那个齐天大圣那上面有那个牛魔大力拳拳 天底脚...

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《西游记》
  《西游记》,它是中国古代第一部神魔小说,第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。  这本书以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。  它主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人,一路降妖伏魔,去西行取经,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。  自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。  被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。  它与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。  相信对于《西游记》的内容和背景大家都已熟的不能再熟了,毕竟关于《西游记》的动画片、电影、书、漫画都出了不少。  所以,我们不论这部书究竟有多好,奇妙之处在哪里。而是来谈一淡关于它的一些评论。    关于《西游记》其实是赞扬佛教,贬低道教的说法:    有人说。  一:一直以来,我们都认为《西游记》其实崇佛的,因为在《西游记》里坏的事情都是道家做的,比如虎、鹿、羊三仙被孙悟空完败,还有就是比丘国吃百子也是道家搞的事情。而且整篇故事都是说的西天取经成佛的故事,因此崇佛是铁定了。  但是,实际上我们还是要透过现象看本质。  其实在《西游记》中,佛家之人都是谎话连篇、睚眦必报之人。  首先说谎的就是如来佛祖,如果不是如来佛祖说谎,或者说玩弄文字游戏,把孙悟空骗到了自己的手掌心,并把孙悟空压在了五行山下,没有兑现如果跳不出手掌心就放孙悟空走的诺言。  还有一个说谎的是唐僧,大家想一想,孙悟空的金箍棒是怎么戴上去的?还不是唐僧骗孙悟空说小花帽是自己小时候戴过的,还送给了孙悟空,孙悟空不会这么轻易戴上紧箍咒的。  唐僧取经路上可是一直说出家人不打诳语的。虽说是唐僧迫于无奈,不过撒谎就是撒谎了。这是事实。  说起睚眦必报,文殊菩萨就是如此之人,在乌鸡国时,乌鸡国王之所以遭罪,原因是这样的:  菩萨道:“你不知道;当初这乌鸡国王,好善斋僧,佛差我来度他归西,早证金身罗汉。因是不可原身相见,变做一种凡僧,问他化些斋供。被吾几句言语相难,他不识我是个好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西,奏与如来,如来将此怪令到此处推他下井,浸他三年,以报吾三日水灾之恨。一饮一啄,莫非前定。今得汝等来此,成了功绩。”  虽说文殊菩萨解释了乌鸡国王不知道他是好人,但是最后的结果依然是惩罚了,但是这种情况如果发生在玉皇大帝这一侧是怎么样的情况呢?  我们来看个例子,那就是唐僧的父亲陈光蕊曾经救了***,就是洪江龙王,那个龙王变成金色鲤鱼,被渔夫抓住,在集市上叫卖,幸好陈光蕊的母亲慧眼如炬,把这个金色鲤鱼给放了,这才救了龙王一命,龙王获救以后有没有找渔夫的麻烦?  原著中没有描述,因为这是道家法则,渔夫抓鱼天经地义,所以龙王被抓是正常的。龙王是不能报复的,由此看来,其实道家也就是玉皇大帝这边还是讲规矩的。  而且在孙悟空大闹天宫的时候,说给孙悟空齐天大圣就给封了,还建造了齐天大圣府,一直到取经的时候很多神仙见了孙悟空还叫他大圣。  我们再说会被大家看不起的车迟国三个国师,虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,其实唐僧师徒跟他们没什么冤仇,只是车迟国的和尚被这三个国师欺负而已,我认为这个很正常,这是两派之争,如果佛教得势也会压制道教的。  这三个国师虽然本领不如孙悟空,但都是靠自己的努力,比如虎力大仙的求雨,是通过到家的法则来的,五雷令啊之类的,而风雨雷电也是按照这些规则来的,结果孙悟空刷了个脸,风雨雷电就不遵守规则了,说到底还是佛教不按规矩出牌,羊力大仙也是通过通过自己修炼,炼了个冷龙,这才能在热油锅里收放自如,还是孙悟空刷了个脸,让龙王把冷龙收走了。要知道孙悟空可是代表佛教的。  由此看来,道家在《西游记》里还是很有规矩的,而佛教则是说谎不打草稿,睚眦必报的典型。更重要一点,唐朝是崇道的,李世民是不会对佛教这么上心的。    有人说。  二:扬佛抑道,这是很多朋友对《西游记》的评价。  但是,评价的是原著还是经典影视剧版呢?  很多朋友回答不出这个问题,原因也简单,要么没有仔细阅读过原著,要么只信影视剧,要么带着影视剧的观点去看原著。  很多朋友都是先看了影视剧版《西游记》,特别是经典的1986版,再去看原著。  这也不怪我们,当时的我们还都是孩子。  我们先看经典的1986版《西游记》:  剧中,大家印象最深的应该是两个镜头。  一,是托塔李天王率领的十万天兵难以阻挡孙悟空的时候,玉皇大帝问还有哪里神仙前去助战,诸神你看我,我看你,就是没有站出来。  此时,千里眼上奏南海观世音菩萨来到天庭,玉皇大帝喜笑颜开,好像来了救星一般说了一句:“迎接”。  好一个“迎接”,扬佛抑道表现的如此清晰。  二,是孙悟空从八卦炉中出来,练就了火眼金睛,打到凌霄宝殿,还一脚踹碎了凌霄宝殿的牌匾。之后,玉皇大帝吓得趴在桌子底下大喊:“快去请如来佛祖”。  好一个“趴在桌子底下”,扬佛抑道无疑。  这两点,都给我们留下了深刻的印象,不读原著的情况下,我们认为《西游记》是扬佛抑道的。  读原著后呢?我们还是看这两方面。  一,观音菩萨来时  原著道:“菩萨引众同入里面,与玉帝礼毕,又与老君、王母相见,各坐下。便问:蟠桃盛会如何?玉帝道:每年请会,喜喜欢欢,今年被妖猴作乱,甚是虚邀也……菩萨闻言,即命惠岸行者道:你可快下天宫,到花果山,打探军情如何。如遇相敌,可就相助一功,务必的实回话。”  无人通报,玉皇大帝也没有那样的喜笑颜开,只当来了一个看热闹的。  观音菩萨作为下属,主动让惠岸行者下界斗孙悟空。惠岸行者不敌后,菩萨才推荐二郎显圣真君。  原著的描写,丝毫看不出扬佛抑道,最后战胜孙悟空的还是神仙,太上老君用金钢琢辅助二郎神擒了孙悟空。  二,请如来佛祖  原著道:“只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿……他两个斗在一处,胜败未分……早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”  孙悟空大闹,惊动了玉帝,玉帝传旨去请如来佛祖。  请如来佛祖不假,如来佛祖战胜了诸神都难以战胜的孙悟空不假,可玉皇大帝没有趴在桌子底下,而是很淡定的让游弈灵官同翊圣真君到西天大雷音寺传旨。  从佛祖战胜孙悟空来看,似乎有诸神不如佛祖的意思,有那么点扬佛抑道。  但,从“传旨”的角度来看,绝非扬佛抑道,因为玉皇大帝的职务在如来佛祖之上,让自己的下属出面降伏算不上扬佛抑道。  并且,佛祖和诸神之间法力悬殊,佛祖可以战胜孙悟空是肯定的。  通过影视剧和原著的对比,我们可以清楚的看到原著根本不是扬佛抑道,也没有扬道抑佛,只是在写故事罢了。  另外,从妖怪都在西牛贺洲,并且佛教不断的请神仙派出下属考验唐僧师徒来看,也不是扬佛抑道。  《西游记》,有道佛不假,但吴承恩根本没有扬哪个抑哪个,而是借助道佛两教讲自己的故事。  《西游记》,太上老君是道祖,是仙祖,更是化胡为佛的佛教创始人。  因此,道教和佛教是同脉相连的。  将同脉相连的教派互相帮助,上升到扬一个抑一个的角度,太过牵强。  扬也好,抑也罢,都与道佛无关,与正邪有关。  非要说《西游记》扬了什么,抑了什么,那也是扬正抑邪。  当然,书生提到1986版《西游记》扬佛抑道,并非持有批评的态度,书生也没有资格去批评。并且,书生也很敬佩1986版《西游记》的所有演职人员。  写此文,只是抱着实事求是的态度,阐述一个事实罢了。    孙悟空的父母是谁:    牵着蜗牛散步说。  关于孙悟空父母是谁,西游迷们各有争论,谁也不服谁。各解读高手也纷纷亮剑,对他的父亲,有说是如来,有说是菩提,还有说是太上老君;对他的母亲,有说是观音,有说是女娲,甚至还有人说是大禹的老婆……  可能也有人说,蜗牛你无聊不,孙悟空是从石头里蹦出来的,《西游记》开篇就说了,可能你问吴承恩,他也不知道!  这只能说,你读西游还停留在初级阶段。  古人写书,绝不是脚踩西瓜皮,想到哪里写到哪里。  特别是在那个写小说要被骂、连自己的名字都不敢署(《西游记》作者是谁,现在仍激烈争论)的年代,大神们把隐喻发挥到了极致,小说里的每个人名、每个地名、每串数字,都有特定意义。  如果你认为《红楼梦》的贾雨村就叫贾雨村,甑士隐就叫甑士隐,《西游记》里金箍棒的重量、筋斗云的速度都是作者意淫想出来的,那你的阅读还没入门。  关于孙悟空的来历,蜗牛专门进行过解读,但都只是从历史的角度来分析的。在《西游记》百回本出现之前,孙悟空的传说早就有了,甚至还娶了老婆,有兄弟姐妹。  但在百回本《西游记》里,孙悟空绝不单纯是个石猴子、野猴子,在他身上作者留下了更多隐喻,对他的来源进行了深入说明。  一,原著第一回,开篇就进行了交待——  那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。  从这段来看,似乎孙悟空真的是从石头里蹦出来的。  但是,很多人问了:这石头是谁放在哪里的?它如何变成了受精卵?为何有道家标识?众多数据有什么讲究?  其实,这里蕴含着许多中国道家思想和古代天文历法。如三百六十五代表着一周年的时间,九窍八孔代表着修仙的基本前提,等等。如果细讲起来,十多万字也未必说得清楚,这里先不细讲。  作者用了这么多神秘的数字描绘这个石头,只告诉我们一个真相:不是随便什么石头,都能整出一个石猴来。孙悟空的来源,绝不能简单用一句天地所生就能概括。  不信?我们来看本章的标题《灵根育孕源流出、心性修持大道生》,请大家注意,灵根、心性。  这两个关键词喻示着什么呢?  在中国最早的动画片《大闹天宫》中,孙悟空是个什么脸型?倒着的桃子!这像什么?心!孙猴子永远跳来跳去,像不像一颗心永远不停地蹦跳?  孙悟空从石头里蹦出来,代表着一颗有灵性的心孕育了、成熟了、跳动了,开始感知世界了!  二,我们再来看孙悟空学艺的地方:灵台方寸山、斜月三星洞。  这山名和地名,也不是作者头脑发热随便取的,它有着深刻的隐喻。  灵台和方寸,其实都是指心;斜月三星,更是一个心字。孙悟空出身后住的地方,水帘洞前泉水倒挂,也是心字的倒钩笔画。  菩提祖师的菩提是什么意思呢?在印度佛教中,是大智慧的意思,也是指一颗心突然开窍。  也就是说,孙悟空这颗心长成后,需要到菩提学院来开窃,完成心的初步修炼。人身始终要死的,人的思想却始终不灭,这就是孙悟空始终要学长生的缘由。  孙悟空学了那么多技艺,最牛叉的就两样:七十二变、筋斗云,这也是有寓意的。七十二变,代表的是人们不断变化的心理活动。  筋斗云,代表的是快。天底下什么东西最快?有人说是电,有人说是光,其实都没有人的意念快!孙悟空的这两项技能,也是代表人心变化是最快的!  筋斗云一纵十万八千里,刚好是东土到灵山的距离,这恰恰是佛学里说的,一念成妖,一念成佛。  孙悟空最厉害的武器是什么?金箍棒。金箍棒的全名叫“如意金箍棒”,小名叫“灵阳棒”,别名叫“定海神珍铁”。如意,就是随心所欲,想大就大,想小就小,代表的是人的心气。  为何又叫“定海神珍铁”呢?意思是人的心定,大海就会温柔安静;人的心不定,大海就要发脾气,产生海啸摧毁岸边的一切东西。  孙悟空在太上老君八卦炉里炼的是什么?火眼金睛。火代表的是明亮,金睛代表的是闪烁。火眼金睛又是从八卦炉里炼出来的,说的是只有经过千锤百炼过的“心”才能更加明亮,才能看透这纷繁复杂的世界,才能看透伪装了的坏人。  孙悟空头上的紧箍儿是制约他行动的法宝,那么紧箍咒又叫什么呢?观音说了,叫“定心真言”。说明它之所以管用,是因为管住了人心!  三,如果这个时候,大家还不明白孙悟空究竟从哪里来,那么有一章更是非常直白地告诉了我们***,那就是真假美猴王这个故事。  这一章的标题,就叫《二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭》。  两个孙悟空你说我是假的,我说你是假的,唐僧不能辨真假、李天王的照妖镜不能辨真假,连观音也看不出真假,谛听听出了真假,却又不敢说。最后,两人一直打打闹闹,直接往如来处去。  如来正在给众徒讲经,听到喧闹声,笑着告诉大家:你们看,二心争斗来了!  最后,如来说假孙悟空是六耳猕猴,这个物种之前没人见过,之后也没人见过,明显是如来故意混淆视听,掩盖真相而已。因此,真相就是两个都是真的,只不过是一正一邪两颗心争斗而已。  因此,《西游记》的根本,其实是讲的人心如何在复杂的社会环境中修炼,最后成为心中的佛。取经的过程,就是修心的过程;九九八十一难,其实就是人心遭遇的各种贪欲。  回到主题,孙悟空的父母是谁?***就很明确了,是你,是我,是每一个阅读西游的读者!  正因为每个人感知世界是不一样,所以每个人心目中的孙悟空也是不一样的,读西游的感受更是完全不一样:年少时把西游当成打怪升级的儿童书,成年后把西游当成官场斗争的厚黑书,而到了老年,则把西游当成修心的教材……  这也是我们在周星驰的《大话西游》中始终看到孤独,在央视86版《西游记》中始终看到童真的根本原因,周星驰的人生,与杨洁导演的人生,本来就完全不一样!  四,几年前,为探究王阳明的心学,蜗牛专门去了一趟他悟道的地方——贵州龙场。当时,非常不明白他的心学为何影响了一代又一代的诸多伟人。  他的人生经历,与《红楼梦》的作者曹雪芹有相似之处,从人生巅峰,突然陷入人生低谷,被贬到龙场当场主时,几次差点自暴自弃死掉。  不过,曹雪芹最终还是没走出自己的心牢,而王阳明则在一个石棺中突然明白:外部的世界,其实就是自己感知的世界。如果我认为是快乐的,外部世界就是快乐的;我把它当成悲伤的,外部世界就是悲伤的。  王阳明与吴承恩经历也有类似,少年天才,中年不得志,于是难免怀才不遇,怨天尤人。  但王阳明与吴承恩不同的是,吴承恩愤而辞掉官职,回家隐休,而王阳明则“知行合一”:你的理论再高深、计划再完美,你不去实践,屁都不是。只有在实践中你才出真知,只有在实践中你才能改变这个世界。  我们很多时候认为修心,就是修炼到见怪不怪,别人打你左脸,你要把右脸给他;别人往你身上吐口水,你还可以优雅地说:我当是天上下大雨。  这其实不是正确的修心方式,这叫用忍受来逃避困难。正确的修心方式,而是像孙悟空一样战斗,战斗,再战斗。  只不过年轻时的孙悟空是棍棒相向,成佛后的孙悟空是用智慧化之,这就是王阳明的心学真知:遇到困难,要用更高明的办法去解决。  在蜗牛早期的认识中,总认为猴子到处去搬救兵是世俗的做法,提着棒子干他娘的,才是英雄行为。  其实,到今天才发现,一根棒子你只能打翻几个人,打不过天下人。  □□一条决策可以战胜全世界,所以,毛老人家一生从来不带***。而诸葛亮从来不带剑,但所有敌军都怕他,怕他的智慧,怕他的运筹帷幄。  有时,我们经常讲,退一步海阔天空。不少人认为,退一步就是忍忍算了,其实,退一步是叫你多想想办法,看能不能换个思路解决问题。  这,就是年少时读西游,与成年后读西游的不同。      这只是关于《西游记》的一部分评论,是不是让你有了不一样的感悟?  如果有兴趣你可以自己上网查找,关于《西游记》的评论还有很多,都很有趣。  例如:真假孙悟空中最后活下来的是六耳猕猴还是孙悟空;孙悟空明明最初横扫天界,除如来外无人可敌,可后来护送唐僧西天取经之时却连个神仙坐骑都打不过……  当初我们看西游只是粗粗的看了一遍,看完,一细思,便有众多疑惑,这些疑惑,如今一上网查找便可解惑,有兴趣的人可以上网查查看。(>﹏<)  
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作者有话要说:
咳咳,我列举的那三个例子(扬佛抑道两个和孙悟空父母一个)皆是由网上复制而来。
其实对于西游我一直有一个地方不怎么明白,你们想啊,西游开头那段,孙悟空多么风光,除如来无人可敌!
可被如来镇压了几百年后,孙悟空尽连一个神仙坐骑,书童都打不过了,还要上天庭搬救兵!
细思恐极啊……
当然,也有可能是文中写了,可我看的不仔细,漏看了或忘记了。
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第6章 《西游记》
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以上显示的是最新的二十条评论,要看本章所有评论,《可以修仙》 正文 第四百六十五章 群起而攻
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里面人影闪动,赫然是陈枫等人!
“这是什么宝物,竟然能够主动护主……”
“这……这好像是地字卷!”
“不可能,这地字卷不是应该在帝梦道身上贴身不离的吗!”在场之人都不是见识浅薄之辈,这号称人道至宝之物一现身,顿时让原本还对陈枫有些不以为意之人的眼中闪现出了妒火和贪婪!
此刻,魔道的人最为激进,若不是因为陈枫挡住了人界第一修士的一击,还不知其深浅不敢妄动。
许多人都已经恨不得想要将陈枫杀之后快,抢夺地字卷。
毕竟人界三卷的诱惑实在太大了.对于他们来说这就是象征着永恒不死的至宝!
不得不说,夺舍魔君极度可怕.在不知道夺舍了多少次.活了无数个岁月之后,依然永生不死,最后竟然活到自诩人间再无可留恋地步,自行了断生命的地步,实在让人羡慕!
而他留下的这卷不灭真经,也就成了渴望修仙永生之人心中的无上宝典,原来这宝物在子婴邪帝身上时,各大宗门并不是对其没有动过歪主意,奈何子婴邪帝道行高深,三大邪法难缠之极,邪子数量广布整个修仙界,本人更像是一个幽灵一样,明灭不定!
甚至凭着自身的本事,敢于藏身于人间第一大道门之中,盗取筑基丹!让人间第一大道门大大蒙羞于天下,而依然逍遥法外!
若不是这子婴邪帝贪图陈枫身上的人字卷,主动送上门来,又被陈枫出其不意引来天雷所灭!
恐怕在这天底之下,就是诸圣再世,也难以将之灭杀。
见到这宝物出现在此,与何红欲帝梦道并称与世的何红欲也娇笑的花枝招展:“想不到二十几年没见,道兄的变化之术越发精进!可真是瞒的***好苦啊!”
何红欲的话,顿时引起了周围一片哗然。许多人纷纷露出了‘恍然大悟’的神色!
在他们看来,精通变化之术,拥有地字卷宝典,胆大包天的敢于抢夺人界第一修士之妻的人。似乎也就是这位号称四害之首的邪帝才能干的出来。
相信做出这等事情的是一个成名几百年的大魔头,总比相信是一个初入修仙道不到十年的无名小辈能够做出来的,更有说服力。
看到周围人哗然一片,又有些恍然,释然的各异神色,陈枫有些觉得好笑,更多的却是无奈。
若不是刚才情况太过危机,自己不得不动用地字卷才能将翡冷翠的众人护住,陈枫当然不愿意将三卷天书暴露在众目睽睽之下,然而这也是无奈之举。到了陈枫现在这等实力,这样的小事,他当然也不很在意,毕竟自己在府灵神墟里面得到了众多宝物,修为也达到了人间顶尖的水平!
就算真的拼起来。陈枫也是不怕!
但是听到周围众人这样一说,陈枫的目光却下意识朝着洛诗诗和怀里的简雨熏看去。
简雨熏毫无反应的趴在自己的怀里,安静的犹如一只小鹿,而洛诗诗却不知什么时候站到了陈枫的身旁,若无其事的伸出手扯住了陈枫的衣角。
对陈枫极为了解的玽思更是一脸鄙视的露出一副看白痴一般的表情,与此同时露出一副贼兮兮的神色,看着陈枫的储物袋和宝物。引得陈枫不禁莞尔。
自己的恋人对自己毫不怀疑,自己的朋友也是信任自己有加,天下人误会,又有什么关系。
虽然帝梦道已经死了,但陈枫依然很乐意将这个大黑锅扣在帝梦道这个老怪物的头上,不过天公不作美。原本一直躲在人群之中的丑漠天宗小尼姑静怡却小声嘀咕了一句:“他…他身上一丝邪气都…都没有,肯定不是大魔头…”
然而她的话,几乎被所有人共同忽略了,击杀陈枫。代表着这一次,失落多年的人字卷和地字卷。终于重见天日了,就算眼前这个少年真的不是帝梦道又有什么关系,很多人不约而同的想到帝梦道身上无尽的宝物,以及天都派那枚人界已经消失的筑基大丹!
天都派人间行走的陆霜霜的眼中都是杀意爆闪,声音冰冷的说道:“不管你是陈枫,还是帝梦道,交出筑基丹,我天都派可不插手此事!”
陈枫捏着下巴,看着眼前这个玉人,神色平静的笑笑说道:“筑基丹在我身上,不过能不能拿到,得看你本事!”
陈枫已经打定心思,既然自己的财富已经暴露,那么就不差再填一记暴雷,所谓虱子多了不痒,自己此时说出筑基丹之事,顿时引得众人一片哗然。
果然,陆霜霜听到陈枫的话,立刻凌空而起:“这个陈枫由我天都派击杀,其他人若敢插手,就是与我天都派为敌!”一身白衣的陆霜霜手持冷月寒冰剑,发丝乌亮.皮肤如雪,眸子如黑宝石一般,此时凌空而起,更是仙气逼人,仿佛九天仙子下入凡尘一般,让人生出一丝异样。
而然,陆霜霜之话却同时引来了其他所有宗门的不满,如果能够趁此机会抓到陈枫,好处是无尽的。
单不说世人不知道的瑜龙腕,府灵神墟诸多宝藏。
单是他身上的吞天兽、机煌七十二剑、地人两卷天书、一元青龙铠、幽火幽水两张神符、天都派筑基神丹这些宝物,简直就是一个巨大的神藏!
每一个单拿出来,都能够引动整个人界地动山摇,他已经成了唐僧肉,几乎每一人都想咬他一口,众人怎么能够让天都派一家独大!
“天下第一道门还真是霸道,这人不管跟谁家有什么仇怨,现在既然在扫了本座的颜面,当然由本座亲自灭杀,怎么?你一个小辈,难道要坏老夫的规矩不成?”七宝道人脸色一沉,望向陆霜霜说道。
“苦海无边,此子邪气森森,又用邪宝护体,人人得而诛之,我丑漠天宗一向以慈悲为怀,小僧既然见了,绝不会坐视不理。”七言颂了一声佛号,挺身一步笑言道。
“不错!!子婴邪帝杀千万孕妇取婴练功,歹毒无比,正魔两道人人得而诛之!这是一次替天行道的机会!大家上啊!”巨剑门宗主素来跟陈枫仇深似海,听到丑漠天宗等人表态,顿时率先发难,手掌一拍储物袋,一把金色的大剑猛然朝着陈枫斩去。
他这一带头,顿时许多实力高强的修士,以及门派实力不弱于正邪三宗的大门派纷纷朝陈枫出手。
翡冷翠众人民风彪悍,本来就是常年和凶兽搏杀的土匪修士,再加上来的皆不是庸手,顿时一片护体灵光闪耀,迎上了自己的对手。
整个场面纷乱无比,无数修士打着杀人夺宝的想法,纷纷出手,无数高阶法术纷杂飞扬。
然而也有许多修士呈观望状态,寒山寺冷山就是其中的代表。
只见其神色悠然,搬了一桌子酒菜过来,自顾自的自饮自酌起来。
一直在他身旁的一个娇小的女子眨巴着大眼睛问道:“师兄,我们不上吗?他身上很可能有筑基丹耶!”
“筑基丹虽好,也要有命享用才好,这群人既然愿意送死,我也乐得看戏,反正到时候谁抢到储物袋,我就去杀了他,夺来看看好了。现在去抢反而会弄巧成拙。”冷山悠悠的接过女子递来的酒水,一边伸手抵住了误打过来的剑芒,笑吟吟的说道。
那妙龄女子一听,顿时小手一拍,笑嘻嘻的说道:“对哦!如果现在抢来,恐怕咱们就要开溜了,如果那人特别厉害,到时候找机会跟他单打独斗也好。”
听到那妙龄少女的话,冷山哈哈一笑,正要说什么,突然场中传来一声轻吼:
“化舍金身!”
冷山惊讶,原本漫不经心的眼睛顿时变成了诡异的琥珀色,朝着场中看去。
随着陈枫一声低吼,他的身上顿时多出了四条扎结的金色手臂,手中分别持着银色巨剑,厌血梭,青铜古钟,六指魔琴,剩下一只手揽着简雨熏的纤腰,一只手掐诀嘴中念着一些不知名的密语。
随着阵阵密语的传来,陈枫身上的灵神袋突然在掌心一阵嗡鸣,随即陈枫袖袍一甩。
顿时陈枫和各大修士之间,凭空出现了七十二口古朴之极的缠龙铜棺。
巨剑门门主冲在最前面,手中那把掌门佩剑巨阙,猛然一挥,顿时砸向了一口棺椁。
随着一声棺椁爆裂的声音传来,一股晦涩之极的气息犹如海中飘来的冰川一般,带着一股生硬的锐意,笔直的朝着巨阙老儿的眉心刺去。
锐不可当。
磅礴的剑意凶猛如龙,竟然被这场上剧烈的灵力波动和杀意所再次唤醒灵智!
面对如此多的高阶修士,陈枫当然不敢藏私,一上来,就是展露雷霆!
与剑沟通,就要用剑意。
已经运起了七雪剑意的陈枫,随着这股凌厉之极的气势朝着机煌剑里面灌去,随着剑意的灌入,机煌七十二剑顿时发出了一声虎啸龙吟冠绝寰宇的嗡鸣之声。
这一声巨吼,代表着近万余年来,紫府灵墟掌门灵器--机煌七十二剑重现天日!

参考资料

 

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