脾土下面的肾气不足这些均与自然界的现象一样，因此我们珍爱自然这是本份啊！还有一个特点肺主宣发，萧降，宣发，萧降是什么意思呢？它把这个气吸进去以后往上宣，就是出气。萧降，就是往下送到我们的各***，肺居高位，有了这些功能，才能完成它的职责。
我有个朋友3——5点钟的时候，胸口好出汗，这个时候在这个部位出汗，其实就是一种心火内盛加胃中湿热的表现，中医把其叫做“冰包火”晚上应该是阴重的时候，他为什么会出汗呢？为什么会在这个时候出汗呢？那就是他气不够的一种现象，气在整个的功能当中分五个功能。气足它就有温煦的作用，它有防御的作用，把气血往全身推，把血液推到四肢的末梢来温暖，还有一个就是固摄的作用，年龄大了容易遗尿，就是因为他的肾气不足不固了。气还有生血的作用，气旺则血旺，它有这五大功能。在这个时候它是气不足引起的，这个时候刚好到肺经当令，肺主气嘛，到五点时候，出现这个汗，心火又过旺，汗是心之液，肺主气时，才有力往外面排了。首先它借了肺气，肺我们刚才已经强调了，外和皮毛，开窍于鼻，皮毛汗孔才是全身最大的呼吸换气系统，他出现这种情况就很容易理解了。还有一些顽固性的皮肤病，很难治疗的。皮肤病不好的原因，其实和我们的脾脏有关系的。脾脏的关系引申来说就是土生金，顽固性的皮肤病，不单单因为是菌啊！还有湿毒啊！无论怎么样，我们在治疗皮肤病的时候，我们应该考虑到我们的脾土好不好，因为土生金。脾土不好就会在我们的皮肤上反映出来了。鼻孔的呼吸肯定抵不过全身的毛孔。皮肤病用中医的理论来说，就是身上有毒气往外排，病症就反映在我们皮肤上。我们只有从补脾的方式才能从根本上治疗它，我治疗了一个患皮肤病三、四年都没被治好的患者。
我给他介绍了一种中成药，“参芩白术散”它就是一个补脾的，它的组方本意就是土生金，所以我就告诉大家这个方子，。手太阴肺经，它的起始点是在我们的胸部锁骨下。如果我们经常敲打我们的胸部这个起始穴，就可以通畅我们气机，肺经就讲这么多了，很啰嗦，我希望把所学到的讲出来，总是词不达意，请谅解。
肺经形象图解：肺把之前已经代谢好的肝血，输送到身体的每个角落，叫“肺朝百脉”。就跟园丁洒水似的，把身体的角角落落都用肝血滋润一遍。
肺经运行的时候，是人体处在深度睡眠的时候。因为肺主肃降，此时人的气是往下走的，所以一般熬夜，3 点之前都很精神，可是一过3点就扛不住了，好想睡觉。
如果患有肺病，肺气在此时就不能很好地肃降，反而会因为咳嗽或者呼吸困难而醒来。还有的婴幼儿，因为有肺热，此时也会醒。
2手阳明大肠经 卯时（5:00—7:00）当令
问君大肠何药补？左旋牡蛎白龙骨，
桔梗米壳诃子皮，山药肉蔻并莲肉。
川大黄，南槟榔，枳壳石斛泻大肠，
再加芒硝桃麻仁，葱白三寸泻更强。
干姜肉桂吴茱萸，三者同时能温肠，
引药尽皆同胃经，槐花条芩凉大肠。
病症：牙痛，头痛，口干，皮肤过敏；青筋，斑点多，肠胃功能减弱；肩周痛，慢性咽喉炎，颈部肿大。肠肥。裤腰带以下肥，女同志（老女人多点）多一些。
养生：这个时间宜喝温开水排便，调理大肠经。建议饮食多选择：茄子、菠菜、香蕉、蘑菇、木耳、玉米、扁豆、豌豆等。
讲解：既然我们的大肠在值班，这个时间是我们大家排便的最佳时间，大肠主津，传导之官，变化出焉，就是我们的消化吸收是在我们的小肠完成的，最后走到大肠把多的水分再吸收，大肠主津，是指小肠过来的食物残渣再重吸收，把大便变的更加干燥一些就排出体外。我们都有体会，看到小孩，或者我们自己用纸巾擦屁股，结果纸币还是干净的，这就说明大肠主津完善得很好，大便又不便结这样最好了，我们可以从大便上看出我们的疾病，它在肠胃的最下端，我们吃进去的食物转化所剩就是大便，肺和大肠相表里。我们有时便秘了，把牙咬着往外面拉，我们为什么会咬牙，咬牙的作用是什么呢？原因就是它借用肾气的力量来排大便，牙为骨之余，肾主骨，司二便！便秘指的是我们的大肠吸收得太过了，大肠里面它有热，一下把水分蒸干了，只能用滋润的药，不能用通的药，因为越通越会伤我们的气，越通大便就越干。外面减肥的，越来越年轻的中小学生都便秘十几年，常吃泄下的药，有些药物保健产品大部分是通泄的这一类别！还有一个问题就是长得太胖了。所有的减肥药泄下的比较多，因为大便通顺所有的营养还没有吸收就排出体外，吃了这种泄药以后，又没有补气的药物到位，所以很容易伤到气，因此便秘的不能用泄药，最好加用补肾的，用润肠的，养血的药。因为津和血，我们的汗都通过血管渗透压出来的，这种水，甚至包括刚才我说的津，它们都是属于血里的成分。这样的病就需养血，补气的方法来治疗便秘，不要盲目的到外面的药店去买通便的泻药吃。如果一定要用大黄这样的药，大家都很清楚大黄是很好的泄药，大黄用得好可以救我们的命，但是用得不好可能就毁了我们的元气，甚至我们的命。如果这个人已经腑实症，口舌生疮，烦躁不安，夜卧不宁，整个人看起来很躁热不安，开始说糊话，看起来甚至奄奄一息了，舌头上面的热像，已经长了芒刺，这个时候才能去用这样的药。大黄又叫将军，这个时候要斩将关之时，就看医生的水平，是不是能看到这样的情况。
行内有个说法，用好大黄与附子，横行天下无双。医生想成名的话，往往在别人病得快要死的时候，你顷刻间能救人于危亡。当然作为医生应该教人不生病，是最好不过了。拉肚子是我们的大肠的吸收能力变弱了。吸收的能力降低了。拉肚子常见为结肠炎，结肠下面就是我们的直肠，结肠有问题出现拉稀，一是大肠毛病，二是脾的升清作用有问题，脾气湿对水湿代谢运转失调，即使大肠它有完成主津之功能，但是脾的升清运转的能力下降，大量过量的水湿来到大肠，其分担不了这是一方面，在调理治疗上，也需要从整体上把握，常用药有保济丸之类，整体调理肠胃，我们可用摩腹的方式，顺时针为补从右升，横，降，这是顺着我们的肠胃的整个表现以降为顺，以和为顺，以往下降为补，所以我们如果打嗝就是我们的肠胃有问题，这样才会看病。如果你是放屁，没有人说我的屁多去看病的，当然屁太多也是有问题的。所以我们一顺就为补。我有一些患者他吃了药后的表现就是放屁。有很多的肠胃病患者，如果你吃了这个药连屁都不放，那这样的方子就有问题。我看了我们东华寺的医务室，有一半就是肠胃的药，为什么会这样呢？都是别人送来的，也说明我们这里大量的人有肠胃病症。为什么我们这大多数人的肠胃会不好呢？后面我们将会讲到脾胃。
大肠经形象图解：卯时正是排便清肠的时间。因为肺经把血液输送给了大肠，大肠就满血复活了，开始吸收营养，排出渣滓。
此时起床，喝上一大杯温盐水，可以让你立刻感觉有便意。因为盐有“软坚泻下”的作用。
可是如果你爱睡懒觉，错过了大便的吉时，大肠经就下班了。即使你喝再多的盐水，也可能无济于事。
你会发现，周末补觉懒床时，错过了早上固定的大便时间，后面就没便意了。所以拜托，实在要懒觉，也请先起来便便好吗？好的。
3足阳明胃经 辰时（7:00—9:00）当令
补胃需用苍白朮，半夏扁豆绵黄耆，
芡实莲肉共百合，山药还加广陈皮。
泻胃火，亦如脾，再加一味南枳实，
更添芒硝与大黄，多加石膏谢更急。
温胃木丁与藿香，益智吴萸与良姜，
香附白肉草豆蔻，厚朴胡椒生干姜。
凉胃葛根条黄芩，滑石黄连玄花粉，
知母连翘石膏斛，栀子升麻竹茹寻，
十三味药凉胃火，白芷升麻引胃药。
病症：喉咙痛，胃痛，怕热，腹部长鸣，消化不良；倦怠，膝关节酸痛，便秘；唇干，舌燥，身体消瘦。
养生：宜及时吃早餐，调理胃经。胃肥。多发于刚富起来的小老板，清虚子说的腐败分子中的一员，整天大吃大喝，这是因为胃气不降形成的。
讲解：胃当班了脾胃仓廪之官，五味出焉，五味酸苦甘辛咸，有不同的营养，皆由它接纳，在我们的经典上有说，胃者，水谷之海，六腑之大源也！从食管这儿下去水谷食物全部储存在它这儿，靠它来腐熟。我们寺院就很好，六点一过就吃饭，不存在不吃早餐，赶时间这样的问题，早上7:00—9:00在社会上是刚刚上班时间，来不急了就不吃早餐。刚好胃当令的时候，你一定要吃，还吃好，要吃的像皇帝的御膳那样好，早上我们吃的任何东西就像黄金一样珍贵，它是最易被吸收的。如果我们晚上吃得很好，那都是把黄金变成垃圾在吃。我们说把早上吃的最好的食物都有拿到晚上吃，确实那个时段我们是把好菜当作垃圾吃。宴请亲朋好友都有是在晚上，并且还有的人吃到深更半夜，这种生活永远谈不上养生，都是在摧残自己的身体，所以我们胃经当令时一定要记住，要在早上吃好的，早上吃好了以后，身体一天的营养都靠早上来供养。
我们所说的午时，那时心经当令，午餐只是补充一下，过去的养生家修行人都是过午不食。所以胃在休息的时候你还在吃，吃了后就要消耗你的能量。所以早餐是非常重要的，早上吃的好。这样才对得起自己的身体。那怎么样吃才为好呢？我们都有一个自然接受的能吸收的标准。胃以喜为补，如果你吃进去的食物，令身体不舒服就少吃点。并不是好吃就吃多，那是不对的，首先的标准是你的胃喜欢能够接纳，如果吃了后胃部不舒服，你就不要吃那些来刺激它。胃主受纳，先把五谷杂粮装进肚子里，搅拌，就像蒸笼一样，先蒸熟，以降为主，以和为顺，食物从口到胃到小肠大肠肛门排出。胃气是下行的，，看我们放屁很少去找医生，如果胃气上逆出现打嗝，呃逆呕吐这些现象，那就是出毛病了！
我们的胃从整个历史演变过程来看，我们几十万年前就懂得用火烤熟食物再吃，其实在更早的时候，我们的人类是靠打雷闪电，留下火种，几十万年前的山顶洞人，就在用火。那么我们人类用火都有几十万年了，我们人类的基因是要用火做出来的熟食才适宜吸收，所以我们就不能吃生食物，我们现在的营养学说，能生就生食，因为生食能保证营养不流失，其实在中医的理论当中，我们不是这样的理解，我们几十万年的基因已经是那样，还有一点我们身体是恒温的，我们的体温高一点就会发烧，这种恒温的身体你去吃点冰棍，吃点雪糕，吃大量的水果，就给我们的胃产生负担，就需要调动全身的阳气，首先调动脾阳，没得调了就要调我们的肾阳，肾阳先天的元气用完了，那么这个人就从根本上变得虚弱了。所以我们的整个体质就会降低。我临床看见很多人，他们的青春痘长在了眉毛上面去了。整个脸上长满疙瘩，当然我们在看病的时候就还有望、闻、问、切的手法，额头上长青春痘那是心火太旺，长在眉毛里面，那是阳明胃经所走的部位，面颊是左肝胆；右肺胃；下颏是肾。我们人的身体整个气机的运行就是左升右降。那我们肺胃居右，肺胃降，则不咳嗽，不反胃呃逆，寒凉生冷之物入胃，在这过程当中胃要装这些生冷，需要热能来腐熟，长时变成热往胃中送，胃就产生郁热呀！有郁热吃冰的就更爽，所以就喜欢吃冰的了形成了恶性循环自己还不知道。还有一种青春痘的患者去请平庸的医生，找的医生也不了解真实的情况，以为是火就用清凉的药，又是雪上加霜，所以有的人脸上的青春痘，从十几岁一直治疗到三十几岁都没有治好，全是吃出来的问题。生冷的食物对我们的身体影响是非常大的。我经常给病人讲一句经典的话就是：“过食生冷，内伤脾胃，脾胃受损，百病由生。”离开母体后就是靠脾胃来供养身体，脾胃受损以后就不好办了，我们没有后天补先天的宝，所以小孩长不高，我们的成年人就是慢慢地把它给耗掉了。
养生专家有句俗话是这么说的，我们的元气是父母送给我们的一坛煤气，你把阀门打的小一点，它耗的时间肯定就长一点，但是，有的父母给他的本钱很足，可是他依然不能长命。比如说有的父母给子女的100升，有的父母给子女可能就80升，可能100升用得很快，一下子就用到了50升，而80升慢慢用可能很久还有60升，所以养生很重要。你要是养得好，这坛煤气就用得慢，阀门开得小。用得长，社会上的现象，现在有的是工作的压力，有的是生活中迫不得已，该睡的时候不睡，该吃的时候不吃，出现生活的节奏没什么规律。我们寺庙里生活是很有规律，可是还会有这么多胃肠问题，我想这给吃水果过量有一定关系的。我们寺里供养来的水果很多，我们不能一吃就吃个饱，既使有些水果是温性的，但是过量摄入，让胃去消化，还是需要消耗很多的能量，另外易伤肠胃的是吃饭速度太快，在进食中，我们如果能每口咀嚼36下，把食物变成稀糊状，有充分的唾液酶渗入，更利于消化吸收，稀糊状意味着减轻了胃的腐熟负担，做不到嚼36下，细嚼慢咽还是非常必要！
我本身是学针灸，骨伤专业，养生是最近两年才学习了这方面的知识，我现在就给大家几个穴位，这几个穴位，是我们北京的一位老中医留下的方法。王乐亭先生他在北京用针灸治病号称“金针王”他在北京是非常有名的医生。他用的针据说有黄金成份铸造的，他留给我们一套很有名的针法叫金针十穴，又叫老十穴。专治肠胃病。这十个穴位很简单，我们自己都可以完成。如果用针就是十个穴位，如果用手揉按就减少两下穴位，因为我们的手揉的面积比较大，有的威力比针还大，有时就手到病除，用手的话就是老八穴，只要用好了，甚至肠胃病都可以治疗好。哪十个穴位呢？上中下三脘，还有我们的气海，气海就是在肚脐下的