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UP主的安卡满满的♂
太阳神拉在古埃及人的心目中，太阳神拉是最伟大的神灵，他是众神之父，他是主宰 他是阿尔法，他是欧米伽 & & &拉的象征为为凤凰，金字塔，太阳。在第五王朝时期拉神被认为是正式的神祗并成为神殿的主神，各王朝的法老都自称为“拉之子”或拉的化身。传说中，是拉神创造了人类，埃及人称曾自己为拉神的牛犊。拉神(Re)这个名字寓意为&创造的力量&,更准确的解释是“创造者”。拉的诞生：关于拉的诞生，古埃及有众多不同的传说1.太阳神拉像一根发光的蛋，从“努圣水”中浮出。2.“努圣水“中生出一朵荷花，拉就在荷花中孕育（释迦摩尼？）3.拉像一座山从圣水中出现。4.拉在努的体内孕育，努用双手把他举出水面。5.拉是大神阿托姆在“努圣水“中创造的第一个神，不过后来拉和阿托姆融合成了一个神。拉的名字：非但其身世说法各异，其称呼也有好几个：拉（Ra）是中午的太阳科荷普拉（khepra）是早晨的太阳阿托姆（Atum）是傍晚的太阳（也就是说，中午，早晨，傍晚，拉的真名是不一样的。莉娅，这里很重要，之后我们会在之后伊西斯篡位的环节中提到） & & &也有的说法说拉是创世的大神（明显和阿托姆融合过了），太阳和月亮就是他的双眼。拉的形象时一只鹰，最常见的形象是鹰首人身，头上饰有太阳圆盘。他的标志是著名的方尖碑（见下段房间碑详解） & & &方尖碑一般以整块的花岗岩雕成，重达几百吨，它的四面均刻有象形文字，说明这种石碑的三种不同目的：宗教性（常用以奉献太阳神阿蒙）、纪念性（常用以纪念法老在位若干年）和装饰性。同时，方尖碑也是埃及帝国权威的强有力的象征。 & & &从中王国时代（约公元前2133~前1786年）起，法老们在大赦之年或炫耀胜利之时竖立方尖碑，而且通常成对的竖立在神庙塔门前的两旁。现虽已知早在古埃及第四王朝即有方尖碑，但当时遗物无存，仅知道碑不超过3米，也不优美。现存最古老完整的方尖碑属于古埃及第十二王朝（约前1991~前1786年）法老辛努塞尔特一世（约前1971~前1928年）在位时所建，竖立在开罗东北郊原希利奥坡里太阳城神庙遗址前。这块方尖碑高20.7米，重121吨，是辛努塞尔特一世为庆祝国王加冕而建的。开凿和竖立方尖碑是一项艰巨工程。据记录，在石矿开凿出这种独块石料，从阿斯旺运到底比斯，费时7个月。 & & &在阿斯旺的海特西朴苏女皇陵中就有描绘从尼罗河上用驳船运送方尖碑的图画，到达目的地后，人们将方尖碑抬上一个用土堆成的斜坡，然后将它竖直立于基座上。由于近代的文物掠夺，如今方尖碑的故乡----埃及只剩下5块方尖碑了，其他的方尖碑都散布在世界各地。 & & &注：游戏王中所谓的的3神卡：欧贝利斯克之巨神兵，奥西里斯之天空龙，太阳神之翼神龙中，奥西里斯是为埃及的冥王，太阳神既为本篇中所提及的太阳神“拉”，但很多人不知道欧贝里斯克是什么。***揭晓：欧贝里斯克并不是任何埃及的神明，而就是单纯的，简单的方尖碑。英文名：OBELISK。欧贝里斯克之巨神兵，跟着UP一起念英文GIANT GOD SOLDIER OF OBELISK方尖碑的巨神兵，一下子感觉就没那么高大上了，呸呸呸 & & &拉在混沌钟生出了舒和泰芙努特（用高难度瑜伽式的自我口交技巧，精液形成了舒，分泌物形成了泰芙努特，所以这就是UP在之前稿子中提到的“从口中生出“的真实意义了）注：其中关于舒和泰芙努特的具体创世，UP会在下一个专题稿中进行说明，一会这里单独先放出秩序女神玛特的一点讲解好了他创造一切，让天空从大海上升起，让大地从大海中分离出来，又用自己的眼泪创造了人类，创造了一切生物，为了维持人类社会的秩序，他又在世间创立了真理和正义的原则，公正处理一切大事。拉所创造的真理和正义的原则，化为了玛特女神。她是古埃及社会各个方面的规范和准则玛特是以为头上有一根鸵鸟羽毛的女神（见上图），鸵鸟羽毛就是她的象征。在古埃及神话中，她是太阳神拉的女儿，智慧之神托特的妻子。 & & &她是古埃及真理，正义，和公平的化身，是一切宇宙和谐之因的化身，对她的信仰是古埃及人宗教观念的核心，也是古埃及人对自然和社会人士高度的概括，覆盖了宇宙秩序，社会关系，社会道德，个人修养等领域，其含义是如此丰富，以至于一些学者认为没有一个现代词汇能够概括玛特，她是“不可翻译的”，这里UP将“玛特”（Maat)一词中代表的已知含义概括如下： & & & & 正义 & & & & 真理 & & & & 秩序 & & & & 道德 & & & & 善良 & & & & 和谐 & & & & 公理 & & & & 法律规范少年太阳神拉的奇幻旅程 & & &每天清晨，太阳神拉都会登上宝船，从东方的地平线升起，他的行程由真理女神玛(Matt)引导，拉通过黎明前的这一险境时需要众神的帮忙, 不过也正是阿柏卜（apep）(也有说法此蛇妖既为毁灭之魔阿波菲斯Apophis，见下注）（觉得这个读音像不像宠物小精灵里的阿柏怪？见右图）挡住去路，才使得拉向上避让，从而使清晨的太阳向上升起。 & & &而当阿柏卜得逞时，暴风雨就会降临埃及，当他完全吞没拉之舟时，日食就会出现。船的前面还有两条鱼饵领航，这两条鱼名为“阿卜图“（Abtu)和”安特“(Ant），它们随时提醒前方的危险。拉需要用托特神的咒语制服它，使它无法动弹，拉的随从们将蛇妖砍死，然后放火焚烧掉。（注：别把宙斯赐予拉神神力打败蛇妖恶魔的事扯进来，那是希腊人干的好事）阿卜图：安特，拉神看起来不大愉♂悦！安特：我们来挠挠他的脚心吧，阿卜图！注：毁灭之魔阿波菲斯（Apophis)___________________________________________________________________________________在埃及神话中，阿波菲斯是非常古老的邪恶和毁灭之魔，它的诞生甚至早于埃及九柱神。传说阿波菲斯诞生于地底深处的怨咒之中，在埃及地狱的最深处，关押着的是那些生前罪孽深重之人，他们之所以会被关在这里，不仅是因为生前罪过，更重要的是他们毫无忏悔之间，整日咒骂着神明与命令，他们愤恨的泪水渗入地底，从而诞生了阿波菲斯。及神话中最早一批的神明。由水元素和土元素构成的黑暗之神阿波菲斯，身上全部由***与黑色构成，他又被称为“骇人者”或是“危险者”，他在出生之后就开始试图带领罪人逃离地狱，但由于那些罪人常久以来被关在地底，因此他们无法与阳光对抗。后来阿波菲斯独自一人离开地底，又试图将整个世界陷入永久黑暗，但这个计划还是因为太阳神拉的诞生而被迫终止（因为每天都要被杀一次啊！）与亦正亦邪的战祸塞特相比，阿波非斯所呈现出的是最纯正的邪恶，他喜欢看到人们争执反叛，喜欢去鼓动那些不安份的人挑起战争。白天的时候，他通常会躲在阴暗的山洞里度过，黄昏时间才会来到人间或是回去地狱，尽管随着九柱神的力量日益庞大，对世界的统治秩序分明，但阿波非斯从未放弃过他那邪恶而又愚蠢的想法。在埃及神话中，阿波菲斯最好的朋友是与他一样同为邪神的利悉。___________________________________________________________________________________ & & &夜晚，拉到达西方的天空之后，他会变形进入冥界图阿特（见后文冥界安图特专题），为那里的亡灵带去空气，光明，和食物。埃及人认为，每个人死后，其亡灵都要前往图阿特，在那里登上神圣的“拉之舟“，并协助拉历经冥界十二境遇的重重考验，在第二天重新升上东方的天空。亡灵也在这段历程中通过心灵的审判见到冥王奥西里斯，从而获得永生，成为天堂众神的一员。拉神毁灭人类的传说 & & &然而，如此伟大的太阳神并不是万能的。在关于拉的传说中，他也有很多困难和敌人，也有很多照顾不到的事情（这也许是因为在漫长的历史中他曾与其他神灵融合，其他神灵的故事也就转到了他的身上）。 & & &神的统治经历了几万万年，年迈力衰终于侵入了拉神的躯体。随着老态龙钟的出现，强大的力量消失了。拉神已不是以往的拉神了，日渐的老朽代替了昔日的荣耀；土崩瓦解代替了欣欣向荣。人们注视着拉神，他们发现他已经衰老不堪，变得不幸而又让人讨厌，根本不能做一点事了。这时，周围的一切都发生了变化。在人类争先恐后地向拉神顶礼膜拜之后，人们又开始了无情的嘲讽、吵闹、诽谤，当拉神路径他们身边时，人们议论纷纷：“快瞧拉神哪，他老朽无能了！他的身体变的苍白无力，肌肉变的枯黄无光，头发的颜色呢，也变的不象样子啊！”听到这些无耻的窃窃私语和卤莽的讥讽嘲笑，拉神非常气愤，他感到自己受了侮辱，他对人类恨之入骨。 & & &拉神怒气冲冲地把每天跟随他巡游的众神喊来，对他们大声命令道：“孩子们，你们听着！快去把舒神、特夫内特神、盖布神、努特神，居住在天河中心的众神明都给我叫来吧！我请他们来执行一项绝密的计划，决不能让人类知道，不要让人类预感会发生什么，更不能让他们因害怕而躲藏起来。”拉神的使者秘密行动起来。他们在寂静中出发，把拉神的命令迅速带给众神灵。众神灵领旨后也悄悄行动着，没有谁发现他们的行动。最后，众神灵来到伟大的拉神的极其隐蔽的宫殿里。人类，没有一个人预感到将要发生的一切，他们还在继续诽谤中伤和冷嘲热讽，他们压根不知道不可遏止的惩罚就要来临。嗜血的杀戮女神哈托尔她是化装艺术的神圣支持者，同时地，她也是这项艺术的一个具体化，一个化身。哈托尔是古埃及最古老诸神中的一位。她在拉（Re）的创世神话中起到非常重要的作用。快乐，爱情，浪漫，丰饶，舞蹈，音乐，美酒和香水。作为女性神?，她掌管了所有有关女性的一切。哈托尔是精神上的领袖，她对西奈上面的矿山的成功开采以及正常运作负有责任。同样的哈托尔会陪伴在妇女分娩的时候和一些渴望丈夫的女孩身边。男性女性都认同哈托尔那诱人而又乐观的美丽中包含的神圣力量。 & & &太阳神拉发现人民因为他的年老开始背弃他时，决心毁灭人类，命令作为他一目的女神哈托尔前往惩罚人类。哈托尔开始行动了，以满足父王的要求。本性温和的哈托尔随着任务的进行开始变得嗜血如狂，化身成为战争和毁灭的女神。一会，她奔到人间大地的东部，一会，她又赶到人间大地的西部，凶狠地消灭拉神的仇人。到处是被害者的尸骨，埃及大地已经成为一片血海，幸免于死的人仓皇逃窜，从地球的各个角落传来人类请求宽恕的求饶声。 & & &拉神从天空俯身往大地望去，他惊恐地闭上仁慈的眼睛，惊叫道：“够了，够了，快点住手吧，我的哈托尔！我只想惩罚一下人类，并不想消灭他们。” & & &哈托尔发出母狮般的凶猛咆哮，她大口大口地饮着人类的鲜血，她拒绝服从拉神，她对拉神喊：“父王啊，以您的生命起誓，我是在执行您的命令，我的心为此感到快乐和自豪！” & & &河流被血染红了。数日之后，河水仍然泛着腥红色。野蛮的嗜血女神狂饮着人类的鲜血，她的双脚都被血染得变了色。父王啊，以您的生命起誓，我是在执行您的命令，我的心为此感到快乐和自豪！ & & &拉神又一次从天空向下观望，他的内心对人类----他亲手创造的人充满了同情和怜悯，尽管他们曾经是那么无情地讥讽过他。但是，事到如今，任何人也无法阻止嗜血女神贪婪的欲望，就是拉神也无可奈何。看来，只有采取某些计谋才能阻止哈托尔的疯狂举动。 & & &拉神沉思了一会，他召集了一些箭步如飞、疾如飓风的使者，命令他们到“菲莱岛”去摘一些睡眠果。使者们出发了，他们经过之处立即刮起一阵飓风。瞬息间，他们就到了“菲莱岛”。又过了一些时辰，使者们便把睡眠果取回来，供奉到拉神面前。这是一种多么罕见的果子啊，深红的颜色，散发出阵阵芳香，挤出的果汁颜色和人血一模一样。拉神命令，把果汁送到贺里尤布里斯城----拉神之城。贺里尤布里斯城的妇女们把大麦捻碎，用它酿制成大麦酒，然后把睡眠果汁掺到酒里，就这样，大麦酒的颜色变得如同人血一般了。按照拉神的命令，人们迅速地酿制着大麦酒。壁画中，古埃及人正在酿酒 & & &黑夜即将逝去，新的一天就要来临，辛勤的人民酿制出7000弥克亚勒（*能容8加仑的量器）掺了睡眠果汁的大麦酒。拂晓时分，拉神的队伍来到贺里尤布里斯城上空，当他发现大麦酒的颜色和人血一模一样时，高兴地说：“太好拉，这真是上等的麦酒呀，有了它，我就能把人类从死亡中解救出来了！”当东方泛出鱼肚白的时候，拉神发布了他的命令：“来呀，把这些麦酒抬到被杀害的男人和女人那里去吧！在黑暗消失前，必须把麦酒全部倒到田里去。”使者们向田里倾倒着大麦酒，一弥克亚勒，又一弥克亚勒……直到把7000弥克亚勒全部倒光。顿时，广大的田野被大麦酒淹没了，腥红色的大麦酒就象人血一样，田野成了一片血海，足足有4个椰枣树节高！酒池，的确有几分像血啊 & & &白天终于降临大地。野兽般的嗜血女神醒过来，她站起身，准备继续对人类进行屠杀，她的眼睛红红的，充满了对人类的仇恨当她把目光移向田野时，发现田野竟然被血水淹没了！ & & &女神便狂笑起来，那声音，犹如凶猛的母狮的吼叫。接着，他又得意忘形地手舞足蹈起来，她欣喜的想：该死的人类都杀光了，他们的血流成河，可以让我好好享受享受啦。想着，她快步奔到田边，弯下身，迅猛异常地吮吸起来，她拼命地大口大口地喝着。吸着吸着，嗜血女神突然大笑起来，此时，大麦酒使她醉了！ & & &睡眠果汁开始在体内起作用了，大麦酒戏弄着她的大脑，嗜血女神再也不能肆意屠杀人类了。拉神叫人把她带到面前：“快过来，我美丽的女儿！”酩酊大醉的嗜血女神向拉神走来，她醉的那么厉害，步履蹒跚，连话也说不出来。就这样，大慈大悲的宇宙之神----拉神----把人类从嗜血女神的屠杀中解救了出来。UP注：（故事中的遍地红流，实际源自尼罗河水泛滥之初从上游冲刷带来的红矿石粉。所以，这意味着“收获季”的终止，“泛滥季“的来临。） & & &苏醒的哈托尔因为拉神的欺骗极为愤怒（确定在睡着期间没发生什么奇怪的事？），愤怒的哈托尔女神决定离家出走，离开了埃及。拉很快开始想念哈托尔，他思女心切，眼神暗淡，太阳的光芒也随之暗了下来。 & & &拉神试图迎回自己的爱女，但是然而哈托尔把自己变成了一只猫，并攻击所有靠近她的神和人。最终，在图特神（哈托尔的丈夫）的说服下，哈托尔才回到埃及。这么凶猛的女神是怎么被驯服的呢？这中间的过程UP很好奇哈托尔还因为在诸神之战里帮助过奥西里斯，所以人们把哈托尔当做亡灵守护神敬仰，与河马女神陶耳特一起镇守在冥界阿蒙特入口保护亡灵。其他太阳神 & & &古埃及人的太阳信仰颇为复杂，拉虽然备受憧憬，但并不是唯一的太阳神，在历史上，政治的变化旺旺引起信仰也发生改变，因而产生了一些不同的太阳神。 & & &在很早的时候，人民就将甲虫和太阳联系起来，因为它们谁身上有着金属的光芒，天气炎热的时候就会飞起来，而且常常推着圆形的粪球前进。埃及人将甲虫崇拜和太阳神崇拜合在一起，并将其作为早晨的太阳神----科荷普拉。 & & &公元前2134年左右，埃及第十一王朝法老以男方的底比斯为都城，并将底比斯的地方神阿蒙奉为“诸神之王”，取代拉神成为新的太阳神，当时太阳神又被成为阿蒙-拉。 & & &到了第十八王朝时期，法老阿蒙霍特普四世（公元前14实际）推行宗教改革，奉行一神论，并将阿屯奉为至高无上的诸神，于是又产生了一个新的太阳神，但这并未持续多少时间。UP注：其他太阳神的传说，UP会在各神明融化过程的稿子中进行说明，这里不在赘述，虽然也挺想讲讲圣甲虫的，不过留点东西给下个稿子吧拉神的末路：伊西斯篡位拉和他的重孙女之间还有一个悲惨的故事。众神的女皇伊西斯--卑劣的篡位者，吾从未见过如此厚颜无耻下流恶心之人的女人----白岩松 & & &拉有许多名字，是众神和人们都不知道的。他还有一个秘密的名字，因为这个名字，使他才有了神主的力量。作为女人生活在世上的女神伊西斯，西斯是人参淫家奥西里斯的妹妹兼妻子，她精通符咒和咒语,人类也非常尊敬她，但她并不满足于此----她对这种生活厌倦了，她渴望自己像拉一样永住天堂且无所不能，她想要篡夺拉的神力。而想要获得拉的神力，就必须让他说出其赖以生存的秘密名字. & & &于是她开始跟随拉神，并时刻注意拉神的行动，以找机会实现自己的目的，最终，她终于定下了一条毒计。 & & & 拉神老了，口水顺着嘴角滴在地上。伊西斯知道，如果得到某人身体上的一点点东西或排泄出的一些液体，就可以对他施咒。于是伊西斯陪伴拉神出行，取了拉的唾液，用其和泥，烘干，做出一把长矛，又用魔力将长矛变成一条尖牙***，然后将它放在拉每天巡视天下的必经之路上。果然，伊西斯放好毒蛇不久，拉就被咬了，毒液迅速注入拉的体内。拉痛苦地大叫，他下颚颤抖着，嘴唇哆嗦着，他从未受过如此巨大的痛苦，而他痛苦的叫声连最远的天国都能听到。伊西斯用拉神的唾液制造出来的毒蛇 & & &众神听到后都赶来查看，焦急地询问拉神。拉神说，自己受到了毒蛇的侵袭，希望有人可以帮助他。众神虽然想尽自己所能帮助拉神，但是却力不从心。 & & &这时掺在众神周中的伊西斯走上前来。她问拉“哦，圣父，发生了什么事？”拉告诉她被一条大蛇咬了，浑身又热又冷。伊西斯接着说：“圣父，告诉我你的名字吧，因为只有说出自己名字的人才能活命。” & & &拉神听到后十分忧伤，他已经知道正是自己疼爱的重孙女用毒蛇咬伤了他，但是他被痛苦折磨，于是从自己的创世的功绩开始述说，讲到自己拂晓的名字叫做科荷普拉，中午的名字是拉，傍晚是阿托姆。他认为，知晓这3个名字，伊西斯就该满意了。圣书体中拉的3个名字写法 & & &女神听了拉说的话，仍不动心，伊西斯却直截了当地指出，这3个名字都不是她的真名。想要活命，就只有将那个最神秘的名字说出来。 & & &这时毒液在拉的身体里正发生着急剧的危害作用，如同烈火在他心中猛烈地燃烧，拉感到生命垂危，他只好说：“我得成全伊西斯了，我的名字将转化到伊西斯身上。”最终拉神他不得不让自己秘密的名字（即“兰”）进入伊西斯的体内。说完这些，拉神就消失了，不朽宝船的宝座空了。拉的神船，中间那个脸上长了个圣甲虫的就是拉了，圣甲虫既为科荷普拉（khepra），是太阳的象征。什么？你说着船太简陋了？别开玩笑了这可是神之船，我给你看看实物你就知道有多高大上了！对不起，我收回前言，果然还是好简陋啊！ & & &为了防止拉神恢复后取回他拥有的一切，伊西斯同意荷鲁斯的建议，要求拉神，交出自己的双眼，拉神最终妥协了，只好将自己的那无所不视神力无穷的神眼交给荷鲁斯（即后世所言荷鲁斯之眼），并同意伊西斯取走他的心脏(那个伟大而神秘的名字就藏在拉的心脏里)，他那赖以生存的伟大而神秘的名字也就彻底为伊西斯所有，而他也就此退位了，伊西斯得到了她想要的一切之后，也念动咒语，让毒液从拉的体内流了出来，拉神恢复了健康，但失去了他的权柄，神眼，真名，心脏。从某种程度上来说，UP不认为这是一个健康的标准在UP眼中，这被伊西斯夺走的荷鲁斯双目中，正在流出血泪啊！ & & &而她，伊西斯，成为了众神的女皇。（你个贱人活该你被荷鲁斯杀死装个母牛头！关于她的故事在UP之后的投稿中会提及。） & & &在古埃及人的信仰当中，身体，灵魂“巴”，“卡”，心脏，影子和其名字是一个人必不可少的元素，每个都有着神秘的能量，这也许就是伊西斯通过知晓名字就能控制大神拉的原因。太阳神的冥界之旅 & & &我们每天都看到太阳东升西落，那么夜晚的时候，太阳去了什么地方呢？天空女神将太阳吞入腹中，然而古埃及人还有另一种信仰，认为在晚上，太阳神来到冥界图阿特，并在那里战胜恶魔，通过各个境域，衰老，自然之躯死去，并最终获得重生。太阳神一共要经过冥界的十二个境域，图阿特的亡灵们都期待能乘上太阳船，与太阳神并肩战斗，这样，太阳重新升起的时候，亡灵就会获得重生。 & & &冥界境域的数量有着不同的说法，古代奥西里斯的信徒们曾经广泛使用一本名叫“门神指南”的手册，书中列举了十二境域的守护神名字，记载了太阳神经过冥界的过程，也为亡灵指引了冥界的道路，亡灵只有说出守门神的名字，才能获得进入下一个境域的资格。关于另外的一种说法是是冥界一共有15个境域，UP在之后在对冥界图阿特的详解中会参照15个境域的说法来进行讲解。此部分“拉的旅程”根据亡灵书的说法，以12个境域为准（以12为基准的原因是，埃及人将一天划分为12个时间段，所以相信冥界一共有12个界域）（UP注：12境域的蛇神并没有一个准确的图来供各位读者老爷观看，UP真的感觉很是对不起了啊！）（所以为了大家的观感，UP找了一些蛇神的照片放上来，仅为做为观感考虑，各位老爷求放过……）第一境域门神：赛特和托托邪恶的战争，力量之神与智慧之神托托太阳神拉的奇幻历程开始于每天傍晚。当太阳神乘着不朽的拉之舟到达图阿特西方的门厅之后，长官太阳船的大神便劝告太阳神直接进入图阿特的第一境域。于是太阳神变成一个人首山羊的大神，也就是奥西里斯的模样，以便能够安全滴通过奥西里斯所长官的亡灵世界。因此太阳神也被称为“阿夫拉“，即”拉的自然之躯“。当太阳神到来时，众神为他高唱赞美诗（附录），蛇神也喷火为拉之舟的领航神送来光明。前方关隘的守门神灵打开隘门，拉之舟驶入冥界，开始在图阿特的河面上前进，其船身射出万丈光芒，照射在河流两岸的亡灵身上，使他们慢慢苏醒。太阳神为亡灵带来空气，阳光和食物，使他们能够活上一阵。当拉之舟到达图阿特第二境域的入口时，众多神灵便离开他，回到各自住所，静静等待翌日夜晚太阳神的再次降临。第二境域门神：大蛇沙赛特图阿特的第二境域成为“乌纳斯“，尼罗河也流经这里。当太阳神进入此域的时候，奥西里斯会让他的随从去领取他们的酬劳----阳光，空气和食物。随后，太阳神杀死巨蛇”华“和”勒哈荷“，并被神灵们带到谷神的驻地休息。在这里，太阳神会与第二境域的亡灵们说话，接受他们的祈祷和祭品，这样，太阳神就会保佑他们在大地上的自然之躯（木乃伊）。第三境域门名：舍普特-乌奥奥。门神：大蛇阿齐比太阳神在第三境域受到特殊的礼遇，因为那里是奥西里斯王国的延续。在河流上，随处可见奥西里斯特制的护送太阳神的船只，河流的两岸也有众多小神灵，他们在奥西里斯的指挥之下随时侍奉太阳神，确保太阳船畅通无阻地航行，他们也因此可以获得食物等报仇。但太阳神离去后，小神灵们便又回到黑暗之中，并开始哭泣，以祈祷太阳神的再次来临第四境域门名：勒卜特斯特切豪。门神：大蛇特切特比离开第三境域之后，拉之舟开始向北行驶，进入第四境遇，即死神苏卡的王国。太阳神在这里会陷入困境，因为在这里没有河流，完全漆黑，四周都是山丘，隔壁和沙漠。长着翅膀的三头巨蛇上下翻飞，并有猛兽出没。这时太阳神念动咒语，使船变成巨蛇的身躯。船上的领航者将它引向地下的通道，或者干脆在天空飞翔。此域有几道隘门，都有苏卡的仆从以蛇相迎第五境域门名：阿雷特门神：大蛇特克荷苏卡的小神灵会陪伴着太阳神的蛇船继续前行，直到第四境域北部以外的水域。在这里蛇船恢复成太阳船，并进入第五境域,在此域中，苏卡的神殿由土墙围着，苏卡长着人身鹰首，还有奇特的翅膀。太阳神虽然每天都要经过这里，但他并未与死神见面。在路过死神玩过时，科荷普拉甲虫钻入太阳船中，太阳神又获得重生。第五境域的溪水滚烫，凡是凡间做过坏事的亡灵都要遭受烹煮的惩罚。此外，还有一堆可怖的男女神对被大神宣布有罪的亡灵施刑，男神将亡灵斩成小块，烹煮之后吃掉；女神则咬住亡灵的脖子，喝他的血。第六境域门名：勒卜塔 哈门神：大神赛特阿雷特夫从左到右为荷鲁斯4子，艾谢特（Amset） 哈碧（Hapi） 杜米特夫（Duamutef） 凯布桑夫（Qebshenuf），他们的故事UP会在之后的投稿中专门进行讲究，此处不再赘述，让他们出来给读者老爷打个招呼了事经过恐怖的死亡之国后，拉之舟向东航行，走向太阳升起的群山，也就是第六境域，太阳神在这里招呼生活在这里的诸多神灵，请他们协助除掉恶魔阿柏卜，作为回报，他将向众神馈赠祭品。众神护佑着他，并吞下太阳神敌人的灵魂，荷鲁斯的4个儿子在听到太阳神的声音之后也现出原形。第七境域门名：普斯提特门神：大蛇阿克哈南雷特第七境域被成为“隐形境域“，在这里，伊西斯，舍和舍姆苏等神灵都加入太阳神的行列。当太阳船进入没有阳光的沼泽地时，去路被巨蛇挡住，苏卡特女神和何斯苏大神便拔刀将蛇头和蛇尾砍伤，使太阳船得意继续前行，船又走过有许多坟冢的地方，那里埋着特姆，科荷普拉和奥西里斯等诸多神灵，当他们听到太阳神的声音时纷纷现出原形，站在坟冢上，太阳神走后，他们便消失了。第八境域门名：柏科荷科荷门神：蛇神赛特荷一个强韧有力的舌头是发出各种声音的关键在第八境域中，众神向太阳神致意，太阳神也向他们问好。这些神灵回答的声音各式各样，有的如猫叫，有的如鹰叫，有的如蜂鸣，有的如人泣。第九境域门名：阿特-舍夫舍夫特门神：蛇神阿卡塔不劳动者不得食！晚上你们还要不要盒饭加肉了！努力干活！随后太阳船进入第九境域，这里没有神灵帮助太阳神拖船。太阳神由12位领航神陪伴，这些神灵手握串讲，但并不划船，而是向岸上的人浇水。太阳神前景的路途由12位火神照明，最后，太阳神来到田野，那里到处都是奥西里斯的耕作者。第十境域门名：特切舍雷特门神：大蛇舍图一般来说，大家都认为太阳圆盘值得是拉神头上的这个东西吧其实指的是圣甲虫，太阳的象征科荷普拉（khepra）。拉衰老后变身为科荷普拉（圣甲虫），托举起太阳（圆盘），之前的衰老的肉体代表着拉神日常的死亡。（每天死一次的拉神）第十境域据说是太阳神赫里奥波里斯（即太阳神的崇拜中心）的一部分，此域中的神灵的职责是帮助太阳神消灭敌人，重塑当天要出现于太阳的太阳圆盘。第十一境域门名：舍特特比苏门神：蛇神阿比勒特第十一境域是尼罗河东三角洲的一部分，那里有大片的湖泊，湖泊中挣扎着溺水的亡灵，当太阳船经过时，太阳神便告诉他们，他们的躯体不会腐朽，但也不会得到拯救。第十二境域门名：特赛特-巴由门神：蛇神舍比荷热雷当太阳船到达第十二境域时，道路就被圆盘照亮了。太阳神在这里遇见荷鲁斯，荷鲁斯正指挥小神灵将太阳神敌人的尸首推入火坑焚烧，有许多蕾丝的火坑，当太阳神经过最后一个火坑时，他冥界的行程便宣告结束。啊啊啊啊啊啊啊啊住手啊好烫啊闭嘴，你已经是我们光明的太阳的敌人了，为了神圣的太阳，去死吧！随后，太阳神来到一个名为“科荷普科乌华姆斯图“的地方，那里注满了努圣水，天空女神努特每天都从圣水中出浴，撑起天空。太阳船在冥界的旅途中没有什么变化，但太阳神却逐渐衰老，到第十二境域的时候已经成为垂垂老者。这时，船的前面会出现一条大蛇，船上的十二神灵用绳索将太阳船从大蛇身上拉过去，而太阳神则进入大蛇的体内，从蛇体中穿过，再从嘴出来，在此过程中，阿夫拉变为推着太阳圆盘的科荷普拉（见右图），十二神灵也随之变换，他们将新生的科荷普拉送到空气之神舒的手中，舒将科荷普拉放在圆形墙的开口处，这也意味着太阳神在图阿特绿城的彻底结束，地球上的子民也看到了太阳神那发光的圆盘冉冉升起，他干枯的旧去壳便失去作用而被扔掉。神灵们为他高唱赞歌，宣布新的一天开始了。而那些与太阳神一通旅行的亡灵也开始变幻形体，获得新生附录：冥界图阿特图阿特就是埃及人心目中的阴曹地府，位于大地之外（确切地说就是埃及以外的地狱），埃及与图阿特由高山隔开，但也有山谷之类的通道。人死后，亡灵就通过这些山谷进入冥界图阿特，他们还要穿过整个图阿特，最后来到冥王奥西里斯的宫殿，在那里接受心灵的审判。冥界图阿特是一篇恐怖之地，那里要么是黑暗的丛林，要么是不毛的沙漠，对于亡灵来说，如果没有善意的指引，他们便会在那黑暗的地域迷失，永远无法到达天堂。而且那里的生灵对于每一个新到的亡灵都充满敌意，个个凶神恶煞，其中的任何一位都有可能阻止亡灵的行程。但是如果亡灵通晓咒语，他们便会为亡灵提供服务，并用礼物安抚亡灵，活引导亡灵走上正确的道路。那里还存在着许多恐怖的怪物，它们压榨亡灵，甚至骑在他们的身上。亡灵只有掌握《亡灵书》中的相关咒语才能摆脱它们的纠缠。第一域为阿孟特，那里的居住着依靠先给他们的祭品生活，该城的统辖者名为姆努克特。第二域名为舍科荷特阿努，其围墙由组成天空的材料搭建，统辖者名为拉-荷努科胡提。居住在这里的都是神灵，他们身高有九腕尺（一腕尺等于从肘到中指的长度），那里的麦子又7腕尺高。那里物产丰饶，是奥西里斯王国的都城。第三域是灵魂之城，那里燃烧着熊熊火焰，统辖者是拉和奥西里斯。第四域名为：图克威-阿威，统辖者是大蛇赛提-特姆伊，它有七十腕尺唱，专门依靠屠杀亡灵生活，还有一位大神阿科雷也居住在这里，但他却是太阳神拉的死敌。第五域聚集着身高7腕尺的神灵，亡灵必须忠诚于奥西里斯，并以神的名义向统辖者祈求，才能通过第五域的道路。第六域为阿姆荷特，统辖者是一位蠕虫神，此域对神灵来说是块风水宝地，但对亡灵来说却是不宜居住的迷惘之地。第七域名为阿色斯（Arthus??），那里偏僻的田野到处燃烧火焰，该地的统治者是一条大蛇，它长着一双毒眼，凡是被毒眼看过了的亡灵都会晕倒，进而被大蛇吞下，但大蛇的天地是猎豹女神玛芙代特，她的咒语能够降服毒蛇。第八域是哈荷特普，统治者是卡哈荷特普。那里有一个通道与阳世相连，还有一口恐怖之井，只要胶东井水就会发出恐怖的声音。此地十分险恶，只有伯努鸟能够飞过这里，因此亡灵只有达成伯努鸟才能找到自己的身躯。此外，亡灵必须向神灵供奉，否则他们便会被当做祭品而被屠戮。第九域名叫阿克斯，其统辖者十分奇特，住在自己的蛋壳中，无论是神灵还是亡灵，要进出此域必须得到他的允许，因为那里燃烧着熊熊烈火，只有统辖者和他的侍卫能够将大火扑灭，所以亡灵要经过此域，必须向统辖者献上祭品。第十域名为恐怖之域，统辖者手持屠刀，头缠巨蛇，凶恶无比，经常吞噬亡灵。他糖糖在亡灵的自然之躯下面，向亡灵讨要祭品。亡灵如果没有就会被他所杀，除非有女神伊西斯和奈芙蒂斯相伴，否则亡灵就不可能通过此域。第十一域名为恐怖之域，统辖者手持两把屠刀，亡灵想要通过必须有奥西里斯和斯奥特的宝剑，并自称是拉神。此外，亡灵咯咯地叫也能让统辖者开心，他会为亡灵?起梯子，让他们爬上永无死亡的天狼星座，与终身共居。第十二域的都城名为安特，那里四处燃烧着大火，还有怪兽向亡灵袭击，使得任何亡灵都难以走近。第十三域名为乌阿特恩特姆，那里的溪水冒着蒸汽，并如果鸠酒一样含有剧毒。统辖者是一头名为荷卜特勒夫的河马，他的前脚总是放在甲虫的背上，只有诵念咒语才能得道他的帮助。第十四域名为科荷安哈，那里四处散布着河渠和湖泊，均与尼罗河想通。这里每年都巨型亡灵再生的仪式。第十五域的相关文字已经散失，所以我们队此域的情况还不甚了解，说不定这是故意失传的?恩，谁知道呢，想试试吗？以上就是埃及人心目中的死后世界，几乎都是环境险恶之地，每一位亡灵都希望自己能够通过这些贱男险阻，最后见到冥王奥西里斯。尾声：亡灵书中《献给太阳神拉的赞美诗》本篇为亡灵在太阳神拉从东方升起时所吟唱的赞美诗。葬礼上的祭司，冥界的亡灵都要念诵啊！尊敬的太阳神拉你来到天堂，你是众神之主，坐上天堂的宝座；你的驾临照亮了纳特圣母，她伸出热情之手欢迎你，玛努和玛特也与你热情相拥，愿你带来繁荣、荣耀与神圣阿努对奥西里斯大神说道：啊！所有赫斯的神灵，请你们称量天地之轻重并把祭品赐予亡灵。四方诸神的创造者塔特恩，请把生命和力量赐予天堂的神灵！感谢您！大神拉！是你让我们乘上了阿特之舟；感谢你！大神拉！托特和玛特为你指引了前方道路，为你扫清了路上的顽敌；蛇魔阿柏卜被投入火中，其前足被铁链锁住，后足也被拉神斩下。神灵住所一派喜庆，欢歌笑语萦绕殿堂。太阳神拉登上了宝座，你的笑脸照亮了世界，众神为之欢呼，为之雀跃。你踏上了行程，一直走到玛努您的降临让大地每天都充满光明。啊！太阳神拉，我愿得到你的保佑。请让我看看这美景，让我环游天堂！让我击败厄运之神，让我除掉蛇魔，让我在安特之舟上捕捉阿伯努鱼神，让我来牵引色克特之舟和玛特之舟的绳索，让我看看日神，看看月神，让我的灵魂自由地出游，愿我的英明与接收祭品的神灵刻在一处，将奥西里斯的祭品也分些给我，正如对待荷鲁斯那般拉之舟起航时，请给我预留一个座位。让我跟随奥西里斯，前往冥界的神圣境域。UP主尽力做出了这一期埃及神话-太阳神拉の章，80%的字纯手打，先后编辑300余次，只能做到这个水平了，希望读者老爷们多提出宝贵的意见，让UP主下次的投稿能做的更好，感恩！简单易懂的埃及诸神系谱----太阳神拉の篇
UP主的安卡满满的♂该投稿暂无简介简单易懂的埃及诸神系谱----太阳神拉之章，本文内容80%纯手打，用时N天共编辑300多次，这篇稿子UP也是做的尽心焉耳矣，做的哪里有问题读者老爷请直接指出~UP好努力做下一个稿子（跪 ）这是贵猴的香蕉，求放过……简单易懂的埃及诸神系谱----太阳神拉之章，本文内容80%纯手打，用时N天共编辑300多次，这篇稿子UP也是做的尽心焉耳矣，做的哪里有问题读者老爷请直接指出~UP好努力做下一个稿子（跪 ）这是贵猴的香蕉，求放过……[+展开简介]投1蕉安利给基友官方下载友情链接反馈本站不提供任何视听上传服务，所有内容均来自视频分享站点所提供的公开引用资源。Copyright (C)
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