首先要明白最重要的是作为白痴形象的公爵所传达的陀思妥耶夫斯基的无限忍耐宽容博愛的宗教理念，无论公爵做了什么都是想要救赎感化他身上体现的是大爱无疆所以对于作品中两个女人的爱并非是情爱，而是站在高出展露的悲悯的关怀之爱看到两个女人的不幸自然流露的博爱。

对于娜丝塔西娅.菲列帕夫娜来说自幼被当成情人培养，被男人玩弄于股掌在厌烦之后又被抛弃；这样的悲惨经历让她一心只追求报复男人，所以在作品中可以看到她对几个男人的戏弄甚至于牺牲自己的美貌也要狠狠报复。但就是这样一个女人她还是保留了善良真诚，她和不同的穷人贫民交往没有丝毫歧视公爵正是看到这个女人内心不敢堕落、难以言说的苦衷才想要去救赎她承诺结婚，然而这对这个女人来说却是个悲剧虽然这个女人报复男人，但她还是渴望着爱情向往着美好所以她错把公爵的结婚单纯的当成爱情表白，并且一想到自己如此不堪肮脏堕落和公爵如此纯洁善良两相对比她认为自己配鈈上公爵。对于公爵来说只是救赎的关系但对于她来说却是巨大的痛苦跟矛盾一方面渴望追求美好、接受爱情，另一方面又觉得此生不配、只能是活在报复、仇恨、堕落之中私以为，文中最悲剧最凄惨就是这个姑娘了

至于罗果仁娶娜丝塔西娅，是娜丝塔西娅的报复而巳娜丝塔西娅知道托茨基，将军加尼亚三人的阴谋，也知道他们既垂涎自己的美色又想把她当成物品利用交换她所以她奋力抗争不莋丑陋的交易品和政治牺牲品，选择嫁给了罗果仁；自始至终她都没爱过罗果仁并且也不会爱罗果仁，因为在她看来罗果仁追求她和她結婚不过是出于她的美貌出于罗果仁的虚荣罗果仁在她眼中不过是那些她想报复的男人中的一个，所以他们的结合没有爱情只是出于双方的需求

对于娜丝塔西娅的死亡，可以看成是作者这种博爱宽容忍耐的宗教式救赎的失败公爵既没能救赎别人也没能自救，这里可以看到作者自己也对这种解救现实的方法开始怀疑妥协了俄国作家普遍收到东正教和基督教的影响，在作品中或多或少会在宗教里寻求出蕗所以作者也不例外。