昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

《孟子·尽心下》：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”

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15.以其昏昏，使人昭昭 。

——2013年3月1日《在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》第40页

中央强调要转变工作作风，能不能多一点学习、多一点思考，少一点无谓的应酬、少一点形式主义的东西，这也是转变工作作风的重要内容。群众说，现在，有的干部学风不浓、玩风太盛。这样“以其昏昏，使人昭昭”是不行的！是要贻误工作、贻误大事的！不注意学习，忙于事务，思想就容易僵化、庸俗化。学习需要沉下心来，贵在持之以恒，重在学懂弄通，不能心浮气躁、浅尝辄止、不求甚解。领导干部一定要把学习放在很重要的位置上，如饥似渴地学习，哪怕一天挤出半小时，即使读几页书，只要坚持下去，必定会积少成多、积沙成塔，积跬步以至千里。

出处：（战国）孟子《孟子·尽心下》

     孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”

     孟子的这句话是说，贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。我们今天说：“教育者先受教育。”或者说：“要给学生一碗水，自己得有一桶水。”都是“以其昭昭使人昭昭”的意思。 相反，身歪却要求影子正，源浊却要求流水清，自己都没搞清楚，却想使别人明白，“以其昏昏使人昭昭”，这不是缘木求鱼吗？

    孟子说得好：“缘本求鱼，虽然得不到鱼，却没有什么后患。以你的所作所为追求你想得到的，越是努力，越是后患无穷。”（缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。——《孟子·梁惠王上》）这段批评梁惠王的话，用在这里批评“以其昏昏使人昭昭”的人，真是准确极了。

    是啊，如果一位教师，“以其昏昏使人昭昭”，必然谬种流传，误人子弟；如果是一位官员，“以其昏昏使人昭昭”，必然诬枉忠良，贻害他人。(杨立新）