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以下纯属于个人加点经验，仅供参考。 含PK加点。含刷图加点，和技能详细说明，还有装备选择问题。 波动刻印，等级：10 [瞎子招牌技能必满]杀气感知，等级：1 [系统赠送的] 心眼，等级：6 [在任何破招的情况下都会出MISS所以必满]地裂·波动剑，等级：20 [起手技能之一!满范围大!技能冷却时间短]强制 - 波动剑，等级：1 [瞎子三波强制必学]冰刃·波动剑，等级：20 [招牌技能冰冻几率与伤害]裂波斩,等级5.[神技,给波动印刻]]波动爆发，等级：10 [招牌起手技能加点冷却时间快]鬼印珠，等级：3 [因为缺少SP所以只加到3做牵制以后的版多余SP必满]邪光斩，等级：3 [改版伤害少了所以加3做扫地,牵制]修罗邪光斩，等级：1 [加波动印刻伤害可观]不动明王阵，等级：8 [虽然不能抓起身但伤害可观释放时看技术了]杀意波动，等级：5 [前置技能加爆击烧血]
邪光波动阵，等级：1 [很好的技能可以考虑多加]爆炎·波动剑，等级：1 [连招必备可加5或加满伤害可观]
上挑，等级：10 [上挑浮空高度瞬间霸体PK必满]强制 - 上挑，等级：1 [不做解释大家都知道]格挡，等级：5 [吸收伤害!瞎子PK常用技能可加3]强制 - 格挡，等级：1 [不做解释大家都知道]银光落刃，等级：1 [起手技能范围可观]三段斩， 5 [跑位与扫地连招必备技能]强制 - 三段斩，1 [出强制才能体会到他的好处]空中连斩，等级：1 [空2空3连招用!必点]太刀精通，等级：10 [太刀PK最实用!也可以选择巨!]
鬼斩，等级：1 [系统送1级但改版后破不了起身了!起手用!]鬼斩，强制：1 [范围比较大!可做起手技能!才10点SP很划算]蹦山 ：1 [系统赠送PK扫地小霸体!]十字斩:1 [扫地连招必学]月光，等级：1 [不觉得华丽只是连招时候喜欢用来换位]嗜魂之手，等级：1[偷师技能!神技!无敌和破霸体破起身]
重甲精通，等级：1 [只加防御.少的可怜!] 阿修罗板甲专精，等级：1 [改了名字而属性没改,智力和MP]受身蹲伏，等级：1 [很有技巧的技能!]不屈意志，等级：10 [配合地波起手和使用大招必释放中无敌]魔法爆击，等级 1 [我加1是因为我拿流星落有2级爆击技能] 刷图加点
波动刻印，等级：10 [瞎子招牌技能必满]杀气感知，等级：1 [系统赠送的]心眼，等级：6 [刷图有争议!我建议加满!]地裂·波动剑，等级：5 [SP富裕可加满!冷却快!]强制 - 波动剑，等级：1 [瞎子三波强制必学]冰刃·波动剑，等级：20 [招牌技能冰冻几率与伤害]裂波斩,等级1.[为了无敌和印刻加1即可]波动爆发，等级：1 [脱困]鬼印珠，等级：10 [5印的伤害可观!] 邪光斩，等级：18 [PK场降低伤害!刷图伤害没减!必满]修罗邪光斩，等级：1 [加波动印刻伤害非常可观] 不动明王阵，等级：8 [伤害非常可观招牌大技]杀意波动，等级：5 [前置技能刷图不要开!烧蓝哦]邪光波动阵，等级：1 [很好的技能可以考虑多加]爆炎·波动剑，等级：13 [瞎子招牌大技刷图必须满]觉醒满！瞎子觉醒在DNF可排前3位！ 上挑，等级：1 [系统赠送1级]强制 - 上挑，等级：1 [同样是赠送的]格挡，等级：1 [加1只为鬼门关]银光落刃，等级：1 [不动明王的起手技]三段斩， 1 [逃跑技能]短剑精通，等级：10 [可以选择太刀现版本太刀智力也高]
鬼斩，等级：1 [系统送1级]蹦山 ：1[系统赠送PK扫地小霸体!]嗜魂之手，等级：1[偷师技能!神技!无敌和破霸体]重甲精通，等级：1 [只加防御.少的可怜!]阿修罗板甲专精，等级：1 [改了名字而属性没改]受身蹲伏，等级：1 [躲避怪物攻击]远古记忆，等级：10 [加智力大招前可释放]魔法爆击，等级：10 [瞎子刷图只要魔法伤害] 瞎子时装问题，PK的话 不用说了 全部加速度和HP 回避，技能加冰刃或印刻，刷图的话 可以选择加智力或MP，技能加修罗邪光或不动明王或觉醒。 装备选择，平民套，肩：死神肩或磷研肩，上衣：风衣或龙鸣，鞋子：寂静灵魂鞋，腿和腰：地夕腿和腰或斩重，或CC3件套，也可以，40-45级CC套也可以，刷图的话 寂静灵魂套英勇守护套 幻影死神套，有条件的直接弄齐50级CC套装，那力量，那智力，那MP，刷图，PK都非常霸道，技能加的也很多，价格在2000W一件左右吧。 首饰最佳：泰拉手+王者之星+贤者或灵犀， 泰拉套也可以，墨竹，玛尼都可以，新出的悲鸣首饰戒指，不过得3个多月才能做出来。 武器选择：红丸伤害底但功速快，列创属性好用，裂风必须附火属性破冰，泰拉太和泰拉巨附火属性，50级CC巨，最好的还使50级粉太流星落。 刷图武器：打BOSS用裂创,魔法可激发属性，选择短剑，50级粉短，+10魔法可达到2000以上，45-50级CC短，泰拉短或太，流星落，现在泰拉的比以前好做的多。 称号选择：尼怒尔塔神，死神称号,死神称号PK选择功速,刷图选择释放，不推荐不灭,因为不灭有火焰爆炸。容易断招哦，刷图可以用不灭。
都说体术大暗黑天必须有超级靓装来装饰才能够支配起，我不认为，我觉得手法决定一切，不一定非要豪华靓装才能够玩体术，穿平民套也可以玩体术也可以玩华丽，喜爱瞎子的同胞们要有信心。
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在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。
据《观佛三昧经》说，世界刚刚形成山海大地时，光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因「水精」入身而生一肉卵。
这肉卵经八千年后，终于生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，样貌好不骇人，即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后，也想娶妻。
女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚，结果乾达婆欣然同意婚事，于是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿，使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心，娶为嫔妃。不料帝释天婚后喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，引发前所未有的一场大战。
就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住，千钧一发时，帝释天想到佛曾说若遇大难，只要念般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。
果然一持咒，空中忽然飞出四只大刀轮，几乎削尽阿修罗王的手足，幸好遁入藕孔方避过此难，但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争，并未自此划下休止符
在经过多年后，帝释天又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。
不料罗喉罗因气愤帝释天欺人太甚，不但将乐神驱逐出宫，并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时，帝释天又忆起上次的神咒，于是阿修罗军被杀得节节败退，只好退入莲藕藏躲。
就在帝释天掳走了全部的阿修罗女后，罗喉罗派出一位使者前往谈判，指出帝释天身为佛弟子，不应犯戒偷盗。
双方几经谈判最后达成数项协议，帝释天承认犯下偷盗戒，愿归还阿修罗女，并赠送天上甘露;阿修罗则除将爱女献与帝释天，并自愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得圆满落幕。在天界的战争中，有一位阿修罗王与帝释天作战时，因手能执日月，障蔽其光，而被称为罗恸罗阿修罗，罗恸罗意即为障月。
他能有以手障日月，形成日月食的威力;是因他过去生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火而使塔不坏，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故死后堕入阿修罗道。
阿修罗是是欲界天的大力神或是半神半人的大力神，并不是人。
阿修罗（梵文：Asura；巴利文：Asura），亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。
阿修罗在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。
在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。
阿修罗(Asura), 简称修罗, 意译”非天”、”不端正”、”无酒”等, 意谓此道众生虽然近似于天, 而德行受用等不如诸天, 故称非天。佛经上有云”又诸非天, 当知天趣所摄, 然由多怀诈伪, 谄诳多故, 不如诸天为净法器……且不受行诸天法故, 说为非天”。(瑜伽师地论) 又云”阿修罗者, 虽受天欲, 与天无别, 骄慢自高, 无谦下心。”(菩萨本缘经) ”不端正, 是因为阿修罗男性极为傲慢善嫉, 相貌凶恶丑陋, 这仅指男修罗, 阿修罗女却极其貌美, 可比天女。
在古印度神话中阿修罗是一种好战的恶神, 但在佛经中的阿修罗却是难成一道, 只能摄身于六道众中的天、人、鬼、畜四道。”若入鬼道, 以护法力, 乘通入空, 此阿修罗从卵而生, 鬼趣所摄; 若于天中降德贬坠, 其所卜居邻于日月, 此阿修罗从胎而出, 人趣所摄; 有修罗王, 执持世界, 力洞无畏, 能与梵天及帝释天、四天王争权, 此阿修罗因变化有, 天趣所摄: 别有一分下劣修罗, 生大海心, 沉水穴口, 旦游虚空, 暮归水宿, 此阿修罗因湿气有, 畜生趣摄。”(楞严经) 阿修罗的住处有五: 一在地上众山之中, 其力最劣, 为修罗中的下品; 二在须弥山北入海一万二千由旬, 有罗<目候>阿修罗王(孔雀王中的那个), 统领无量阿修罗众; 再下二万一千由旬, 有修罗名勇健; 再下二万一千由旬, 有修罗名毗摩质多。
阿修罗所居宫殿, 壮丽高大, 富丽堂蝗, 可比天宫, 其衣食娱乐等, 等同欲界天, 但凡所食, 最后一口, 皆要变青泥。阿修罗虽然乐大于苦, 但”一日一夜, 三时受苦, 苦具自动入宫中。”(长阿含经) 其受苦时要占四分之一的生命! 这是对它不敬天的惩罚。
阿修罗王以身体高大、神通自在而著称, 它身高八万四千由旬, 其口纵广六千由旬, 变化时可加大一倍。罗<目候>王战于大海中心, 海水不能过其膝, 身高过须弥山, 可据山顶俯视忉利天, 能于欲界中随意变化大小, 举手时可遮掩日月, 佛经中称日月蚀就是罗<目候>阿修罗王所致。阿修罗的天寿, 与忉利天一样, 约合人寿3650万年。
阿修罗是一个小天界主欲界的天王, 与其它梵天是死对头。”于上诸天常生恶心, 系念伺求诸天过失”(菩萨本缘经), 专门挑剔诸天王的毛病, 待时机成熟时便发动阿修罗众, 匀四天王、忉利天等展开激战, 佛经所载场面甚为壮观。
阿修罗与天争权的原委有二点: 一是出于嫉妒, 阿修罗王见日月、诸天皆在自己头上, 因而愤懑不平, 大发怒恚: 二是为了争夺忉利天的美食”须陀”, 与人间的战争一样没有区别。双方大战的结果, 多半以阿修罗失败告终, 但有时阿修罗也能取胜, 夺得帝释的宝座而称天王, 此时世人便会遭殃。”以阿修罗胜故, 雨泽不时, 人民饥馑, 兵刃数起。”(正法念处经) 法华经上说, 若无佛出世, 无佛教流传, 或佛教衰微, 世人便多作十恶, 导致诸天大缄、战败, 阿修罗增多而取胜。
阿修罗虽位列佛前听法的”天龙八部”之一部, 但对佛法难以生起深信, 全盘接受, ”虽见诸佛, 心无敬信”(菩萨本缘经), ”常疑于佛, 谓佛助天”(大智度论) 据称阿修罗在佛前听法后,吸收佛法，以已意增删, 自张教帜, 与佛法对抗。
阿修罗是以骄慢、谄狂等不净心修布施等善业的果报。因其布施, 行不具足的十善, 故感福报如天而有所不及。如罗<目候>阿修罗王的前因, 是布施一缘觉圣人, 发愿得神力自在。因为嫉妒、傲慢、怀疑佛法、德不如天, 故形貌丑陋, 常受怒嫉不平、战乱等苦, 因其多邪见怒嫉, 较难接受佛法, 故佛将其位列人道之下, 甚至恶道(地狱中一界) 。