兰亭十三跋
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兰亭十三跋
兰亭十三跋
十三跋附识
至大三年，公元1310年，九月初，兰亭序十三跋
十三跋十三跋
曾经多人收藏。明末，冯铨把《兰亭序十三跋》刻入《快雪堂帖》(注一)。不料此后竟遭火灾，只剩下烧剩的?卷，重作装裱，被人称为“火烧本”。在“火烧本”上，又有翁方纲和成亲王永?等人的考证题跋。
近日临习《兰亭序十三跋》，发现《十三跋》的内容、次序存在一些问题，查阅了一些参考书后方有所清晰，兹汇合叙述如下：
兰亭墨本最多，惟定武刻独全右军笔意，比薛绍起彭家所拓者，不待聚讼，知为正本也。至元已丑（公元1289年）三衢舟中书时安仁镇正月望日。
二、赵跋的第五跋为：
昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世，况《兰亭》是右军得意书，学之不已，何患不过人耶！顷闻吴中北禅主，僧有《定武兰亭》，是其师晦严照法师所藏，从其借观不可。一旦得此，喜不自胜！独孤之与东屏，贤不肖何如也！廿三日将过吕梁泊舟题。
昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世，况《兰亭》是右军得意书，学之不已，何患不过人耶！
顷闻吴中北禅主，僧有《定武兰亭》，是其师晦严照法师所藏，从其借观不可。一旦得此，喜不自胜！独孤之与东屏，贤不肖何如也！廿三日将过吕梁泊舟题。
《快雪堂帖》看，“顷闻吴中北禅主，僧有《定武兰亭》……”中的”僧”字旁
“火烧本”，翁方纲指出：
“非得此卷时时展玩，何以解日”，此一行末，“解日”二字，冯氏上石时误脱去。
其实，在《快雪堂帖》
五、第四跋：
河声如吼，终日屏息。非得此卷时时展玩。何以解日。盖日数十舒卷。所得为不少矣。廿二日邳州北题。
终日屏息“火烧本”和《快雪堂帖》
六、 十月三日还以自家笔法临《兰亭序》全文，并在末尾注明“同日临此”四字，从“火烧本”排列次序看，位置当在十一帖“右军人品”之后，十二帖“余北行”之前。一些版本把《快雪堂帖》可以看到?()兰亭与丙舍
赵孟?《兰亭十三跋》全文如下：
第一跋：兰亭帖自定武石刻既亡，在人间者有数。有日减，无日增，故博古之士以为至宝。然极难辨。又有未损五字者。五字未损，其本尤难得。此盖已损者。独孤长老送余北行，携以自随。至南浔北，出以见示。因从独孤乞得，携入都。他日来归，与独孤结一重翰墨缘也。至大三年九月五日，跋于舟中。
独孤名淳朋。天台人。
第二跋：兰亭帖当宋未度南时，士大夫人人有之。石刻既亡，江左好事者，往往家刻一石，无虑数十百本，而真赝始难别矣。王顺伯尤延之诸公。其精识之尤者，於墨色、纸色、肥瘦?纤之间，分毫不爽。故朱晦翁跋兰亭谓：“不独议礼如聚讼”，盖笑之也。然传刻既多，实亦未易定其甲乙。此卷乃致佳本，五字?损，肥瘦得中。与王子庆所藏赵子固本无异，石本中至宝也。至大三年九月十六日。舟次宝应重题。子昂。
第三跋：兰亭诚不可忽。世间墨本日亡日少，而识真者盖难。其人既识而藏之，可不宝诸。十八日清河舟中。
第四跋：河声如吼，终日屏息。非得此卷时时展玩，何以解日。盖日数十舒卷。所得为不少矣。廿二日邳州北题。
第五跋：昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。况兰亭是右军得意书，学之不已，何患不过人耶。顷闻吴中北禅主，僧（“僧”字旁有行间夹注：“名正吾，号东屏。”）有定武兰亭，是其师晦岩照法师所藏。从其借观不可。一旦得此，喜不自胜。独孤之与东屏，贤不肖何如也。廿三日将过吕梁泊舟题。
第六跋：学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意。乃为有益。右军书兰亭是已退笔，因其势而用之，无不如志，兹其所以神也。昨晚宿沛县。廿六日早饭罢题。
第七跋：书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。右军字势古法一变，其雄秀之气出于天然，故古今以为师法。齐梁间人，结字非不古，而乏俊气。此又存乎其人。然古法终不可失也。廿八日。济州南待闸题。
第八跋：廿九日至济州。遇周景远新除行台监察御史，自都下来，酌酒于驿亭。人以纸素求书于景远者甚众。而乞余书者坌集，殊不可当。急登舟解缆，乃得休。是晚至济州北三十里，重展此卷，因题。
第九跋：东坡诗云：“天下几人学杜甫，谁得其皮与其骨。”学兰亭者亦然。黄太史亦云：“世人但学兰亭面，欲换凡骨无金丹。”此意非学书者不知也。十月一日。
第十跋：大凡石刻虽一石，而墨本辄不同。盖纸有厚薄、?细、燥湿，墨有浓淡，用墨有轻重，而刻之肥瘦明暗随之。故兰亭难辨。然真知书法者，一见便当了然，政不在肥瘦明暗之间也。十月二日过安山北寿张书。
第十一跋：右军人品甚高，故书入神品。奴隶小夫，乳臭之子，朝学执笔，暮已自夸其能。薄俗可鄙，可鄙。三日泊舟虎陂，待放闸书。
(同日又临兰亭序，序后有“同日临此”四字。)
第十二跋：余北行三十二日，秋冬之间而多南风，船窗晴暖，时对兰亭，信可乐也。七日书。
第十三跋：兰亭与丙舍帖绝相似……（似有阙文）。
一、赵孟?这次到大都去，从哪里出发？也就是说，从湖州出发，还是从杭州出发？
黄?先生在《从杭州到大都》一书中是模棱两可的。第44页，黄?先生认为赵孟?是从杭州出发，经湖州南浔到大都的：
离开杭州时，他的好友吴森（静心）决定陪他同行，吴森随身带着家藏的《定武兰亭》（五字损本），九月五日，舟到南浔，赵孟?又从来为他送行的僧人独孤长老处，意外地获赠另一本《定武兰亭》（五字不损本）。
黄?先生《从杭州到大都》第43页录有赵孟?的《题伯几临鹅群帖》：
仆与伯几同学书，伯几过仆远甚，仆极力追之而不能及。伯几已矣，世乃称仆能书，所谓无佛处称尊耳。必明持《鹅群帖》见示，使人以赏不能去手，而又甚庆其有子也。至大三年八月二十三日，将赴，杭州车桥寓舍题。
说明赵孟?在出发前在杭州“寓舍”，好象赵孟?是以杭州为家的。
同书96页，黄?先生却又认定赵孟?是从湖州出发到大都的：
至大三年（1310）九月初，应召离湖州赴京。一路乘舟从大运河北上。是月五日在南浔得获独孤长老赠送给他的《定武兰亭》。
朱天曙《宋克书法研究》则认为是从湖州出发的：
宋克所录者，据清人卞永誉《式古堂书画汇考》所载，乃是《独孤本定武兰亭十三跋》。至大三年（1310）九月初，赵孟应召离湖州赴京，一路乘舟北上，五日在南浔获得独孤长老（谆朋）所赠《定武兰亭》，《题独孤本定武兰亭十三跋》即此途中完成。
二、独孤长老和吴森携带的《定武兰亭》是五字损本还是五字不损本？
首先，我们来看赵孟?怎么说。赵孟?在《独孤本定武兰亭》的第一跋中说：
兰亭帖自定武石刻既亡，在人间者有数。有日减，无日增，故博古之士以为至宝。然极难辨。又有未损五字者。五字未损，其本尤难得。此盖已损者。
赵孟?认为《独孤本》是五字已损本。
在《静心本定武兰亭十六跋》中，赵孟?的第一跋说：
时静心吴羲士联舟兴（“兴”，当是“与”之误）余北上，出此卷相较，即一刻也，但五字损耳。（见《从杭州到大都》第104页）
赵孟?认为《静心本》也是五字已损本。
黄?先生却认为《静心本》是五字损本，而《独孤本》却是五字不损本。他在《从杭州到大都》第44页中说：
离开杭州时，他的好友吴森（静心）决定陪他同行，吴森随身带着家藏的《定武兰亭》（五字损本），九月五日，舟到南浔，赵孟?又从来为他送行的僧人独孤长老处，意外地获赠另一本《定武兰亭》（五字不损本）。
三、赵孟?从独孤长老处得到《定武兰亭》，是借阅还是“获赠”？
朱天曙《宋克书法研究》：
五月在南浔获得独孤长老（谆朋）所赠《定武兰亭》，《题独孤本定武兰亭十三跋》即此途中完成。
赵孟?《独孤本定武兰亭》第一跋说：
独孤长老送余北行，携以自随。至南浔北，出以见示。因从独孤乞得，携入都。他日来归，与独孤结一重翰墨缘也。
独孤长老先是“携以自随”，后来是“出以见示”， “他日来归”，似乎是归还的日子。从文意而言，没有赠予的意思。在第五跋中，赵孟?拿独孤与东屏进行比较时：
顷闻吴中北禅主，僧有《定武兰亭》，是其师晦严照法师所藏，从其借观不可。一旦得此，喜不自胜！独孤之与东屏，贤不肖何如也！
说明那本晦严照法师所藏的《定武兰亭》，也是向东屏“借观”，但东屏不肯借与。
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注一: 《快雪堂帖》，为涿州冯铨选辑，宛陵刘光阳摹刻。约刻于明末崇祯年。汇集晋王羲之至元赵孟?历代书法家墨迹，编为5卷。因得到王羲之《快雪时晴帖》，并以此帖冠其首，故名。其中有很多帖是直接从真迹上勾摹，印刷也十分精致，如同珂罗版，久为世人所重。冯氏子孙将石分为二，同质州库。后州牧黄可润赎出运至福建。乾隆间，杨朴园督闽购得献入内府。乾隆帝加题“快雪堂记”，并于北海建快雪堂嵌壁收藏。因帖石三易其地，故拓本也有区别，分涿拓、建拓和内拓 3种，以涿拓为贵。
注二: 刘光?，字雨若，清顺治时安徽宛陵（今定城县）人。博雅好古，擅长书法篆刻，又精于鉴赏，被顺治帝封为鸿胪序班，并御书“特赐清班”赐之。出入禁宫，饱览皇家收藏，有机会通览历代书法名作。刘光?为镌刻名手，刻法秀润，有“天画神镂”之誉。
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附图片（兰亭集序）
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&顿成佛法[早晚课] [每段咒全念七遍]
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顿成佛法[早晚课] [每段咒全念七遍]
愿以此顿成佛法 一切妙法香华云 普遍十方太虚空 悉遍供一切三宝 普熏一切众生类 同入佛智佛功德嗡阿吽 南无喝啰怛那 哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝 铄钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 怛侄他 唵 度宁度宁 迦度宁莎诃
太空佛心恒以无边广大不空摩尼王等妙宝供俱
广雨种种宝色海云 供养十方一切刹土一切如来佛菩萨种种种族曼拏罗三昧耶会 恒一切处示现三世一切如来最胜祕密曼拏罗印三昧耶种种神变一切悉地三昧耶恒作广大供养 普令一切三宝众生悉广大功德圆满
嗡阿吽 唵 阿姆嘎 波匝玛那 班美班匝 达塔嘎答 波罗各帝 三曼达札萨热 吽 嗡 班札尔萨垛吽嗡娃苏达咧司娃哈 嗡旭儿利瓦苏 苏娃哈 嗡瓦苏苏娃哈
佛子太空佛心祈请皈命 南无金刚总持普贤王如来 南无五方佛五尊金刚持中央大日如来 东方阿閦佛北方不空成就佛 南方宝生佛 西方阿弥陀佛
南无无边如来佛 南无无上圆满法 南无证悟僧伽吒 无边广大救度者！无边广大救度者！无边广大救度者！请赐予我太空佛心威德神通广大力！无上广大圆满善根福慧功德智慧力！无边广大香光妙色微妙威德无上极罕闻庄严身相！无上广大绝妙罕闻奇特一切如来佛法咒手印！即能获一切无上广大日藏摩尼王一切财宝伏藏陀罗尼威神力！无上广大无边太空佛姆心纯佛佛世界等！请即刻现全身摸顶加持令太空佛心因地无上广大妙菩提妙音欢乐因果悉无上广大圆满！
嗡阿吽 唵 三拔惹三拔惹 波玛纳萨惹 嘛哈藏巴巴吽 帕得莎哈 唵 吽 悉地 梭哈 嗡 娃苏 达咧 司娃哈 嗡 旭儿利瓦苏 苏娃哈 嗡 瓦苏苏娃哈 嗡 巴札尔萨垛轰 唵 钵啰末邻陀宁梭婆哈 唵嘛呢叭咪吽
南无本师显示无边如来佛决定威神加持灌顶授记成佛法咒 齐加持令太空佛心即聚集无边威徳力 神通广大灭尽一切邪知见妖魔鬼怪邪恶外盗 令三宝众生历劫父母 平安修护佛法 全生十方佛世界
嗡阿吽 唵 吽 悉地 梭哈 嗡 阿微拉 吽 卡佳喇 南无密栗多 哆婆曳娑诃 南无·司得里牙 提维嘎难 打他噶打难 嗡 维喇及·维喇及 嘛哈·佳割 喇 乏及里 洒打·洒打 洒喇得·洒喇得 得喇夷·得喇夷 维达嘛你 三槃戛你 得喇嘛底 细达·搿里牙·得览 梭哈
太空佛心无边太广愿力顿成佛法普全供养 无边三宝众生同决定授持拥护 生十方佛世界悉全成阿弥陀佛
变无量咒 净三业咒 普供养咒 佛心三昧咒 大明咒
嗡阿吽 嗡 三拔啦三拔啦 摩尼奥姆蕴 摩尼藏巴巴 吽 帕得萨哈 嗡 修利修利 摩诃修利修修利 梭哈 嗡 修多利修多利 修摩利修摩利 梭哈 嗡 哇日啰怛贺诃吽 嗡 饿饿嚷三婆縛 伐日罗吽嗡阿吽 嗡奥母嗡 无边太空奥姆妙有真空 一切如来佛决定绝妙法神咒全聚集恒灌顶加持守护 悉令因果大圆满 悉令三业恒清净 灭绝三世所有愚痴邪恶淫欲生死愿 灭尽一切邪恶等众生秽恶土唯生无边佛世界 嗡普隆梭哈 嗡阿弥达 阿优达底 梭哈 嗡 阿弥德哇吽 嗡 摩尼悲美吽嗡 三昧蕴娑怛萨 唵达列 都达列 都列 玛玛阿优 布也嘉纳 布真 咕噜梭哈 无上广大圆满
嗡阿吽 南无本师无边如来佛 太空佛心誓成佛
南无太空佛母心 南无奥姆无边姆 南无无边如来佛 南无无边妙法咒 南无众宝摩尼王南无如意妙宝俱 南无妙宝香光王 南无无上妙菩提 般若波罗三味门 南无胎藏无边藏 莲华德藏以外等 无边如来佛威德 无边无量种佛光 绝妙圆满法神咒 悉全总摄尽聚集为本尊师亲父母 法身慧命妙色相 威德威威无边光 香光妙宝佛世界 善根福慧功徳蕴 威力神力太愿力 念念圆满全周遍 充满无边太虚空 灭尽成住坏空缘今为完成三宝愿 彻底灭绝邪众生永恒不令其生存灭绝阴阳天和地 永恒没有十法界 凡所有相全虚妄 五阴五恶十罪业 杀盗淫妄邪魔鬼 直入地狱灭罪恶因果同时灭至空 邪恶众生污染缘 一次灭绝永不生 地水火风四相灭我相人相众生相 寿者相等悉灭绝 无智无得大涅槃 灭尽颠倒梦想根 灭绝男女祸心根 受想行识全灭尽 不垢不净全灭尽 灭尽净秽广大土 全成空心佛世界 一切三宝得解脱 永恒全是佛佛佛 嗡阿吽 揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃 无上广大圆满嗡阿吽 皈依佛法发弘愿 自觉觉他 自修自徳
佛子太空佛心等 皈命圆满佛法咒 唯愿佛法恒守护唯成无上正等觉 即见十方如来佛 同现前授记成佛
悉全转生佛世界 成佛名阿弥陀佛 顿成空心佛世界
常寂光纯佛世界 恒超十方佛世界 三宝众生悉成佛
顶尊胜陀罗尼咒 那谟薄伽跋帝○啼隶路迦，钵啰底，毗失瑟咤耶，勃陀耶○薄伽跋底○怛侄他○唵○毗输驮耶，娑摩三漫多皤婆娑○娑破啰拏揭底伽诃那○娑婆皤输秫地，阿鼻诜者，苏揭多伐折那○阿嘧咧多毗晒鸡○阿诃啰阿诃啰○阿瑜散陀罗尼○输驮耶输驮耶○伽伽那毗秫提○乌瑟尼沙毗逝耶秫提○娑诃娑啰，喝啰湿弭，珊珠地帝○萨婆怛他揭多，地瑟咤耶，頞地瑟耻帝，慕侄隶○跋折啰迦耶，僧诃多那秫提○萨婆伐罗拏毗秫提○钵罗底你伐怛耶阿瑜秫提○萨末那阿地瑟耻帝○末祢末祢○怛闼多部多俱胝钵唎秫提○毗萨普咤勃地秫提○社耶社耶○毗社耶毗社耶○萨末啰萨末啰，勃陀頞地瑟耻多秫提○跋折梨跋折啰揭鞞○跋折滥婆伐都○么么（此处须加自己名，若为人诵，加他人名）萨婆萨埵，写迦耶毗秫提○萨婆揭底钵唎秫提○萨婆怛他揭多，三摩湿婆娑遏地瑟耻帝，勃陀勃陀，蒱陀耶蒱陀耶，三漫多钵唎秫提○萨婆怛他揭多，地瑟咤那，頞地瑟耻帝○娑婆诃○
嗡阿吽 妙轮佛法灌顶咒 一切佛母心咒
授持妙轮佛法咒 三世佛咒恒灌顶 昼夜加持恒守护三世生死悉灭尽 邪魔外道恶咒诅 悉全归本永灭绝佛子唯修清净行 唯愿十方佛守护唯愿今生顿成佛 嗡阿吽 嗡无边拔勒拔勒 摩尼太姆罕姆奥姆 摩尼藏巴巴 吽 帕得萨哈 嗡 南无显无边如来佛世界 一切如来佛姆心决定威光王极妙法咒恒灌顶 嗡 唯佛极唯佛及佛哈佳合拉法极里 皈佛法得成佛 皈佛心得佛心 唯达摩尼 三槃伽你 得佛姆地 悉达合里亚 得罕佛哈 嗡阿蒙嘎怀鲁佳那 佛哈姆德那 摩尼巴德哈 极法那 波罗法尔 打牙吽 无上广大圆满
修一切佛心中心手印咒 隨心咒 变无量咒 念三世佛
顿成佛法 嗡阿吽 嗡无边拔勒拔勒 摩尼太姆罕姆奥姆 摩尼藏巴巴 吽 帕得萨哈 大圆满 十方三世佛 无量寿智佛 无量妙宝香光佛 无量阿弥陀佛 阿弥陀佛 大圆满 嗡 摩尼达哩吽啪吐嗡 跋勒跋勒 三跋勒三跋勒 因地利雅 微速达尼 哈哈 噜噜洽洌 卡噜洽洌 司哇哈 大圆满 [太空佛心依顿成佛法 禅净密全修 加一切佛心中心八个佛手印 半年入一切三味门QQ]
顿成佛法威力大 佛法加持难思意 脱胎换骨凡转圣太空佛心心视频 初打开是三味门 修证念佛三味圣 佛号咒声昼夜闻净空法师入三味 阿弥陀佛不间断 证念佛三味几十 佛菩萨神仙人鬼 深入三味全遍知 又见空心与地平 心内光明被阴蒙 一团法光闪光明 即是三味圣者心 入三味即证佛语如来语音转杂音 情与无情同成佛 又见阿弥陀佛名 充满快客车葙内 耳听另外世界音 昼夜陪伴勤修行 又见房间虚空内 佛名法咒全充塞 全是圆满绝妙法 恒放佛光住虚空灭世法邪魔外道 灭恶妄心众言音 彻底灭绝妄假相今生唯生佛世界, 永恒不闻邪恶音 永恒不入十法界祈请威力巨金刚, , 令身心邪恶灭绝 永恒不得变众生永恒不得祸害佛 及一切真皈佛子 灭绝付体诸灵魂付体众生听明白 自断佛种灭佛性 普令彻底永灭绝嗡阿吽 拔一切业障根本得生净土陀罗尼 南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 娑婆诃 无上大圆满
嗡阿吽 太空佛心报佛恩
恒报太空佛母恩 悉发无上太广愿 愿顿成阿弥陀佛 顿成空心佛世界 相美妙极香光体 一朵绝妙无量色 智慧威德妙华王 完全总摄超佛母灭尽太空佛母心 一切三宝众生类 无始相对心障垢 恒令一切如来佛 永恒美妙乐无极 神通广大永无碍 恒住空心佛世界太空内外广无边 唯我独尊恒不变 普令清净无杂染太空佛心太幸运 一切如来佛拥护无上太广罕闻愿唯佛如来能证知 悉入愿心同守护 昼夜加持不断绝 得佛心即得佛法 一切佛法自显前 瞬间灭尽三世业 悉令解脱证涅槃 无缘大慈同体悲 如来众生同心体皈依佛法生佛家 念佛成佛全圆满是心即佛心作佛 自度度他如佛住 自他称阿弥陀佛 信愿行证全具足 佛力加持悉成佛 今生究竟达彼岸 无边如来佛威神 无边妙法神咒力 全部聚集齐加持 悉令因地愿圆满嗡阿吽 嗡 南谟拔噶瓦德 萨尔瓦 都尔嘎德 巴咧勺达呢 啰渣雅 答他噶打雅 阿尔哈德 亚三布达雅爹亚他嗡 勺达呢勺达呢 萨尔瓦巴邦 比勺达呢 许爹比许爹 萨尔瓦嘎尔嘛 阿瓦惹纳 比勺达呢 耶梭哈
嗡阿吽 恒出净秽土 一生即成佛
五浊恶世誓先出 引导众生生净土 嗡 摩尼悲美吽
无秽恶天地父姆 即无十法界众生 即无生老病死苦 十方法界誓先出 三宝众生全警觉 凡所有相全虚妄大舍内外不净物 悉全舍寿断生死 证福慧寿智究竟 所有世界誓先出 直达空心佛母心 顿成空心佛世界 常寂光纯佛世界 有相无相全圆满 聚集威力大神通 总持神咒圆满法 顶戴供养佛法咒 恒雨无上妙宝俱普全供养不间断 相美妙极香光体 香光妙宝全聚集 无价宝衣自变换 自在无碍全超尽 身心世界全放光 无量种光掇佛光 精纯能量全总持 全变净化无形体 瞬间遍及一切物灭尽净秽广大土 三宝众生永解脱 悉全成阿弥陀佛 空心纯佛太世界 美妙音乐普全闻 香光妙宝自供养 福慧功德全圆满 永恒年轻妙无极 永超无边如来佛 永恒修持圆满行永恒平等幸福极 一朵妙宝华为伴 无边如来佛为伴 随念即到一切处 念念圆满极乐行 身心世界全布施 佛法神咒全供养 太广愿力超佛母 悉全圆满顿成佛 纯佛世界所到处一切世界悉灭尽 悉全成阿弥陀佛 念念圆满全周遍
嗡阿吽 唵 嘛尼乏及里 吽 唵 帕摩无许尼夏 毕玛雷 吽呸 拿麼 洒尔乏 打他噶打难 唵 维补拉 噶尔别 嘛尼 鉢喇别 打他噶打 你达尔夏馁 嘛尼 嘛尼 苏鉢喇别 维嘛咧 洒噶喇 噶姆毗喇 吽 吽 及乏拉及乏拉 菩达 维罗割得 骨赫牙提世帝打 噶尔别 司乏哈
嗡阿吽 普全供养布施 功德太圆满
太空佛心普供养 三宝众生同授持 善根福慧功德等 超尽净秽所有佛 悉证无上妙菩提 悉全灭尽三业苦 恒住空心佛母心 恒报太空佛母恩恒令佛母永清净 顿成佛法世罕闻 聚集如来佛功德 总摄神咒威德力 行住坐卧心口念 念念相续不间断 功夫得力妄心开 应证如来深境界 临终得见无边佛 同时现身齐接迎瞬间即到佛世界 无边佛界任意住 恒与如来佛为伴 顿成佛法广宣传 此法永恒住世间 得佛法者得佛心 自失佛性永灭绝 珍惜护持大智慧 无边如来佛心印 嗡阿吽 祈请一切清净心决定姆 无量寿智圆满咒 若此法门供施一钱 如以充满三千大千世界七宝而为布施 临终见无边佛现前授记成佛 得佛力即生佛世界
嗡阿吽 嗡 三拔啦三拔啦摩尼奥姆蕴 摩尼藏巴巴 吽 帕得萨哈 祈请奧母无边太空佛心姆 无边真如空心姆 无边清净光智慧光慈悲光喜舍光解脱光无碍光常寂光香光等光姆无边妙觉菩提姆 堪深般若波罗智慧姆 香光妙宝妙色力妙音乐王姆 无量妙色香光妙宝大莲华王姆 无边如来藏大威德大神通姆 无边大善根大福慧大功德圆满姆 显无边如来佛广大愿力决定姆显无边如来佛绝妙法咒功德圆满姆 显无边如来佛相海大光明威神姆等 及无边太空佛姆心外永恒清净真诚慈悲平等正觉太世界等 我成佛时悉成佛 无边太广一切姆 太空佛心全总摄悉全聚集恒加持 悉令三宝众生类 同入大愿无有余 悉发无上菩提心 悉成无上正等觉 悉见无边如来佛 悉生无边佛世界 悉成佛阿弥陀佛 无边如来佛父母 大慈大悲大愿力大威德力大神通 摧毁十方大地狱 及金刚铁围虚弥 天地万恶所有球 瞬间灭尽永无生 灭尽六道轮回苦 灭绝邪魔外道类 一切邪恶神咒印 灭尽尘埃无有余太空法界同姓佛 同时觉悟无生灭世法自全变佛法 不变灭绝永不生 三宝众生皈佛法 不皈佛法悉灭绝 众多宗教姓名语 从今同姓佛成佛 情与无情众生类 愚痴依恋恶秽土 即生死轮回根本 灭尽秽恶广大土灭绝邪恶众生类 三世悉成为一世 无过去未来假相 无日月星辰劫难 永恒在一时一念 相美妙极无言比 无毛孔发内外脏 即无生死轮回因 佛眼法眼慧三眼 正遍观察正遍知香光妙宝柔软发 随宝衣冠自变幻 妙宝色相白净肤 轻快柔嫩香光成 一切全自动变幻 一切如意自美妙 一切恒超无边佛 念念圆满恒超尽 有相无相全圆满 由太愿力超佛姆悉全圆满顿成佛由布施力超佛王 悉舍寿命换佛身 唯愿即见无边佛嗡阿吽 嗡 三拔啦三拔啦 摩尼奥姆蕴 摩尼藏巴巴 吽 帕得萨哈 嗡 拿摩拔嘎瓦得 阿巴惹弥达 阿汝甲納 苏比里几打 登祖岛咱雅 打塔嘎打雅 阿岛哈得 三尼雅三菩提耶得雅塔 嗡 布勒耶布勒耶 吗哈布勒耶 阿巴惹弥打布勒耶 阿巴惹弥打布勒耶甲纳& 桑拔若巴几得 嗡 萨瓦桑嘎岛巴日速达 达马得嘎嘎钠 桑莫嘎得 娑拔瓦比速得 吗哈纳雅 巴惹瓦惹 娑哈 无上广大圆满 [咒念七遍]
嗡阿吽 愿一切究竟无上广大圆满 一切如来心印咒
无边世界如来佛 无边世界亦无比 世间所有悉尽见 一切无有如佛法 誓以清净身语意 皈命无边如来佛 皈命绝妙法神咒 以无上太广愿力因地悉超一切佛 以无上圆满智慧 自他称阿弥陀佛 以无上妙宝供俱 悉圆满无边大行 悉入无边如来佛 慈悲喜舍无量心 法报化身悉圆满 顿成纯佛佛世界 神通广大威德聚香光庄严妙无极 永恒年轻大自在 有相无相全圆满 无上太空佛母心 太广世界唯独尊 唯愿成佛超佛母 聚集妙法威神力 总持精纯太能量 全变无形净化光 无量香光所到处一切世界悉灭尽 三宝众生全成佛 太空佛心心太广 超过一切佛姆心 总摄一切佛世界 包含一切常寂光 一切如来佛净光 一切妙宝无边光 一切妙法威德光 一切神咒无量光一切神通威神力 一切纯净大愿力 一切福慧功德藏 一切总摄尽无余 念念成全妙菩提 念念成全佛世界 念念相续不间断 普遍三宝众生类 悉全相同平等度 全成佛阿弥陀佛净秽虚空有尽时 唯此愿力恒不灭 三宝众生恒拥护 嗡阿吽 嗡 三拔啦三拔啦 摩尼奥姆蕴 摩尼藏巴巴吽 帕得萨哈 嗡 拿摩 悉地哩呀 地尾噶南 萨瓦达他噶达南 奥母 部尾吧瓦达瓦利 瓦者利瓦者泰 苏鲁苏鲁达拉达拉萨瓦达他噶达 达暏达利 巴得吗巴瓦地 者呀瓦利 母得利思吗拉 达他噶达 达吗扎卡拉 波拉瓦达那 巴者利包地班那 楞卡拉楞给哩地 萨瓦达他噶达 地思提地 包达呀包达呀包地包地 布, 达呀布达呀 三布达你三布达呀 者拉者拉者懒都 萨瓦瓦拉那, 你, 萨瓦巴巴尾噶地 户鲁户鲁 萨瓦戍迦尾噶地 萨瓦达他噶达 和利达呀 巴者拉你 三巴拉三巴拉 萨瓦达他噶达 苏哈呀达拉你母得利布地苏布地 萨瓦达他噶达 地思提达 达睹噶比 斯瓦哈 三吗呀地思提地 斯瓦哈 萨瓦达他噶达 和利达呀达睹姆得利 斯瓦哈 苏布拉地思提达 思度比 达他噶达地思提地户鲁户鲁 轰轰 斯瓦哈 奧母 萨瓦达他噶***思你沙 达睹母得拉你 萨瓦达他噶单 萨达睹尾部西达 地思提地 轰轰 斯瓦哈 无上广大圆满
显无边佛土功德经嗡阿吽 嗡 三拔啦三拔啦 摩尼奥姆蕴
摩尼藏巴巴 吽 帕得萨哈 无上广大圆满
无上佛咒绝妙法 无量亿劫难遭遇福慧功德全圆满 愿顿成佛超佛王
如是我闻。一时薄伽梵在摩揭陀国闲寂法林。坐妙菩提金刚坚固无量妙宝共所庄严红莲华台师子座上。与十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数大菩萨俱。及诸天人。阿素洛等。无量大众。前后围绕尔时会中。有一菩萨摩诃萨。名不可思议光王。承佛威神。从坐而起。顶礼佛足。合掌恭敬。而白佛言。世尊。诸佛国土。时分庄严。有胜劣不。佛言。善男子。我此娑婆世界。释迦牟尼佛土一劫。于极乐世界无量光佛土。为一昼夜。极乐世界一劫。于袈裟幢世界金刚坚固欢喜佛土。为一昼夜。袈裟幢世界一劫。于不退轮音世界极妙圆满红莲敷身佛土。为一昼夜。不退轮音世界一劫。于绝尘世界法幢佛土。为一昼夜。绝尘世界一劫。于明灯世界师子佛土。为一昼夜。明灯世界一劫。于妙光世界遍照佛土。为一昼夜。妙光世界一劫。于难超世界身放法光佛土。为一昼夜。难超世界一劫。于庄严世界一切神通慧光王佛土。为一昼夜。庄严世界一劫。于镜轮世界月觉佛土。为一昼夜。善男子。如是世界。展转渐增。满十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数世界佛土。最后世界。佛土一劫。于莲华德世界贤德佛土。为一昼夜。于彼世界。诸菩萨众。修治殊胜普贤行地。善男子。如诸世界昼夜渐增。如是诸佛寿量身相。菩萨世界庄严亦尔。由彼有情福转增故。若有善男子善女人。闻此显示无边佛土功德法门。欢喜信重。受持读诵。如理思惟。广为他说。临命终时。十方佛土。无量诸佛。皆现其前。慰喻赞美。令其增进无量善根。随愿往生诸佛净国。乃至无上正等菩提。于生生中。常忆宿命。修菩萨行。速得圆满。时薄伽梵。说此经已。不可思议光王菩萨摩诃萨。并诸天人。阿素洛等。一切众会。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行
嗡阿吽 随喜赞叹 无边如来佛 功德不间断
无量无边如来佛 无边佛土妙庄严 无边福慧功德蕴 无边妙相色力聚 无边妙宝香光聚 无边妙法威神力 无边大愿诚实语 无边广大神通力无边威德自庄严福慧功德全圆满 一切供养恒赞叹 一切随喜不间断 念念圆满无上愿 顿成空心佛世界 超过无边佛净土 无日月劫数假相 无十法界净秽土 无內外不净生灭无菩萨圣贤众生 心量周遍一切处一切世界全自灭 悉全成阿弥陀佛 相好光明罕见闻 永恒年轻无上妙 一朵宝莲华为伴 三世如来佛为伴 妙宝香光普供养 恒修太广圆满行永恒不见生灭相 有相无相全圆满 恒令佛佛永赞叹恒超十方如来佛 唯愿舍报换佛身 唯愿面见十方佛 接引往生佛世界 圆满无上太广愿般若波罗蜜多心经》原文及译文
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。灭尽颠倒梦想根 三宝众生全解脱 灭绝八万大烦恼 唯灭男女祸心根 灭绝相对所有土 及一切妄众生类 永恒没有十法界 自性清净本是佛 有相全是佛佛佛嗡阿吽 嗡 三拔啦三拔啦 摩尼奥姆蕴
摩尼藏巴巴 吽 帕得萨哈 无上广大圆满
雨宝咒 雨宝陀罗尼唐三藏沙门大广智不空奉诏译《雨宝陀罗尼》：曩谟婆誐嚩帝嚩日啰驮啰 娑誐啰捏具洒耶 怛他 多野 怛你也他 唵 素噜闭 跋捺啰嚩底瞢誐 阿左 阿左跛 嗢伽跢你 嗢陛娜你 萨写嚩底 驮娘嚩底 驮曩嚩底 室唎么底 钵啰婆嚩底阿么 尾么黎 噜噜 素噜闭 尾么黎 阿娜多悉帝 尾娜多悉帝 尾湿嚩计始 鸯矩 瞢矩 地地冥 度度冥 跢跢 多啰多啰 嚩日 阿 跢你 步计屋计 咤计咤计 啰洒尼你涩播娜你 婆誐挽 嚩日啰驮啰 娑誐啰 捏具衫 怛他蘖跢么 ***娑么啰 娑么啰娑么啰 萨嚩怛他孽跢 萨底也么 ***娑么啰 僧伽萨底也么 ***娑么啰 怛咤怛咤 布啰布啰布啰也布啰野 婆啰婆啰婆啰抳 素瞢誐丽 扇跢么底 瞢誐攞么底 钵啰婆么底 摩诃么底 素婆捺啰嚩底 阿蘖蹉阿蘖蹉 三么野么***娑么啰 娑嚩贺 阿驮啰拿 么***娑么啰娑嚩贺 钵啰婆嚩么***娑么啰 娑嚩贺 驮哩底么***娑么啰 娑嚩贺 尾惹野么***娑么啰 娑嚩贺 萨嚩萨怛嚩 尾惹野么*** 娑么啰 娑嚩贺
佛陀告诉阿难尊者说：「如是神咒，有种种名：一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。」大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》（八十四句）
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶．南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶．摩诃、迦卢尼迦耶。唵，萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆。南无、那啰谨墀。醯利摩诃、皤哆沙咩。萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆。怛侄他。唵，阿婆卢醯．卢迦帝。迦罗帝．夷醯唎．摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆．摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎驮孕．俱卢俱卢、羯蒙．度卢度卢、罚阇耶帝．摩诃罚阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么罚摩啰．穆帝隶．伊醯伊醯．室那室那．阿啰参、佛啰舍利．罚沙罚参．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧醯利．娑啰娑啰，悉唎悉唎．苏嚧苏嚧．菩提夜、菩提夜．菩驮夜、菩驮夜．弥帝唎夜．那啰谨墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆诃．悉陀夜．娑婆诃．摩诃悉陀夜．娑婆诃．悉陀喻艺．室皤啰耶．娑婆诃．那啰谨墀．娑婆诃．摩啰那啰．娑婆诃．悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃．娑婆摩诃、阿悉陀夜．娑婆诃．者吉啰、阿悉陀夜．娑婆诃．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆诃．那啰谨墀、皤伽啰耶．娑婆诃．摩婆利、胜羯啰夜．娑婆诃．南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶．婆嚧吉帝．烁皤啰夜．娑婆诃。唵，悉殿都．漫多啰．跋陀耶，娑婆诃。无上广大圆满
1.临命终时十方诸佛皆来授手。2．欲生何等佛土，随愿皆得往生。。。。。。
诵此陀罗尼者，当知是人（1）即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故（2） 即是光明藏，一切如来光明照故（3） 是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故（4） 是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故（5）是禅定藏，百千三昧常现前故（6）是虚空藏，常以空慧观众生故（7）是无畏藏，龙天善神常护持故（8）是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故（9）是常住藏，三灾恶劫不能坏故（10）是解脱藏，天魔外道不能稽留故（11）是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故（12）是神通藏，游诸佛土得自在故，此咒功德，赞不可尽。
回向太空佛母心 心心契合得佛心 顿成空心佛世界 回向佛果妙菩提 念念周遍全圓滿 永不间断悉等同 回向三宝众生类 大舍内外不净物悉全舍寿断生灭 证福慧寿智功德 同生十方佛世界 悉全成阿弥陀佛 嗡阿吽 嗡 三拔啦三拔啦摩尼奥姆蕴 摩尼藏巴巴 吽 帕得萨哈 无上广大圆满 佛子太空佛心等 念念功德大圆满永不间断悉等同 阿弥陀佛无边佛
太空佛心修一切佛心中心手印咒 隨心咒 变无量咒 念三世佛 [顿成佛法]嗡阿吽 嗡 三拔啦三拔啦摩尼奥姆蕴 摩尼藏巴巴 吽 帕得萨哈 大圆满 十方三世佛 无量寿智佛 无量妙宝香光佛 无量阿弥陀佛阿弥陀佛 大圆满 嗡摩尼达哩吽啪吐 嗡 跋勒跋勒 三跋勒三跋勒 因地利雅 尾朽达尼 哈哈 噜噜洽洌 卡噜洽洌 司哇哈 大圆满 [太空佛心依顿成佛法 禅净密全修 加一切佛心中心八个佛手印 半年入一切三味门 ]
初学加密部一切佛姆毗卢遮那佛智拳印；以两手分别作金刚拳（以四指握拇指于掌中，称为金刚拳），再以右拳握左手食指于胸前，此印相表示消灭无明烦恼，能得佛智慧
第一印开显菩提心契：作佛中王 先以左右二手，二无名指各屈钩，苾于中指后，以二大母指，各屈捻二小指甲上，二头指各屈，钩二无名指头，二中指直竖头指捻，合腕当于心上，其印即成。第二印菩提心成就契：(一名十方如来同印顶契用前咒)。先以左右二手，中指相交右押左，于虎口中出头，二无名指并屈，押二中指背上，二母指各捻，二无名指后相拄头，二头指于二无名指背上头相拄，二小指直竖合，头相拄成。
第三印正授菩提契：(一名摄授诸秘门契，亦名顶轮契同一切佛用)。先以左右二手，无名指于中指头指两间出头，次以二中指二头指，并头相捻，四指齐头相着，二大母指，捻二头指上节文，二小指并头直竖，合腕成印。第四印如来母契：(又名金刚母，亦名菩萨母，又名诸佛教母，亦名诸法母，亦名诸印母，又名自在天母，又名契持母，亦名总持母，)先以左右二手合掌，二小母指交屈入掌中，二头指钩，取二小母指头，二大母指，并押二头指中节，二无名指直竖头相捻，苾二中指向二无名指后亦相捻，四指头齐合腕成，其座须结跏，亦得验小声阴诵前咒。第五印如来善集陀罗尼契：(亦名摄菩萨契，亦名摄一切金刚藏王法身契，亦名集一切陀罗尼神藏契，亦名集一切威力自在契，)先以左右二手合掌交二中指右押左于掌中，二大母指左押右各捻本中指如环，二无名指二小指并竖头相捻，二头指捻二无名指上节文成。第六印如来语契：(亦名敕令诸神契，亦名敕令魔王外道契，亦名闻持不忘契，亦名善说语秘门契，亦名同一切众生言音契，亦名一切逆顺而说无能违契，亦名一切言音无错谬契，)先以左右二手合掌，以左右二无名指二小指叉于掌中，即以二大母指左押右捻二无名指小指甲上，二中指二头指并竖直申，总拆开二分计成。
第七印法界定印 先以结跏趺坐念心咒一七遍。咒手然结定印。先仰左手搭于交脚。即以右手仰安左手上。以十指与脘骨齐。以右手中指捻大指上文成。如来常以此印召慕有缘。令其大地三十六种震动者常用此印。此印功力不可具说。
第八印法界定印佛即舒左手四指向前。拓大指横著掌中。右手亦如左手安右膝上。应时一切大众及大地等并悉得定。唯佛有此印。
太空佛心誓成佛 成佛名阿弥陀佛 自性清净本是佛 自性本觉法身佛 自性圆满报身佛 自性无碍化身佛 自度度他全成佛 自他称阿弥陀佛舍尽男女淫欲根 从今灭尽生死苦 舍报即见无边佛 现前赞美罕世子 授记成阿弥陀佛 得无边佛功德俱 即生无边佛世界 换佛相好庄严相 顿成空心佛世界 普令悉皆全成佛阿弥陀佛欢迎您 同证无上妙菩提 同生无边佛世界&
（点鼠标右键另存为） &
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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