DNF第三季《革新！不死少年》官方宣传
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(本文来源：网易游戏频道
作者：DNF)
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日期：日 21:17&&来源：
&&　作者：小白兔崽子
第1页： 首页
第2页： 界面、技能革新
第3页： buff商城更新
第4页： 城镇地下城界面革新
第5页： 拍卖行改版
第6页： 任务系统QP改版
第7页： 男法师与绝望之塔
第8页： 技能改版
第9页： 格斗家技能
第10页： ***手技能变动
第11页： 魔法师技能
第12页： 圣职者盗贼技能
第13页： 装备革新
第14页： 一般远古装备变更
第15页： 活动一览
第16页： 商城
第17页： 礼包内容
体验服在6月7日-14日进行了大更新，内容为DNF第三季版本：《革新！不死少年》，以下是本次更新的重点内容：
1、分辨率与整体UI界面、游戏系统整体革新；
2、新增职业&魔法师(男)&，包含两种转职：元素爆破师和冰结师；
3、新增亡者峡谷地图&绝望之塔&；
4、技能改版，跟上了韩服DNF四改的节奏；
5、新增领主神器装备（BOSS粉），格兰蒂斯处史诗装备更新，远古地下城装备自动升级，开放传承装备升级，开放称号簿；
6、新增DNF四周年相关活动、新职业男法师活动、升级送豪礼等活动。
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() All Rights Reserved核心提示：1、“阎罗命你三更死，岂能留你五更活”出自哪里？民间谚语，出处不详！参考以下资料，希望对你有用 中国的民间传说，不论是源于
1、“阎罗命你三更死，岂能留你五更活”出自哪里？&&&&&&民间谚语，出处不详！参考以下资料，希望对你有用& 中国的民间传说，不论是源于佛家，或是源于道家的，久而久之，都自成一个系统 。所有的故事，都在这个系统之中发生，例如十殿阎王、四海龙王等等，都有一种凡间 的约定俗成的力量，创作故事的人，若是离开了这个范围，就很难流行，不为大众接受。 在民俗传说中，无常是鬼，所以也称无常鬼。而无常有两位，一位是黑无常，一位 是白无常。民俗传说中，这两位无常鬼先生的造型，也是固定了的。 白无常先生面白如粉，穿白衣服，戴白色的高帽，高帽之上，写著四个字：“天下 太平”。手持白色哭丧棒，全身都是白色，只有间或吐出来的长舌头是鲜红色的----这 种造型，形容起来，相当诡异恐怖，但只要是中国人，一见造型，就会认识：这是白无常先生。 至于黑无常先生，一切和白无常相反，都是黑色的。高帽上的四个字是“一见发财 ”，自然，吐出来的长舌，也是鲜红色的。 这样的造型，是由甚么人创造的，始于何年何月，都不可查考了。而这种造型，早 已被民间所接受，就算再有艺术大师另造新型，也难以深入民心了。两位无常的性格， 从他们的脸型上来看，就有显著的不同：黑无常哭丧著脸，看来十分悲苦；而白无常则 现出十分诡异的笑容，不知是甚么意思。可以把他们两个分为，一个是摆明了要拘魂， 一个则可能设计陷阱，使人中计而失去生命。黑白无常的责任是负责拘魂，也就是夺取 活人的生命，使之变成死人，而把人的灵魂，到阴间去，听候处理。 这又是一连串中国民间传说中的一环：人死了之后，灵魂到了阴间，十殿阎王根据 该人在阳间的行为善恶而作审判。其中有一定的程序，例如灵魂在过奈何桥的时候，一 定要喝孟婆汤，把生前的记忆全都洗清，不能带到下一生（所以我们人人都不能记得前生的事），等等。 黑无常和白无常，都在阎王殿上当差，其职务有点类似古代官衙中的衙役。黑白无 常的同事，还有头、面，都是衙役捕快这一类的角色。至于判官，则是衙中的师 爷----阴间审定灵魂的所在，和阳世间的官衙，十分相似，自然是创造者，根据阳世间 的情形来设想的。黑无常和白无常，要拘魂的时候，也不是乱来的，他们自己没有决定 权，而只接受命令。命令来自阎王，阎王有一本“生死簿”，记著所有人的姓名和寿元 ，某某人，该四十一岁寿终，到了该他寿终的这一刻，就会派黑白无常出动，一阵阴风 过处，某某人的魂被拘走，某某人就在阳世消失了！ 黑白无常只是奉命行事，这其中就有相当程度的想像，如果黑白无常奉命去拘魂的 人，是他们十分喜爱的人，他们该怎么办呢？ 当然只好执行命令，不得违抗。 如果黑白无常十分痛恨某个人，希望他在阳世消失，他们也无权自行决定，必须听从阎王的命令。 阎王才是绝对的权威：“阎王注定三更死，谁敢留人到五更？” 同样的，阎王若是注定一个人不死，也就没有甚么人可以令这个人死，生死大权的 掌握者是阎王。黑白无常看来虽然十分有权，但是实际上，他们只不过是生和死的执行 者，可以想像，在很多情形之下，大有身不由主的情形存在----那是任何执行者无可避免的事。 还有一个很有趣的现象是，创造黑白无常形象的人，在他们的高上，写上了“ 天下太平、一见发财”这八个字。这八个字所写的，正是阳世间许多人的愿望，太平盛 世，做个发财人，还有甚么比这个更值得高兴快乐的？可是矛盾的是，不论甚么人，一 见了黑白无常，都是魂赴阴间之时，天下太平不太平，是不是会发财，似乎也与之无关 ，因为他已与世长辞了！2、DNF不死少年革新后剑魂和狂战的刷图加点，不要复制以前的！！！&&&&&&我就提供我巨剑红眼的。 十字崩山双满，十字强制，抓头满强制 ，上挑满强制，怒气满强制，双满，嗜血暴走巨剑精通什么全满。 大吸+1，大蹦满。气血两个不加的SB。另外血剑我没加，不好使。over。3、阎王要人三更死 谁敢活到五更天什么意思&&&&&&生与死时上天注定的。。。 死期一到，谁都不得不死。。。 也是说人斗不过生死命运。。。 无法违抗命运的安排。。。4、DNF第三季，不死少年，男***炮50级觉醒任务流程与步骤，注意是男大***，不是炮娘&&&&&&很简单的，大概难的任务就是刷死亡之塔到30层，收集，这个材料是老版的材料，不是泰拉石，是特级硬化剂这一类的，大概要1百万左右，开头和结尾都是对话，整体觉醒变简单了5、大家说说怎么改 才能让魔兽3更平衡&&&&&&个人小意见哦我曾给《大众网络报》发过牢骚，这里再来一遍，总体来说UD和ORC应该适当加强，而NE和HUM应该削弱。并不是向另一位仁兄说的，平衡就没意思了，恰恰相反，平衡才能让WAR3变成WAR4.人族:塔和坦克是众矢之的，看看MOON和FOV都被郁闷的场景你就会明白了。暗夜:小鹿的经验要提升，AC只加攻击力就好，没必要加血，毕竟暗夜不是兽族。而其实最被忽视的却是WOOD的过于BUG，让暗夜的本族英雄加强可以，但WOOD的技能仍要削弱。兽族:法师仍是永远的痛，最大的不平衡就是兽族是唯一没有二本回血兵种和魔免兵种的种族。这方面是一定要加强才能改变兽族法师方面的弱势。不死:首先要改变开矿难的问题，不死才会迎来春天。毕竟10个不死选手，9个是穷死的。其次是法师的疲软与人口的脆弱。个人认为如果不死的金矿与暗夜的农民采金方式类似，那不死或许就是下一个时代的王者。以上的都是个人意见，希望魔兽会成为永恒的经典，永不老去!6、在晚上最好干什么！！是在半夜三更啊！！呵呵&&&&&&看你在什么地方！！在家就最好是看H！！你家人都睡觉了嘛！！在学校就最好是出去玩！！没人管嘛！在外面就最好去找人打架！！爽啊！！在山上就最好去打猎！！刺激啊！！它不死就我死嘛！！7、“阎罗命你三更死，岂能留你五更活”出自哪里？&&&&&&民间谚语，出处不详！参考以下资料，希望对你有用& 中国的民间传说，不论是源于佛家，或是源于道家的，久而久之，都自成一个系统 。所有的故事，都在这个系统之中发生，例如十殿阎王、四海龙王等等，都有一种凡间 的约定俗成的力量，创作故事的人，若是离开了这个范围，就很难流行，不为大众接受。 在民俗传说中，无常是鬼，所以也称无常鬼。而无常有两位，一位是黑无常，一位 是白无常。民俗传说中，这两位无常鬼先生的造型，也是固定了的。 白无常先生面白如粉，穿白衣服，戴白色的高帽，高帽之上，写著四个字：“天下 太平”。手持白色哭丧棒，全身都是白色，只有间或吐出来的长舌头是鲜红色的----这 种造型，形容起来，相当诡异恐怖，但只要是中国人，一见造型，就会认识：这是白无常先生。 至于黑无常先生，一切和白无常相反，都是黑色的。高帽上的四个字是“一见发财 ”，自然，吐出来的长舌，也是鲜红色的。 这样的造型，是由甚么人创造的，始于何年何月，都不可查考了。而这种造型，早 已被民间所接受，就算再有艺术大师另造新型，也难以深入民心了。两位无常的性格， 从他们的脸型上来看，就有显著的不同：黑无常哭丧著脸，看来十分悲苦；而白无常则 现出十分诡异的笑容，不知是甚么意思。可以把他们两个分为，一个是摆明了要拘魂， 一个则可能设计陷阱，使人中计而失去生命。黑白无常的责任是负责拘魂，也就是夺取 活人的生命，使之变成死人，而把人的灵魂，带到阴间去，听候处理。 这又是一连串中国民间传说中的一环：人死了之后，灵魂到了阴间，十殿阎王根据 该人在阳间的行为善恶而作审判。其中有一定的程序，例如灵魂在过奈何桥的时候，一 定要喝孟婆汤，把生前的记忆全都洗清，不能带到下一生（所以我们人人都不能记得前生的事），等等。 黑无常和白无常，都在阎王殿上当差，其职务有点类似古代官衙中的衙役。黑白无 常的同事，还有牛头、马面，都是衙役捕快这一类的角色。至于判官，则是衙门中的师 爷----阴间审定灵魂的所在，和阳世间的官衙，十分相似，自然是创造者，根据阳世间 的情形来设想的。黑无常和白无常，要拘魂的时候，也不是乱来的，他们自己没有决定 权，而只接受命令。命令来自阎王，阎王有一本“生死簿”，记著所有人的姓名和寿元 ，某某人，该四十一岁寿终，到了该他寿终的这一刻，就会派黑白无常出动，一阵阴风 过处，某某人的魂被拘走，某某人就在阳世消失了！ 黑白无常只是奉命行事，这其中就有相当程度的想像，如果黑白无常奉命去拘魂的 人，是他们十分喜爱的人，他们该怎么办呢？ 当然只好执行命令，不得违抗。 如果黑白无常十分痛恨某个人，希望他在阳世消失，他们也无权自行决定，必须听从阎王的命令。 阎王才是绝对的权威：“阎王注定三更死，谁敢留人到五更？” 同样的，阎王若是注定一个人不死，也就没有甚么人可以令这个人死，生死大权的 掌握者是阎王。黑白无常看来虽然十分有权，但是实际上，他们只不过是生和死的执行 者，可以想像，在很多情形之下，大有身不由主的情形存在----那是任何执行者无可避免的事。 还有一个很有趣的现象是，创造黑白无常形象的人，在他们的高帽子上，写上了“ 天下太平、一见发财”这八个字。这八个字所写的，正是阳世间许多人的愿望，太平盛 世，做个发财人，还有甚么比这个更值得高兴快乐的？可是矛盾的是，不论甚么人，一 见了黑白无常，都是魂赴阴间之时，天下太平不太平，是不是会发财，似乎也与之无关 ，因为他已与世长辞了！8、昔嫦娥以西母王不死药服之,遂奔月为月精。出自??&&&&&&《淮南子?览冥训》：“羿请不死之药于西王母，?娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之”。高诱注；“?娥，羿妻；羿请不死药于西王母，未及服食之，?娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。《初学记》卷一引古本《准南子》，于“?娥窃以奔月”句下，尚有“托身于月、是为蟾蜍、而为月精”十二字，今本并脱去。?娥即《山海经?大荒西经》所记“生月十二”之常羲。古音读羲为娥，逐渐演变为奔月之常娥。《文选》注两引《归藏》，均谓常娥服不死药奔月。知常娥神话古有流传，非始于《准南子》。又《准南鸿烈集解》引庄达吉云：“?娥，诸本皆作恒，唯《意林》作?，《文选》注引此作常，准南王当讳恒，不应作恒，疑《意林》是也”。汉文帝名恒故讳之，知?娥作恒娥，而恒亦即常之意。《集解》又引洪颐煊云：“说文无?字，后人所造。”　　民间的传说又略有不同，大体谓嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“平时我没法下来，明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。到三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆，中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感流泄。　　现代流传甚广的“嫦娥奔月”是说嫦娥经受不住天上生活的诱惑，趁大羿外出狩猎，独自吞食了不死药，嫦娥由于背弃了丈夫，怕天庭诸神嘲笑，就投奔月亮女神常羲，想在月宫暂且安身。可是月宫空无一人，出奇的冷清，她在漫漫长夜中咀嚼孤独、悔恨的滋味，慢慢地变成了月精白蛤蟆，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活。李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”（《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”）　　嫦娥墓位于山东省日照市的天台山上，陪伴在大羿墓的旁边。据说大羿与?娥开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥飞天的故事。　　据史料记载，大羿统一了东夷各部落方国，组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为“十日国”。　　十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市南部（见“《山海经海外东经》地望考证”一文）。现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城。尧王城遗址南侧的天台山（现为日照汤谷太阳源旅游风景区的一部分）。日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。　　大羿和她的妻子?娥（后来演绎为飞天的嫦娥）死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。当地人称之为大羿陵。9、长生不死为什么不更新？&&&&&&长生不死每天都有2章更新的，我天天都追，下午大概4点以前会更新一章，晚上跟楼上说的时间差不多，最近好像小小的爆发了一下，有时一天有3更，要是闹书荒，梦入神机的《永生》（纵横中文网，每天三更）绝对值得一看，还有都市重生流《重生之大涅磐》都是相当相当相当好的书。。。。10、长生不死十大神兽排行~~~~求&&&&&&玄武朱雀青龙勾陈?蛇凤凰麒麟?杌（taowu)獬豸白泽
以上就是对三更不死的要点介绍，希望对大家了解三更不死有所帮助。
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